Historia histórica: Adivinar no es tan bueno como cultivar la virtud.
En medio de la noche, Song soñó con alguien con el cabello despeinado asomándose por la puerta lateral y diciendo: "Vengo de un abismo llamado Zhalu. Me enviaron a Hebo por el dios de Qingjiang, pero fui asesinado por un pescador que gritó y lo atrapó "Cuando Yuan Jun se despertó, le pidió a alguien que predijera este sueño. El adivino dijo: "Esta es una tortuga". Yuan Jun dijo: "¿Hay un pescador llamado Qiyu aquí?". La gente alrededor dijo: "Sí". Ese mismo día entró en la dinastía. Yuan Jun preguntó: "¿Qué pescaste?" Qiyu dijo: "Cogí una tortuga blanca con un diámetro de cinco pies". Yuan Jun dijo: "Dame la tortuga que pescaste".
白Después Cuando se presentó la tortuga, Yuan Jun quería matarla y criarla. Dudó y pidió adivinación. El adivino dijo: "Matar la tortuga traerá buena suerte". Por lo tanto, Yuan Jun ordenó a la gente que desenterrara la carne de la tortuga y usara el caparazón de la tortuga para adivinar la fortuna. Setenta y dos veces, ni un solo error.
Después de que Confucio se enteró, dijo: "La tortuga puede darle un sueño a Song, pero no puede escapar de la red de pesca. Su inteligencia puede adivinar con precisión setenta y dos veces, pero no puede evitar el desastre de De esta manera, cuando se agota el ingenio, la sensación de misterio no es tan buena. Incluso con el mayor ingenio, no se puede evitar el asesinato de diez mil personas..."
En. Lo que da miedo en los comentarios de Confucio es que en las novelas de artes marciales, como dice el refrán, "aunque hay conocimiento, miles de personas lo están buscando". No importa lo inteligente que sea, "no importa lo inteligente que sea, puede preocuparle sufrir pérdidas", y mucho menos 10.000 personas trabajando juntas para tratar con usted. Es evidente que se requiere una gran dosis de ingenio para evitar tal desastre.
La llamada gran sabiduría y sabiduría al menos provienen de mejorar la propia cultivación. "Zhuangzi·Xu Wugui" registra la historia de un mono inteligente, que puede usarse como referencia:
El rey de Wu y su grupo cruzaron el río Yangtze y escalaron una montaña de monos. Cuando los monos vieron venir a la gente, huyeron presas del pánico y huyeron a la jungla. En ese momento, un mono trepó a una rama y saltó tranquilamente, mostrando su destreza frente al rey Wu. El rey Wu le disparó y rápidamente atrapó la flecha. El rey Wu ordenó a los sargentos de izquierda y derecha que dispararan algunas flechas rápidamente. Cayó del árbol y murió. El rey Wu se volvió hacia su amigo Yan y le dijo: "Este mono se cree inteligente y me menosprecia debido a su agilidad, por lo que termina así. ¡Tómalo como una advertencia! ¡No juzgues a las personas por su apariencia!". Yan lo adoró como a su maestro, se deshizo de su orgullo y abandonó el Disfrute, declinó la gloria. Tres años después, la gente lo elogiaba.
El mono de la historia anterior era realmente muy capaz, pero murió a causa de una flecha. Los monos son inteligentes, pero ¿qué pasa con las personas? Las últimas palabras que el rey Wu le dijo al Estado de Yan fueron obviamente una advertencia. El Estado de Yan inmediatamente decidió abandonar su actitud orgullosa e ir al aprendiz a reparar la cadena.
En los países antiguos existían adivinos que se especializaban en la adivinación. Uno de los métodos de adivinación es utilizar el Libro de los Cambios para la adivinación. El "Libro de los cambios" utiliza sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas para representar diversas situaciones complejas en el mundo, y para cada línea y línea, se escriben una línea y una línea para expresar lo bueno, lo malo y lo arrepentido. Este sistema de adivinación tiene su efecto, pero su principio es enfatizar la importancia del cultivo moral. La razón es: cuando hay deseo, habrá ganancias y pérdidas, cuando hay ganancias y pérdidas, también habrá buena y mala suerte. Al reducir los deseos, puedes deshacerte de la preocupación por las ganancias y las pérdidas, y entonces no estarás sujeto a la teoría del bien o del mal. "
Por ejemplo, "Detener la calumnia es como el autocultivo" es un muy buen dicho. Una vez que alcanzas un cierto nivel de cultivo, naturalmente convertirás la adversidad en suerte, al igual que el "Qian". El hexagrama representa la humildad y sus seis líneas "no favorecen la" suerte ". Por otro lado, si no tienes ningún cultivo, inevitablemente atraerás las intrigas y la hostilidad de los demás, y tu destino será inimaginable.