Mensaje de Zhou Shuren, ¡urgente! ! !
De 1918 a 1926, creó y publicó sucesivamente novelas, Andanzas, nuevos cuentos, colecciones varias, Tumbas, Viento caliente, Cambios de flores, Secuelas de flores, poemas en prosa y ensayos. Entre ellos, "La verdadera historia de Ah Q" se publicó en junio de 1921, 65438+2 meses.
En agosto de 1926, el gobierno de Beiyang lo buscaba por apoyar el movimiento patriótico estudiantil de Beijing y se dirigió al sur, a la Universidad de Xiamen, para desempeñarse como director del Departamento de Chino. En enero de 1927, fue a Guangzhou, el entonces centro revolucionario, y se desempeñó como director académico de la Universidad Sun Yat-sen. Al llegar a Shanghai en octubre de 1927, comenzó a vivir con su alumno Xu Guangping. En 1929 nació su hijo Zhou Haiying. Desde 1930, ha participado en la Alianza del Movimiento por la Libertad de China, la Alianza de Escritores de Izquierda de China y la Alianza de Protección de los Derechos Civiles de China para resistir la dictadura y la persecución política del gobierno del Kuomintang. De 1927 a 1936 creó la mayoría de las obras de la "Colección de novelas históricas" y una gran cantidad de ensayos, que se incluyeron en "Ji You", "Sanxian", "Dos corazones", "Movilización del Sur y el Norte", y "Pseudo Freedom Book", "Quasi Romance", "Lace", etc. Lu Xun hizo grandes contribuciones a las iniciativas culturales de China a lo largo de su vida: dirigió y apoyó grupos literarios como "Weiming Society" y "Chaohua Society" "National Newspaper Suplement (B)", "Mangyuan", "Editor en jefe"; de revistas literarias como "Threads", "Running", "Grudge" y "Translation"; atención entusiasta y cultivo activo de autores jóvenes; traducción de literatura progresista extranjera, introducción de pinturas y grabados en madera famosos en el país y en el extranjero; y clasificando una gran cantidad de documentos clásicos, compiló "Una breve historia de las novelas chinas", "Un resumen de la historia de la literatura china", compiló "Ji", compiló "Notas varias sobre libros antiguos en el condado de Kuaiji", novelas antiguas. , leyendas de las dinastías Tang y Song, notas sobre novelas antiguas, etc.
El 19 de octubre de 1936 65438+, Lu Xun murió en Shanghai.
Lu Xun nació en Shaoxing, Zhejiang, en 1881, pero cuando tenía 13 años, su abuelo, que era funcionario en Beijing, fue encarcelado por alguna razón. Después de eso, su padre enfermó durante mucho tiempo y finalmente falleció, dejando a la familia en declive. Los cambios familiares tuvieron un profundo impacto en el joven Lu Xun. Es el hijo mayor de la familia, con una madre solitaria y un hermano y una hermana menores jóvenes y débiles. Debe llevar la carga de la vida con su madre. Su infancia inocente y alegre había terminado y experimentó prematuramente las dificultades de la vida y los cambios en el mundo. A menudo iba a la farmacia a comprar los medicamentos que los médicos le recetaban a su padre y llevaba cosas a casas de empeño para venderlas. En el pasado, cuando su familia era acomodada, la gente a su alrededor lo miraba con envidia como un pequeño "dandy". Había bondad en sus palabras y ternura en sus ojos. Pero ahora que mi familia es pobre, las actitudes de las personas que me rodean han cambiado: sus palabras son frías, sus ojos son fríos y sus rostros están llenos de desdén. Los cambios en las actitudes de las personas que lo rodeaban dejaron una profunda impresión en la mente de Lu Xun y le asestaron un gran golpe. Sintió que China en ese momento carecía de sincera simpatía y amor entre las personas. La gente trata a las personas y a las cosas con una actitud esnob: una actitud hacia los ricos y poderosos, otra actitud hacia los pobres e incompetentes. Muchos años después, Lu Xun dijo con mucha tristeza: "¿Quién de una familia relativamente acomodada cayó en la pobreza? Pensé que en este camino podríamos ver la verdadera cara del mundo (Introducción a "El Grito". ")
El destacado desempeño de Lu Xun en Nanjing Road and Mine School le dio la oportunidad de estudiar en el extranjero con fondos públicos después de graduarse. En 1902, viajó a Japón y comenzó a estudiar japonés en Kobun Gakuin en Tokio, y luego ingresó en la Facultad de Medicina de Sendai. Eligió estudiar medicina para tratar a pacientes que eran víctimas de charlatanería como su padre y mejorar la salud del pueblo chino que era ridiculizado como los "hombres enfermos del este de Asia". Lu Xun quería iluminar al pueblo chino a través de la medicina. Pero su sueño no duró mucho antes de que la dura realidad lo destrozara.
En Japón, como ciudadano de un país débil, Lu Xun fue a menudo discriminado por los japoneses con tendencias militaristas. A sus ojos, todos los chinos son "imbéciles". Lu Xun obtuvo 59 puntos en el examen de anatomía, por lo que sospecharon que el profesor de anatomía Fujino Genkuro le filtró las preguntas del examen. Esto hizo que Lu Xun sintiera profundamente la pena de ser un país débil. Una vez, en una presentación de diapositivas antes de clase, Lu Xun vio a un hombre chino siendo capturado y decapitado por el ejército japonés, mientras un grupo de chinos se hacían a un lado y observaban la diversión. Lu Xun se sintió muy estimulado. Esto le hizo darse cuenta de que el entumecimiento mental era más aterrador que la debilidad física. Para cambiar el trágico destino de la nación china en el mundo, primero debemos cambiar el espíritu del pueblo chino, y lo primero que es bueno para cambiar el espíritu del pueblo chino es la literatura y el arte. Entonces Lu Xun dejó Sendai Medical. Universidad y regresó a Tokio para traducir obras literarias extranjeras y organizar revistas literarias, publicar artículos y participar en actividades literarias. En ese momento, lo que más discutían él y sus amigos era el carácter nacional de China: ¿Qué es la naturaleza humana ideal? ¿Qué es lo que más le falta al carácter nacional de China? ¿Cuál es la causa raíz? A través de este tipo de pensamiento, Lu Xun conectó su experiencia de vida personal con el destino de toda la nación china, sentando una base ideológica básica para convertirse más tarde en escritor y pensador. En ese momento, él y su segundo hermano, Zhou Zuoren, tradujeron dos volúmenes de novelas extranjeras y publicaron una serie de artículos importantes como "Enseñanza de la historia de la ciencia", "Desviación cultural" y "Sobre la poesía moro". En estos artículos, planteó la importante idea de que "construir un país" primero debe "construir personas", y llamó con entusiasmo a "guerreros en el mundo espiritual que apunten a la resistencia y a la acción".
En 1918, Lu Xun publicó su primera novela vernácula, "Diario de un loco", en la revista "Nueva Juventud", que también fue la primera novela vernácula moderna de China. Esta novela encarna todas las dolorosas experiencias de vida de Lu Xun desde la infancia hasta esa época y todos sus dolorosos pensamientos sobre el destino moderno de la nación china. Por boca de un loco, denunció la historia milenaria de autocracia feudal de China como una historia de "canibalismo" y cuestionó severamente a la estancada y atrasada sociedad china: "¿Nunca ha sido así?" y gritó: "¡Ayuda, niño! ".
Después de "Diario de un loco", Lu Xun publicó varios cuentos seguidos y luego compiló dos colecciones de cuentos "Scream" y "Wandering", publicadas en 1923 y 1926 respectivamente.
. Lu Xun sentía un profundo odio por los poderosos y los hipócritas. Ding en "Kong Yiji", el abuelo Zhao en "La verdadera historia de Ah Q", el maestro Lu Si en "Blessing", Guo Laowa en "La lámpara eterna" y los siete grandes hombres en "Divorce" son todos así. Imagen de una persona poderosa. Son poderosos, pero no tienen una preocupación sincera por el destino de los demás ni entusiasmo por el progreso social. Sólo se preocupan por su propio poder y estatus, y son egoístas, hipócritas e insensibles, lo que obstaculiza el progreso y la mejora de la sociedad. Siming en Soap y Gao en Gao son hipócritas e hipócritas. Dicen preocuparse por la moralidad social, pero en realidad son personas inmorales.
Las novelas de Lu Xun describen la vida ordinaria de la gente corriente. No tienen historias extrañas ni tramas fascinantes, pero están llenas de un encanto artístico infinito. ¿De dónde viene esta fascinación? Proviene de su descripción detallada de las personas y de la vida, y de su descripción incisiva de la psicología sutil de los corazones de las personas. Al leer las novelas de Lu Xun, siempre hay una "alegría del descubrimiento". La imagen es una imagen común y corriente, y los personajes son personas comunes y corrientes, pero en imágenes tan comunes y personas comunes y corrientes, siempre podemos notar características que normalmente no notaríamos, y percibir actividades psicológicas de las personas que normalmente no notaríamos. Es precisamente gracias a esta descripción meticulosa y a esta incisiva descripción psicológica que el encanto artístico de las novelas de Lu Xun se vuelve más suave con el tiempo. En la juventud, no estamos profundamente involucrados en el mundo y ya no tenemos experiencia de vida personal. Las novelas de Lu Xun entran en nuestro mundo sensorial en su conjunto, pero no podemos sentir plenamente las ricas connotaciones escondidas en los personajes y las imágenes que sentimos. A medida que nuestra experiencia social aumenta y nuestra experiencia de vida se profundiza, las connotaciones de estos personajes e imágenes seguirán brotando de ellos. Para revelar los diferentes significados de diferentes escenas de la vida y el destino de diferentes personajes, la estructura de las novelas de Lu Xun es cambiante, casi un estilo y un método de escritura. "Diary of a Madman" es diferente de "La verdadera historia de Ah Q", Kong Yiji es diferente de "White Light", Hometown es diferente de "Blessing" y The Lonely Man es diferente de "Sorrow". No sólo son diferentes los estilos estructurales, sino que también son diferentes el tono y el ritmo. "Kong Yiji" es tan simple y fría, mientras que "Sorrow" es tan tortuosa y profunda. Las novelas de Lu Xun son novelas más poesía, con una concepción artística profunda, fría por fuera y caliente por dentro, y utiliza las habilidades del idioma nacional al nivel de competencia.
Mientras Lu Xun componía "Scream" y "Wandering", también creó una colección de prosa "Picking Up Flowers in the Morning and Dusk" y una colección de poemas en prosa "Weeds". El primero fue lanzado en 1928 y el segundo en 1927. Si las novelas de "The Scream" y "Wandering" son sombrías representaciones de la vida social real de Lu Xun, destinadas a despertar a las personas que duermen, entonces la prosa de "Morning Blossoms Plucked at Dusk" son los cálidos recuerdos de Lu Xun, un reflejo de lo que Lo alimentó. Las personas y las cosas de la vida se extrañan profundamente. Cuando era niño, la madre de su niñera, el Sr. Fujino, le brindó cuidados sinceros en un ambiente en el que era discriminado. Su viejo amigo Fan Ainong, que tenía una vida dura y era distante y rebelde, le regaló el "Jardín de Hierbas". " lleno de diversión infinita, así como el folklore que atrajo su curiosidad. Drama, entretenimiento popular... todo esto, en el contexto de este mundo siniestro, reveló colores brillantes y calidez, nutriendo la vida de Lu Xun. Estas prosas integran lirismo, narrativa y discusión, a veces como un puerto en calma, a veces como un mar agitado, a veces como un río caudaloso, a veces como una corriente sinuosa, que encarna los logros artísticos de la creación en prosa de Lu Xun. A diferencia de la prosa clara y meticulosa de "Morning Blossoms Plucked at Dusk", el poema en prosa de "Weeds" presenta una concepción artística etérea y fantástica. Son como grupos de nubes emocionales, que giran y flotan en el aire, cambiando en diversas formas inesperadas. La depresión interior de Lu Xun se convirtió en un sueño y una imaginación trascendente, haciendo de "Weeds" una flor extraña en la literatura modernista china. Lu Xun dijo una vez a los demás: "Toda mi filosofía está en" Weeds "". La experiencia emocional más profunda de Lu Xun y las ideas filosóficas más misteriosas se transmiten a través de este método artístico único. La creatividad artística de Lu Xun es asombrosa.
El 19 de octubre de 1936 65438+, Lu Xun murió en Shanghai. Miles de personas corrientes acudieron a despedirlo por iniciativa propia y su ataúd estaba cubierto con una pancarta en la que estaban escritas las palabras "Alma del país".
Pronunció sus últimas palabras antes de su muerte: "Primero, no acepte dinero para funerales, excepto amigos. Segundo, contenga, entierre y derribe rápidamente. Tercero, no haga nada para conmemorar. Cuarto, no hagas nada para conmemorar, olvídate de mí, cuida tu propia vida. Si no, eres realmente un tonto. 5. Cuando tu hijo crezca, si no tiene talento, puede encontrar algunas pequeñas cosas. para ganarse la vida y nunca convertirse en escritor o artista de cuentos. 6. No te tomes en serio las promesas de otras personas. 7. Nunca te acerques a una persona que lastima los dientes de los demás pero se opone a la venganza y aboga por la tolerancia. dijo: "Las últimas palabras de una persona, como la música profunda, tienen una forma de atraer la atención".
Lu Xun escribió y tradujo casi 654,38 millones de palabras en su vida, incluidos * * * 654,38+06 ensayos.
Antecedentes familiares
Fecha de nacimiento: 25 de septiembre de 1881 (el tercer día del octavo mes lunar).
Lugar de nacimiento: Dongchangfangkou, ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang. El nombre original de Lu Xun era Zhou Zhangshou, y su nombre de cortesía se cambió más tarde a Shuren. A la edad de 38 años, comenzó a usar Lu Xun como su seudónimo.
El abuelo Zhou Fuqing (1837-1904), originario de la Academia Hanlin, se desempeñó como magistrado del condado de Jinyu, provincia de Jiangxi, y actualmente es secretario del gabinete.
El padre Zhou Boyi (1860-1896), un erudito, vivía en casa.
La Madre Lurie (1857-1943) era bastante liberal. Nació en una familia oficial en Anqiaotou, un suburbio de Shaozhou. No leyó, pero pudo aprender a leer por sí misma.
Familia:
En Shaoxing, la familia Zhou es una familia noble. Sin mencionar la burocracia y los negocios, el crecimiento de la población por sí solo fue considerable, por lo que cuando nació Lu Xun, la familia Zhou se había separado en tres lugares, cuidándose unos a otros, como una gran familia. El abuelo de Lu Xun, Zhou, nació en Hanlin. Se desempeñó como magistrado del condado en Jiangxi y luego fue a Beijing para convertirse en funcionario del gabinete, convirtiéndose en un funcionario estándar de Beijing. Shaoxing no es una gran ciudad. Alguien como Zhou, que es a la vez académico y funcionario de Beijing, naturalmente puede ganarse el respeto de los ciudadanos comunes. La placa horizontal "Hanlin" escrita a mano "Sobre la familia Zhou" declara claramente el estatus especial de la familia Zhou. Lu Xun tuvo mucha suerte. El punto de partida del largo viaje de su vida se encontraba en un lugar aparentemente tan conveniente para escapar del mundo.
Esto le dio a Lu Xun una serie de condiciones que los niños de familias pobres no podían disfrutar. La familia tiene entre 40 y 50 acres de arrozales, lo que significa que Zhou Jie nunca ha enviado un centavo desde Beijing. Su sustento diario es siempre más que suficiente, lo que lo aleja de la pobreza. El estudio de valores de la familia Zhou. Zhou Jie incluso pidió a sus hijos y nietos que hicieran el examen Hanlin juntos y colgó una tableta en la puerta que decía "Tío Hanlin" entre abuelos y nietos. naturalmente bastante fuerte.
Hay dos grandes estanterías en la casa de Lu Xun, desde "Anotaciones a los trece clásicos y cuatro historias" hasta "Las obras completas de la literatura y la historia de Wang Yangming Zhang Xuecheng", desde "Interpretaciones de poemas antiguos" y "Colecciones de poemas Tang". a "Los Eruditos" y "Los Exámenes Imperiales" y "Gran Unificación". Entre muchos familiares, muchas personas también tienen una gran colección de libros, no sólo aburridos y difíciles, sino también muchos libros interesantes que hacen felices a los niños, desde "Flower Mirror" con ilustraciones hasta "Dream of Red Mansions" que describe a niños y niñas. .
Una vez, un pariente incluso permitió que Lu Xun hurgara libremente en una pequeña habitación llena de libros diversos. ¡Qué mirada tan asombrosa en su rostro cuando abre la puerta! Desde los seis años, Lu Xun empezó a estudiar, primero con sus familiares, y luego fue enviado a Santan Yinyue, la ciudad más famosa de Shaoxing, para leer clásicos, las Analectas de Confucio, Mencio... e incluso los antiguos. y el difícil trabajo exegético "Erya" "Yin Zhi" también se leyó nuevamente bajo la dirección del maestro. Naturalmente, si tuviera tanto que decir, no estaría contento con semejante lectura. Sin embargo, un niño nacido en este mundo no se preocupa por la comida ni la ropa, y está influenciado por una familia de eruditos. Con la guía del maestro Fu Xue, puede estudiar todos los días y también puede usar el dinero de Año Nuevo para comprar su dinero. libros favoritos. Esta era realmente la mejor condición que podían disfrutar los niños de esa época.
China es un país que apuesta por el patriarcado. Naciste en una familia adinerada con padres groseros y autoritarios que trataban a sus hijos como propiedad privada. Si conoces a esos padres, tu infancia seguirá arruinada. ¿Qué pasa con la suerte de Lu Xun? Aunque Zhou tenía mal carácter y a veces regañaba a sus hijos, tenía una mente bastante abierta al enseñarle a leer a Lu Xun. En ese momento, los niños de familias comunes leían los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos directamente, y a un niño de seis años se le pedía que leyera "Aprender de vez en cuando" todos los días. ¿Qué tan doloroso será? Zhou le pidió a Lu Xun que leyera historia primero, comenzando con "Introducción", luego "El libro de las canciones" y luego "Viaje al Oeste", todos libros que interesaban a los niños. Incluso cuando leía poesía Tang, primero elegí los poemas relativamente simples de Bai Juyi y luego leí Li Bai y Du Fu, lo que alivió en gran medida la depresión de la iluminación de Lu Xun. La abuela lo quiere mucho. Cada noche de verano, a Lu Xun se le permitía recostarse en una pequeña mesa bajo un gran árbol de osmanthus, agitando su abanico de plátano y contándole historias bajo la fresca brisa. ¿Qué gato es el dueño del tigre y qué dios salva a la serpiente blanca? Lu Xun todavía recordaba claramente la diversión y la comodidad en ese momento hasta sus últimos años. El padre de Lu Xun, Zhou Boyi, hablaba en serio, pero era más amable que su abuelo. Aunque la educación de su familia fue estricta, nunca pegó a sus hijos. En el artículo "Quinta reunión de cabaña" en "Flores de la mañana arrancadas al anochecer", Lu Xun recordó una cosa, es decir, se vio obligado a respaldar a Lu Xiao y Lu Xun en un momento tan feliz. Pero, de hecho, Zhou Boyi normalmente no supervisaba los estudios de sus hijos. Suelen ser más tolerantes en lo que respecta a la disciplina diaria. Una vez, Lu Xun y su hermano menor compraron en secreto una copia de "The Flower Classic" y fueron descubiertos por Zhou Boyi. Estaban asustados y desesperados porque era un libro informal y a los niños generalmente no se les permitía leerlo: "¡Oh, no, definitivamente será confiscado ahora!" Inesperadamente, Zhou Boyi pasó algunas páginas y se las devolvió en silencio. Esto los llenó de alegría. A partir de entonces compraron libros sin usar sin preocupaciones, como ladrones. En cuanto a la madre Lurie, su amor por él lo es aún menos. Entre varios niños, su favorito era Lu Xun. En términos de relaciones humanas, los padres siempre aman a sus hijos, pero debido a los malos hábitos transmitidos de generación en generación en China, este tipo de amor paternal a menudo se convierte en una cruel destrucción de los corazones jóvenes. Por supuesto, no se puede decir que Lu Xun no haya sido torturado así. También escribirá "Five Cabin Club" en el futuro, lo que demuestra que tiene profundas cicatrices en su corazón. Pero en general tuvo mucha suerte. Al menos durante su infancia, estuvo a menudo bañado por el cuidado de sus amables y generosos mayores.
Edita esta famosa cita de Lu Xun
Primero, poemas antiguos:
1. Con cejas frías, señala con el dedo a miles de hombres, inclinando el suyo. cabeza y dispuesto a ser un matón. (Lu Xun se ríe de sí mismo)
2. Envía un mensaje a Han Xing, recomiendo Xuanyuan con mi sangre. (Retrato escrito por Lu Xun)
3. Sentirse relajado y feliz, incluso amplio, escuchando truenos en un lugar tranquilo. (Sin título de Lu Xun)
4. La sangre de la hierba cruda es fértil y las flores primaverales de la tierra se condensan en el frío. (Sin título de Lu Xun)
5. Puedo soportar ver a mis colegas convertirse en nuevos fantasmas y buscar pequeños poemas contra el cuchillo con ira. (Lu Xun)
6. La crueldad puede no ser un verdadero héroe. ¿Cómo podría Reiko Kobayakawa no ser marido? (Lu Xun)
7. Somos hermanos en la tribulación, y cuando nos encontramos, sonreímos y olvidamos nuestros rencores. (Lu Xun)
8. ¿Existe el mismo orgullo que en los viejos tiempos, cuando las flores florecían y caían? (Lu Xun llora a Yang Quan)
2. Frases célebres:
1. Mientras estés dispuesto a participar, siempre habrá algo disponible.
2. Si solo lees libros, te convertirás en una estantería.
3. Parezco ser una vaca, comiendo pasto y ordeñando.
4. Espero que los jóvenes de toda China puedan deshacerse del aire frío y simplemente ascender, sin escuchar las palabras de personas autodestructivas.
5. De hecho, no hay camino en la tierra cuando hay más gente caminando por él, se convierte en un camino.
6.Donde hay genio, paso todo el tiempo tomando café en obras de otras personas.
7. Sólo el alma del país tiene valor, y sólo llevándola adelante China podrá progresar verdaderamente.
8. Tranquilo, valiente, exigente y desinteresado.
9.Cuanto más difícil es, más tienes que hacerlo. La reforma nunca es fácil.
10. Nuestras principales prioridades ahora son: en primer lugar, la supervivencia, en segundo lugar, la alimentación y el vestido, y en tercer lugar, el desarrollo.
11. Sólo cuando te atreves a afrontarlo podrás atreverte a pensar, hablar, hacer y actuar.
12. En el pasado, los ricos querían volver al pasado, los ricos querían mantener el status quo y los no ricos querían innovar, ¡sólo promedio, promedio!
13. El ser humano nunca se sentirá solo y pensará que la vida es progresiva y natural.
14. Mientras esto nunca haya sucedido, es un tesoro...
15.
16. Ninguna mentira escrita con sangre podrá jamás encubrir los hechos escritos con sangre.
17. De hecho, los pioneros pueden convertirse fácilmente en piedras de tropiezo.
18. Si codicias la estabilidad, no habrá libertad, pero si quieres libertad, tienes que experimentar algunos peligros. Sólo hay dos maneras.
19. Si intentas abarcarlo todo, no podrás hacer nada.
20. El tiempo es vida. Hacer perder el tiempo a otras personas sin ningún motivo equivale en realidad a asesinar personas.
21. Es muy malo hacer algo sin perseverancia, por grande o pequeño que sea.
22. Si los muertos no están enterrados en el corazón de los vivos, están realmente muertos.
23. Puede ser intenso, pacífico o incluso decadente.
24. Siempre es más difícil transformarse uno mismo que prohibir a los demás.
25. Mientras puedas cultivar una flor, es mejor que sea hierba podrida.
26. Cuando estoy en silencio, me siento lleno; cuando abro la boca, me siento vacío al mismo tiempo.
27. La vida anterior está muerta. Me alegro de esta muerte porque sé que fue vivida.
28. La vida de la muerte se ha podrido. Siento gran placer en esta decadencia porque sé que no está vacía.
Amo mis malezas, pero odio el suelo decorado con malezas.
31. ¡Cuando sea polvo, verás mi sonrisa!
32. Si no estallas en silencio, en silencio perecerás.
33. La duda no es un defecto. Dudar siempre, pero no juzgar, esto es un defecto.
Editando esta sección de la crónica de Lu Xun
Murió a las 5:25 am del día 19.
Edité este párrafo usando un seudónimo.
Zeng Duluo Aojun, "Xun Zhi Geng Shu" de Gan, hizo una investigación preliminar sobre "E.L." y "Son Ming Yu Feng" de Feng Zhida. No estuvo en la clase durante ese período.
Chang Geng está sudando profusamente y el viento sopla a su espalda, Long Gang está citando escrituras, literatura e historia, su lengua blanca y su mensajero taoísta blanco vuelan, el reportero Donghua Lewen Leben Lewen Pinyin está conmovido por Xuanzhongdu.
Hua Lie Lishu Xu Xiaxun Xing Wei Suo He Qian Un traductor Afa fue directamente a Mingsero Zhou Shuzhou para expresar sus condolencias.
Geng Hu Feng Ji Ru Chun Hou Tang Du Jiang Cromo Tao Zhen Zhi Suo Zi Jiao Jiao Weng Falcon Tang Yi Halcón Peregrino
El "Banquete de la Familia Qian" de la familia Schor te enseña cómo comer en la columna amarilla Soñar con literatura y nieve. Geng Manxue rindió homenaje a Fu Shan.
Qiao Yue, Banyan Tree Hall, Lu Xun, Guangyuan Hall, Editor, Yu Ming, Cai Yu, Ke Yan, chinches de fuego como ganado
Durante la época de Zifeng, los Wei La familia y Deng Tianxia estaban en Xuanhua. La teoría se basa en Du Lun, He Jiaqian Lun, He Lun, es decir, Lu Xun Lun, Zhang Lun, Zhang Lun, Zhou Yucai Lun, Zhou Lun, Dong Xuan Lun, Zhou Shuren Lun.
Estatuas de Zhou Zhangshou, Zhou Yucai, Ji, Zhao Lingyi, Zhang Xueliang, Ni Shuoer, Luan Tang, Huang Kaiyin, Jia Jiansheng, Kang, Sui, Ge Hede, Dong Ji, He Jingfu, etc.
ELEF, editor y comentarista de la "Agencia de Noticias Chaohua", fue a Shanghai para enseñar "Banquete de Periodistas". Guan Guan está enfermo. Sociedad de Educación de China Sociedad Liu Ben Sociedad de Traducción Mortal Sociedad de Arte Mortal Ironwood.
Colegas de la agencia de noticias Chaohua, reportera de Shanghai, y de la librería Sanxian de Shanghai.
Edita este párrafo sobre los tres hermanos Lu Xun.
El 26 de abril de 1965, Zhou Zuoren, de 80 años, sabía que no podía permitírselo, por lo que hizo un testamento: "Cumplo 80 años este año y no me arrepentiré cuando Muero. Dejé una frase, Como guía para lo que vendrá. Después de mi muerte, lo ideal es dejar las cenizas y enterrarlas casualmente. Las palabras de Yu Yisheng no son suficientes para elogiar, pero los mitos griegos traducidos el año siguiente sí lo son. cinco. Aquellos que entienden deberían conocer el deseo de diez años." Más de dos años después, Zhou Zuoren falleció el 6 de mayo de 1967.
Zhou, el menor de los tres hermanos Zhou, murió en Pekín el 29 de julio de 1984. Es el mayor de tres hermanos y se ha desempeñado como gobernador de la provincia de Zhejiang y vicepresidente del Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional. También es el más longevo, llegando a los 96 años. Su testamento es: "El funeral debe simplificarse después de la muerte y se debe cambiar el hábito de la burocracia. Ahora todos están trabajando duro para construir la modernización socialista. El dinero es precioso y el tiempo es precioso. No podemos gastar el dinero del país y desperdiciarlo. El tiempo de todos debido al funeral. No se llevará a cabo ningún servicio conmemorativo ni ceremonia de despedida después de mi muerte. El cuerpo será entregado a la escuela de medicina y las cenizas serán esparcidas en los ríos y mares. Si el gran maestro revolucionario Engels fuera tratado, deberíamos aprender de su espíritu revolucionario radical”.
La voluntad de Zhou claramente lleva la marca de los tiempos. Los tres hermanos Zhou son todos celebridades. Aunque su visión de la vida era diferente, sus ideas sobre el "rápido deterioro" después de la muerte eran idénticas.
Edita este comentario para conmemorarlo.
Lu Xun fue el líder de la Revolución Cultural China. No sólo fue un gran escritor, sino también un gran pensador y revolucionario. Los huesos de Lu Xun son los más duros. No tiene servilismo ni servilismo, que son las cualidades más preciadas de los pueblos coloniales y semicoloniales. Lu Xun fue el héroe nacional sin precedentes más correcto, valiente, decidido, leal y apasionado en el frente cultural. Representó a la mayoría de la nación y cargó contra el enemigo. La dirección de Lu Xun es la dirección de la nueva cultura de la nación china.
——Extraído de "Obras seleccionadas de Mao Zedong", volumen 2, página 698, publicado por People's Publishing House en junio de 1991.
El valor de Lu Xun en China, en mi opinión, es que es el santo de primera clase de China. Confucio es un sabio en la sociedad feudal y Lu Xun es un sabio en la China moderna.
——Extraído de "Obras completas de Mao Zedong", volumen 2, página 43, People's Publishing House, publicado en febrero de 1993.
Tío a los ojos de su sobrina - Lu Xun
Después de que Lu Xun falleció, su sobrina publicó sus sentimientos sobre su tío Lu Xun desde la perspectiva de una generación más joven en el artículo " Mi tío Sr. Lu Xun", recuerda. Muestra profundamente que el Sr. Lu Xun amaba a la gente más que a sí mismo y odiaba la sociedad oscura gobernada por los reaccionarios en ese momento. Además, los recuerdos y condolencias de la gente por el Sr. Lu Xun se expresan en varios fragmentos, como cuando su tío ayudó al cochero, cuidó a la criada y educó a su sobrina para que estudiara bien. También puede reflejar vagamente cómo su tío, el Sr. Lu Xun, luchó contra los reaccionarios en una sociedad "oscura" y nunca se rindió, incluso si chocó contra un muro.
Biografías relacionadas y libros críticos:
"La biografía de Lu Xun" de Wang Xiaoming
Esta es la biografía más emocionante de Lu Xun que he leído. El análisis psicológico de Wang Xiaoming sobre Lu Xun es profundo. A veces me hace detenerme, ocultar mis pensamientos y sentir escalofríos. Por primera vez, Lu Xun estuvo frente a mí como una persona real. No sentí que el gran hombre fuera profanado, pero me sentí más cerca de su corazón.
"Chismes sobre Lu Xun" de Qian Liqun
Basado en las notas de clase de Qian Liqun, profesor del Departamento Chino de la Universidad de Pekín, esto es muy esclarecedor y magnífico.
"El amor y la muerte de una persona" de Lin Xianzhi
Un escritor apasionado, pero no falto de racionalidad, el lenguaje sale del corazón si estás de acuerdo; Con él o no Views, debes admitir que en la mente de Lin Xianzhi, ¡Lu Xun es así! ¡Debido a que Lin Xianzhi escribió este libro con cuidado, no engañó a los lectores!
"Lu Xun y el ala izquierda" de Zhang Xiaohong
Hoy en día, muchas personas evitan deliberadamente los rencores entre Lu Xun y el ala izquierda. ¿Pero cuál es la verdad?
Largas biografías de Lu Xun, Xu Guangping y Ni
serializadas.
La biografía de Lu Xun es anónima.
Según "Cihai" (edición de 1989)
Lu Xun y Zhu An Ye Hui
Una experiencia poco conocida del Sr. Lu Xun fue analizada en frente a la gente y estaba muy sólido.
Se publica "La visita de Zhou Haiying a la familia de Taiwán"
Acerca de la situación actual de los descendientes del Sr. Wang.
"La muerte de Lu Xun" de Lin Yutang
Este artículo es muy malo, pero también muy interesante. Por ejemplo, "Throwing the Dog" me hizo reír y sentí que esto. es la verdad sobre el estado de mi marido. Puede que sea una falta de respeto pensar de esta manera, pero creo que refleja la verdadera naturaleza del Sr.
Acerca de Lu Xun y Liang Shiqiu
No me gusta Liang, especialmente después de leer este artículo difamatorio.
"Recomiendo Xuanyuan con sangre: una historia paralela de la exposición de la vida de Lu Xun en el Salón Conmemorativo de Lu Xun" por Gao Duweixiang
Obras seleccionadas de Lu Xun
Obras seleccionadas de "Gang Ji"
Biografía de Lu Xun
Cartas pseudolibres seleccionadas
Ropa de luto
Mañana Flores y Flores Tardías
Colección Scream
Selección de Obras Dos Corazones
La verdadera historia de Ah Q
Luz Blanca
Festival del Barco del Dragón
Tormenta
Ciudad natal
Kong Yiji.
"Diario de un loco"
Mañana
Drama social
Una historia de pelo
El conejo y el Gato
p>Una Cosita
Comedia del Pato
Medicina
Colección Errante
Bendiciones
Hermanos
En un restaurante
Arrepentimiento por el pasado
Divorcio
Un hombre solitario
Viejo Maestro Gao
Exhibición al público
Luz Eterna
Jabón
Familia Feliz
Tumba Colección
Inscripción
Mi Concepto de Castidad
¿Cómo nos convertimos en padres ahora?
¿Qué pasó después de que Nora se fue?
Antes de Genius
Sobre el colapso de la Pagoda Leifeng
Sobre el colapso de la Pagoda Leifeng otra vez
Hablar de barbas
Sobre fotografía y cosas así
Sentirse en el espejo
Escribir bajo la lámpara
Charla de finales de primavera
En "¡Mierda!"
Recuerdos varios
De la barba a los dientes
Viudez
La naturaleza salvaje más dura
Sobre "Feuerbach" debería frenarse"
"Grave>
Flores matutinas y flores tardías
Novela colecciones: Scream (1918-1922), Wandering (1924-1925), New Stories (1926-65438+)
Ensayos: Ji You (1927), Huagai Collection (1925), secuela de Huagai Collection (1926) ), Colección de los Tres Inmortales (1927-1929).
Colecciones de ensayos: “Hierba salvaje” (1924-1926), “Flores de la mañana” (1926).
Ensayo: Ensayo sobre Qiejieting