En la historia antigua, Confucio y el confucianismo se fundaron en Luoyang y se desarrollaron en toda China. ¿Cuál es la historia del desarrollo del confucianismo?
Desde la perspectiva de los contenidos de la enseñanza, la educación social en la antigua China se basaba completamente en los valores, hábitos, costumbres, códigos de conducta, normas y otros elementos culturales que la nación china había formado durante un largo período de tiempo en un entorno de vida específico. El confucianismo absorbió todos estos elementos culturales y ascendió a un nivel teórico sistemático.
Desde la dinastía Han, el confucianismo ha sido el sistema de valores predominante en China en la mayoría de los períodos históricos. Después de la dinastía Han, los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos fueron revisados innumerables veces en las dinastías pasadas, y las obras originales de Confucio cambiaron por completo hasta quedar irreconocibles. Durante las dinastías Wei y Jin, el confucianismo evolucionó hacia la metafísica.
El poder político de la dinastía Tang se basó básicamente en el confucianismo, pero también incorporó el taoísmo y el budismo. Se convirtió en neoconfucianismo en la dinastía Song, con Zhou Dunyi, Cheng Hao y Cheng Yi como antepasados y Zhu como su maestro. En la dinastía Ming, Wang Yangming lo desarrolló hasta convertirse en Xinxue. Después de obtener un puesto oficial.
Lo que hoy llamamos confucianismo proviene de la literatura de la dinastía Song. Los exámenes imperiales de las dinastías Yuan, Ming y Qing utilizaron el neoconfucianismo de Zhu como preguntas de examen, lo que tuvo una gran influencia en su pensamiento. Después de la República de China, el confucianismo pasó de ser un sistema sistemático de ideas a formas de existencia del pueblo y el gobierno, principalmente para preservar el estatus predominante de los valores confucianos en el pensamiento del pueblo chino.
Desde los tiempos modernos, el atraso de China ha provocado que la gente reflexione sobre la cultura china y han surgido varios debates sobre el confucianismo. Entre ellos, los eruditos de la escuela Xue Heng emitieron profundos juicios sobre el estatus de Confucio y el confucianismo en la sociedad moderna.
En China continental, después de la fundación de la República Popular China, aunque las autoridades gubernamentales alguna vez tomaron la iniciativa de "derrocar a Confucio", no pudieron eliminar el estatus predominante del confucianismo en los valores del pueblo chino. Esto desencadenó una serie de problemas sociales, y su impacto hasta la fecha. Sin embargo, después de la reforma y apertura, algunas personas volvieron a enfatizar el confucianismo, y también surgió el actual nuevo confucianismo.
Datos ampliados:
Desde las dinastías Ming y Qing, el conocimiento occidental se extendió hacia el este. Después de la derrota de China en la Guerra del Opio, ante la presión del aprendizaje occidental, la Escuela Confuciana de la Ilustración de la dinastía Qing propuso la idea reformista de "tomar el aprendizaje chino como el cuerpo y el aprendizaje occidental como la aplicación". En los tiempos modernos, el atraso de China ha hecho que la gente reflexione sobre la cultura china. Dentro del confucianismo, Gong Zizhen y Wei Yuan utilizaron la sinología para criticar la dinastía Song y abogaron por la reforma.
Después hubo tres impactos principales en el confucianismo: el primero fue el impacto de base en el confucianismo durante la rebelión Taiping. La segunda vez fue el impacto de los pensadores reformistas sobre el confucianismo durante el Movimiento Reformista de 1898. La tercera vez fue el Movimiento de Nueva Cultura después de la fundación de la República de China, cuando varias nuevas tendencias radicales de pensamiento impactaron el confucianismo.
Ante el impacto, el confucianismo también respondió. Kang Youwei y Chen Huanzhang fundaron el confucianismo para educar al país confuciano. Sin embargo, los estudiosos de la escuela Xue Heng emitieron un juicio profundo sobre el estatus de Confucio y el confucianismo en la sociedad moderna, dando lugar al nuevo confucianismo.
La razón es que el confucianismo tiene sus raíces en el sistema de valores inherente de China y puede ajustarse en cualquier momento para adaptarse a los cambios de los tiempos y la sociedad. Y en gran parte porque es el sistema ideológico más valioso de Oriente, se puede decir que hoy en día es sinónimo de la cultura tradicional china en cierto sentido. El confucianismo es el núcleo y cuerpo principal de los "estudios chinos".
Enciclopedia Baidu-Confucianismo