Relacionado con el antiguo Egipto
Geografía
La mayor parte de Egipto es un desierto con arena amarilla ondulada. Sólo el lugar bañado por el río Nilo es el cinturón verde que dio origen a Egipto. Más del 90% de la población de Egipto se concentra en 1/30 del área. Egipto es una de las civilizaciones antiguas del mundo y está muy influenciada por la religión. Las pirámides mundialmente famosas son producto del culto de los antiguos egipcios al concepto de eternidad. Actualmente, hay más de 80 pirámides en Egipto, la mayor de las cuales es la Pirámide de Keops. Además de las pirámides, la Esfinge también es un símbolo de Egipto.
Cronología del Antiguo Egipto
Primera Dinastía: 3200 ~ 2850 a.C. Desde Menes hasta Dhaka hubo ocho faraones.
Segunda Dinastía: 2850 ~ 2686 a.C. Desde Hotepseknemoui hasta Kask, hubo seis faraones.
Antiguo Reino o Imperio de Menfis (2686 ~ 2181 a.C.)
Tercera Dinastía: 2686 ~ 2613 a.C. Hubo cinco reyes desde Netriknet-Gesser en Natli hasta Huni. El reinado de Joser fue el comienzo del poder y la victoria. En esta época surgió una magnífica arquitectura de piedra, representada por la construcción piramidal escalonada de Shakala. Imhotep, el arquitecto, escritor y estudioso del complejo, se convirtió en una de las primeras grandes figuras de los libros de historia. Esta era fue un período de desarrollo de una poderosa monarquía centralizada. El monarca se sentó en Menfis y nombró gobernadores para gobernar el país.
La Cuarta Dinastía: 2613 ~ 2494 a.C. Desde Snefrou hasta Skepseskaf hubo seis o siete faraones. A juzgar por la grandeza de las pirámides, los reinados de Snefru, Khufu y Harv fueron el pináculo de esta era. Las pirámides construidas en Dashal, Merton y Kisa muestran el buen gobierno y la prosperidad económica de la dinastía. Quinta Dinastía: 2494 ~ 2345 a.C. Hubo nueve faraones desde User hasta Unas. Los más famosos son Sahoure y Djedkare-Isesi.
En la Quinta Dinastía, la conciencia del "culto al sol" se desarrolló rápidamente y las famosas inscripciones piramidales fueron grabadas en las paredes de la Pirámide de Unis en Shakala. Sexta Dinastía: 2345 ~ 2181 a.C. Desde Teti I hasta Nitocris, hubo siete reyes, incluidos Pepi I y Pepi II, que vivieron durante cientos de años.
Si bien la Sexta Dinastía es mejor conocida por sus expediciones militares y comerciales hasta el extremo sur de África, Menfis, donde históricamente se expandieron y concentraron algunos gobernadores provinciales, estaba amenazada y con disturbios civiles.
El Primer Período de Transición (2181 a.C. ~ 1991)
Séptima Dinastía: Sólo gobernó durante 70 días.
Octava Dinastía: 2181 ~ 2130 a.C. Hubo entre ocho y veintisiete faraones, pero sus nombres no están registrados.
La Novena Dinastía a la Décima Dinastía: 2130 ~ 2040 a.C. en el norte. Había seis faraones, tres de los cuales se llamaban Katie.
XI Dinastía: Sur 2130 ~ 2040 a.C. Había tres faraones.
Montuhotep II unificó el país en 2050 a.C., y los monarcas tebanos de la XI Dinastía gobernaron todo Egipto. Si bien esto hizo que su ciudad natal, Tebas, fuera cada vez más importante, todavía no fue suficiente para reemplazar a Memphis. Los gobernantes de Tebas tuvieron que viajar de un lado a otro con estilo y construyeron palacios y pequeñas ciudades como Iti-Tawi a la entrada de Fayoum en la XII Dinastía. La dinastía trasladó su centro de poder hacia el norte sin abandonar Tebas, lo que indica el regreso gradual de un gobierno centralizado fuerte.
El Reino Medio o Primer Imperio de Tebas (1991 ~ 1786 a.C.)
El fin de la XI Dinastía: 2060 ~ 2000 a.C. Los tres ancianos Montuhotepfa unificaron Egipto por primera vez alrededor del 2040 a.C. Duodécima Dinastía: 2000 a.C. ~ 1786 a.C.
Siete faraones fueron llamados Amon Hamat o Sesot Rees, y el último gobernante fue la reina Sebek Neferul.
Como en otros países del mundo, la estabilidad y la agitación siempre se alternan. Las fuerzas de descentralización provincial y otras fuerzas históricamente desconocidas destruyeron el régimen tebano heredado de la XII Dinastía y Egipto quedó dividido en muchos estados vasallos.
El segundo período de transición (1786 a.C. ~ 1567 a.C.)
Las dinastías decimotercera a decimocuarta: 1786 a.C. ~ 1674 a.C. Hubo unos cuarenta faraones, algunos de los cuales se llamaban Sebehotep. Algunos faraones gobernaron simultáneamente en las zonas faraónicas del norte, centro y sur. Desde 1730 a. C., estos reyes eran meros vasallos del faraón Hyksor.
Decimoquinta a Decimosexta Generación: 1674 a.C. ~ 1567 a.C. La XVI Dinastía, conocida como la Dinastía "Pequeña Sisok", existió sólo en la parte oriental del Delta. Hubo cinco faraones en la dinastía "Gran Sisok", incluidos un Khyan y dos Apopi.
Dinastía XVII: 1674 ~ 1567 a.C. Diez faraones gobernaron Tebas y sus alrededores. Eran vasallos de Sisok. Los últimos tres faraones, Ta'a I, Ta'a II y Kamoses, comenzaron a luchar contra el pueblo Sisok en el norte.
Reino Nuevo o Segundo Reino de Tebas (1567 ~ 1085 a.C.)
Dinastía XVIII: 1567 ~ 1320 a.C. Hubo catorce monarcas desde Ameses hasta Helanheb, entre los cuales se encontraban cuatro Pitemus y cuatro Amenitsa. Las reinas Ashipsu, Akenatón y Tutankamón pertenecen a esta dinastía.
La XIX Dinastía: 1320 ~ 1200 a.C. Los nueve faraones de Ramsés, incluidos Ramsés I II y Seti I II.
Vigésima Dinastía: 1200 ~ 1085 a.C. Los diez monarcas, excepto el primero llamado Sethnakht, se llamaron todos Ramsés.
El tercer período de transición (1085 ~ 715 a.C.)
La XXI Dinastía: 65438 a.C. 0085 a.C. ~ 945 a.C. En Tanis están Daisy, Pousunas Uno y Dos. Herihor y Pinagem gobernaron Tebas.
La civilización egipcia antigua se refiere al periodo que va desde la primera cascada del río Nilo hasta el delta, desde la cultura Tassa en el 5000 a.C. hasta la conquista árabe de Egipto en el 642 d.C.
En el siglo III a.C., Manietto dividió la historia de Egipto desde Menes hasta la conquista de Alejandro de Macedonia en treinta (o treinta y una) dinastías. Ahora los estudiosos dividen la historia del antiguo Egipto sobre esta base. Se divide en los siguientes períodos:
1. Período Predinástico (aproximadamente 3100-2686 a.C.)
2 Dinastía Temprana (aproximadamente 2686-2181 a.C.)
3. Dinastía Antigua (aproximadamente 265.438 a.C., 0.865.438 a.C., 0-2040 a.C.)
4 El primer período intermedio (aproximadamente 2040-1786 a.C.)
p>5. La Edad Media (alrededor de 1786-1567 a. C.)
6. El segundo período intermedio; (alrededor de 1786-1567)
7.
8. Período posdinástico (alrededor de 1085-332 a. C.)
9. El dominio de los griegos y romanos macedonios (332 a. C. - 642 d. C.)
Períodos 1 a 4 son el período de formación de países esclavistas y el surgimiento de una dinastía unificada; los períodos 5-7 son el período de reconstrucción del reino e imperio unificados; los períodos 8 a 9 fueron el período en que Egipto, un país esclavista; , declinó y quedó bajo dominio extranjero.
Anotar...
Los expertos han explorado el marco temporal de la cultura del antiguo Egipto, es decir, la primera unión de los reinos del norte y del sur de Egipto en 4245 a.C.
Hacia el año 332 d.C., Alejandro de Macedonia ocupó Egipto y la dinastía ptolemaica fue destruida, comúnmente conocida como dinastía faraónica, que duró más de 3.000 años.
En primer lugar, el surgimiento de la civilización egipcia
Entorno natural y habitantes Egipto está situado en el noreste de África. Limita al norte con el mar Mediterráneo, al este con el mar Rojo, al sur con Nubia (actualmente Etiopía y Sudán) y al oeste con Libia. Geográficamente hablando, Egipto está rodeado de desiertos a ambos lados y hay varios bancos de arena grandes en el sur, lo que dificulta la comunicación con el mundo exterior. Sólo a través de la península del Sinaí en el noreste puede ser más conveniente la comunicación con Asia occidental. Por tanto, el antiguo Egipto quedó aislado.
El río Nilo atraviesa Egipto y está formado por la confluencia del río Nilo Blanco con origen en África Central y el río Nilo Azul con origen en Sudán. El río Nilo, que atraviesa bosques y praderas, se inunda regularmente de julio a junio y octubre para irrigar las tierras secas de ambos lados. El limo que contiene una gran cantidad de minerales y humus fluye río abajo y gradualmente se deposita a ambos lados del río, convirtiéndose en un fértil suelo negro. Por eso los antiguos egipcios llamaban a su país "Kemet" (que significa "Tierra Negra"). El antiguo historiador griego Heródoto dijo: "Egipto es un regalo del río Nilo".
Desde la antigüedad, Egipto ha estado dividido geográficamente en una zona de valle estrecha (Alto Egipto) y un Nilo relativamente abierto y plano. Región del Delta del Río (Bajo Egipto). En las zonas de los valles de Egipto casi no llueve durante todo el año y el clima es muy seco. La producción y el uso doméstico del agua dependen enteramente del río Nilo. Sólo el delta norte se ve afectado por el monzón mediterráneo.
De la gran cantidad de esculturas y pinturas que dejó el antiguo Egipto, podemos observar que los antiguos egipcios se caracterizaban por ser de estatura alta, cabello negro, frente baja, pestañas espesas, ojos oscuros, nariz recta y ancha. Cara de hombros anchos, piel oscura, constitución fuerte. La forma y apariencia de su cuerpo son diferentes a las de los antiguos libios y nubios, y también diferentes a las de los antiguos asiáticos, y tienen sus propias características únicas.
El surgimiento de la civilización: Egipto es uno de los lugares de nacimiento de la civilización humana y ha experimentado sus propias edades Paleolítica y Mesolítica. La cultura neolítica egipcia (cultura Merimda en el borde occidental del delta, cultura Fayon en el centro de Egipto, cultura Tassa-Badari, etc.) era una cultura mixta agrícola y pastoral. Aunque todavía es controvertido cuándo y dónde se originó la agricultura de Egipto, su cultura agrícola ya estaba bastante desarrollada en 6000-5000 a. C., y el uso de herramientas de bronce sentó las bases para el surgimiento temprano de su civilización.
En la posterior Fase I Predinástica de Egipto, es decir, la Fase I de la Cultura Nigada (también conocida como Período Amrat, alrededor del 4000-3500 a.C.), la propiedad privada y las relaciones de clase brotaron en Egipto. La cerámica encontrada en algunas de las tumbas pertenecientes a este período tiene algunos símbolos grabados; cada tumba tiene su propio signo uniforme, que presumiblemente es un signo de sus derechos privados. Al final de este período, una imagen de la corona roja (con la cobra como símbolo), uno de los símbolos del poder real, fue encontrada en una vasija de cerámica con tapa negra en la Tumba No. 1610 de Negada. En una pieza de cerámica encontrada en una tumba (Tombuno. Negada 1540) en el cambio de la Fase I de la Cultura Negada y la Fase II de la Cultura Negada, hay una imagen de un águila de Horus, que simboliza el poder real (este es también uno de los símbolos de poder real). Esto demuestra que el poder real también ha brotado. ¿En Dióspoli? Palver también descubrió un modelo de las murallas de la ciudad, que mostraba el crecimiento del malestar social e incluso la presencia de la guerra.
En el período Pre-Dinastía II, es decir, el período II de la cultura Nigada (también conocido como período Grce, alrededor del 3500-3100 a.C.), la propiedad privada se fue estableciendo gradualmente en Egipto, y las clases se fueron estableciendo gradualmente. formado. Se puede ver en las tumbas de esta época que en algunos lugares las divisiones de clases eran muy feroces. En Nigada y Hilla Campoli se encontraron tumbas pintadas que eran muy diferentes de las tumbas muy sencillas de la gente corriente. Por ejemplo, la tumba pintada de Sheila Campoli está hecha de ladrillos y tiene pinturas en las paredes. Su contenido trata sobre escenas de guerra (batallas en tierra y agua), que pueden reflejar algunas de las actividades del propietario de la tumba (los estudiosos creen que puede ser el rey) durante su vida. Las pinturas sobre un fragmento textil encontrado en Gerberlin también reflejan la división de clases. Esta pieza textil muestra unos barcos, unas personas remando y otra persona sentada en él. Este hombre era obviamente un noble. El Rey Escorpión lleva una corona blanca que simboliza el poder real (simbolizada por un águila) en la cabeza y un rabo de toro atado alrededor de su cintura. Su imagen es mucho más alta que la de la gente común.
Los paneles de marfil que quedan en esta época tienen imágenes de prisioneros de guerra con las manos atadas, y estos prisioneros de guerra se convertirán en esclavos. También hay una escena de trabajo esclavo en la cabeza del Rey Escorpión. Este tipo de bendición con la bandera nacional colgando sobre la cabeza del poder es considerada por los estudiosos como un símbolo ideográfico que representa a la gente común. La escritura apareció en la segunda fase de la cultura Negada, pero todavía era muy primitiva.
A finales del segundo período de la cultura Nigada, con el establecimiento de la propiedad privada y la formación de clases, apareció el Estado en Egipto. En ese momento, el país era muy pequeño y su población no era grande. Los egipcios llamaron a este pequeño país Espartas y su jeroglífico representa una tierra entrelazada con canales de irrigación. En Egipto en ese momento había varios países pequeños de este tipo. En estos pequeños estados hay una ciudad centrada alrededor de oficinas gubernamentales, palacios y templos, y sus jeroglíficos lo son. Significa que la ciudad fue construida sobre la vía principal y rodeada de murallas, que se convirtieron en una fortaleza. Hay muchas esculturas y pinturas que reflejan la presencia de guerras durante este período. Además de los mapas oceánicos en las tumbas mencionadas anteriormente, también hay mapas oceánicos en mangos de marfil desenterrados en Arak, paletas del campo de batalla, etc. En este momento, el poder real se ha formado como el Rey Escorpión sobre la cabeza del Rey Escorpión, puede ser tanto un oficial como un líder militar. También puede servir como sumo sacerdote, presidir los sacrificios, dirigir la agricultura y. construir proyectos de conservación del agua. Sin embargo, el estado egipcio acababa de formarse en ese momento y el poder de los nobles definitivamente todavía era muy fuerte. Es de suponer que el poder del rey estaba restringido por la nobleza y el rey no era un monarca absoluto.
En Shirakamboli, se han descubierto artefactos de dos reyes del período predinástico tardío, el rey Escorpión y el rey Kaká. En cuanto al Rey Escorpión, también se descubrieron artefactos que llevan su nombre en Tula, en el norte de Egipto, cerca de El Cairo. Combinado con la inscripción en la cabeza del Rey Escorpión, los eruditos especulan que pudo haber conquistado el norte e incluso controlar esta área, que es la evidencia más antigua de la unificación de Egipto.
Adjunto: Tabla de cultura arqueológica egipcia predinástica
Basado en: Los estudiosos tienen diferentes puntos de vista sobre la era de la cultura egipcia en el período predinástico. Esta tabla está basada en el libro de Hoffmann Egipto ante los faraones. Consulte la página 16 de este libro.
En las primeras dinastías, según Manetto (un sacerdote egipcio que vivió a finales del siglo IV-III a. C.), la primera dinastía fue establecida por el antiguo rey egipcio Menes. Desde entonces, Egipto ha experimentado 31 dinastías (antes de la conquista griega). Los egiptólogos modernos dividen la historia del antiguo Egipto en varios períodos, cada uno de los cuales incluyó varias dinastías Manierto. Las Primeras Dinastías incluyeron las Dinastías 1 y 2, que duraron aproximadamente entre el 3100 y el 2686 a.C.
Según Manetón, Menes no sólo fue el fundador de la Primera Dinastía, sino también el fundador y unificador del Estado egipcio. Después de establecer su propio país en el sur, conquistó el delta en el norte. Para consolidar su dominio en el norte, estableció una ciudad fortaleza en el cruce del valle del río y el delta: Menfis (originalmente conocida como la Ciudad Blanca, como la llamaban los griegos). Su santo patrón es Ptah (Ptah,). el creador del mundo, el arte y patrón de la artesanía). La arqueología moderna no ha descubierto ninguna evidencia física de la existencia de Menes. Por lo tanto, los egiptólogos modernos a menudo consideran a Narmer o Aha que poseen los artefactos y a Menes como una sola persona, mientras que algunos eruditos dudan de la autenticidad de Menes.
A finales del siglo XIX y principios del XX, los arqueólogos realizaron excavaciones en Hilla Kampoli, Abydos y otros lugares. En las décadas de 1930 y 1950, realizaron excavaciones en Saqqara, en la orilla occidental del Nilo, cerca de El Cairo. La investigación de la historia dinástica temprana proporciona una gran cantidad de artefactos. Estos datos reflejan la gradual finalización de la unificación de Egipto y el establecimiento de una monarquía absoluta. La paleta de Narmer y los títulos de Narmer descubiertos por Shila Campoli reflejan que los reyes de Narmer llevaron a cabo una guerra exitosa contra el delta norte, recuperando un gran número de prisioneros y otros botines de guerra (incluidos ganado vacuno y ovino). Por ejemplo, en el reloj de Narmer Spring está grabado que capturó a 6.543.802.000 personas del norte, 400.000 cabezas de ganado mayor y 6.543.804.200 cabezas de ganado menor. También hay una paleta de tributos libios, que reflejan el éxito de la guerra de Narmer contra Libia. En el frente de la Paleta de Narmer, el rey lleva una corona blanca, que simboliza el poder real de nivel superior de Egipto. En la parte posterior de la paleta, hay una corona roja, que simboliza el poder real de nivel inferior de Egipto. Esto también muestra su poder para gobernar el sur y el norte. Pero Narmer en realidad no completó la conquista del norte ni unificó completamente el país.
Entre los artefactos dejados por otros reyes de la Primera Dinastía después de Narmer, hay algunos relacionados con sus guerras de unificación. Por ejemplo, un artefacto del rey Ahab tiene grabada una escena de prisionero y tiene la inscripción "Al Alto y Bajo Egipto" Ahab también construyó un templo a la diosa Nite en el Delta, dedicado a Shay Snow. Otro ejemplo, en las esculturas realizadas durante el reinado de Deng, el quinto rey de la Primera Dinastía, el rey Deng llevaba una corona blanca y una corona roja que simbolizaban el poder real del Alto y Bajo Egipto, y por primera vez adoptó la doble corona. títulos que simbolizan el poder real del Alto y Bajo Egipto. Quizás quiso demostrar que era rey del Alto y del Bajo Egipto. Pero hasta el final de la Segunda Dinastía, las palabras "47209 enemigos en el norte" y "48205 enemigos" estaban grabadas en la base de una estatua de un rey llamado Hachelheim, lo que indica la enorme escala y crueldad de la guerra contra el norte. . Probablemente fue a través de estas guerras que finalmente conquistó el norte y unificó el país. Por lo tanto, su sucesor Hachelheim Wei (algunos eruditos creen que los dos reyes son una sola persona) adoptó el título dual de "Horus y Seth", y a su nombre completo se le añadió "Dos dioses en armonía". "Llevándose bien" obviamente significa la unificación. de las dos partes de la leyenda egipcia (el Alto Egipto representado por Seth y el Bajo Egipto representado por Horus). La unificación era el requisito y el resultado inevitable del desarrollo político, económico y cultural de Egipto en ese momento. La unificación hace del río Nilo un vínculo para fortalecer la comunicación entre el norte y el sur de Egipto, y también favorece la utilización del río Nilo a mayor escala y el desarrollo de la agricultura de regadío, promoviendo así en gran medida el desarrollo económico y cultural de Egipto. La Piedra de Palermo registra la crecida anual del Nilo como prueba de ello.
Con la unificación del país y la intensificación de los conflictos de clases, el aparato estatal original de un país pequeño con poca población se ha vuelto demasiado débil para satisfacer las necesidades de la clase dominante. Por lo tanto, en los primeros años de la dinastía, Egipto estableció muchas agencias estatales nuevas. Estos órganos estatales recién establecidos obviamente se centraban en el rey, lo que mostraba el fortalecimiento gradual del poder real. La monarquía autocrática va tomando forma gradualmente: ha surgido un sistema hereditario del trono, se ha fortalecido significativamente la deificación del poder real y el rey ha acumulado una gran cantidad de tierra y riqueza (como lo demuestra el modelo inmobiliario real en el tumba del rey Aha), que constituye la economía real. Los eruditos modernos generalmente se refieren a la primera dinastía y a los reyes egipcios posteriores como faraones (sin embargo, algunos eruditos creen que, estrictamente hablando, no pueden ser llamados faraones hasta el Imperio Nuevo), es decir, se les considera monarcas absolutos.
Segundo, el Período del Reino Antiguo y el Primer Período Intermedio
Las condiciones socioeconómicas del Período del Reino Antiguo, incluidas las Dinastías III-VI, aproximadamente 2686-2181 a.C., El La capital es Menfis. La construcción de las pirámides comenzó durante este período, y las pirámides más grandes también se construyeron durante este período, por lo que el período del Reino Antiguo también se llama el Período de las Pirámides.
El periodo del Reino Antiguo fue un periodo de gran desarrollo económico de la esclavitud en el antiguo Egipto. La unificación del país ha creado un entorno relativamente estable para el desarrollo social y económico; la construcción de sistemas de riego a mayor escala ha proporcionado condiciones importantes para el desarrollo de la agricultura. Todos los cultivos principales (como cebada, trigo, lino, uvas, higos, etc.) que se cultivaron en Egipto por generaciones posteriores ya se cultivaban durante el Reino Antiguo. En cuanto a las herramientas agrícolas, los propietarios de esclavos utilizaban económicamente un arado pesado tirado por dos bueyes, que era mucho más avanzado que utilizar un simple arado de madera para cultivar la tierra. Se puede ver en las pinturas de las tumbas de los nobles que la tecnología agrícola es todavía relativamente primitiva en general. Sin embargo, debido a que el limo depositado después de la inundación del río Nilo es muy fértil, la producción de alimentos aún puede alimentar al enorme estado de clase dominante del antiguo reino. máquina y gran número de artesanos.
El desarrollo de la producción agrícola proporciona condiciones importantes para el desarrollo de la industria artesanal. Se desarrollan la construcción, la minería, la metalurgia y el procesamiento de metales, la fabricación, etc. En los últimos años, cientos de estatuas de bronce desenterradas a la entrada de la pirámide del rey Ushekhafer de la Quinta Dinastía indican que la industria artesanal durante el Imperio Antiguo estaba muy desarrollada, y que Egipto pudo haber entrado en la Edad del Bronce en esta época. Las pirámides y sus edificios auxiliares (templos) no sólo ilustran el magnífico nivel de construcción en este momento, sino que también ilustran el desarrollo de las industrias minera y de transporte. Se puede ver por los nombres de algunos reyes del antiguo reino que quedaron en el Sinaí que al menos en ese momento, los egipcios ya estaban extrayendo cobre en el Sinaí. La cría de animales, que consiste principalmente en la cría de cerdos, ovejas, vacas y burros, ocupaba una cierta posición en la economía del antiguo reino. Especialmente en las zonas del delta ricas en plantas acuáticas, existen buenas condiciones para el desarrollo de la ganadería.
La unificación nacional y el desarrollo social y económico proporcionan las condiciones para el desarrollo del comercio interior y exterior. Pero el comercio interno del antiguo reino se mantuvo al nivel del trueque. La escena del trueque pintada en "La Tumba de los Nobles" puede utilizarse como prueba. El contrato de compraventa de vivienda dejado en este momento también es un ejemplo de esta situación. Los salarios de los artesanos se pagan en especie, como aceite, pan, verduras, ropa, etc. , y ocasionalmente el cobre, pero no como moneda, sino como otros objetos físicos, se menciona en las inscripciones de muchas tumbas nobles. El comercio exterior estaba controlado por el Estado, y el Estado o el rey a menudo enviaban caravanas al extranjero. Este tipo de comercio exterior a menudo se combina con el saqueo extranjero. En la economía del antiguo reino, la economía de la familia real, la economía del templo y la economía burocrática, aristocrática y esclavista representaban una gran proporción y se puede decir que eran dominantes. Ocupan una gran cantidad de tierra y mano de obra y tienen una fuerza económica extremadamente fuerte. Su economía, que incluye la agricultura, la artesanía, la ganadería, la pesca, la horticultura y otras áreas, es básicamente un todo autosuficiente. Rara vez necesitan ir al mercado para comprar bienes y tienen pocas conexiones con el mercado. La propiedad de la tierra durante el Reino Antiguo generalmente se clasificaba en las siguientes categorías: tierra propiedad del estado (incluido Nome), tierra propiedad del rey, tierra propiedad de templos y tierra propiedad de burócratas y nobles. No existe información directa sobre pequeños productores o comunas rurales. La inscripción en la tumba de Meten, un alto funcionario que vivió a finales de las dinastías III y IV, decía que recibió 200 pequeñas estatuas de tierra cultivada de "Nisutiu" ("el pueblo del rey") (1 pequeña estatua equivale a 2375 metros cuadrados de arroz). Se especula que estos Nisuti pudieron haber sido pequeños productores o comuneros, pero por falta de más información no pueden decir nada definitivo.
Además de explotar a los esclavos, varios propietarios de esclavos también explotaban a otros trabajadores que habían perdido sus medios de producción. En el antiguo reino explotaban principalmente a un trabajador llamado Malt. Debido al desarrollo económico y otras razones, un gran número de trabajadores perdieron sus tierras y fueron a trabajar a las tierras de los propietarios de esclavos para obtener raciones de alimentos y ropa, o alquilaron tierras de los propietarios de esclavos y pagaron impuestos. En las tumbas de los nobles, los campesinos eran atados y ahorcados porque no podían pagar el alquiler, lo que demuestra que la situación de los trabajadores era muy miserable. Los campesinos del antiguo reino tenían que realizar trabajos duros y servicio militar, y su carga debe haber sido pesada.
Monarquía absoluta Durante el período del antiguo reino, se comenzó a establecer la monarquía autocrática de Egipto, lo que se puede ver de muchas maneras.
El control del poder administrativo por parte del rey: En los reinos antiguos, el rey era el símbolo y representante del poder estatal. Bajo el rey, hay un primer ministro (llamado Visir en árabe por los eruditos egipcios modernos), que preside los asuntos diarios, está a cargo de los asuntos administrativos, judiciales, económicos y religiosos, y tiene un poder considerable. Pero la decisión no estaba en manos de Wiesel, sino en manos del rey. Visil tampoco tiene poder militar. Vesil fue nombrado por el rey, al igual que otros altos funcionarios. Estos funcionarios eran responsables ante el rey y estaban agradecidos por su favor.
El control del rey sobre la economía nacional: En el antiguo reino, el rey no sólo poseía directamente una gran cantidad de tierra, trabajo y otras riquezas, sino que también controlaba la tierra del país, el sistema de riego y el comercio exterior. y todo el botín de guerra también era del rey. Inscripciones como la "Piedra de Palermo" registran que durante el Reino Antiguo, los reyes donaban tierras y mano de obra a los templos y donaban tierras a los nobles. Los reyes podrían incluso utilizar la mano de obra y los recursos materiales del país para construir pirámides para ellos y sus familiares. Yo soy el país, y el desempeño económico es poner las finanzas nacionales bajo el control del rey.
El control del ejército por parte del rey: El antiguo reino tenía un ejército relativamente poderoso, que era la principal fuerza material de la monarquía. Este ejército se utilizó no sólo para la represión y el gobierno internos, sino también para guerras externas. Este ejército estaba bajo el mando directo del rey. En tiempos de guerra, el rey solía recurrir a sus expediciones privadas. Aunque a veces enviaba gente para dirigir expediciones, a menudo informaba al rey o le pedía instrucciones. El ejército se compone aproximadamente de dos partes: un ejército permanente y una leva temporal. La mayoría de las tropas estacionadas en las fortalezas fronterizas eran ejércitos permanentes. "La biografía del ministro Wu Ni" registra claramente el reclutamiento temporal de tropas durante tiempos de guerra.
El control del poder judicial por parte del rey: No existen documentos legales como códigos transmitidos desde el antiguo Egipto. Aunque en algunos materiales se mencionan los rollos del Dharma y los rollos del Dharma, la gente moderna nunca los ha visto. En el antiguo Egipto, la palabra del rey era ley.
Este marco simboliza la zona donde brilla el sol y también significa que el rey está protegido por el dios sol. Durante el Imperio Antiguo, muchos reyes tenían el nombre de Dora al final de sus nombres. Los reyes de los reinos antiguos donaron grandes cantidades de tierra y trabajo a los templos para obtener el apoyo de su poder divino. Deificar el poder real no era sólo una exigencia del poder real en sí, sino también una necesidad de la clase dominante en aquel momento. La deificación del poder real significa también la deificación del régimen de clase esclavista. Por eso fue tolerado por la clase esclavista. Para ello, los propietarios de esclavos del antiguo Egipto mantenían un sacerdocio completo.