¿Qué método se utilizaba para leer en la antigüedad? En aquella época no existía el alfabeto pinyin. La educación primaria en la antigua China era principalmente educación en escuelas privadas. A los maestros de escuelas privadas les tomaba más de un año ayudar a los niños a pasar el nivel de alfabetización. El método de aprendizaje también es muy sencillo, es decir, dejar que los niños reciten y lean libros de texto de alfabetización como "Holy Amethyst", "Cien apellidos familiares" y "Qian Wenzi", y podrán aprender más de 2.000 palabras. Después de la alfabetización, comienza la formación en lectura, es decir, la lectura de una gran cantidad de obras clásicas, después de la competencia, el maestro dará conferencias, lo que en la antigüedad se llamaba "conferencias de apertura". Los estándares para los niños prodigio en la antigüedad y en la actualidad son muy diferentes. En la antigüedad hubo niños prodigio, pero el estándar era mucho más alto. La descripción que hace Sheng del niño prodigio es "Ying tiene ocho años, puede recitar poemas, Bi tiene siete años, puede enseñar ajedrez", "Tang, Fang tiene siete años, apoya al prodigio y puede escribir ortografía". En la antigüedad, era normal que los niños pasaran la prueba de alfabetización a la edad de seis o siete años, siempre que asistieran a una escuela privada durante un año. Los niños que tienen siete u ocho años son niños prodigios, a diferencia de nuestros niños de seis u siete años a quienes se les llama "prodigios" porque saben leer y escribir. Me pregunto si esto es un progreso o una regresión histórica. ¿Por qué la alfabetización antigua tuvo un efecto tan milagroso? De hecho, siempre que comprendas cuidadosamente los libros de texto de alfabetización utilizados en la antigüedad, podrás descubrir el misterio. Desde "Shi Shuan Pian" de Zhou hasta "Cangjie Pian" de Qin, pasando por "Fan Jiang Pian" y "Jiu Pian" en la dinastía Han Occidental, "Qian Wenzi" en las dinastías del Sur y del Norte, "Meng Xue" en la dinastía Tang. Dinastía y "Meng Xue" en la dinastía Song "Tres cristales púrpuras", "Cien apellidos familiares" y "Longwen Whip" de la dinastía Ming. Los antiguos han reconocido desde hace mucho tiempo que las características sonoras de los caracteres chinos son un sonido para cada carácter y que cada sonido tiene una rima. Es precisamente gracias a la rima de los caracteres chinos que los caracteres chinos se pueden ordenar de forma ordenada y rimar de manera uniforme. Desde el "Libro de las Canciones" escrito hace más de 2.000 años hasta el Han fu, la poesía Tang, las letras de las canciones y la ópera Yuan, la lengua y la escritura chinas han alcanzado el más alto nivel artístico, entre los que la rima de los caracteres chinos juega un papel decisivo. Sin fonología, es casi imposible abrir la puerta a la educación cultural china antigua. Por lo tanto, cultivar el sentido de la rima en los niños desde una edad temprana es la parte más importante del aprendizaje de los caracteres chinos. Es por eso que casi todos los libros de texto para niños antiguos riman. Hay una segunda razón por la cual los antiguos usaban la rima. La psicología moderna cree que la rima es el método de memoria más antiguo y eficaz. La historia de muchas naciones del mundo se transmite en forma de poesía. 2. Oraciones de cuatro caracteres: los libros de texto de alfabetización suelen tener cuatro caracteres y algunos tienen tres. De los 10 libros de texto de alfabetización autorizados mencionados anteriormente, 9 tienen cuatro caracteres por oración y solo Sheng Amethyst tiene tres caracteres por oración. ¿Por qué utilizar cuatro palabras en una oración? Esto es muy particular. El proceso por el que los niños aprenden el lenguaje es el proceso de entrenar la pronunciación. Debido a que los músculos que controlan sus sonidos están poco desarrollados, por lo general no pueden leer más de cuatro sílabas a la vez. Los experimentos han demostrado que existe una gran diferencia entre los niños de seis y siete años en la lectura de palabras con más de cinco sílabas y en la lectura de menos de cuatro sílabas. Los antiguos lo sabían desde hace mucho tiempo. La oración de cuatro caracteres se ajusta a los hábitos de formación de palabras de los caracteres chinos. Influenciados por rimas oblicuas, la mayoría de los grupos de palabras chinos crecen exponencialmente. Con el desarrollo del lenguaje, hay cada vez más palabras compuestas de las palabras "arriba y abajo", "izquierda y derecha", "blanco y negro", "adelante", "atrás", "verdadero" y "ming" en los primeros caracteres chinos, y luego "cuatro". También hay cada vez más palabras compuestas para "carácter". Estas palabras están incluidas en el "Diccionario de modismos chinos", que también es la esencia del idioma chino. 3. "Enciclopedia de Literatura·Han": Los antiguos libros de texto de alfabetización se compilaron basándose en el conocimiento que los niños debían dominar. Se puede decir que lo incluyen todo, incluyendo astronomía, geografía, relaciones humanas, moralidad, historia, agricultura, sacrificio. educación, etc , permitiendo a los niños adquirir conocimientos útiles para toda la vida en el proceso de aprendizaje de caracteres chinos. Hay tres ámbitos para aprender los caracteres chinos. Una es aprender caracteres chinos en unidades de caracteres, como aprender caracteres chinos con un diccionario. El segundo es aprender palabras y oraciones, al igual que aprender palabras con un artículo. El tercero es aprender caracteres, oraciones y conocimientos chinos, que es el estado más alto de los caracteres chinos antiguos. Desde un punto de vista formal, los antiguos también leían junto con el texto, pero la alfabetización de los antiguos es completamente diferente de la alfabetización dispersa que tenemos hoy. Esta es la cuarta ley de los libros de texto de alfabetización antiguos, y también es la más difícil. uno que debemos lograr. 4. Centrarse en la alfabetización y evitar la repetición de palabras: más del 90% de los libros de texto chinos modernos no son válidos y están repetidos. Los antiguos acaban de encontrar una nueva forma de resolver este problema. Los "Tres Miles" mencionados anteriormente incluyen 1.616 caracteres para el "Sutra de los Tres Caracteres", 576 caracteres para los "Cien Apellidos de Familia" y 1.000 caracteres para los "Miles". Junto con los "Tres Miles", hay 366 caracteres chinos. Cuando utilizamos los principios básicos de la fisiología, psicología, lingüística y pedagogía modernas para estudiar los libros de texto de escritura antiguos y los métodos de enseñanza de la escritura antigua mencionados anteriormente, encontraremos que son muy consistentes con las reglas cognitivas de los niños: 1. Materiales didácticos. Los antiguos descubrieron hace mucho tiempo que los caracteres chinos son como un plato de cuentas sueltas y es muy torpe aprenderlos uno por uno. Debemos ensartar las perlas esparcidas con hilos de justicia para poder aprender. Formalmente, es necesario formar una rima de ocho caracteres, formando cuatro caracteres, dos caracteres se dividen en segmentos y se establecen sonidos de un solo carácter.
De esta manera, cada carácter chino quedará fijado en un flujo único de sonido, forma y significado. La psicología ha demostrado que cuando los materiales de memoria sin significado se organizan según el ritmo de las sílabas, la eficiencia de la memoria se puede aumentar al menos 10 veces. Si se agrega significado, la eficiencia de la memoria será aún mayor. Éste es el secreto de los antiguos libros de texto de alfabetización. Veamos los métodos de enseñanza. La característica de la memoria de los niños es que primero ingresan el todo y luego lo refinan gradualmente. Los antiguos lo sabían desde hace mucho tiempo. Primero aprovecharon la fuerte capacidad de memoria de imágenes de los niños y memorizaron varios miles de palabras de texto. En este momento, la percepción de los glifos por parte del niño ha alcanzado entre el 60% y el 70%. Con un poco de entrenamiento y lectura, pueden dividir oraciones en palabras y reconocerlas individualmente. Este orden de texto-oración-palabra-palabra es obviamente del todo a lo disperso, lo que está en consonancia con las características del pensamiento de imágenes de los niños. La secuencia de caracteres, palabras, oraciones y artículos en la alfabetización moderna va de la dispersión a la integración, lo que está en consonancia con las características del pensamiento abstracto de los adultos. La práctica ha demostrado que el antiguo método de alfabetización es único, bastante ingenioso y muy razonable. Es mucho más fácil de aprender para los niños y el efecto es mucho mejor. Debido a que los caracteres chinos son caracteres ideográficos, debes conocer una cierta cantidad de caracteres antes de poder comenzar a leer y escribir. Por lo tanto, la mayor parte de la enseñanza de la alfabetización en las dinastías pasadas propugnaba centrarse primero en la alfabetización y luego en la lectura. Wang Yun, quien escribió el libro de texto de alfabetización "Qiu Zi", dijo en "El método para enseñar a los niños": "La educación de los niños debe ser primero la alfabetización y no hay necesidad de estudiar mucho. Puedo leer dos mil palabras y puedo "También lea". Cui Xuegu dijo en "Entrenamiento infantil" "También dice:" No enseñe fácilmente cuando entrene. Si puede leer diez mil palabras, puede usar el método posterior para enseñarlo. Un famoso educador contemporáneo, resumió la experiencia de centrarse en la alfabetización en la enseñanza tradicional china en "Un estudio preliminar sobre la educación tradicional china": "El primer paso de la alfabetización anterior fue enseñar a los niños a leer 2.000 palabras en un corto período de tiempo. Y luego enseñarles gradualmente a leer. En esta etapa de alfabetización concentrada, la tarea principal es enseñar a los niños a decir y usar cada palabra. Los requisitos son muy bajos, se puede decir que no hay ningún requisito durante. En este período, a los niños también se les enseña a escribir, pero el progreso de la escritura no es consistente con el progreso de la alfabetización. Este es el método básico de la enseñanza de la alfabetización tradicional concentrada. El maestro también dijo en "Qian Kun Zai": "La característica principal. El chino es el método secundario de formación de palabras basado en palabras monosilábicas. Esto determina que nuestra alfabetización no necesita llevarse a cabo durante tanto tiempo como el pinyin, pero es mejor "concentrarse en él en un corto período de tiempo". Los antiguos exigían que los niños aprendieran intensivamente unos 2.000 caracteres chinos y luego les enseñaban a leer, lo que contiene profundas ideas educativas.