Los dichos famosos de Zhou Zuoren
1. Una de las mayores debilidades del ser humano es la ilusión de la pretensión.
2. El propósito de escribir un artículo es que lo leas tú mismo, pero al mismo tiempo quieres que tus oponentes lo lean. No puede ser completamente irrelevante para los demás. Escribir artículos no significa estar solo. No importa lo difícil que sea escribir, siempre espera que una segunda persona lo lea, pero no hay grandes requisitos para él, es decir, no hay necesidad de ser un esclavo.
3. Miramos el atardecer, el río otoñal, las flores, la lluvia, la fragancia, pero no el vino que calma nuestra sed, ni los snacks que satisfacen nuestras necesidades.
4. En mi tiempo libre, solo quiero tomar una taza de té verde y leer algunos libros nuevos. Ya sea que hable sobre el canto de los pájaros insectos o piense en Tessa, las tallas de los tiempos antiguos y modernos son suficientes para hacerme sentir la alegría de vivir.
5. Todos son esenciales en la vida; aunque sean adornos inútiles, cuanto más exquisitos, mejor.
6. “'Si un maestro ayuda a la gente a emborracharse, ayudará a la gente a caer en Oriente y a caer en Occidente'”. La juventud moderna es a la vez embriagadora y malentendido. .....Dijiste que querías libertad en el matrimonio, pero él se dedicó a escribir cartas de amor, encontrar amigos del sexo opuesto y hacer importantes tareas diarias. .....Dijiste que querías deshacerte de la opresión familiar, pero él abandonó a su anciana e indefensa madre. Cuando usted dice que quiere promover el productismo socialista, él piensa descaradamente que sus amigos deberían apoyarlo. Usted dijo que los jóvenes deben tener un espíritu de respeto por sí mismos, lo que significa que no son ni humildes ni arrogantes, arrogantes y no aceptan buenas palabras. ..."
7. Lloramos al difunto no necesariamente para observar la tristeza de su fallecimiento, sino para evocar recuerdos y aprender del dolor. No importa cuánto creas en la extinción de Dios o en la extinción del mundo. cansancio, este tipo de miedo perceptivo No será fácil deshacerse de
8. Sin embargo, creo que dormir o beber té no es algo que deba despreciarse, porque también es parte de la vida. Hace más de cien años, había un maestro de la ceremonia del té en Japón. Una vez, cuando estaba de viaje, sacaba el juego de té en cada parada, servía el té tranquilamente y lo bebía solo. no hay necesidad de hacer esto cuando se viaja. Él respondió bien: "¿No es viajar la vida? "Sólo aquellos que piensan así pueden verdaderamente respetar y disfrutar de sus vidas.
9. Además de las necesidades diarias, también debemos tener algunos juegos inútiles y diversión, para que la vida sea interesante.
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10. El té debe servirse bajo las ventanas de papel de la casa con techo de tejas, con té verde claro y elegantes juegos de té de cerámica. Beberlo para dos o tres personas durante medio día puede valer diez años. sueños polvorientos
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12. Es mejor recibir la tenue luz de la mañana en silencio, no apresurarse y no olvidarse de agradecer a la última luz de la mañana. el sol poniente.
13. Lloramos al difunto, no necesariamente porque estemos observando el dolor y la tristeza de su fallecimiento, sino porque nos sentimos impulsados a recordar y apreciar el pasado, sin importar cuánto. Si crees en la extinción de Dios o en la misantropía, este tipo de miedo emocional no será fácil de eliminar.
14 Beber té debajo de la ventana de papel de azulejos, beber té verde del manantial, usando elegantes vasijas de cerámica. Puedes tener medio día libre y puedes seguir practicando tu carrera después de tomar té, ya sea con fines de lucro o no, está bien, pero un viaje de ocio ocasional también es indispensable
15. Racionalmente decimos que debemos ser patrióticos, simplemente porque no podemos mantener el país en orden. Vivir libremente, así que es una cuestión de interés, no es amor verdadero si estamos separados emocionalmente, primero tenemos que convertirlo en algo que amemos.
16 , pero no soporto verlo. Parece que las personas que están lesionadas saben que duele, pero a veces no pueden evitar tocarlo con las manos para sentir el nuevo dolor y. mantener la conciencia de la lesión
17. El significado de la ceremonia del té, en palabras comunes, se puede llamar "despedirse del trabajo y divertirse en las dificultades", disfrutando de un poco de belleza y armonía en el. realidad incompleta, y experimentar la eternidad en un momento, que es el "símbolo de Japón" "Arte Representativo en la Cultura".
A los 18, sólo espero y rezo para que mi alma ya no sea áspera y áspera. estéril. Este es mi mayor deseo.
Zhou Zuoren (1885 65438+10 16 de mayo ~ 6 de mayo de 1967), cuyo nombre original era Mao Shou (posteriormente cambiado a Wei Xiao), también conocido como Yuan Shou. y Zhong era el hermano menor de Lu Xun y el hermano menor de Zhou, natural de Shaoxing, provincia de Zhejiang. Famoso ensayista, teórico literario, crítico, poeta, traductor, pensador, pionero del folclore chino y destacado representante del. Movimiento Nueva Cultura.
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Se ha desempeñado sucesivamente como profesor en la Universidad Nacional de Pekín, director del Departamento de Literatura Oriental, director del Departamento de Nueva Literatura de la Universidad de Yenching y profesor invitado. Durante el Movimiento Nueva Cultura, fue un importante coautor de "Nueva Juventud" y se desempeñó como editor en jefe de "Nueva Sociedad de Tendencias". Después del Movimiento del 4 de Mayo, Zheng Zhenduo, Ye Zhenduo, Xu Dishan y otros iniciaron el establecimiento de la Asociación de Investigación Literaria. Junto con Lu Xun, Lin Yutang y Sun Fuyuan, fundó "Yusi Weekly" y se desempeñó como editor en jefe y colaborador principal. Una vez se desempeñó como presidente de la Sociedad de Esperanto de Pekín. ?
? Zhou Zuoren fue una figura controvertida, especialmente después de convertirse en un funcionario títere. Es uno de los representantes importantes del Movimiento Nueva Cultura 4 de Mayo. Sus contribuciones fueron principalmente en prosa y traducción, pero en el desarrollo de la historia se convirtió en un traidor y un erudito. Además, también contribuyó a proteger la propiedad de la Universidad de Pekín y a cubrir a los trabajadores clandestinos del Kuomintang. En "La biografía de Zhou Zuoren", podemos ver a tres Zhou Zuoren: uno es el "supervisor de Zhou" que es un "pseudo funcionario", y el otro es el "mártir" que es un "cazador de sueños" y creado por El propio Zhou Zuoren. ?
Su lengua vernácula fresca y elegante, llena de profundos logros culturales de los clásicos chinos, orientales, occidentales y de los tiempos modernos, causó sensación. Durante el Movimiento de la Nueva Cultura, incluso publicó artículos teóricos de la Ilustración de gran alcance como "Literatura popular", "Literatura popular" y "Revolución ideológica". Es la cima de la prosa china. ?
? Su pensamiento teórico y su práctica creativa tuvieron un gran impacto en la sociedad y se convirtió en uno de los representantes importantes del Movimiento Nueva Cultura. Después del Movimiento del 4 de Mayo, Zhou Zuoren, como editor en jefe y uno de los principales colaboradores de Yusi Weekly, escribió una gran cantidad de prosa, con un estilo suave y elegante. Bajo su influencia, en la década de 1920 se formó una escuela de escritura en prosa que incluía a Yu Pingbo, Fei Ming y otros escritores, que Aying llamó "una escuela muy autorizada".