La entrega de la historia
La guerra de la dinastía Zhou para destruir a la dinastía Shang
Al final de la dinastía Shang (desde finales del siglo XII a. C. hasta principios del siglo XI a. C.), la El ejército de Zhou atacó países enemigos y destruyó la parte occidental de la dinastía Shang (la actual Shaanxi, se decía que el área de Gansu había entrado en las Llanuras Centrales) y las Llanuras Centrales.
La familia Zhou es una antigua familia de apellido Ji que vive en las cuencas de los ríos Weihe y Jinghe. Su economía agrícola se desarrolló rápidamente, su organización política se hizo cada vez más perfecta y su fuerza militar se fue fortaleciendo gradualmente, convirtiéndose en una importante potencia comercial y una importante potencia occidental. Después de que el rey Zhou llegó al poder, lanzó una serie de batallas, como atacar a Cheng, atacar a Guifang, atacar a Yanjing, Shihu y derrotar a los Rong, abriendo una fortaleza para el avance hacia el este y eliminando la amenaza de los Xirong. Asesinado en un intento de frenar el desarrollo de Zhou. El hijo de Li Ji, Ji Chang, sucedió en el trono como reina Zhou Wen. Para vengar el asesinato de su padre, lanzó un ejército para atacar a los comerciantes en los primeros años del reinado del emperador You. Debido a la disparidad de fuerzas, fue encarcelado por el rey Zhou de Shang. Li (ahora al norte de Tangyin, Henan). Zhou Chen y otros presentaron hermosas mujeres, caballos y propiedades antes de liberarlos. Después de que Ji Chang regresó a China, nombró a Lu Shang (Jiang Taigong) como "Si" y se preparó activamente para la guerra. Formulamos una política estratégica para paralizar al rey Zhou, debilitar las alas de los comerciantes y elegir el momento adecuado para destruirlos.
Ji Chang fingió ser respetuoso, adoró a los antepasados de la dinastía Shang en la capital de Zhou e "incitó a Yin a cometer traición" ("Zuo Zhuan·Cuarto año del duque Xiang"); Al mismo tiempo, se entregó deliberadamente a la sensualidad, creando la ilusión de indulgencia y disfrute, lo que hizo que el rey Zhou pensara que "no tengo nada de qué preocuparme cuando Xibo cambie las cosas" ("Huainan Zi Dao Ying Xun") y "dale a Xibo el poder". expedición" (esta edición de Bamboo Book Chronicles). Ji Chang también implementó políticas más ilustradas, enfatizando el desarrollo económico, alentando a los agricultores a ser diligentes en la agricultura y la ganadería y estipulando las transacciones de mercado. Formular una ley que prohíba la acogida de esclavos fugitivos y ganarse el apoyo de los propietarios de esclavos y los nobles; acudir al rey Zhou para "ofrecer la tierra de Luoxi para quitar la marca" y "Registros históricos · Yin Benji"), declararse en contra; tortura, y al mismo tiempo practican la política de no implicar a familiares en crímenes para ganarse el apoyo de más personas y esclavos.
Después de años de funcionamiento, la fuerza y el prestigio de Zhou han aumentado año tras año, y el número de países dependientes de Zhou ha aumentado día a día. "Hay dos en tres partes del mundo" ("Las Analectas de Confucio·Taibo"), preparándose activamente para una batalla decisiva con el mundo empresarial. Ji Chang se trasladó al noroeste para aliviar las preocupaciones de avanzar hacia el este; conquistó el norte de Gourong (ahora Wugongdong y Xingpingbei, Shaanxi, se dice que están en el área de Fengxiang de Shaanxi), y luego movilizó a sus tropas para avanzar hacia el centro. de la dinastía Shang, primero tomó el ala derecha de la dinastía Shang y luego capturó a Mao (Shangxi era el país, o al suroeste de Changzhi en Shanxi), amenazando a Shang Yang (ahora Anyang, Henan); Dinastía Han (ahora Huxian, Shaanxi, al noroeste de Qinyang, Henan), haciendo que las otras capitales del rey Zhou estuvieran en guerra bajo la amenaza directa del ejército de Zhou, Mao Shang abandonó y capturó Chongshang (cerca del actual condado de Hu, provincia de Shaanxi); importante ciudad del suroeste de la dinastía Shang. Para continuar su marcha hacia el este, el rey Wen trasladó la capital de Qixia a Fengfeng (ahora al noroeste de Chang'an, Shaanxi) y básicamente completó los preparativos para la batalla decisiva contra la dinastía Shang.
Después de que el rey Zhou Wu y Ji Fa subieran al trono, eligieron la oportunidad adecuada para destruir la empresa. En el cuarto año del rey Wu de Zhou (1057 a. C., algunos dicen que 1027), en diciembre, el rey Wu aprovechó la división interna del grupo gobernante Shang y la fuerza principal del ejército Shang luchó en Dongyi. En el vacío de la dinastía Song, dirigió decenas de miles de tropas para luchar contra los estados vasallos. Al cruzar Jinmeng (ahora al noreste de Jinmeng y al suroeste del condado de Meng, provincia de Henan), derrotó al ejército Shang con 17 personas (al sur del actual). Condado de Qixian, provincia de Henan).
En 1068 a.C., el rey Wu de Zhou quiso entenderse. La actitud de los príncipes hacia la cruzada contra Shang y Zhou se trasladó hacia el este para observar Jinmeng (ahora al noreste de Jinmeng, Henan) Aunque muchos príncipes se unieron a la alianza esta vez, el rey Wu de Zhou todavía creía que no era suficiente derrotar a Shang y Zhou, por lo que después de la alianza, dirigió su división hacia el oeste. Después de observar a los soldados de Jin Meng, el rey Wu. de Zhou adoptó el plan del rey Taigong para el futuro y se preparó activamente para atacar a Shang. Antes de 1057 (1027), el rey Wu de Zhou se enteró de que Bi Gan, un gran noble de la dinastía Shang, había sido asesinado, Ji Zi fue encarcelado. Zi se escapó, por lo que difundió el nombre de los príncipes de las Llanuras Centrales, enumeró los crímenes del rey Zhou de Shang y unió fuerzas con Jin Meng para discutir. Como resultado, el ejército Shang surgió y la batalla de Konoha (. (ahora al sur del condado de Qi y al norte de Weihe) se libró la destrucción de la dinastía Shang.
Xibo decía ser un rey, ambicioso y quería ser el jefe. Según el "Zuo Zhuan", el rey Wen. de Zhou emitió un decreto de "gran búsqueda de fugitivos", demostrando que no tenía piedad con los criminales. Esta política de prohibición del movimiento casual de personas nos hace sospechar que es similar al estado semimilitar de Qin bajo el estricto control de Shang Yang. Sólo un país así puede desarrollar rápidamente una fuerza militar fuerte.
Como lugar pequeño con recursos extremadamente limitados (unos 70 kilómetros de este a oeste y unos 20 kilómetros de sur a sur), debe haber invertido toda su riqueza en construcción militar en lugar de donarla ampliamente para beneficiar a la gente. Un monarca que enfatiza el bienestar y la benevolencia sólo puede debilitar al país. Al igual que Suiza, Suecia y otros pequeños países nórdicos, es imposible lograr una rápida expansión de la efectividad en el combate. Creo que cada bala de cañón recolectada de la gente común debería guardarse y usarse para apoyar al ejército más allá de la capacidad de esa tierra (no del asilo de ancianos escrito en los libros de historia), que es casi comparable a la fuerza militar del gobierno Shang. Sin embargo, generaciones posteriores de eruditos todavía describían obstinadamente a Zhou como cálido y soleado, con sus huesos sin dueño y enterrados a expensas del gobierno. El Jardín Botánico Nacional Natural estaba abierto al público, lo que permitía a la gente cazar y talar árboles para aprovecharse del público, y estaba exento de impuestos sobre las transacciones de mercado, lo que enriquecía a los comerciantes. Esto es principalmente el embellecimiento de las generaciones posteriores de eruditos. Si el rey Wen de Zhou realmente hiciera esto, sólo daría lugar a ingresos fiscales insuficientes y el país no podría mantener al ejército. Pero se dice que el rey Wen de Zhou también gastó su propio dinero para enviar a todos los ancianos a residencias de ancianos (lo que a su vez agotó su pequeño tesoro). Bajo la influencia de los pensamientos de benevolencia y rectitud de Zhou Wen, se dijo que la gente común abandonó amplias crestas de tierras de cultivo, lo que significaba no invasión. Los prisioneros son más conscientes que la gente común y se encuentran en el círculo pintado como una prisión. Los vecinos Yu Herui tuvieron una disputa por la propiedad de un campo y vinieron a dictar sentencia. Tan pronto como entramos al territorio del Reino Zhou, vimos que los agricultores aquí eran humildes entre sí (esto también muestra que los agricultores no son esclavos, pero si son esclavos, deben ser esclavos con un alto nivel de educación). Los agricultores están empujando los límites de las tierras en disputa de un lado a otro, sin que nadie esté dispuesto a tomarlas, lo que lleva a una escasez total de estas tierras. Cuando Yu y Rui vieron esto, se sintieron muy avergonzados y dijeron: "Lo que estoy luchando es realmente una vergüenza para los demás. No nos hagamos el ridículo y regresemos rápidamente". No nos tomemos demasiado en serio esta fábula que va en contra de la naturaleza humana. Si el pueblo Zhou fuera tan amable, obediente y educado, no pensarían en la rebelión todo el día ni se organizarían para atacar desesperadamente al gobierno central. La razón por la que embelleció la imagen de un hombre benévolo, cubriendo incluso los huesos de los muertos y magnificando la tiranía, es simplemente que las generaciones posteriores de eruditos quisieron describirla como perseguir el mal con el bien y acabar con el mal con justicia, tornando la esencia de atacar al imperio para ahorcar al pueblo. Sin embargo, si el rey Wen de Zhou realmente se especializa en la benevolencia y la rectitud y no se involucra en el fascismo de tiempos de guerra como Shang Yang, sólo será una rebelión de los literatos, que no tardará tres años.