Las diferencias y conexiones entre los estudios de los caracteres chinos antiguos y los estudios de los caracteres chinos modernos
Algunas palabras en chino moderno son palabras antiguas heredadas de la antigüedad.
Empecemos con un ejemplo de mal uso de palabras antiguas.
"Guangming Daily" 1985 165438 Hay una frase en la cuarta página del 15 de octubre: "Sus palabras elocuentes y gestos expresivos hacen que la gente crea que es un hombre de 92 años". este pasaje? El camarada Xu Fan señaló en su ensayo en el "Guangming Daily" del 5438 0986 65438 de junio del 21 de octubre: "En la antigüedad, significaba que una persona tenía setenta años. Proviene del poema "La vida tiene setenta años" del gran poeta Du Fu de la dinastía Tang En cuanto a 92 La edad ya ha superado la de la antigüedad. Según los llamados ochenta o noventa años en el "Libro de los ritos: Quli", tiene sentido que los antiguos. prestó atención a la retórica y al talento literario en sus escritos. p>Confucio dijo: "Las palabras sin palabras no están lejos". Esta es una opinión muy pertinente.
Las Analectas no son sólo la obra maestra del confucianismo. sino también por su lenguaje conciso, hermoso e implícito. Y se convirtió en un modelo de la literatura antigua.
Liu Xie también dijo en "Wen Xin Diao Long·Cai Qing": "Habla con Wen Yuan. "La idea general es que los artículos pueden transmitirse a través de los tiempos gracias al talento literario.
Todo esto ilustra la importancia del talento literario para la escritura. Pero algunas personas no prestan mucha atención al talento literario cuando escribir artículos solo escribe principios abstractos y carece de imágenes concretas. Solo las descripciones de A, B, C y D sin argumentos vívidos definitivamente no tendrán un buen efecto.
El significado básico de las palabras de uso común. "carne" no ha cambiado desde la antigüedad, pero no cambió en el período anterior a Qin. El significado de "carne" en chino ha cambiado hasta cierto punto, con la adición de músculo para referirse a la carne humana, pero. Sigue siendo un término general y todavía puede usarse para referirse a la carne humana, no como algunas personas piensan, está simplificado para referirse a la carne animal.
Por lo tanto, debemos fortalecer el estudio de palabras comunes. p>
El estudio de palabras comunes es de gran importancia para el establecimiento del vocabulario histórico chino. Esto es especialmente cierto para la compilación de diccionarios chinos a gran escala, especialmente diccionarios cronológicos.
El siguiente artículo. Se trata de este tema, que puede inspirarte ~ ~ ~
Li Guowen, 1930, originario de Shanghai, su hogar ancestral es Yancheng, provincia de Jiangsu. Estudió en la Ópera Nacional de Nanjing en 1947 y actualmente es un. Escritor profesional de la Asociación de Escritores Chinos. Es autor de la novela "Primavera de invierno" (ganadora del primer Premio de Literatura Mao Dun) y de la colección de cuentos "El primer sorbo de vino amargo" (entre ellos, ganó "Eclipse"). el Premio Nacional de Cuento Sobresaliente) y varios ensayos, reseñas y biografías
De "Must Read for Young People" - Li Guowen
21 de febrero de 20925. 65438, 21, Hay una respuesta del Sr. Lu Xun, pidiendo opiniones sobre "libros que los jóvenes deben leer". Hay dos frases en ella: "Creo que debería leer menos libros chinos y más libros extranjeros". "Si prestas menos atención a las credenciales, simplemente no podrás escribir. Pero lo que ahora les importa a los jóvenes es la 'acción', no las 'palabras'. Mientras estés vivo, no es gran cosa si no escribas."
Esto fue hace 70 años.
Quizás, como decía en un artículo "Pequeños sentimientos diversos": "Quienes alguna vez fueron ricos quieren volver al pasado, quienes ahora son ricos quieren mantener el status quo, y quienes Nunca he sido rico y quiero innovar". Su respuesta en este suplemento del "Beijing Daily" desencadenó inmediatamente una moderada polémica. En última instancia, sigue siendo una continuación del debate sobre el chino clásico y el chino vernáculo de hace unos años.
De hecho, quienes tienen opiniones críticas no comprenden completamente las opiniones enojadas y extremas del Sr. Wang. Debido a la revolución literaria posterior al Movimiento del 4 de Mayo, fue difícil romper con el chino clásico. Esto estaba indisolublemente ligado al viejo sistema, las viejas ideas, las viejas tradiciones y los viejos conceptos. También se le llamó el obstáculo del chino clásico. También se vio afectado por la gente rica en el pasado y la gente rica ahora. Por lo tanto, el Sr. Lu Xun gritó en voz alta: "De ahora en adelante, realmente solo tenemos dos caminos: uno morirá con la prosa antigua y el otro vivirá sin la prosa antigua".
Entonces, siguió el principio consistente de "promover a la nueva generación y tratar de dañar a los dañinos". Con el espíritu de atacar verbalmente a lo viejo y a lo nuevo, este periódico dio una respuesta tan exagerada a la pregunta planteada por este periódico: "Los jóvenes deben estudiar."
En ese momento, cuando la prosa clásica todavía tenía el monopolio en todo el país, la voz del Sr. Lu Xun era un acto de vigilancia.
Nací en Shanghai, 1930. Cuando entré a la escuela primaria y secundaria, el Movimiento de Nueva Literatura ya estaba en pleno apogeo. Al menos en las grandes ciudades y escuelas donde se implementan sistemas educativos modernos, el chino antiguo básicamente se ha retirado de la circulación de la escritura. Los escritores que escriben en lengua vernácula, como Lu Xun, Hu Shi, Guo Moruo, Zhou Zuoren, Yu Dafu, Xu Zhimo, Bing Xin y Ding Ling, se han convertido en nombres muy conocidos. Por lo tanto, no recuerdo que haya poesía Tang y letras de canciones en los libros de texto chinos de la escuela primaria, y no recuerdo que haya artículos sobre Corea del Norte, Liu, Europa y la Unión Soviética en los libros de texto chinos de la escuela secundaria. En ese momento, cuando la lengua vernácula entró gradualmente en el campo cultural, incluso si se seleccionaron algunas obras literarias clásicas, probablemente eran una minoría. Así que no me dejó mucha impresión. Al contrario, los fundadores de la literatura moderna y contemporánea tuvieron una profunda influencia en mí y finalmente me llevaron a emprender el camino de la literatura.
Mirando ahora en retrospectiva, mi formación en chino antiguo no provino de los libros de texto chinos de esa época. Básicamente está completamente bajo la supervisión de la familia y la influencia del medio ambiente. Desde el comienzo del trabajo duro y la memorización, gradualmente me interesé y luego lo acepté y me beneficié. Sentí profundamente la profundidad de la cultura tradicional y decidí vivir y aprender hasta que envejeciera.
El destino del antiguo pueblo chino, en última instancia, depende de la espléndida civilización china, que tiene sus raíces en la tierra de China. Por tanto, su vitalidad no debe agotarse. Recuerdo que en la década de 1930, en las zonas rurales no lejos de la ciudad, había escuelas privadas que habían sido populares en la era de los exámenes imperiales. Incluso en la década de 1950, había escuelas privadas similares en zonas remotas.
Este fenómeno se produce no sólo por la carga financiera y los inconvenientes del transporte, sino también por el pensamiento tradicional inherente del pueblo chino que no está dispuesto a enviar a sus hijos a las llamadas escuelas extranjeras. En ese momento, a los ojos de la población rural, a excepción de los cursos de chino que se podían leer, los conocimientos generales, la aritmética, el inglés, el trabajo, el arte, la música y otros cursos eran inútiles.
Una vez escribí un artículo sobre los sentimientos encontrados sobre los beneficios de memorizar. He hablado de este tipo de educación en escuelas privadas antiguas. Aunque sus métodos de enseñanza están completamente desconectados de los tiempos y retrasados, el énfasis de la escuela privada en la recitación es un vínculo que no se puede ignorar ni siquiera en la educación china moderna.
Tengo un abuelo que vive en una zona rural. Después de ingresar a la República de China, no logró hacerse famoso, por lo que se embarcó en una carrera como profesor. Es un viejo erudito muy popular en el campo. Entre los estudiantes a los que ha enseñado, los exitosos son los que estudiaron en el extranjero, sirvieron como oficiales y lideraron soldados, por supuesto, hay más personas que no son optimistas acerca de ellos; Pero el anciano dijo: "El maestro te guía y la cultivación depende del individuo". Esa no es su responsabilidad.
Durante las vacaciones de verano, mis padres me pidieron que regresara a mi ciudad natal, donde estudié chino clásico. Parecía que tenía un mayor tan amable que si no sabía nada sobre chino clásico. mi peso en nuestra generación se perdería. Entonces, me senté en el banco y leí libros sobre la iluminación confuciana. El viejo no es estricto conmigo. Si otros no pueden recitarlo, serán castigados. Si no puedo recitarlo, no seré castigado.
Dije: "No me gusta memorizar".
Él dijo: "Si quieres aprender chino antiguo, tienes que memorizarlo y tienes que memorizarlo". a fondo."
Le pregunté: "Los profesores de nuestra escuela siempre dan conferencias primero ¿Por qué no hablas?". ¿Solo enseñar alfabetización y luego memorizar las palabras después de aprenderlas? "
Su respuesta fue: "Cuanto más lo memorices, más lo entenderás". ”
Más tarde, cuando leí Un sueño de mansiones rojas por novena vez, Jia Baoyu fue a la escuela de su casa. Los métodos educativos mencionados por su padre Jia Zheng son exactamente los mismos que los de hoy: “Si. Aprendes de mi abuelo, digamos que no necesito contar la historia en vano, pero lo más importante es memorizar los cuatro libros a la vez. "
La explicación y la memoria son en realidad dos cosas diferentes. Tal vez el anciano tomó un sorbo de vino, y cuanto más se entregaba a él en sus últimos años, menos energía tenía. En su escuela privada, Solo memorizó, no dijo. Entonces, hay padres que no están de acuerdo. Su explicación es muy simple. Puedes verlo si no quieres. De todos modos, sus estudiantes estudian en el extranjero y sirven como oficiales. el ejército es su mejor publicidad. Nunca se preocupa por los estudiantes. ¿No aprovechó mi familia también las vacaciones de verano para invitarme a abrir una pequeña estufa en la casa del anciano para sentar una buena base en chino antiguo? p>Con el paso del tiempo, también descubrí las opiniones del viejo erudito, que tenían sentido.
Para un niño ingenuo, decirle que "el camino de una universidad es ser virtuoso, estar cerca de la gente y luchar por la perfección" es en realidad sólo un gesto de piedra y no tendrá ningún efecto. Pero como dijo, hay muchos libros con corazón, la gente ha crecido y sus conocimientos se han ampliado. Realmente se “entiende de forma natural”.
Cuanto más mejor a la hora de recitar, y dominarlo es un proceso natural, así que tengo una experiencia real. Sólo dame un ejemplo. En el pasado, las opiniones publicadas en la calle generalmente no tenían puntuación, lo que dificultaba leerlas todas de una sola vez. Ya estaba en la escuela secundaria en ese momento y una vez les pedí consejo a los mayores. ¿Cómo leer una oración? Me preguntó, ¿hay alguna forma de leer oraciones? También creo que eso es imposible, pero debería haber una manera de hacerlo. Pensó un rato, y sólo había una manera de hacerlo, memorizar más. Dijo que si lees demasiados libros, naturalmente entenderás dónde detenerte y dónde detenerte.
Escribí una biografía de Shakespeare para una editorial. Al revisar una gran cantidad de información, encontré que el escritor también inició su acumulación cultural en la recitación en su infancia. Parece que la recitación no sólo se practica en China, sino también en el extranjero. Recuerdo que el artículo de Ling Shuhua sobre Gu Hongming decía que después de la República de China, la viuda manchú con coletas regresó de estudiar en el extranjero y se convirtió en profesora universitaria en Pekín. Podía memorizar miles de líneas de "El paraíso perdido" de Milton de una sola vez. Parece que la importancia de recitar, iluminar la sabiduría, aumentar la cultivación, estimular los talentos y profundizar la memoria en la enseñanza del chino es evidente.
Este breve artículo fue publicado en el periódico. Unos días después, recibí una carta del editor del suplemento, diciendo que la carga de aprendizaje de los niños ya es bastante pesada. prosa antigua? Me avergüenza no haber investigado y no sé qué proporción de chino antiguo está incluido en los libros de texto actuales. Debido a que no tenemos estudiantes de primaria en nuestra familia, no conocemos la situación actual de la recitación del chino. Pero mantengo lo dicho en el artículo. Si puedes conservar estos poemas antiguos en tu mente, los artículos y el conocimiento de los antiguos son mejores que tener la memoria en blanco.
Porque tengo un profundo conocimiento de que, debido a los libros de texto chinos posteriores a la liberación y la tendencia cultural actual de centrarse en lo antiguo y en el pasado, el chino antiguo tiene muy poco espacio en los libros de texto. Por lo tanto, durante este período, aunque mis colegas que estudiaron en la escuela y luego se convirtieron en escritores trabajaron muy duro para enriquecerse, todavía tenían que exponer su relativa debilidad en la cultura tradicional de vez en cuando, y había fallas en su conocimiento chino que deberían no haber aparecido en absoluto.
Por eso abogo por la recitación en la enseñanza del chino, empezando por ser estudiante y recitando los maravillosos capítulos de nuestros cinco mil años de cultura. Este tipo de perseverancia no sólo te convertirá en una riqueza cultural inagotable: si puedes recitar cien poemas Tang, definitivamente tendrás un mundo espiritual diferente al de aquellos que no pueden recitar uno, sino que, según los científicos. Según las investigaciones, solo un Se utiliza una pequeña parte del cerebro humano y, en realidad, hay más partes inactivas. Por lo tanto, el aprendizaje de memoria es la mejor manera de mejorar la activación y el desarrollo de las células cerebrales. Es más, las sílabas del chino antiguo son concisas y la gramática del chino antiguo tiene muchas oraciones cortas, pocas oraciones largas y pocas oraciones compuestas, que son las más adecuadas para la memorización y la recitación.
En la época del Sr. Lu Xun, debido a la necesidad de oponerse a la cultura feudal, había pocas sugerencias, ni siquiera leer libros chinos. De hecho, "también quiere leer libros chinos". Incluso dijo: "He leído algunos libros chinos, pero no 'muchos'; no 'no dejar que otros lean'. Cualquiera que quiera leer, por supuesto. , es libre de hacerlo." ”
Después de 70 años de precipitación, el nihilismo de la Revolución Cultural y el resumen histórico de los aspectos positivos y negativos de la cultura tradicional, creo que China en el siglo XXI Es un país en desarrollo que ha atraído la atención mundial, es también una China con una civilización milenaria y cada vez más modernizada. Por lo tanto, en la educación escolar para cultivar al pueblo chino en el siglo XXI, debemos ser inclusivos, condensar el espíritu nacional, promover la cultura tradicional y mejorar la calidad del pueblo. Promover la civilización china es el objetivo de la escritura, por lo que un libro de texto chino que pueda leerse y memorizarse de una sola vez contribuirá definitivamente al cultivo de talentos, la construcción de la civilización, el progreso de los tiempos y el fortalecimiento de la fuerza nacional.
La recitación es una lección importante en el aprendizaje del chino, especialmente del chino antiguo.
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