Tres puntos de conocimiento obligatorios en la historia.
Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, cien escuelas de pensamiento se enfrentaron
1, cien escuelas de pensamiento pensamiento sostenido
(1) Antecedentes de la lucha: grandes cambios sociales. Incluyendo: el colapso del sistema jingtiano, la desintegración del sistema feudal, guerras frecuentes y el surgimiento de escuelas privadas.
(2) Controversia: Las cuestiones centrales son cómo gobernar el país (gobernar por la virtud, gobierno benevolente, gobernar por la ley, inacción), así como la naturaleza humana, la relación entre las personas y la relación entre las personas y la naturaleza.
(3) El impacto del debate: fue un movimiento de emancipación ideológica que sentó las bases para el desarrollo del pensamiento y la cultura tradicionales chinos.
2. Confucio, Mencio y Xun y la formación del confucianismo.
(1) Los logros de Confucio
Ideológicamente, fundó el confucianismo y propuso las ideas de "benevolencia", "decencia" y "gobierno moral".
Educación: Crear escuelas privadas y resumir algunos métodos de enseñanza.
Sobre los Clásicos: Recopilación de los Seis Clásicos.
[Adjunto] Los importantes comentarios de Confucio le han hecho querer levantarse y ponerse de pie; si quiere lograrlo, puede lograrlo, no hagas a los demás lo que no quieres que otros hagan; hacer contigo y enseñar a los estudiantes según su aptitud. El Dao se basa en la virtud y el Qi en la etiqueta. La regla de la virtud es como la Estrella Polar, donde reside, las estrellas la rodean.
(2) Proposición de Mencio: la naturaleza es intrínsecamente buena, el pueblo valora al rey y el gobierno es benevolente.
[Anexo] El discurso importante de Mencio es que el pueblo es lo más importante, el país es lo segundo y el rey es lo menos. El clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente.
(3) La proposición de Xunzi: la naturaleza humana es inherentemente mala y puede cambiarse aprendiendo la “propiedad”; podemos usar las leyes de la naturaleza para beneficiar a la humanidad.
[Apéndice] El importante discurso de Xunzi, Zhou Junye, dijo que las personas son como el agua. El agua puede transportar un barco, pero también puede volcarlo. El cielo tiene sus propios caminos... y los usa.
En segundo lugar, el confucianismo en la dinastía Han se convirtió en pensamiento ortodoxo.
1. La propuesta de Dong Zhongshu: gran unificación; deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo; la unidad del cielo y el hombre, la comunicación entre el cielo y el hombre y el poder divino de los reyes. (Otros: Tres principios básicos y cinco principios permanentes)
2. Medidas tomadas por el emperador Wu de la dinastía Han: depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo el confucianismo respetado estableció el Colegio Imperial para popularizar el confucianismo;
[Propósito: Fortalecer la centralización autoritaria. Influencia: la centralización autocrática se fortalece, el confucianismo se vuelve ortodoxo]
Tercero, neoconfucianismo Song y Ming
1, neoconfucianismo de Zhu Cheng
(1) " El segundo neoconfucianismo Cheng "" (Pioneros del neoconfucianismo) se refiere a Cheng Yi y Cheng Hao. Sus puntos de vista principales son: el cielo es la fuente de todas las cosas, la ética es el cielo y el núcleo del cielo es la "benevolencia".
(2) Las principales opiniones de Zhu (el maestro del neoconfucianismo) son: Teoría del Li y del Qi; mantener la justicia y destruir los deseos humanos.
2. Las opiniones de Wang Yangming sobre la psicología son: la razón está en el corazón (el corazón es la razón, no hay nada fuera del corazón (fortalecer el cultivo moral, superar los deseos de las personas y restaurar el bien original de las personas); naturaleza); conocer y hacer Unidad (el conocimiento y la acción provienen del corazón, por lo que debes usar la conciencia para controlar tu comportamiento y práctica)
Cuarto, el confucianismo en las dinastías Ming y Qing
1. Li Zhi "se desvió de las enseñanzas" (anti-unificación), herejía) punto de vista: contra los "santos" la vida material de la gente es justa;
2. Los tres pensadores principales de las dinastías Ming y Qing son Huang Zongxi (autor de "Yi Ming Waiting Record"), Gu (autor de "Japanese Knowledge Record" y "Tianxia County County Disease Record"). ) y Wang Fuzhi. Las similitudes en sus pensamientos son: se oponen a la monarquía autocrática, defienden la industria y el comercio como base y abogan por una gestión práctica del mundo. Gu Ye pensó que "todos son responsables del ascenso y la caída del mundo", y Wang Fuzhi también logró logros sobresalientes en filosofía.
[Observaciones: Amarillo: el mundo es el amo y tú eres el invitado; el caos en el mundo no es el ascenso y la caída de un apellido, sino la alegría y la tristeza de todas las personas que cambian "el; ley de una familia" a "la ley del mundo" "; hablando en público, no tiene nada que ver con la escuela. Gu: la gente gobierna el mundo, no puedes gobernar solo... puedes usar el poder del mundo para enviar gente al mundo]
5. El ascenso y la caída del confucianismo: ver el esquema.
Tema 2 Ciencia, tecnología, literatura y arte en la antigua China
1. Logros científicos y tecnológicos
1 Aparecieron y se completaron cuatro grandes inventos: la fabricación del papel. —— Se desenterró papel de tumbas de la dinastía Han Occidental en Gansu, y hubo "Papel Caihou" de la Dinastía Han Oriental; la brújula, llamada "Sinan" durante el Período de los Reinos Combatientes, se utilizó para la navegación en la Dinastía Song; pólvora: utilizada con fines militares en las dinastías Tang y Song; la impresión de grabados apareció en las dinastías Sui y Tang.
El Sutra del Diamante es el material impreso más antiguo conocido en el mundo con una fecha exacta. La impresión de tipos móviles fue inventada por Bi Sheng en la dinastía Song del Norte.
2. El impacto de los cuatro grandes inventos en la civilización mundial: fabricación de papel, imprenta, desarrollo cultural, emancipación ideológica (Renacimiento, reforma religiosa), pólvora, revolución burguesa, régimen burgués, brújula, nueva era Rutas marítimas , mercado mundial = = = En resumen, el mundo ha entrado en la era del capitalismo.
2. Caracteres chinos y caligrafía y pintura
1. El origen y evolución de los caracteres chinos: Oracle - Xiaozhuan - Li Shu - Escritura regular - Escritura en ejecución (lectura para identificar varias fuentes) ), la tendencia general es de De complejo a simple.
2. Caligrafía y pintura chinas
(1) Calígrafos: Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este (el sabio de la caligrafía, el mejor guión del mundo para "Lanting Preface" ), Ouyang Xun, Yan Zhenqing, Liu Gongquan (bueno en el guión normal), etc.
(2) Clasificación de la pintura china: pintura de figuras, pintura de paisajes, pintura de flores y pájaros; durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, las pinturas de los literatos lograron logros sobresalientes.
Tercero, logros literarios
(1) "El Libro de las Canciones": contiene más de 300 poemas desde la dinastía Zhou Occidental hasta el período de primavera y otoño, divididos en tres partes. : estilo, elegancia y oda. Es la fuente del realismo y un clásico confuciano.
63(3) Han Fu: Magnífica retórica, técnicas exageradas, contenido rico, que refleja una escena unificada. Las figuras representativas incluyen a Sima Xiangru, Zhang Heng, etc.
(4) Poesía Tang: La prosperidad social, la apertura al mundo exterior y los exámenes imperiales promovieron la prosperidad de la poesía Tang. Las figuras representativas incluyen a Li, Du y Bai.
(5) Song Ci: Está la escuela elegante representada por Liu Yong y Li Qingzhao, y la escuela salvaje representada por Su Shi y Xin Qiji.
(6) Ópera Yuan: incluye dramas Yuan y Sanqu, representados por Guan Hanqing y Ma Zhiyuan.
(7) Novelas de las dinastías Ming y Qing: con el desarrollo de la economía mercantil y la expansión de la clase ciudadana, cuatro novelas clásicas importantes y el cuento clásico chino "Historias extrañas de un estudio chino " y apareció la novela satírica "The Scholars".
4. El surgimiento y desarrollo de la Ópera de Pekín: Durante el período Qianlong, cuatro importantes compañías de ópera de Anhui llegaron a Beijing. Más tarde, la ópera de Anhui y la ópera Han se fusionaron para formar la ópera de Pekín.
Tema 3 La tendencia de emancipación ideológica en la China contemporánea
Primero, la germinación de nuevas ideas
1 Lin Zexu abrió los ojos al mundo: él. Compiló la China moderna La primera geografía mundial sistemática, el "Atlas de los Reinos del Mar", se convirtió en la primera persona en abrir los ojos al mundo.
2. "Wei Yuan and the Sea Atlas": la monografía más detallada basada en "Four Seas", presenta la geografía histórica occidental y plantea la idea de "aprender de los extranjeros para desarrollar habilidades". y guía a las personas a prestar atención al mundo.
2. Pensamientos reformistas
1. El proceso ideológico de búsqueda de cambio en el aprendizaje occidental de Kang Youwei, Liang Qichao y Yan Fu.
(1) Kang Youwei: publicó "Una investigación sobre la reforma de Confucio" y "Una investigación sobre los nuevos aprendizajes apócrifos", basándose en Confucio para defender el establecimiento de una monarquía constitucional. Su característica ideológica es la combinación de la teoría política burguesa occidental y el confucianismo chino.
(2) Liang Qichao: Publicó el "Discusión general sobre la reforma", defendiendo la promoción de los derechos civiles, estableciendo un parlamento, esforzándose por sobrevivir a la reforma y oponiéndose a la conformidad con las viejas costumbres.
(3) Yan Fu: Traducir la teoría de la evolución y promover reformas basadas en la teoría de la evolución.
2. El papel de las ideas reformistas en el desarrollo de la sociedad china moderna: promovió el movimiento reformista y liberó la mente.
En tercer lugar, el Movimiento Nueva Cultura
1. Figuras representativas y contenidos principales del Movimiento Nueva Cultura:
(1) Chen Duxiu: Fundador de "Nueva Cultura". Juventud", Promover "——Democracia" (Sr. Sai - Ciencia); defender una nueva moral y una nueva literatura; publicar "Sobre la revolución literaria".
(2) Cai Yuanpei: Cuando era presidente de la Universidad de Pekín, implementó la política de "libertad de pensamiento e inclusión", convirtiendo a la Universidad de Pekín en la base de las actividades del Movimiento Nueva Cultura. (3) Hu Shi: publicó "Una discusión preliminar sobre la reforma literaria" y abogó por la escritura vernácula.
(4) Lu Xun: escribió "Diario de un loco" y "Kong Yiji", combinando el antifeudalismo con la escritura vernácula.
(5) Li Dazhao: Promover el marxismo.
[Observaciones: Chen Duxiu - quien aboga por el respeto a Confucio debe establecer un rey, quien aboga por el establecimiento de un monarca debe restaurar... el confucianismo y * * * y... uno debe ser abolido]
2 .La influencia del Movimiento Nueva Cultura: emancipación ideológica, despertar popular, transformación cultural y difusión del marxismo.
Cuarto, la difusión del marxismo en China
1 y la difusión del marxismo antes y después del Movimiento del Cuatro de Mayo.
(1) Antes del Movimiento del 4 de Mayo, Li Dazhao publicó "La victoria del pueblo común" y "La victoria del bolchevismo".
(2) Después del Movimiento del 4 de Mayo, Li Dazhao publicó "Mi visión del marxismo" para hacer propaganda sistemática; debatió "Cuestiones e ismos" con Hu Shi.
2. La gran importancia del marxismo para el desarrollo histórico de China: la emancipación ideológica, el movimiento obrero, la fundación de China y la revolución de nueva democracia.
Tema 4 Los principales logros teóricos del pensamiento chino desde el siglo XX
1. Los tres principios del pueblo de Sun Yat-sen
1.
(1) Contenido básico: Nacionalismo - "Expulsar a los tártaros y restaurar China", es decir, revolución nacional, derrocar al gobierno Qing por medios violentos Democracia (central) - "Establecer la República de China"; , es decir, derrocar la autocracia mediante la revolución política, establecer la democracia burguesa;
El sustento del pueblo: "igualdad de derechos a la tierra", es decir, la revolución social, el precio de la tierra se determina y el precio de la tierra aumenta después de la revolución. al Estado y es disfrutado por el pueblo.