¿Cuáles son las imágenes comunes en la poesía antigua?
1. Árboles:
La rectitud de los árboles: los altibajos de la carrera y la vida.
Hojas amarillas: el metabolismo de una belleza madura moribunda
Hojas verdes: vitalidad, esperanza y vitalidad
Bambú: integridad y positividad.
Sauces: Adiós a los hermosos sauces que extrañan el dolor de la primavera: Esta es la costumbre de despedida en la Dinastía Han. Detrás de la implicación, hay un significado de despedida y nostalgia.
"Willow": sentimientos de tristeza
Fumo de sauce: puede desencadenar el pasado y se suele utilizar para expresar sentimientos de altibajos.
Hojas rojas: Se denomina cosa que transmite sentimientos, y posteriormente se refiere a la poesía.
Pino y ciprés: fuertes y orgullosos, con gran vitalidad
Pino: El pino es un modelo de resistencia a las heladas y a la nieve, y naturalmente es objeto de elogios de la gente.
Río Indo: El río Indo es símbolo de desolación, amargura y tristeza. Usa las hojas caídas de sicómoro y la lluvia para golpear los plátanos y escribir todos tus pensamientos. Por ejemplo, "Cada hoja transmite un sonido que fluye desde los escalones vacíos hasta el lugar brillante" ("Geng Lu" de Wen Tingyun de la dinastía Tang), "Los árboles de sombrilla son más deslumbrantes y fluyen al anochecer" (Li Qingzhao " Sonido lento").
2. Flores y plantas:
Flores floreciendo: esperanza de una vida joven y brillante.
Flores cayendo: frustración en la vida y la carrera, nostalgia y nostalgia por las cosas hermosas en primavera.
Flor de Melocotón: símbolo de belleza
Orquídea:
Peonía: rica y hermosa.
Hierba: fuerte vitalidad, esperanza infinita, desolación y lejanía, odio a la identidad y el estatus humildes.
Maíz: la tristeza de la separación (la prosperidad de un país está en el presente, y la decadencia de un país está en el pasado)
Los tres amigos (pino, bambú, y ciruela) y los crisantemos simbolizan el carácter noble de las personas.
Frijoles rojos: Frijoles de acacia, que hacen referencia a la muestra de amor entre hombres y mujeres, y son una metáfora del amor o amistad entre hombres y mujeres.
Crisantemo: tranquilo, noble y delicado
Crisantemo: aunque el crisantemo no se puede comparar con las peonías ni las orquídeas, como flor orgullosa, siempre ha sido favorecido por los literatos. Algunas personas elogian su carácter fuerte, mientras que otras aprecian su temperamento noble. "Li Sao" de Qu Yuan: "Bebe rocío de magnolia por la mañana, come crisantemos de otoño por la noche y pierde su belleza". El poeta simboliza su carácter noble bebiendo rocío y comiendo flores. "Crisantemo" de Tang Yuanzhen: "Los arbustos otoñales son como sacerdotes taoístas, y se vuelven cada vez más inclinados a medida que dan vueltas. No es que los crisantemos sean los preferidos entre las flores, sino que esta flor no tiene flores. Expresa la búsqueda del poeta". de firmeza y carácter noble. Otros incluyen "Preferiría morir sosteniendo el incienso en una rama que soplarlo entre las flores" ("Crisantemo frío" de Zheng Song Xiaosi), "El rocío en el Este está húmedo y la arena brilla en el frente dorado" (Song "Dos crisantemos después del doble noveno festival") de Dynasty Fan Chengda) "") y otros poemas utilizan crisantemos para expresar la calidad espiritual del poeta. El crisantemo aquí sin duda se ha convertido en un retrato de la personalidad del poeta. Los crisantemos simbolizan la nobleza, las flores de durazno simbolizan la belleza, las peonías simbolizan la riqueza y Huayang significa otoño.
Ami: Aoxue es fuerte e inflexible ante la adversidad.
Flores de ciruelo: las flores de ciruelo florecen primero con el frío y luego florecen fragantes. Por lo tanto, las flores de ciruelo, como los crisantemos, son muy elogiadas y elogiadas por los poetas. "Plum Blossom" de Chen Liang, un poeta de la dinastía Song: "Una flor cambia repentinamente y miles de flores florecen después". El poeta captó la característica de que las flores de ciruelo florecen primero y escribió sobre la cualidad de atreverse a ser el. Primero en el mundo y sin miedo a los contratiempos. Este no es solo un poema sobre Mei, también se elogia a sí misma. Flores de ciruelo de Wang Anshi: "El conocimiento de largo alcance no es nieve, debido a su delicada fragancia". El poema no solo describe la razón por la cual las flores de ciruelo son esparcidas por el viento, sino que también expresa implícitamente la pureza y blancura de las flores de ciruelo. , que tiene el efecto artístico de ser fragante y lujurioso. El famoso poema de Lu You "Oda a las flores de ciruelo": "Esparcidas en el barro, trituradas hasta convertirlas en polvo, sólo queda la fragancia". Las flores de ciruela se utilizan para describir la desafortunada experiencia de una persona al quedar devastada y sus nobles sentimientos que no están dispuestos a seguir a la multitud. . "Mo Mei" de Wang Mian de la dinastía Yuan: "No elogies su lujuria, simplemente deja el aire fresco y seco". También es la flor del ciruelo la que refleja su falta de voluntad para seguir la tendencia, siendo superficial y profunda.
Lotus: Debido a que "Lotus" y "Cherish" tienen la misma pronunciación, hay muchos poemas sobre el loto en la poesía antigua para expresar el amor.
3. Animales
Simios: Triste y triste "Los simios lloran en el viento al escalar alto y mirar a lo lejos" de Du Fu.
Hong Ge: Búsqueda de ideales
Pez: Libertad
Águila: Vida fuerte y libre, lucha y éxito profesional
Perro Pollo : el aliento de la vida, la vida rural
(Delgado) Caballo: galopa en busca de la deriva
Cuervo: el villano es normal, el marido está triste.
Shaou: Me entristece irme.
Pájaro: símbolo de libertad.
Cigarra: La cigarra es virtuosa. Los antiguos creían que las cigarras que comían viento y bebían rocío eran un símbolo de nobleza, por lo que a menudo usaban la nobleza de las cigarras para expresar su carácter noble. "Poesía de la dinastía Tang" dice: "Cada vez que la cigarra canta, sólo respeta su naturaleza". Debido a que la cigarra vive en una rama alta, come el viento, duerme al aire libre y no come fuegos artificiales, su carácter moral es de un personaje noble. Todas las cigarras se utilizan para describir el carácter moral noble.
La polilla: "¿Poesía? ¿Xiaoya? Xiaowan: "Una polilla tiene sus propias semillas y una cucaracha tiene sus propios ganadores y perdedores. "Yao Ying (una especie de abeja) captura barrenadores para alimentarse, los perfora con tubos de oviposición, les inyecta veneno de abeja para paralizarlos y luego los coloca en la colmena como alimento para las larvas de Yao Ying. Los antiguos creían erróneamente que las cucarachas ganaban , Al cuco se le llama hijo adoptivo de un barrenador.
Azalea: El rododendro se conoce comúnmente como azalea, también conocido como osmanto morado, cuco y rododendro. En primavera y verano, los cucos lloran toda la noche. y los cuervos cantan en voz alta, despiertan diversos sentimientos en la gente. Si miras de cerca, el epitelio oral y la lengua de la azalea son rojos, lo que los antiguos pensaban erróneamente que estaba lleno de sangre. Sucedió que cuando la azalea estaba en flor, la gente la vio. La azalea es tan brillante que se dice que este color es la sangre de la azalea.
Chun: Se refiere al sentimiento de ciudad natal. Más tarde, los literatos usaron "chui" y "chuisi" para describir. el sentimiento de nostalgia. p>
Pájaro Azul: Se dice que una de las Reinas Madre de Occidente fue enviada como mensajera para informar al Emperador Wu de la Dinastía Han, y las otras dos vinieron con la Reina Madre. de Occidente para servirla, Li Wangjing, líder de la dinastía Tang del Sur, escribió un poema: “El pájaro azul no lleva noticias más allá de las nubes y las lilas están tristes bajo la lluvia. "El pájaro azul se ha convertido en el mensajero aquí.
Carpas dobles: se refiere a letras. El poema de Han Yuefu "Caballos bebiendo en las grutas de la Gran Muralla" decía: "Un invitado viene de lejos y me deja un par de carpas. Hu Er cocinó carpa con un libro dentro. "Más tarde escribí cartas desde muy lejos con carpas dobles.
El ganso solitario: nostalgia y nostalgia solitaria
Hongyan: Cartas - Familiares desaparecidos.
Hongyan : Hongyan es un gran ave migratoria que se desplaza hacia el sur cada otoño, lo que a menudo hace que los vagabundos sientan nostalgia y tristeza cuando viajan. "El río está lleno de agua otoñal" ("A Li Bai al final del cielo" de Du Fu). "Las palabras se remontan a la letra, Hunan está manchada de lágrimas" ("Li Si" de Li Shangyin).
Perdiz: La imagen de la perdiz también tiene connotaciones específicas en los poemas antiguos. El canto de la perdiz suena como "No puedo vivir sin mi hermano", lo que fácilmente puede evocar la idea de un viaje difícil y lleno de separación, como por ejemplo "El sol poniente en otoño hace que la hierba brille, y las perdices están muy lejos." "Gente" (Li Qunyu de la dinastía Tang "Escuché perdices en la pendiente Jiuzi"), "El río está triste por la noche y escucho perdices en lo profundo de las montañas" (Xin Qiji "¿Hombre bodhisattva?" La perdiz del poema no es un pájaro en un sentido puramente objetivo. p>
Cigarra: La cigarra no vivirá mucho después de algunas lluvias otoñales y su vida está en juego
Mandarín. dedo de pato Es una pareja amorosa, como "¿Por qué debería renunciar si tengo éxito? Prefiero ser un pato mandarín que un inmortal" ("Chang'an Ancient Yi" de Lu en la dinastía Tang)
La imagen de "golondrina" en la poesía antigua es un miembro del género Golondrina. Es un ave migratoria que migra con los cambios de estaciones. Le gusta entrar y salir de las casas o aleros de otras personas. Es favorecido por los antiguos. A menudo aparece en poemas antiguos, ya sea para apreciar la primavera y despreciar el otoño, o para exagerar la tristeza, o para expresar el mal de amor, o para transmitir amor. Es sentimental sobre los acontecimientos actuales, rico en imágenes. y expresivo en expresiones incomparables con otras cosas.
(1) Muestra la belleza de la primavera y transmite la sensación de apreciar la primavera. Según la leyenda, las golondrinas vienen al norte en primavera y regresan al norte. al sur en otoño, por eso muchos poetas lo utilizan como poema, lo embellece y lo alaba como símbolo de la primavera.
(2) Muestra la belleza del amor y transmite el deseo del amante. y las golondrinas, y vuelan juntas, convirtiéndose así en un símbolo del amor.
"Pensando en dos golondrinas voladoras, sosteniendo un nido de barro en tu casa" y "Las golondrinas recién casadas son como hermanos" ("¿El Libro de las Canciones"? Gu Feng"), "Yan Yan puede volar y sus plumas son diferentes. Su hijo ha vuelto a la naturaleza" ("¿Libro de los Cantares?" Es precisamente por esta pareja de golondrinas que tengo el amor por las golondrinas y el anhelo de volar conmigo.
(3) Expresa los cambios en la actualidad, expresa los sentimientos y la indignación por los altibajos del pasado, la destrucción del país y la destrucción de la familia. El poeta nunca olvida el viejo nido. El más famoso es "Wuyi" de Liu Yuxi. Xiang". ": "Hay malas hierbas crecidas en el puente de Suzaku y el sol se pone en Wuyi Xiangkou. En la vieja sociedad, Wang Xietang voló hacia las casas de la gente común. Además, también hay "flores indefensas que caen". golondrinas aparentemente familiares regresando, y el sendero fragante del pequeño jardín vagando solo" Fiesta ("Arena Huanxi").
(4) En la dinastía Tang, los poemas de Guo Shaolan sobre Yanzu se transmitieron de generación en generación. generación y se fue de casa a Jiahu, el poema de Shao Lan fue escrito por Yan Zu, que vivía en Jingzhou en ese momento. Yan de repente se apoyó en su hombro y vio un libro atado a sus pies, y explicó que era un regalo de. su esposa, con lágrimas en los ojos. Y regresar. Su poema "Envía a mi marido" decía: "Mi marido fue a Chonghu, y yo lloré y escribí con sangre en la ventana. Soy diligente y se lo di a mi amante delgado de Yiyan". Quien dijo "Las golondrinas voladoras entre Liang Jian son demasiado despiadadas" ( ¿Cao Xueqin? "Un sueño de mansiones rojas"), fue gracias al favor de Yanzi que el marido cambió de opinión y la pareja se conoció.
(5) Expresar el sentimiento de deambular y describir el sufrimiento de deambular. "Sagrado, intuitivo y análogo". "La principal forma de pensar de la nación" (¿Zhang Dainian? "Desviación del pensamiento chino"), Las flores, los pájaros, los insectos y los peces están escritos por literatos, y los pájaros y las bestias muestran el talento del poeta. Los gansos lloran tristemente en otoño, los simios cantan vestidos y las cigarras envían sus mensajes a lo lejos. golondrinas La incertidumbre deja al poeta con un rico espacio de imaginación, o vagando, "Cada año es como una nueva golondrina, viajando a través del vasto mar, reparando vigas" (Zhou Bangyan? Man Fangting o los altibajos de la experiencia de la vida, " Mirando); en Chang'an desde la distancia, el futuro está lleno de lugares, y es difícil ir de sur a norte" (Frente al Palacio Zhang Kejiu); o cuando nos encontramos y nos despedimos, somos "como pequeñas golondrinas sociales y Hong Fei, despidiéndose cuando se encuentran con inquietud" (¿Su Shi? Envía a Chen a Tanzhou; o de vez en cuando, "los imanes vuelan, la mica llega al agua, los dragones de tierra traen la lluvia y los gansos salvajes vuelan" (Liu An ? Huainanzi) La golondrina ya no es solo una golondrina, se ha convertido en un símbolo de la cultura tradicional china y se ha integrado en cada sangre de los descendientes
4. agua y nubes:
Mar: impetuoso y majestuoso
Ola: altibajos de la vida
Las olas tormentosas: el peligro de la vida y la traición del ríos y lagos
Agua de río: el paso del tiempo, la tristeza de los años y la tendencia del desarrollo histórico
Agua de otoño: se refiere a los ojos, describiendo la esperanza El segundo capítulo de. el tercer volumen de "El romance de la cámara occidental" "Mirando a través de su agua otoñal, rascando su tenue montaña primaveral". La montaña primaveral se refiere al centro de las cejas
Humo: la neblina de las emociones, la confusión del futuro sombrío y el vago ideal.
Lluvia ligera: la influencia sutil de la esperanza y la vitalidad primaverales
Lluvia intensa: la lucha política cruel y apasionada. barrió el poder de las fuerzas del mal y limpió el poder de la contaminación
Dongfeng: de mente amplia, feliz y lleno de esperanza
Dongfeng: la primavera es hermosa.
West Wind: un hogar de soledad, melancolía, decadencia y deambulación.
Gale: El poder del levantamiento para destruir el viejo mundo
Frost: Es fácil envejecer en la vida, el entorno social es malo, las fuerzas del mal abundan y el camino hacia la vida Está lleno de baches y baches.
Nieve: El mal y las fuerzas del mal desenfrenadas en un entorno puro y hermoso
Lou: La vida es corta y fugaz.
Nubes: un vagabundo errante usa nubes flotantes como metáfora de un vagabundo errante, como "Quiero pensar en ti en las nubes flotantes, así que pienso en mí en la puesta de sol" (Li Bai " Despide a un amigo").
Yin Tian: suprime la tristeza y la soledad
Sol: alegre y brillante.
Viento Dorado: Viento de Otoño
La imagen del "agua"
(1) Debido a que el agua es blanda y fría, a menudo se la compara con algo que puede ser visto y tocado Cosas que están disponibles pero difíciles de captar, como la luz de la luna.
Por ejemplo: "El día y la noche son tan frescos como el agua. Me siento y miro la campanilla y Vega". Refleja el trágico destino de las mujeres en la era feudal desde un lado.
(2) Debido a su constante cizallamiento y suavidad, el agua se utiliza a menudo como metáfora de la tristeza.
Por ejemplo, "Pero como el agua sigue fluyendo, incluso si la cortamos con espadas, la tristeza volverá, incluso si los ahogamos con vino", expresa la preocupación del poeta y ". tristeza, porque siente fuertemente la contradicción irreconciliable entre la realidad y el ideal.
5. Objetivo
Jade: Revisar con dignidad y sofisticación.
Perla: Preciosa e impecable.
Artefacto: hace referencia al trono y al poder político. Lao Tse: "Quiero dominar el mundo y hacerlo. No creo que pueda hacerlo yo mismo". El arma mágica del mundo no se puede utilizar. "
Sha Ying (Wang Guan): Reputación del cargo oficial
Yunque de ropa invertida: El anhelo de una mujer por su marido.
Torre Oeste y Xiaolou: Siempre conmigo Amor en el corazón; seda y bambú: historia: historia; hombre: hombre; mujer: morera: ciudad natal; tres pies: pluma; >
Barco: Barco azul, navegando hacia Ba (a menudo comparado con un barco solitario), Gungun (toma prestado un gran buque de guerra)
Wu Gou: Por ejemplo, "Shui Long Yin" de Xin Qiji. : "La puesta de sol está en el techo del edificio y estás vagando por el sur del río Yangtze en el sonido. Conocí a Wu Gou y tomé fotografías por todas partes de las barandillas, pero nadie quiso participar. "Al mirar a Wu Gou y dar palmaditas en la barandilla, expresé mi frustración. Quería servir a mi país y contribuir, pero nadie lo entendió.
Arpa: (1) Una metáfora de la armonía entre marido y mujer. esposa. También "¿Poesía?" ¿Zhou Nan? Guan Luo: "Una dama elegante, amiga del arpa". "¿Xiaoya? Emperador Chang: "Una buena esposa es como un arpa. " ② Es una metáfora de la amistad entre hermanos y amigos. Poema de Chen Zi'ang "Adiós a los amigos en una noche de primavera": "Cuando salgo del salón, extraño el piano y dejo Sichuan por el otro lado. "
Jade Kunshan: una metáfora de talentos sobresalientes. El "Libro de aliento" de Li Si decía: "Ahora Su Majestad le da jade Kunshan, incluido el tesoro de Heshen (en referencia a la perla de Youhou y el jade de Él). La perla de la luna brillante, la espada de Tai'a (la famosa espada del Reino de Wu), el caballo de cabalgar (el nombre de un buen caballo), la bandera de Qingfeng, el carnicero de caimanes y otros animales. . Más tarde, la gente usó "Kunshan Jade" para describir talentos sobresalientes.
En la poesía clásica china, hay muchas imágenes para expresar el sentimiento de deambular, como la lenteja de agua, el peng volador y el ganso salvaje solitario, y "barco" es una de las imágenes más comunes para expresar este sentimiento. En un bote pequeño, el mar y el cielo son vastos, y se vuelve cada vez más pequeño en comparación con las personas cuando las personas ven muchos paisajes extranjeros durante su viaje, es más fácil desencadenar pensamientos interminables; La imagen del "barco" aparece con mucha frecuencia en los poemas de Du Fu, y la sensación de ir a la deriva también es muy fuerte:
La brisa ondula en la costa cubierta de hierba, sopla a través de la noche y sopla hacia mi mástil inmóvil. . Las interminables llanuras estaban salpicadas de estrellas bajas. La luna fluye con el río. ¡Que mi arte me dé fama y me libre del oficio en mi vejez enferma! . ¡La deriva es solo un correlimos en el vasto mundo! .
Al contrario de la sensación de ir a la deriva, otra connotación típica de la imagen del "barco" en la poesía clásica china es la "libertad". El origen de esta idea se remonta a Zhuangzi, quien dijo: "Es difícil para una mujer inteligente preparar una comida sin arroz, y es difícil para una mujer inteligente preparar una comida sin arroz. Viajar con el estómago lleno Es como un barco desatado, que también está vacío". Aunque sus pensamientos son negativos. , pero para los literatos chinos, "un barco sin ataduras" se ha convertido en un atractivo ideal de vida:
6. Categoría de color
Blanco: Inocencia.
Rojo: apasionado y desenfrenado, la alegría de la juventud.
Verde: Esperanza de vitalidad y paz.
Azul: elegante y melancólico
Amarillo: cálido y tranquilo.
Púrpura: noble y misterioso
Negro: oscuridad, desesperación, solemnidad, misterio, memoria de los difuntos, tiempos convulsos.
7. Sobre las cualidades y comportamientos humanos.
Héroe: Lo admiro y suspiro de vergüenza.
Villano: Desprecia la introspección y los azotes de Zhi Ming.
Sueños con los acontecimientos pasados de las Seis Dinastías y los acontecimientos pasados de las Dinastías del Sur: representan la vida próspera en el pasado.
Huelga: Significa decidido a servir al país y recuperar el territorio perdido.
Emei: belleza
Emei: una virtud noble
Tao Zhu: el apodo de Fan Li, un médico Yue en el Período de Primavera y Otoño.
Según la leyenda, después de ayudar a Gou Jian a destruir a Wu, dejó a Yue y se fue a Tao. Era bueno administrando su propio sustento y acumuló mucha riqueza, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron "Tao Zhu" o "Tao Zhugong", y era un rico hombre de negocios.
Zhurong: Cuenta la leyenda que el antepasado de los monarcas Chu fue Huo Zheng (el funcionario a cargo del fuego) que sirvió bajo el emperador Gaoxin. Fue llamado Zhurong por su luz y su mundo, y así fue más tarde. adorado como el dios del fuego; por eso El fuego se llama el desastre de Zhurong.
Qingqing·Wei Zi: Una persona con talento
Bage: También conocido como Bage, Bage y Bage. Se refiere a obras vulgares, en su mayoría con letras modestas. Escribe más "yangchunbaixue" para expresar tu propia insignificancia.
Escribe las reglas del juego: se refiere a la sangre derramada por una causa justa. Más tarde, los usuarios también utilizaron "sangre azul" y "Gao Hongbihua" para describir la muerte por resentimiento o lealtad. Por ejemplo, "La injusticia de Dou E": "No fui yo, Dou E, quien envió un deseo tan sin cabeza. Este es un verdadero agravio... Esta es nuestra ambición de sembrar flores y ver llorar al emperador".
Laurel plegable: metáfora del examen imperial y. "Libro de Jin" publicó: "El emperador Wu envió a alguien al Salón Este y le preguntó: '¿Cómo piensas de ti mismo?' Le dije: 'Soy el mejor del mundo, una sucursal en Guilin y una pieza'. de jade en Kunshan."'
Huaiju: se refiere a la piedad filial hacia los padres.
Cai Wei: Pedir prestado significa vivir en reclusión. ¿Registros históricos? "La biografía de Boyi" registra: "El rey de Wu acabó con el caos Yin y el mundo fue dominado por la dinastía Zhou. Boyi y Shu Qi se avergonzaron de esto y se negaron a comerlo. Lo escondieron en la montaña Shouyang y Lo recogí en la dinastía Wei". Cuenta la historia de vivir recluido en Wei. La historia de Boyi y Shu Qi se niegan a servir a Zhou. Posteriormente, también mostró su perseverancia en la integridad moral.
Los poetas suelen utilizar las imágenes de "montaña" y "palacio" en sus poemas para expresar la contradicción y el conflicto entre los ideales y la realidad. El llamado "Gong Que", también conocido como "Wei Que", es sinónimo de la corte imperial y símbolo de la importante posición del poeta en el poder. El llamado "bosque de montaña" se refiere a la imagen del poeta que pasó a vivir recluido en las montañas y bosques cuando sus ideales políticos estaban destrozados o frustrados y no tenía forma de servir al país.
Aihong: una metáfora de personas tristes, dolorosas y desplazadas. Mientras escribían poemas, los enviados viajaban por todo el país y veían a los refugiados volar en la naturaleza como gansos salvajes. Los refugiados disfrutaron la llegada de los enviados y todos derramaron sus corazones juntos, como la voz de los gansos salvajes. Más tarde, los gansos salvajes quedaron en libertad y lloraron por todas partes, lo que provocó que la gente fuera desplazada.
Xu Xu: Significa mujeres cantando nieve. Se refiere a una mujer que es buena cantando y tiene un talento extraordinario. Más tarde, "Xu Xu" significó alabar a Snow y "Xu Xucai" significó un talento extraordinario.
Nanguan: se refiere a los presos. ¿La alusión viene de "Zuo Zhuan"? En el noveno año del reinado de Chenggong, Zhong Yi, un nativo de Chu, fue encarcelado por la dinastía Jin y todavía llevaba una corona del sur. Fan Wenzi elogió este viaje como un viaje de caballeros: más tarde, los literatos comunes y corrientes lo utilizaron para referirse a su recta vida carcelaria.
8. Ubicación:
Sitios históricos: nostalgia, ambición, ascenso y caída (país), decadencia, depresión (los sitios históricos generalmente están estrechamente relacionados con los antiguos)
Campo: nostalgia, cansado de la vulgaridad, paisaje pastoral, la vida es pura, hermosa, cómoda, tranquila
Pradera: el vasto reino de la vida, el alma humana
Ciudad ( calle): próspero, animado, rico, lujo
País de las maravillas: elegante, hermoso, limpio, olvidadizo, vulgar
Pinglan: extraño mi patria, mi ciudad natal y mis parientes.
Nanshan: representa un lugar apartado. Taoyuan: representa un paraíso ideal. El pueblo Wuling representa un ermitaño.
Liu Ying: Hace referencia al cuartel. Posteriormente también se llamó Cuartel Disciplinario.
Cielo y Tierra: Sistema Hongmeng, Yixi, Taiqing, Taixu.
Nanpu: En la antigua poesía china, Nanpu es el lugar donde el agua lleva agua a la frontera. ¿Las "Nueve canciones" de Qu Yuan? He Bo: "Lleva a tu hijo al este y envía la belleza a Nanpu". "Oda de despedida" de Jiang Yan: "La hierba primaveral es verde y el agua del manantial está brotando. ¡Es muy triste despedirte en Nanpu!" La despedida junto al agua no sólo fue en Nanpu, sino que también en Nanpu se ha convertido en un nombre propio para un lugar de despedida cerca del agua.
Changting: Es el lugar para despedirse en tierra. Bodhisattva Li Bai: "¿A dónde vamos a regresar? El pabellón es relativamente corto". En la poesía clásica china, el pabellón se convierte en un lugar de despedida en tierra.
9. Otras categorías
El perro de blanco: también conocido como el perro de las nubes blancas, metáfora de la impermanencia del mundo.
Del poema "Alas" de Du Fu: "Las nubes en el cielo son como ropa blanca y tienes que volverte como un perro pálido. Desde la antigüedad hasta el presente, la vida no es nada, a veces los cambios de personal son como nubes flotantes". como nubes blancas, a veces como perros espirituales.
Amanecer: la primera esperanza
Medianoche: nostalgia
Nieve: jade, jade roto, flores de hielo, alstroemeria;
Hielo y Nieve: La cristalización del hielo y la nieve es una metáfora de la lealtad espiritual y el carácter noble. Por ejemplo, "Cuando familiares y amigos en Luoyang se preguntan entre sí, hay un corazón de hielo en una olla de jade". ("Rompiendo con Xin Jian en el Furong Inn" de Wang Changling)
Bing Xin: Alma noble. Los antiguos usaban la frase "brillante como el hielo en una tetera de jade" para describir la mente recta de una persona.
Carta: Su Chi Chiyu Hongyan
Subyugación nacional: flores de jardín.
Cielo y Tierra: La insignificancia de la vida humana, la brevedad del alma y la inmensidad de la soledad de la emoción.
Vida flotante: hace referencia a una vida corta e ilusoria.
Sol de la mañana: esperanza de vitalidad y vitalidad
Atardecer: pérdida y frustración, apreciando vidas o cosas hermosas y cortas.
Mediodía: Apasionado y desenfrenado. Las fuerzas del mal destruyen la sociedad y destruyen a las personas.
Vino: alegría, orgullo, frustración y tristeza
La luna: la plenitud e insuficiencia de la vida, la nostalgia y la nostalgia
"Mirar la luna y extrañar un lugar lejano" "Sufriendo por la primavera" "Otoño triste" "Mirando el agua que fluye, falta la juventud, la vida es fugaz" "Llovizna en los plátanos, triste y triste"
Otros nombres para la luna : Luna, Pan Yu, canalón, Chanjuan, palacio fantasma de jade, rueda lunar, anillo de jade, gancho de jade, arco de jade, espejo de jade, espejo del cielo, conejo de jade, Chang'e, sapo.
Luna: En la poesía china antigua, es una técnica común utilizar la luna para expresar sentimientos. En términos generales, la luna en la poesía antigua es sinónimo de nostalgia. Además, la "luna" tiene las siguientes imágenes:
(1) La luna brillante contiene la tristeza de la gente de la frontera.
Por ejemplo: "La arena frente al pico Huile es como nieve, y la luna fuera de la ciudad es como escarcha".
(2) La luna brillante contiene impotencia emocional.
Por ejemplo, Xie Zhuang dijo: "La belleza es tan hermosa que hay una luna brillante a miles de kilómetros de distancia". Oraciones y bendiciones de Zhang Jiuling: "La luna ahora está llena sobre el mar, iluminando; arriba todo el cielo." Esperanza y deseo.
(3) La luna brillante simboliza la eternidad del tiempo y el espacio.
“Ahora somos como los antiguos corriendo agua, mirando juntos la luna brillante”. El saqueo de la vida por el tiempo y la impotencia de la vida frente al tiempo se muestran vívidamente.
Kong Fang Brothers: Debido a que las antiguas monedas de cobre tienen agujeros cuadrados, la gente las llama Kong Fang Brothers (con humor y desprecio).
Novios de la infancia: De "La larga marcha" de Li Bai: "Cuando tú, mi amante, montas un caballo de bambú, trotas en círculos y arrojas ciruelas verdes. Vivimos juntos en un callejón en Changqian, somos ambos jóvenes y felices". Más tarde, "novia de la infancia" se usó para describir la inocencia de hombres y mujeres cuando eran jóvenes, y también se refiere a parejas que se conocen desde que eran jóvenes.
Premiado: "¿Zuo Zhuan?" "Tres años:" Capture el ejército de Lu Hun y, en cuanto a Luo, observe las tropas en Zhoujiang. El nombramiento del rey hizo que el rey y su nieto trabajaran duro en Zichu, y el tamaño de la victoria de Zichu no importaba. "Tres generaciones han considerado a Jiuding como un tesoro nacional. Zichu ganó el campeonato, lo que demostró que estaba interesado en la familia Zhou. Más tarde, utilizó la metáfora de ganar el campeonato para buscar el poder imperial.
Mira en la parte de atrás: detrás, vete. Significa la muerte de ambos padres. "Chen Qing Biao": "Un niño nace en junio y los padres se conocen. "
Tres pies y tres pies, también conocida como "ley de los tres pies", es sinónimo de ley. Las leyes antiguas estaban escritas en tiras de bambú de un metro, por eso se las llamaba "ley de los tres pies". veces, la espada medía alrededor de un metro de largo. Chi, por lo que es sinónimo de espada.
Du Kang: "Shuowen Jiezi"? Jinbu: "Shaokang, los antiguos, fueron los primeros en hacer vino de escoba. Shaokang, Du Kang también. "Después de eso, Du Kang fue considerado el representante del vino. "Dan Ge Xing" de Cao Cao: "La única forma de aliviar las preocupaciones es Du Kang. "
Cardamomo: El cardamomo es una planta herbácea perenne. "Adiós" de Du Mu: "Tiene más de trece años y es el segundo mes del cardamomo. "Más tarde, se llamó la edad de trece o catorce años.
Maestro: El libro de títulos se publicó para referirse al maestro.
Sanwei: Se publicó la bibliografía de Handan, que es una metáfora con un significado profundo (más connotaciones) Alabanza)
Baopuzi: Canon "¿Han Feizi? La armonía es una metáfora de la adhesión a la virtud".
Despectivo:
Consíguelo: ¿Canon "Zuo Zhuan"? "El cuarto año de Gongxuan" es una metáfora de la obtención de beneficios indebidos.
Tiempo: Canon "Lu Chunqiu?" "Hay", una metáfora de estar limitado y no ir bien.
Fang Cun: ¿Canon publicó "Tres Reinos" Shu Zhi se refiere al corazón humano.
Agarrar el cuchillo? : "Shi Shuo Xin Yu"? Rong Zhi es una metáfora de escribir artículos de generación en generación.
¿Dejar en el libro de la dinastía Han posterior? /p>
El jardín de perales era originalmente un huerto de frutas en el Jardín Prohibido del Emperador. Los artistas de música y danza han tenido un profundo impacto en la historia. En este país, las sociedades de ópera posteriores a menudo usan "Liyuan" como su nombre representativo. Los artistas de ópera son llamados "discípulos de Liyuan".
Chihou: Se dice que la misma mujer se encontró debajo del puente en la antigüedad. Esperó mucho tiempo, pero la mujer no vino. En ese momento, el río creció e inundó el puente. Para cumplir su promesa, Wei Sheng se negó a irse, se abrazó al pilar del puente y se ahogó. Más tarde, usé una metáfora para cumplir mi promesa: la Larga Marcha de Li Bai: “Siempre espera. la fe, nunca te rindas y observa en silencio desde la torre. "
Voluntario: el emperador Wu de la dinastía Han envió a un joven ministro de confianza a Vietnam del Sur para persuadir a la dinastía de Vietnam del Sur. El ejército final dijo: "Por favor, denme una borla larga y guiaré al rey". de Vietnam del Sur. "Más tarde utilicé la metáfora de matar al enemigo y servir al país.
Pescando Aos: Se dice que había cinco montañas a la deriva con las olas en el este del antiguo Mar de Bohai. Dios dejó quince grandes aos los sostenían, y las montañas se asentaron. Uno de los Youbo el gigante levantó sus pies y dio unos pasos hasta llegar al lugar donde había cinco montañas. Sólo pescó seis peces a la vez, por lo que las dos montañas se hundieron hasta el fondo. fondo del mar": "Si no te jactas de mirar el mar, te sentirás deprimido. "
El regreso de las perlas: en la antigüedad, los terratenientes de Hepu eran ricos en perlas, pero los funcionarios locales eran codiciosos, por lo que las perlas se trasladaban automáticamente a otros lugares. Mengchang de la dinastía Han del Este vino aquí Como prefecto, erradicó la corrupción y las perlas regresaron a Hepu. Entonces "Devuelve las perlas" "Significa que los funcionarios son honestos y rectos. "Spring Country Yu Li Chang Shi Yun" de Du Mu: "Hoy todavía guardo la perla. ¿Cuándo puedo conseguir a Ji Lang? ”
Ojos azules: Según la leyenda, Ruan Ji, una figura famosa de la Dinastía Wei de los Tres Reinos, podía tener ojos azules. Levantaba la cabeza o miraba de reojo a las personas que no le agradaban, mostrando desprecio. u odio para las personas que ama o respeta, mire Cuando vio al hermano menor de Ji Kang, Ji Xi, lo miró con ojos verdes. Usa "ojos verdes" para expresar que ama o valora a las personas. >
Hojas rojas: símbolo del amor. Zhu "Hate Spring": "Las nubes azules creen en los sueños y las hojas rojas piensan en el otoño como en poemas". "Según la dinastía Tang, Lu W recogió una hoja roja con un poema escrito en una zanja fuera de la pared del palacio y luego la guardó. Xuanzong le pidió a la sirvienta que se casara, y la sirvienta elegida por Lu resultó ser la uno que escribió el poema en la hoja roja. Luego usé mis dedos para usar la poesía para expresar mis sentimientos.