¿Qué significa la prehistoria antes de la historia humana?
El período prehistórico (hace unos 17.000-4.000 años)
Según las épocas históricas, la cultura china antigua incluye el período cultural prehistórico, la vida social de los humanos en los Xia, Shang, y dinastías Zhou occidentales. La cultura prehistórica se refiere a la cultura de la sociedad humana antes de que existieran registros escritos.
La sociedad arqueológica prehistórica china comenzó con el descubrimiento de humanos antiguos. El límite inferior es la edad de las Ruinas Yin cuando se descubrieron las inscripciones en huesos del oráculo, es decir, el período histórico anterior a Pan Geng de la dinastía Shang. se mudó a Yin. La sociedad prehistórica china a la que se refiere la historia se refiere al período histórico anterior a los registros documentales, es decir, la etapa anterior a la dinastía Zhou Occidental y el año calendario gregoriano.
La cultura prehistórica china se divide principalmente en el Paleolítico, el Neolítico y la Edad del Bronce según el tiempo arqueológico. La arqueología prehistórica estudia principalmente la geología, los artefactos, los restos humanos y paleontológicos antiguos de sitios culturales prehistóricos, mientras que la arqueología histórica examina la historia de los humanos antiguos a través de textos, inscripciones y edificios antiguos.
Las dinastías Xia, Shang y Zhou son la Edad del Bronce en la historia arqueológica china y el origen de la civilización china con la cultura de las Llanuras Centrales como cuerpo principal. El Neolítico tardío fue también la época de los legendarios Tres Emperadores y Cinco Emperadores (: Sui, Fu y Shennong; los Cinco Emperadores: Huangdi, Zhuanxu, Emperador Ku, Yao y Shun), pero no existe evidencia arqueológica y documental definitiva. .
Xia Qi, Shang Tang y Wuzhou fueron los reyes de estas tres dinastías. Todavía hay muchas preguntas sobre la datación de muchos eventos de las Tres Dinastías, a pesar de que hay registros documentados que comienzan con Confucio.
La cultura del bronce alcanzó su apogeo durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. Además de las inscripciones en huesos de oráculos, un gran número de inscripciones grabadas en vasijas de bronce también son registros escritos importantes.
En tiempos prehistóricos, China tenía registros históricos oficiales del desarrollo humano, incluidos los primeros hombres-simio, los últimos hombres-simio, los clanes matrilineales y la historia legendaria de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, hasta el eventual establecimiento. de la dinastía Xia. Este período tiene el mayor lapso de tiempo, desde hace aproximadamente 654,387 millones de años hasta 2654380 siglos a.C. Los simios incluyen al pueblo Yuanmou de Yunnan y al pueblo Lantian de Shaanxi. Más tarde, la estructura dirigente de los pekineses logró nuevos avances. La gente de Beijing utiliza herramientas de piedra sencillas y vive una vida primitiva muy difícil.
En los períodos de clanes matrilineales y patrilineales posteriores, las comunas de clanes matrilineales tienen ancestros comunes. El "apellido" actual refleja horizontalmente el hecho de los antiguos clanes matrilineales. El clan matrilineal decayó gradualmente después de su apogeo y pasó al período de clan patrilineal. Al mismo tiempo, se formaron familias monógamas y la sociedad primitiva comenzó a desintegrarse.
El período prehistórico consta de tres etapas.
Pueblos primitivos
Los pueblos primitivos son la etapa primaria de la prehistoria y la forma más temprana de organización social humana. El hombre primitivo se puede dividir en dos etapas: "hombre mono" y "hombre antiguo". Este período se clasifica arqueológicamente como Paleolítico Temprano a Medio.
Los principales representantes de los fósiles de hombre-mono incluyen al Hombre Yuanmou, al Hombre Lantian y al Hombre de Pekín. Las herramientas utilizadas por los hombres-mono son herramientas de piedra y se ganan la vida principalmente recolectando frutas y cavando raíces. Las actividades de caza también son de gran importancia. Los hombres-mono también saben cómo utilizar el fuego natural para mejorar su entorno de vida y potenciar su capacidad de conquistar la naturaleza. Los simios forman familias consanguíneas basadas en relaciones consanguíneas, y varias familias consanguíneas forman una organización social relativamente flexible. Debido a que el hombre-mono dejó a los animales no hace mucho, su matrimonio todavía se encontraba en un estado híbrido.
El físico de los pueblos antiguos ha mejorado significativamente en comparación con el de los hombres-mono, y se acerca al de la gente moderna. Los fósiles y restos paleontológicos están ampliamente distribuidos, representados principalmente por los pueblos Dali, Changyang, Dingcun y Xu Jiayao. Las herramientas utilizadas por los antiguos todavía eran herramientas de piedra martilladas, pero su tecnología de martillado mejoró y dominaron el método de iluminación artificial. La vida de los pueblos antiguos todavía se basaba en la recolección y la caza. Durante esta etapa, el estado civil mejoró, desde la hibridación primitiva hasta el matrimonio entre pares, pasando por el matrimonio entre hombres de una familia y mujeres de otra familia.
Sociedad matriarcal
La sociedad matriarcal también se denomina sistema de clanes matrilineales. En los primeros días del sistema de clanes matrilineales, la naturaleza primitiva del físico humano básicamente desapareció y se les llamó "nuevos seres humanos". Arqueológicamente, pertenecen al Paleolítico tardío. A finales del sistema de clanes matrilineales se formaron los humanos modernos, pertenecientes al Neolítico temprano.
Se han encontrado fósiles y reliquias culturales de los nuevos humanos de China por todo el país. Los principales representantes son el pueblo Hetao, el pueblo Liujiang, el pueblo Zhiyu y el pueblo de las cavernas de Shandong.
Durante esta etapa se mejoró mucho la fabricación de herramientas y se inventaron los arcos y las flechas. Sus sectores productivos son principalmente la recolección y la caza. La gente aprendió a coser ropa de piel de animales y desarrolló conceptos estéticos y religiosos primitivos. Al mismo tiempo, aparecieron matrimonios fuera del clan, formando un sistema de clan con una abuela como núcleo. Debido a la importante posición de las mujeres en la recolección y la producción, se determinó el sistema de clanes matrilineales con las mujeres como centro. Todos los miembros de un mismo clan tienen el mismo apellido y sus hijos también toman el apellido de su madre.
Las reliquias culturales de la próspera sociedad matrilineal se encuentran dispersas por el norte y el sur. Los principales representantes incluyen la cultura Peiligang, la cultura Cishan, la cultura Yangshao, la cultura Hemudu, la cultura Majiayao, la cultura Qujialing y la cultura microlítica. En este momento, el nivel de productividad aumentó significativamente y las herramientas de piedra para pulir y perforar reemplazaron la producción de herramientas de piedra, surgió la agricultura primitiva, la artesanía primitiva y la producción secundaria, etc. La gente empezó a calmarse. Los conceptos estéticos y religiosos primitivos continuaron desarrollándose y se produjeron los primeros símbolos escritos.
Sociedad patriarcal
China entró en una sociedad patriarcal hace unos cuatro mil años. Sus principales reliquias culturales incluyen la cultura Longshan, la cultura Qijia, la cultura Dawenkou y la cultura Liangzhu. Esta época pertenece al Neolítico tardío en arqueología.
El nivel de productividad social en la era patriarcal ha mejorado mucho en comparación con el pasado, lo que se refleja principalmente en: el desarrollo de la producción agrícola; el avance de la tecnología alfarera; la fabricación de bronce y la invención de la seda; la mejora general del nivel de la industria artesanal y la formación de la división social del trabajo.
Con el desarrollo de la productividad social y el surgimiento de la posición prominente de los hombres en el sector productivo, el estatus original de hombres y mujeres dentro del clan ha sufrido cambios importantes y los hombres han comenzado a ocupar una posición dominante. Al mismo tiempo, el matrimonio pasó del matrimonio de pareja a la monogamia. El patriarcado surgió con el surgimiento de la familia. La propiedad se hereda por línea paterna y el linaje se calcula por línea paterna. Después de la formación del sistema patriarcal, surgió y surgió la propiedad privada. A medida que se intensificaba la división entre ricos y pobres, surgieron antagonismos de clases. Esto condujo aún más a la desintegración de la sociedad primitiva y al surgimiento de estados.
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