¿Qué canción debería tocarse en una reunión de clase?
Amigo Zang Tianshuo
Amigo Zhou Huajian
Mi antiguo compañero de clase
Que dormía con mi hermano
Ciclismo
Infancia
Bahía Penghu de la abuela
Julio (muy triste, para los graduados)
Una canción llena de buenos deseos
Wu Qilong_Que tengas un lindo viaje (súper conmovedor)
Pu Shu. -Esas flores.
Días más allá de nuestras vidas
La primera vez que fui a Liangguang.
Wang Zheng_Todos somos buenos niños.
Xu Huaiyu-Flying Apart
Qi Qin trata sobre el invierno.
Jacky Cheung te tiene en todo momento.
Tú, Hongming-Xiasha
Zhou Huajian realmente no quiere irse.
Los almeces son como flores de verano.
Shui Mu Nian Hua - Adiós mi persona favorita.
Deseo de Cecilia Cheung-Xingyu
Está lloviendo. Canciones del campus que no has escuchado antes.
No adivines lo que piensa una chica
Sé siempre joven
上篇: La historia está llena de caos. El Período de los Cinco Caos fue un período en el que varias alianzas tribales nómadas bárbaras en la parte norte de China en la Dinastía Jin Oriental aprovecharon la debilidad y el vacío de la Dinastía Jin Occidental en las Llanuras Centrales para establecer estados bárbaros a gran escala en el sur y enfrentar al régimen unificado chino. Los "Cinco Hu" se refieren a la alianza de tribus nómadas de los cinco Hu, los Xiongnu, Xianbei, Jiexie, Qiang y Di. Durante más de cien años, varios grupos étnicos del norte y el pueblo Han establecieron docenas de países de distintos tamaños en el norte de China, dando inicio al período de los Cinco Lagos y los Dieciséis Reinos. El concepto de los Cinco Lagos se propuso por primera vez en el "Libro de Jin" y generalmente se refiere a varias minorías étnicas que emigraron a las Llanuras Centrales desde finales de la Dinastía Han hasta la Dinastía Jin. Generalmente se cree que los Cinco Lagos se refieren a Xiongnu, Xianbei, Jie, Qiang y Di. El período de caos en China generalmente comenzó con la caída de la dinastía Jin Occidental y duró hasta el establecimiento de la dinastía Wei del Norte. El papel histórico y la influencia de Wu Luanhua siempre han sido controvertidos. Es un fenómeno importante en la historia de la dinastía Jin. Algunos estudiosos también lo llaman "Rebelión de Yongjia", "Chenlu de las Llanuras Centrales", "Subsidencia de Shenzhou" y "Caída de las Llanuras Centrales". Desde la dinastía Han, el pueblo Hu ha seguido migrando a las Llanuras Centrales, ocupando gradualmente el norte de China, y su poder sigue creciendo. En la época de la dinastía Jin Occidental, el pueblo Hu se había asentado en Guanzhong y la cuenca del río Wei, y rodeaba Luoyang y Jindun. Después de la Rebelión de los Ocho Reyes durante el reinado del Emperador Hui de Jin, la Dinastía Jin se desmoronó, su poder nacional quedó vacío, el sustento de la gente se deprimió y la fuerza militar del pueblo Han en las Llanuras Centrales disminuyó rápidamente. El pueblo Hu aprovechó la oportunidad para rebelarse contra la dinastía Jin Occidental, provocando el caos en las Llanuras Centrales. En los últimos cien años, los pueblos Hu y Han han establecido sucesivamente docenas de regímenes políticos de diversos tamaños, conocidos en la historia como las "Cinco Rebeliones". Debido a que Cui Hong, un historiador de finales de la dinastía Wei del Norte, escribió un libro "El período de primavera y otoño de los dieciséis reinos", que registró de forma independiente dieciséis regímenes representativos, algunas personas llaman a este período los "Dieciséis reinos en Wuhu" y los "Diez años de la dinastía Jin del Este". De hecho, el número de regímenes era mucho más de dieciséis y sus fundadores no se limitaron al pueblo Hu. Desde el 304 al 439 d. C. (el primer año de Yongxing en la dinastía Jin occidental hasta la unificación de la dinastía Wei del Norte), se establecieron sucesivamente dieciséis regímenes separatistas desde el sur hasta el río Huaihe, con la montaña Yinshan en el norte, la montaña Jungle. en el oeste, el mar en el este y el mar en el noreste. En el curso inferior del río Yalu, se encuentra el río Lancang en el suroeste. Es decir, Cheng () y Han (Xiongnu) establecidos durante el período Yongxing de la Dinastía Jin Occidental, y los establecidos después de la caída de la Dinastía Jin Occidental (Xiongnu), Posteriormente Zhao (Jie), (Han), (Xianbei) , Antiguo Qin (Di) y posterior Qin (Qiang), Hou Yan (Xianbei), Hou Yan (Xianbei). Además, están (Han) y, pero no están incluidos. La dinastía Han y la antigua dinastía Zhao se fusionaron en un solo país, lo que en la historia se llamó el período de los Dieciséis Reinos. Las cinco tribus principales que entraron en las Llanuras Centrales, a saber, Xiongnu, Jiexie, Xianbei, Bianyi y Qiang, fueron históricamente llamadas Wuhu. Conocidos como los Cinco Colores y los Dieciséis Reinos. Durante la dinastía Jin Occidental, las tierras fértiles de Qin, Yong y Bing ya estaban habitadas por Qiang, Di y Xiongnu. Los pueblos Qiang y Zahu viven en el norte y el curso inferior del río Weishui, mientras que los Di viven en ambos lados del curso superior del río Weishui y en la orilla sur del curso inferior. Los hunos viven en los tramos medio e inferior de la cuenca, mientras que el pueblo Jie vive en los tramos superiores de Zhangshu. En 294 d.C., los hunos Hao San se rebelaron y fueron asesinados poco después. En 296 d.C., Hao unió a los rebeldes Qiang y Hu, mató al gobernador del norte y derrotó al gobernador Feng Yi y al gobernador de Yongzhou. Qin, Yong, el Emperador y Qiang respondieron y eligieron al Emperador Wannian. Grandes epidemias, sequías y hambrunas intensificaron el levantamiento, que tardó cuatro años en ser reprimido. El pueblo Han huyó a Liang, Yi, Jing, Yu y otros estados en busca de comida. Debido a la persecución de los funcionarios, los refugiados de Yizhou eligieron a Li Te y su hijo como sus líderes, y derrotaron sucesivamente a Zhao Gao y al gobernador de Yizhou, Luo Shang. En el año 304 d.C., Li Xiong se hizo cargo de Chengdu y se proclamó rey. En el año 306 d.C., se proclamó emperador y su país tenía un gran título. Implementó una política fiscal frívola y generosa y el pueblo se enriqueció. Fue destruido por la dinastía Jin del Este en el año 347 d.C. Durante la dinastía Jin Occidental, la nobleza monopolizó el poder político y excluyó a la nobleza y a los nobles minoritarios, provocando un fuerte descontento entre estos últimos. Durante la Rebelión de los Ocho Reyes, la familia real se mató entre sí y vendió y saqueó a la gente de Wuhu como esclavos, lo que provocó enormes desastres para la gente de todos los grupos étnicos. La brutalidad y corrupción del gobierno de la dinastía Jin Occidental quedaron plenamente expuestas, las instituciones gobernantes se desmoronaron y el poder gobernante quedó marcadamente debilitado. En ese momento, Zuo, los hunos y otros discutieron en privado: "En el pasado, mis antepasados y los Han eran hermanos y compartían los mismos problemas y preocupaciones. Desde la dinastía Han y las prósperas dinastías Wei y Jin, he estado soltero. Desde los príncipes, pertenezco a la misma familia. Hoy, Sima está luchando entre sí y el mundo está a tope. Este es también el momento de revitalizar el país. La postura de Zuo Yuanhai es única y trasciende al mundo. Vale la pena." En 304 d.C., Liu Yuan envió tropas para luchar contra la dinastía Jin, se proclamó rey de Han y construyó Zuoguocheng (ahora al noreste del condado de Lishi, provincia de Shanxi). Liu Yuan estudió confucianismo desde niño, vivió en Luoyang durante mucho tiempo y tuvo contactos con reyes, primeros ministros y celebridades. Afirmó ser el sucesor de Han Zuo y estableció como adoradores a los tres ancestros y cinco clanes de la dinastía Han. Wang Mi, Schleswig-Holstein y otros también dirigieron el ejército. En 308 d.C., se proclamó emperador y trasladó su capital a Pingyang (ahora al suroeste de la ciudad de Linfen, provincia de Shanxi). Dos tropas enviadas para atacar Luoyang fracasaron. Liu Cong subió al trono en 310. 下篇: ¿Cuánto efectivo puedo llevar conmigo cuando estudio en Australia? ¿Qué pasa con la declaración?