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Historia Tema Especial Universidad

La Unión Socialista es la coalición con más probabilidades de establecerse * * * en Vilensky. Wilensky mencionó el plan de "convocar un congreso en un futuro próximo para completar completamente el trabajo de establecer un Partido Comunista en China". Por supuesto, en ese momento no había organizaciones partidistas ni grupos comunistas similares en China que pudieran producir “representantes” para participar en las reuniones representativas organizadas por la organización “China ***”. Sin embargo, hay un "corto plazo". La composición del primer Partido Laborista Socialdemócrata Ruso también era mixta. El Partido Comunista Ruso (bolcheviques) mantuvo una cierta relación de cooperación con su facción anarquista durante mucho tiempo después de la Revolución de Octubre. No es difícil imaginar que la "próxima reunión de representantes de organizaciones sexuales chinas" discutida por rusos como Vilensky y Vygotsky en la reunión de Beijing a principios de julio fuera probablemente lo que Vygotsky estaba preparando y organizando intensamente. Sin embargo, Wilensky estaba más inclinado a convertir la conferencia socialista organizada por Vygotsky directamente en una conferencia representativa organizada por el Partido Comunista Chino.

En resumen, desde junio de 1920, Vygotsky se ha comprometido a promover la unidad y la unidad de las organizaciones revolucionarias, estudiantiles y sindicales dispersas de China, y a integrar estas organizaciones revolucionarias, estudiantiles y sindicales. construir un centro unificado y promover el establecimiento de China a través de este centro. En otras palabras, el objetivo principal de Wei después de llegar a China no fue formar un partido marxista puro, sino formar una gran alianza socialista con la gran mayoría de los revolucionarios en China, e incluso se formaron jóvenes estudiantes socialistas y anarquistas en Japón y Corea del Sur; grupos de coalición radicales organizaron los sindicatos en un organismo de liderazgo unificado, la Oficina Central de Sindicatos.

Con la ayuda de Wei, finalmente se completó el establecimiento de las organizaciones de base de China en la forma de una alianza socialista, y el establecimiento de oficinas revolucionarias en varios lugares finalmente sentó las bases para la fundación de China. Cabe señalar que este método de construcción del partido promovió la construcción del partido en las primeras etapas de la primera visita de Witinsky a China. También debe señalarse que este método de construcción del partido también fue apoyado por la Internacional Comunista y los revolucionarios chinos.

En primer lugar, la Internacional Comunista apoyó este método de construcción de partidos en cooperación con los anarquistas.

En China, Vygotsky intentó concentrar las fuerzas socialrevolucionarias, incluidos los anarquistas, no por preferencias personales o "errores" en el liderazgo, sino porque implementó la estrategia desarrollada por la Rusia soviética y la Comintern para unir a la comunidad internacional. anarquistas y grupos (especialmente durante la intervención aliada).

En septiembre de 1919, el Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista escribió en un comunicado sobre el parlamento y la Unión Soviética: "En Francia, Estados Unidos, Gran Bretaña y Alemania, todos los revolucionarios están unidos bajo la consigna de la Unión Soviética. Los grupos sindicales anarquistas y aquellos que se llaman a sí mismos anarquistas se están uniendo a esta tendencia general, y el Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista les da una calurosa bienvenida." Li Danyang: Uno de los colaboradores de AB en China. Caso - Pravda y otros, "Historia Moderna. Research", Número 1, 2002, página 69 El Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) y la Internacional Comunista no sólo dan la bienvenida a la cooperación con los anarquistas en política, sino que también cooperan con los Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania y Francia. Algunos grupos anarquistas en Italia, España. , Australia, Irlanda y otros países se pusieron en contacto y cooperaron, o invitaron a miembros individuales de sus grupos a unirse a la Internacional Comunista, o enviaron enviados para contactar o proporcionar financiación. Lenin incluso llamó a los trabajadores extranjeros que creían en el anarquismo "los mejores camaradas y amigos, los mejores revolucionarios". Li Danyang: Un caso de cooperación AB de China—Sociedad de la Verdad y otros, "Modern History Research", Número 1, 2002, página 69

De hecho, la Alianza Socialista y *** en China El establecimiento de También es un esfuerzo paralelo. Para los miembros del Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) y de la Internacional Comunista, estas dos organizaciones no pueden quedarse solos, porque pueden utilizar la alianza para llevar a cabo y cubrir actividades del partido y del grupo, y reclutar entre ellos miembros del partido para desarrollar la organización del partido. Los comunistas rusos que apoyaban el bolchevismo en ese momento siguieron las instrucciones del Partido Comunista Ruso (bolchevismo) y del Komintern en China y cooperaron estrechamente con los anarquistas de la Alianza Socialista (Nota: este fue el caso de muchos miembros del movimiento socialista). en ese momento sentimientos compartidos por comunistas y anarquistas en la Alianza Comunista).

Se puede ver que lo que impulsó a los comunistas y anarquistas chinos a unir fuerzas temporalmente en la alianza socialista para llevar a cabo actividades revolucionarias fue la Internacional Comunista y su agencia en China, el Buró Revolucionario, y sus algunos miembros. del Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) antes de su fundación.

d Youji también "creía que los socialistas de todas las facciones podrían formar un frente unido e incluir al Partido Comunista", cumplir con los deseos de la Internacional Comunista y cooperar estrechamente con los anarquistas chinos.

En segundo lugar, desde un punto de vista personal, Vygotsky no era reacio a cooperar con organizaciones anarquistas.

Creo que los socialistas de todas las tendencias pueden formar un frente único y ser compatibles entre sí. Esto está estrechamente relacionado con la experiencia personal de Vygotsky. Vygotsky fue originalmente miembro del partido y socialista estadounidense. Después de la Revolución de Octubre, regresó a China y se unió al Partido Comunista Ruso (bolcheviques). En cuanto al Partido Socialista de América, al que Wijinski se unió por primera vez, tenía 1.000 miembros cuando se creó por primera vez. En 1909, el número de miembros aumentó a más de 40.000. Su composición es compleja e incluye trabajadores, pequeña burguesía e intelectuales de clase media urbana y rural, así como inmigrantes de Rusia, Polonia, Hungría y otros países. El Partido Comunista de Rusia (Bolcheviques), anteriormente Partido Laborista Socialdemócrata Ruso, es una asociación local centrada en la "Asociación de Lucha por la Liberación de la Clase Obrera "Colapso" (la transliteración rusa, que significa alianza, es "lituano, La "Unión General" de trabajadores judíos polacos y rusos, fundada en 1897, es una organización nacionalista burguesa oportunista. ), que reunió a muchos grupos dispersos en Minsk en 1898.

Por lo tanto, en opinión de Vygotsky, no debería haber obstáculos insuperables para la transformación mutua entre el Partido Socialista, *** u otras facciones socialistas. La formación de China mediante la organización de alianzas socialistas tiene sus propios antecedentes especiales. Precisamente por su experiencia personal, se puede especular que Wizsky no se opondría al establecimiento de un partido en China en la forma del Partido Socialista de Estados Unidos y el Partido Comunista de Rusia (Bolcheviques), es decir, a la creación de China reuniendo a los grupos revolucionarios existentes.

Finalmente, el revolucionario chino Chen Duxiu también apoyó el método de construcción del partido de Vygotsky.

Aunque Chen Duxiu propuso que la construcción del partido requiere un solo individuo como objetivo, debe depender de la Oficina de Investigación de Historia Moderna del Instituto de Historia Moderna de la Academia China de Ciencias Sociales, que es la columna vertebral de la sociedad. "Antes y después del Primer Congreso Nacional"①, Editorial del Pueblo, 1980, pág. Aprenda a través de la investigación, atraiga personas que compartan sus creencias y luego continúe creciendo. Pero además del socialismo científico de Marx, los círculos ideológicos chinos también incluyen el socialismo parlamentario, el socialismo utópico, la “teoría de la ayuda mutua” anarquista, el pan-laborismo, el socialismo dorado, el trabajo-estudio, etc. En los círculos ideológicos de China hay muchos centristas y escuelas opuestas, por lo que hay muy pocas personas que realmente creen en el marxismo, y una simple organización no es realista. Por lo tanto, en el trabajo práctico, Chen Duxiu apoyó la cooperación con los anarquistas. Por ejemplo, en junio de 1920, Wei se preparó para convocar una conferencia de socialistas y anarquistas para coordinar y concentrar a socialistas y anarquistas en el norte de China. Wijinski dijo: "Un conocido profesor local (Chen Duxiu) está distribuyendo cartas a los revolucionarios de todo el país para determinar los temas que se discutirán en la conferencia y el lugar y la hora de la conferencia. La conferencia podría celebrarse a principios de julio. y no sólo debemos participar "El Partido Comunista (Bolcheviques), la Comintern y el Movimiento Revolucionario Nacional Chino" (1920-1925), traducido por el Primer Departamento de Investigación de la Oficina de Investigación de la Historia del Partido del Comité Central del Partido Comunista de China, Biblioteca de Beijing, 1997, pág. Se puede ver que la reunión de la Federación de Asociaciones Socialistas preparada por Wei se llevó a cabo basándose en la reputación personal de Chen Duxiu y la conexión de Chen Duxiu. Sin el apoyo de Chen Duxiu, la reunión no se habría llevado a cabo sin problemas.

Además, la "Liga Juvenil Socialista" establecida en agosto de 1920 bajo el liderazgo y la ayuda del Buró Revolucionario de Shanghai y organizada por el propio Chen Duxiu era también un grupo compuesto por anarquistas, marxistas e incluso "un colectivo flexible". compuesto por eruditos anticonfucianos. Incluso al propio Buró Revolucionario de Shanghai se unieron anarquistas; había hasta seis anarquistas entre los ocho miembros de la primera organización comunista organizada por Li Dazhao en Beijing. El establecimiento de estas organizaciones demostró el apoyo de Chen Duxiu a la cooperación con los anarquistas.

Además, la opinión de que Chen Duxiu sólo aceptó cooperar con los anarquistas bajo la presión del Komintern y Vygotsky es insostenible. Cuando se estableció por primera vez el Buró Revolucionario de Shanghai, no sólo estaban Wizki y Chen Duxiu, sino también otros tres revolucionarios chinos. Según el estilo de dirección del Buró Revolucionario, cada trabajo debe ser discutido y aprobado por el Buró Revolucionario. Incluso la resolución redactada por Witinsky ante la Oficina Central de Sindicatos también debe ser discutida y aprobada.

"El Partido Comunista (Bolcheviques), la Internacional Comunista y el Movimiento Revolucionario Nacional Chino" (1920-1925), traducido por el Primer Departamento de Investigación de la Oficina de Investigación de Historia del Partido del Comité Central del Partido Comunista de China, Beijing Library Press, 1997, página 32. En este caso, es obviamente insostenible que Chen Duxiu confiara en su enorme influencia y atractivo para cooperar con los anarquistas bajo presión.

(2) Eliminar a los anarquistas y transformarlos en * * * puros

(1) Razones para los cambios en el modelo de construcción del partido.

Al ayudar a fundar China, Vygotsky propuso un método temprano para unir varios grupos revolucionarios para construir un partido. Sin embargo, debido a dos razones y cambios, los comunistas chinos se separaron gradualmente de los anarquistas y finalmente establecieron el ***ismo puro defendido por Lenin en China.

Los cambios en las políticas del Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) y la Comintern, y la división entre los bolcheviques y sus partidarios y los anarquistas fueron las principales razones de la división entre los comunistas chinos y los anarquistas. . De julio a agosto de 1920, la Internacional Comunista celebró su Segundo Congreso en Moscú. El congreso discutió y adoptó una serie de documentos programáticos como la "Resolución sobre naciones y colonias" y las "Condiciones para unirse a la Internacional Comunista" formuladas por Lenin para guiar el trabajo de varias ramas de la Internacional Comunista.

En agosto de 1920, poco después del Segundo Congreso Nacional de la Internacional Comunista, el representante de la Internacional Comunista, Witinsky, obtuvo los documentos del Segundo Congreso Nacional de la Internacional Comunista, que tuvieron un profundo impacto en el trabajo de construcción del partido que dirigió. .impacto importante.

Existen 21 condiciones para unirse a la Internacional Comunista, destacando principalmente tres aspectos. Primero, enfatizar la dictadura del proletariado. Las condiciones incluían las siguientes: La propaganda y agitación diaria deben ser de naturaleza verdaderamente comunista y deben ajustarse a los programas y resoluciones de la Internacional Comunista. Los distintos órganos del Partido y la prensa deben estar presididos por personas confiables y verdaderamente leales a la causa de la revolución proletaria. La dictadura del proletariado no debe ser discutida simplemente como una fórmula popular familiar, sino que debe ser bien publicitada para que cada trabajador, trabajadora, soldado y agricultor pueda entenderla a través de los hechos vivientes que se publican sistemáticamente todos los días en nuestros periódicos y publicaciones periódicas. Reconocer la necesidad de implementar la dictadura del proletariado.

En segundo lugar, enfatizar el principio del centralismo democrático. Las condiciones estipulaban que los partidos políticos que se unieran a la Internacional Comunista debían establecerse de acuerdo con los principios del centralismo democrático. En la era actual de feroz guerra civil, el Partido Comunista debe estar altamente centralizado y organizado e implementar una disciplina férrea dentro del partido como si fuera una disciplina militar. El órgano central del partido debe tener amplios poderes, ganarse la confianza general de todos los miembros del partido y convertirse en un organismo autorizado. Sólo así la parte podrá cumplir con sus obligaciones.

En tercer lugar, plantea el requisito de eliminar los elementos poco fiables y romper con las políticas reformistas y "centristas": "Un partido político que desee unirse a la Tercera Internacional debe reexaminar la composición de su grupo parlamentario y eliminar Los elementos poco fiables hacen que el cuerpo parlamentario obedezca al Comité Central del Partido no de palabra sino de hecho, y exigen que todo el trabajo de cada representante parlamentario esté subordinado a los intereses de una labor de propaganda y agitación verdaderamente revolucionaria ""en los países donde * * * puede. trabajar legalmente. , * * * Es necesario limpiar (reinscribir) periódicamente a los miembros de la organización del partido para eliminar continuamente a los elementos pequeñoburgueses que inevitablemente se unirán al partido." "Documentos del Segundo Congreso de la Internacional Comunista", compilados por el Comité Editorial de "Documentos Históricos del Movimiento Comunista Internacional" por Renmin University of China Press, 1988, págs. 720~726.

Aunque las condiciones para unirse a la Internacional Comunista no mencionaban explícitamente separarse de los anarquistas, sí mencionaban que los elementos pequeñoburgueses debían ser eliminados del partido. Como representante de la Internacional Comunista, Wizki quería establecer organizaciones chinas de acuerdo con los requisitos de la Internacional Comunista y exigía que los anarquistas reconocieran la dictadura del proletariado y la disciplina del partido. Para los anarquistas, ni la dictadura del proletariado ni el principio organizativo del centralismo democrático son condiciones aceptables, por lo que una división entre los dos es inevitable.

Otra razón que condujo a la división gradual entre comunistas y anarquistas chinos fue la contradicción entre la propaganda teórica y el trabajo práctico. El desarrollo de este conflicto finalmente desembocó en un gran debate entre comunistas y anarquistas.

Existe una gran diferencia entre la teoría comunista y la teoría anarquista, por lo que los anarquistas han atacado al marxismo desde muy temprano. A principios de 1919, los anarquistas Huang, Yi y Zhu publicaron una gran cantidad de artículos y libros, promoviendo activamente el anarquismo, atacando el marxismo, distorsionando y vilipendiando al régimen soviético.

En mayo, los anarquistas Huang y Huang publicaron un artículo "Crítica de la teoría marxista" y una serie de boletines sobre el anarquismo en "Nueva Juventud", centrándose en atacar la teoría estatal marxista de la dictadura del proletariado y defender el "comunismo anarquista". niega todas las disciplinas organizativas y aboga por la "libertad absoluta"; niega todo poder y acusa la dictadura del proletariado como una dictadura personal y se opone a la producción centralizada y se opone a la distribución de cada uno según su capacidad y su trabajo; .

El contraataque de los intelectuales comunistas chinos contra los anarquistas comenzó en septiembre de 1920 tras la celebración del Segundo Congreso Nacional de la Internacional Comunista. Li Dazhao, Chen Duxiu, Li Da, Cai Hesen, etc. publicaron sucesivamente "Sobre la política", "Crítica del socialismo", "Anarquismo chino", "Partido anarquista inferior", "Sobre el anarquismo", "Anatomía del anarquismo". el artículo. , criticando las opiniones básicas de los anarquistas y discutiendo la inevitabilidad de preservar el "poder" y establecer la dictadura del proletariado bajo ciertas condiciones históricas. Esta controversia condujo a una completa ruptura ideológica entre comunistas y anarquistas. Como señaló Zhang en su informe escrito al Tercer Congreso de la Internacional Comunista: “Era imposible continuar cooperando con estos anarquistas, ya que comenzaron a publicar declaraciones sobre sus objetivos y principios en nombre de las organizaciones comunistas. son contrarios a nuestros conceptos básicos del comunismo". "Grupo Comunista" compilado por el Comité de Colección de Materiales Históricos del Partido del Comité Central del Partido Comunista de China, Zhong # # Historical Materials Press, 1987, página 740.

(2) La ideología del partido está marcada por la "política"

Según el espíritu del "Segundo Congreso" de la Internacional Comunista, con el apoyo de Vygotsky, en septiembre de 1920 El octavo volumen del primer número de "Nueva Juventud" editado por Chen Duxiu se cambió del primer volumen del octavo volumen a la publicación oficial iniciada por China. El artículo publicado "Sobre política" muestra que Chen Duxiu no pudo cooperar con los anarquistas y no pudo separarse ideológicamente del anarquismo.

En el artículo, Chen Duxiu enfatizó particularmente la importancia de adherirse a los principios de la dictadura proletaria y del centralismo democrático. No sólo criticó el anarquismo, sino que también criticó la idea errónea del Partido Socialdemócrata de negarlo. lucha de clase. Señaló: "Me atrevo a decir: sin lucha de clases y sin ocupación del poder político por la clase obrera, los krais democráticos siempre serán propiedad exclusiva de la burguesía, es decir, la burguesía siempre tendrá el arma política contra los clase trabajadora."

Respecto a la dictadura del proletariado, Chen Duxiu enfatizó: "Los trabajadores nunca han tenido un estado o poder político. Es precisamente porque los países y el poder político pasados ​​y presentes están en manos de la burguesía que pueden utilizar sus métodos de producción y distribución para oprimir a la clase trabajadora”. Por lo tanto, Chen Duxiu dejó claro: "Aunque admito que no es necesario abandonar fundamentalmente las herramientas de la política y el derecho nacionales, no admito que el Estado, la política y el derecho burgueses existentes tengan la posibilidad de erradicar el mal. Lo admito. que un país construido con medios revolucionarios La primera necesidad de la sociedad moderna de que un país de la clase trabajadora (es decir, la clase productiva) cree una ley política que prohíba todo saqueo en el país y en el extranjero." "Obras seleccionadas de Chen Duxiu" , editado por Ren Jianshu, Volumen 2, Editorial del Pueblo de Shanghai, 2009, página 257.