Ensayos argumentativos antiguos famosos en chino clásico
El predecesor Song Zhaogong falleció. Le preguntó al carruaje por qué un marido tendría una persona sin vida: “Ahora sé por qué me escapé. "El conductor entró en el pecho seco. El conductor se sacó las piernas. Si tuviera que aconsejarle, "Sé por qué murió. "Di, sin excepción", también dijo Hebei, "si lo guardo, tendré miedo de que Guo muera primero", le preguntó el cochero. "Yue: un país pequeño en la antigüedad". ¡Guo Jun estaba enojado, enojado! Me temo que morí antes de la muerte de Guo, ¿verdad? El cochero respondió: "Tengo sed y el santo también". La expresión de Guo Jun cambió y dijo enojado: "¿Por qué te ves triste?" "¡Oye! Una persona inteligente es tan miserable que puede intimidar a sus amigos. (Extraído del Volumen 6 de "Joseon Poetry")
Notas (1) "Señor", ¿qué quiere comer?" El auriga dijo: Dentro de dos años. Después de su muerte, siguió teniendo miedo. Opinión del médico: "Fui muy sincero con el difunto. Desde entonces, Zhao Gong ha cambiado sus pensamientos y su comportamiento y no le gusta escuchar las palabras verdaderas: "Qué lástima". Este es el tipo de persona que se despierta después y se queda dormido con la cabeza apoyada en las rodillas del cochero: “El anciano sabio dijo: “Bueno, en menos de dos años habrá cientos de cortesanos”. Quiero protestar, ¿es porque no protesto? "Wang Zhuang dijo que el conductor le dio carne seca y comida", preguntó Guo Jun nuevamente, con razón.
En el pasado, perdiste tu país para poder aprender de ti mismo. "Yue.
Salir de Guo ayer superó mis expectativas: "Pero" la razón por la que moriste es que fuiste demasiado sabio. Dile a su cochero que nada se puede comparar conmigo. Cientos de ministros de la corte Muerte Si digo algo, moriré. "Me obligaron a levantarme y defenderme fácilmente", preguntó la bruja de Shen Gong. Vaya, este es el tipo de persona que se despierta temprano, así que huí al extranjero. "¿El palacio se ha convertido en sake?" El cochero cambió sus palabras y quiso beber agua, pero no tenía energía: "Tengo sed. Yue. Yue. ② Guo. Ahora con una persona incompetente como yo, bloque tres: "Sí. Si haces una cosa, su buena reputación se extenderá por toda la dinastía Song: "¿Te gusta escuchar los halagos o eres infundado?", Dijo el cochero. Después, una persona que se despierta necesita encontrar talentos. para ayudarle, y le dice a su cochero? "¿Entonces se sintió cansado? "Demasiado cansado. Como dije, el rey Chuzhuang planeó algo y puede dominarlo todo. Nadie dijo esto, pensando en Kenzo: "¿Te estás muriendo de hambre?", Dijo Zhao Gong. ¿Qué dijo Shen Gong Chen Wu antes de entrar a la casa? El rey de Chu respondió: "Mi señor, usted es una persona hermosa". "Mi señor, usted es la única persona talentosa. Se le llama enviado imperial. ¡El rey Chuzhuang, el hombre anterior, está buscando algo y actúa en consecuencia!" El auriga dijo: "Oh, quiero comer. Fu". Suspiró y dijo que Song Zhaogong había huido al extranjero: "Li Chu, sé feliz. Entonces es fácil cambiarlo por ejercicio: "Tengo hambre". Muerte Nakano: "¿De qué tiene que preocuparse Wang?" Tenía hambre en el camino y dijo con reserva: "Un monarca talentoso no puede salvar a su país: nuestro monarca es un hombre hermoso, pero muestra una mirada triste. Este también es un caballero. Este también es el que no tiene hijos". Yue,) se apoyó en el travesaño frente al auto y suspiró: "Entonces, ¿por qué hiciste una reserva con anticipación? Alguien de la dinastía Song le dio la bienvenida al regreso al país: "¿Cuál es la razón?
Traducción de referencia
Los monarcas de todas las dinastías se han despertado con anticipación: "¿Entonces por qué no me avisaste con anticipación?"
En el pasado, El rey del estado de Guo escapó del estado de Guo, diciendo que estaba obedeciendo al emperador, defendiendo la justicia e intimidando a los funcionarios: "¿Por qué las cosas en tu auto están tan completas?" El mago de Shen Gong dijo: "Sabía que moriría. " Su título póstumo decía: "No hay sabios en el mundo, sólo el emperador". "Respeto". Esto es lo que suelo reservar. "(Guo Jun, escucha; ¿quién puede elegir a sus propios amigos?", dijo el cochero. "Guo Jun dijo: "¿Por qué no haces una sugerencia y pides un trago de agua para entristecerme?" Él dijo: "No hay talento en el mundo:" Jun Xi dijo tonterías, y si no viviera allí, moriría. Se enteró en la dinastía Song y fue devorado por tigres y lobos. Dijo: "Es por tu tranquilidad que perderé mi país debido a mis preocupaciones. Puedo elegir a mi maestro en la corte o en el palacio interior. Comido por tigres y lobos.
"El cochero le presentó vino, y las docenas de personas que esperaban a mi lado eran todos Zhao Zhizheng; nadie con él podía compararse con el suyo:" Me puse la ropa y me quedé allí: "El hombre sabio no es para supervivencia". Y murió: "La razón por la que estás de luto por el país es porque tienes demasiado talento: ¿todavía dices "despierta primero" y "despierta primero"? "Jade Legend:" He oído hablar de la virtud del príncipe y su prestigio les hace obedecer. Y añadió: "¿Cuál es la razón por la que perdí mi patria? Nuestro monarca es un santo y tiene miedo todos los días. No lo merezco. "¿Sabes que voy a huir y mi nombre es?". ¿Rey Chu?" Yu Yue una vez más lo nombró rey: "Escuché sobre las virtudes de los ministros, así que me fui", dijo el cochero. Nadie vio mi culpa por dentro ni por fuera, lo hice correctamente. "Dijo el auriga." Preguntó de nuevo, incapaz de ver su culpa. Este es el tipo de persona que nunca despierta hasta que muere. Déjame decirte una cosa, ¿todos los médicos dicen esto? "El conductor respondió que había docenas de personas sirviendo al auriga. ¿Finalmente pasó? El auriga dijo que Guo Jun murió en el desierto, y la gente Song lo saludó: ¿terrones de tierra, lejos de Guojun? El cochero dijo: "Yo tengo hambre. Si lo reemplazamos con terrones, puedo decir que Wang Shizhu tiene el comportamiento de un caballero.
2. Ayúdame a escribir un ensayo argumentativo en chino clásico (basado en los siguientes materiales). El chino clásico es demasiado difícil y nadie lo entiende.
Hay un artículo moderno
Mi padre es un trabajador del baño. Soy viejo y nadie me llama por mi nombre. Solo dije que era un chico que trabajaba como bañista y que era bueno estudiando. Incluso si es un cumplido, me iré.
Recuerdo que una noche de verano me estaba bañando con agua y mi padre me dijo: "¡Vamos, niño, te masajeo la espalda!". Le dije un poco tibio: "¡Puedes frotarte!". para los demás." frote. No necesito que lo frotes. "Después de eso, vertí el agua restante de inmediato, me di la vuelta y entré a la casa. En la oscuridad, solo mi padre quedó allí parado sin comprender.
Me da mucha vergüenza tener una persona así. Padre
Cuando estaba en la escuela secundaria, mi profesor de chino escribió una vez un ensayo titulado "Mi padre". Los estudiantes escribieron mucho y yo solo escribí unas pocas líneas en toda la clase. No sé cómo escribir sobre este padre que va a la ciudad a bañar a otros todas las semanas. La profesora de chino me preguntó por qué solo escribí unas pocas líneas en la composición. Me quedé en silencio y no dije una palabra.
Lo que no esperaba era que cuando estaba por entrar a la secundaria, mi padre dejó de ir a la ciudad, escuché vagamente que iba a hacer negocios con otros, así que dejó su trabajo. de bañar a otros no sabía si estaba feliz o aliviado. De hecho, mi padre aún no sabía que no planeaba ir a la escuela secundaria porque no quería que mis compañeros supieran que lo estaba. Hijo de un trabajador de baños, tenía miedo de verlo de repente en la calle, ya que no fue, comencé a planear ir a la escuela secundaria el día de la inscripción, dijo mi padre. Te despediré. Le dije que no, y él silenciosamente me ayudó a cargar mi equipaje. En el momento en que me subí a la bicicleta, agarró el manillar y dijo con firmeza: "Nunca has salido antes. Te llevaré allí". Rechacé a mi padre y se fue sin mirar atrás. Mi padre estaba mirando solo en la pendiente. He sido feliz por mucho tiempo.
Mi padre ya no es un trabajador del baño. Mis padres me esperaban en casa todo el tiempo. Lo que les pasó en la escuela. Se puede ver que mis padres también están orgullosos de mis logros en la escuela.
Un día en el invierno de mi último año, yo. Llegué tarde a casa y mi madre era la única en casa, ¿dónde está mi padre? Mi madre dijo que había estado fuera durante varios días y que aún no había regresado. Cuando dormí hasta altas horas de la noche, escuché un sonido sordo. Sonido de tos y mi padre regresó. La escarcha colgaba del sombrero de algodón de mi padre, como Papá Noel. Cuando abrió la puerta y entró, sonrió y me dijo, muchacho, mira lo que te compré. Después de eso, mi padre sirvió. Saqué algunos libros de su mochila. Mira, resultó ser una revisión completa de varias materias en la escuela secundaria. Estaba hojeando un libro nuevo, sintiendo una alegría indescriptible en mi corazón. Estudia mucho, estudia mucho". "En ese momento, de repente tuve una sensación extraña que nunca antes había tenido. Más tarde supe que se llamaba felicidad.
Después de graduarme de la escuela secundaria, fui admitido en la universidad. Luego, fui asignado a otra ciudad.
Una vez conocí a mi profesor de chino en la escuela secundaria. Dijo: "No sabes lo que tu padre ha hecho por ti". Al verme allí, continuó: "Ese año, después de que le conté a tu padre sobre tu clase de composición, la usó en nombre de los negocios. Él secretamente se esconde de usted y de los demás y va a la casa de baños del condado vecino a bañarse "Para no avisarle cuándo volverá a casa, esperará en casa con anticipación. Incluso la gente de tu pueblo no sabe en qué estaba ocupado tu padre en esos años..."
Después de eso, entendí a mi padre y lo que la vanidad de un niño le aportaba. Sí, mi Mi padre no tenía otras habilidades. Todo lo que tenía era trabajo y responsabilidad.
Más tarde, nunca le pregunté a mi padre sobre eso. He experimentado su amargura hace unos días. , Me estaba duchando y mi padre estaba sentado en el sofá viendo la televisión. Le dije, papá, frótame la espalda y mi padre se puso a llorar...
3. Artículo de reseña sobre las celebridades antiguas Li Bai, Du Fu y Bai Juyi: Cuando era gobernador de Hangzhou, logró logros políticos sobresalientes y fue más famoso por preocuparse por los sufrimientos de la gente. En Hangzhou, se construyó un terraplén para almacenar.
Para conmemorarlo, la gente construyó un terraplén llamado "Terraplén Blanco". Además, también cavaron seis pozos en la ciudad para que los ciudadanos bebieran: luchó contra las inundaciones y las langostas. en Mizhou, Xuzhou y otros lugares, ayudó a los pobres y rescató a los huérfanos, y logró grandes logros.
3 Su Shi fue digno y pacífico, y resolvió hábilmente los problemas entrelazados. avance y retroceso, unirse al mundo y abandonar el mundo, la sociedad y el individuo, Su Shi proporcionó un modelo para los literatos posteriores que vivieron en condiciones sociales similares y, por lo tanto, se ganó su respeto universal. Siempre atrévase a ceñirse a sus propias opiniones sobre los asuntos políticos nacionales, independientemente de si sus opiniones son correctas o no. Se niega a ser un burócrata suave, no sigue ciegamente, no muestra favoritismo y siempre mantiene un blanco y negro. espíritu, como él lo ve.
Como funcionario local, siempre se preocupó por los sufrimientos de la gente y trabajó duro para generar beneficios y eliminar desventajas. Como un funcionario académico con un sentido de responsabilidad social. tenía un carácter firme y persistente.
4. Bai Juyi es un funcionario íntegro. Se entretenía con prostitutas, música, poesía y buen vino. en la dinastía Jin del Este y era común en la dinastía Tang, especialmente en Bai Juyi. En sus últimos años, Bai Juyi se describió a sí mismo en "La biografía del Sr. Zuiyin" en "Baiyun": "El sexo es adicto al alcohol, la música, y lenguaje obsceno. Cualquiera que beba vino, toque música o cante poesía viajará con él, permanecerá en su corazón después de la gira y su hogar será restaurado. ”
Podemos ver que le gusta beber delante de Buda. Incluso duda de que exista un Buda.
Al mismo tiempo, aprendí alquimia, estrictamente hablando. Juyi no es un verdadero creyente en el budismo.
Al mismo tiempo, su culto al budismo también se debe a razones de fitness. Es por eso que a veces se sienta en el ashram mientras ayuna, pensando en las prostitutas y bebiendo vino.
Se atrevió a criticar el libertinaje de Tang Xuanzong e incluso utilizó lenguaje como "el emperador de China, que anhelaba sacudir la belleza del imperio" y "el emperador, a partir de entonces, abandonó su temprano". audiencias." .
Su afectuosa descripción es a la vez irónica y compasiva. Es realmente difícil de resumir.
1. Su (1037-1101) Meishan (Nació en una zona relativamente familia pobre de eruditos. Su padre, Su Xun, estudió mucho y se convirtió en funcionario. Influenciado por su padre, se embarcó en el mismo camino cuando era joven "("El epitafio del Sr. Dongpo" de Su Che).
En el segundo año del reinado de Renzong Jiayou (1057), a la edad de veintiún años, Ouyang Xiu lo apreció y aprobó el examen de Jinshi. En el sexto año, Jiayou quiso hablar después de pedir consejo. , otorgó el certificado de tasación del Templo de Dali a la Mansión Fengxiang para salvar sus deberes oficiales y comenzó una carrera llena de baches.
Cuando Su Shi entró por primera vez en su carrera oficial, fue cuando las crisis políticas y sociales de la dinastía Song del Norte comenzaron a quedar al descubierto y los llamados a la reforma entre los académicos-burócratas se hicieron cada vez más fuertes. Rápidamente se vio involucrado en esta ola.
En las contramedidas de seis años de Jiayou, comentó las deficiencias de la reforma y luego presentó sugerencias sobre "enriquecer al pueblo", "fortalecer el ejército" y "seleccionar funcionarios" en teoría ideológica y de gobernanza. . Pero Su Shi, al igual que Ouyang Xiu, mantuvo una actitud relativamente moderada hacia la reforma. El llamado "Las cosas son fáciles gracias a la ley y poco a poco se vuelven menos alarmantes" ("Cuestionando la política profesional del debate") muestra que espera implementar reformas sin provocar cambios drásticos, principalmente mediante el ajuste consciente de todos. sectores de la sociedad y la mejora de la moralidad para cambiar la estructura social.
Por lo tanto, cuando Wang Anshi implementó la nueva ley y llevó a cabo reformas cambiando el sistema político y económico, se situó en el lado opuesto de la nueva ley junto con Ouyang Xiu y un gran número de literatos, y se involucraron en conflictos políticos de alto nivel. Durante el reinado de Wang Anshi, Su Shi tomó la iniciativa de solicitar la liberación de animales salvajes. Primero introdujo el castigo en Hangzhou y luego se desempeñó como prefecto en Mizhou, Xuzhou, Huzhou y otros lugares.
La huelga de mercado de Wang Anshi en el noveno año de Xining (1076) en realidad demostró que la razón del fracaso de la nueva ley fueron sus propias deficiencias y la resistencia externa. Desde entonces, el debate entre opositores y partidarios de la nueva ley se ha asociado más con una lucha de poder entre las clases dominantes.
En el segundo año de Yuanfeng, Su Shi, que trabajaba en Huzhou, fue repentinamente arrestado y encarcelado acusado de atacar la nueva ley imperial con poesía. Este es el famoso "Caso de la poesía Wutai". Aunque Su Shi fue rescatado más tarde de prisión y degradado para ayudar en el entrenamiento del regimiento de Huangzhou (hoy Huanggang, Hubei), esta despreciable prisión literaria lo dañó gravemente mentalmente.
Mientras estuvo en Huangzhou, se hizo budista en Dongpo, vagando entre montañas y ríos, buscando la liberación en Laozi, Zhuangzi y el budismo. Después de la muerte de Zongshen, Zhezong sucedió en el trono y la emperatriz viuda se hizo cargo de los asuntos. Se produjeron grandes cambios en la situación política. Sima Guang y otros que originalmente se opusieron a la nueva ley ingresaron a los tribunales y ocuparon cargos importantes, y las nuevas leyes fueron derogadas una por una.
Así que Su Shi fue llamado a Beijing y sirvió como erudito laico, calígrafo y soltero Hanlin. Sin embargo, Su Shi originalmente afirmó parte del contenido de la nueva ley, por lo que no estaba de acuerdo con Sima Guang y otros que ciegamente "cambian uno por dos" y abogaban por "aprovechar la cantidad" ("Preguntas sobre las políticas profesionales de Debian Academia"); y su personaje, al igual que él. Como dijo: "Soy simplemente tímido, y el blanco y el negro son demasiado brillantes para ser vistos en público" ("Sobre la destrucción de la Constitución de Huizang en la frontera, el volumen es No auténtico"), por lo que tuve desacuerdos con quienes estaban en el poder, que se intensificaron y se convirtieron en conflictos políticos, académicos e incluso emocionales y partidistas. Contradicción aguda.
Estaba en un estado de "ira" y "sospecha" y fue atacado por personas como el "viejo partido" y Luo Zhongxue, por lo que tuvo que pedirse a sí mismo que lo trasladaran de Beijing a Hangzhou. Desde entonces, ha sido continuamente atacado e incriminado, y ha estado retenido en cargos oficiales locales en Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou y otros lugares.
Tras la muerte de la emperatriz viuda Gao, Zhe Zong se hizo cargo del gobierno. Para mostrar su opinión y autoridad, revirtió la situación, anunció que heredaría la tradición de Zongshen y utilizó a burócratas que afirmaban apoyar la nueva ley para atacar al "viejo partido". Entonces Su Shi fue incluido en la lista de castigo, degradado una y otra vez y finalmente degradado a Lingnan y la isla de Hainan.
No fue hasta el tercer año de Fu Yuan (1100), cuando Huizong de la dinastía Song subió al trono y concedió amnistía al antiguo partido de Yuanyou, que regresó al norte y llegó a Changzhou el el año siguiente. Debido a la tortura del exilio prolongado y las dificultades de viajar largas distancias, no podía permitirse el lujo de enfermarse aquí.
Hay una colección de poemas y ensayos "Dongpo Seven Chapters" y una colección de poemas "Dongpo Yuefu". En los muchos años de luchas políticas y de poder a mediados de la dinastía Song del Norte, Su Shi siempre había desempeñado un papel peculiar.
Al igual que su concubina Chaoyun dijo que estaba "fuera de tiempo" (el "Liang Xi Manzhi" de Fei Zhou), no complació ni al antiguo partido ni al nuevo. Pero aquí se refleja.
4. ¿Cuáles son las obras representativas del comentario político de Jia Yi entre los famosos ensayos argumentativos antiguos? Están divididos en tres partes. El texto completo analiza las fallas de la dinastía Qin desde todos los aspectos, por eso se llama "Sobre Qin". Este artículo tiene como objetivo resumir las lecciones históricas de la muerte violenta de Qin y proporcionar referencias para que la dinastía Han estableciera sistemas y consolidara su gobierno. Es un conjunto de artículos con profundas ideas y gran atractivo artístico.
"Six Kingdoms" es la obra representativa de la teoría política de Su Xun. "Sobre los Seis Reinos" presenta y demuestra el incisivo argumento de "culpar a Qin" por la caída de los Seis Reinos, critica la política humillante de la dinastía Song hacia Liao y Xixia y advierte a los gobernantes de la dinastía Song del Norte que aprendan. las lecciones de la caída de los Seis Reinos para evitar volver a cometer el mismo error.
"On Your Millet" proviene de "Hanshu Shihuo Zhi", escrito por Chao Cuo y entregado al entonces emperador Wen de la dinastía Han.
Discutió exhaustivamente la importancia de "valorar el mijo" (valorar los alimentos) y presentó una serie de propuestas como centrarse en la agricultura y reprimir los negocios, utilizar el mijo como funcionario y defender a los nobles para eliminar los crímenes. Presente los hechos, tenga sentido, sea coherente, profundice paso a paso, sea claro y sincero y esté decidido a lograr el éxito.
5. ¿Cuáles son los famosos ensayos argumentativos antiguos? "Sobre Qin" es la obra representativa de la teoría política de Jia Yi y se divide en tres partes.
El texto completo analiza las fallas de la dinastía Qin desde todos los aspectos, por eso se denomina "Sobre Qin". Este artículo tiene como objetivo resumir las lecciones históricas de la muerte violenta de Qin y proporcionar referencias para que la dinastía Han estableciera sistemas y consolidara su gobierno. Es un conjunto de artículos con profundas ideas y gran atractivo artístico.
"Six Kingdoms" es la obra representativa de la teoría política de Su Xun. "Sobre los Seis Reinos" presenta y demuestra el incisivo argumento de "culpar a Qin" por la caída de los Seis Reinos, critica la política humillante de la dinastía Song hacia Liao y Xixia y advierte a los gobernantes de la dinastía Song del Norte que aprendan. las lecciones de la caída de los Seis Reinos para evitar volver a cometer el mismo error.
"On Your Millet" proviene de "Hanshu Shihuo Zhi", escrito por Chao Cuo y entregado al entonces emperador Wen de la dinastía Han. Discutió exhaustivamente la importancia de "valorar el mijo" (valorar los alimentos) y presentó una serie de propuestas como centrarse en la agricultura y reprimir los negocios, utilizar el mijo como funcionario y defender a los nobles para eliminar los crímenes. Presente los hechos, tenga sentido, sea coherente, profundice paso a paso, sea claro y sincero y esté decidido a lograr el éxito.