Contenido de traducción al chino clásico de Qusi de la traducción al chino clásico de Qusi

1. Traducción: No hay parcialidad en la cobertura del cielo, ni en la orientación de la Tierra, ni en el sol y la luna que brillan en todas direcciones, ni en el movimiento de la Tierra. las cuatro estaciones. Cada uno realiza su bondad, para que todas las cosas puedan crecer. Yao tuvo diez hijos, pero el hijo que no le pasó el trono se lo pasó a Shun; Shun tuvo nueve hijos, pero el hijo que no le pasó el trono se lo pasó a Yu: eran los más justos. El duque Ping de Jin le preguntó a Qi Huangyang: "No hay ningún magistrado del condado en Nanyang, ¿quién puede ser el magistrado?" Qi Huangyang respondió: "Jiehu puede ser el magistrado". El duque Ping de Jin dijo: "¿No es Jiehu tu enemigo? " Qi Huangyang dijo que Yang respondió: "El rey pregunta quién puede ser un funcionario local, no mis enemigos". Jin Pinggong dijo: "¡Está bien!" Entonces dejó que Jie Hu tomara el cargo y la gente del país lo elogió. a él. No mucho después, Jin Pinggong volvió a preguntarle a Qi Huangyang: "El país no tiene oficiales militares, ¿quién puede servir?". Qi Huangyang respondió: "Qi Wu puede servir". Jin Pinggong dijo: "Qi Wu no es tu hijo". Respondió: "El rey pregunta quién puede ser el oficial militar, no mi hijo". El duque Ping de Jin dijo: "Está bien". Entonces le pidió a Qi Wu que fuera el oficial. Confucio se enteró de esto y dijo: "¡Lo que dijo Qi Huangyang es genial! Recomienda a los forasteros que no eviten a sus enemigos y recomienda a los miembros de la familia que no eviten a sus propios hijos. Qi Huangyang puede considerarse justo". Había un gran maestro en la familia Mohist que vivía en el estado de Qin. Su hijo mató a alguien. El rey Qin Hui dijo: "Mi marido es viejo y no tiene otros hijos. He ordenado a los funcionarios que no lo maten. ¡Por favor, escúchenme sobre este asunto!". Él respondió: "La ley mohista estipula: "Aquellos que matan deben ser condenados a muerte, y aquellos que dañan a otros deben ser castigados." Esto se usa para prohibir matar y herir. Lo que se usa para prohibir matar y herir es la justicia del mundo. Tengo que encargarme de las cosas para que los funcionarios no lo maten. Tengo que implementar las leyes de la familia Mohist". Feiye no estuvo de acuerdo con el rey Qin Hui, por lo que mató a su hijo. Un hijo es favorecido por la gente, y si tiene el corazón para separarse de su hijo favorito y perseguir la justicia, se le puede llamar desinteresado.

2. Texto original: Yao tuvo diez hijos, pero se los dio a Shun en lugar de sus hijos; Shun tuvo nueve hijos, pero se los dio a Yu en lugar de sus hijos. Zhigongye. El duque Ping de Jin le preguntó a Qi Huangyang: "No hay orden en Nanyang. ¿Quién puede hacerlo?". Qi Huangyang le dijo: "Puedes resolver el problema del zorro". El duque Ping dijo: "¿Puedes resolver el mal?" ¿del zorro y no del hijo?" Él dijo: "Cuando preguntas por el bien, no preguntas por la enemistad de tus ministros". Ping Gong dijo: "Bien". Así que lo usó. El pueblo chino lo considera bueno. Mientras vivía en la habitación, Duke Ping volvió a preguntarle a Qi Huangyang: "El país no tiene capitán, ¿quién puede hacerse cargo de él?". Le dijo: "Wu puede, dijo:" ¿Wu no es hijo de un? ¿Hijo?" Le dijo: "Me preguntaste. Pero no es el hijo del ministro". Ping Gong dijo: "Bien". Luego lo usó. El pueblo chino lo considera bueno. Confucio se enteró y dijo: "¡Excelente! La teoría de Qi Huangyang es que no se evita a los enemigos cuando se hacen cosas externas y no se evita a los hijos cuando se hacen cosas internas. A Qi Huangyang se le puede llamar hombre. El mohista tiene". un hijo enorme y vive en Qin. Cuando su hijo mató a alguien, el rey Hui de Qin dijo: "Señor, es muy mayor, por lo que no debe haber otro hijo. Ya ordené a los funcionarios que no lo mataran, así es como me escucha, Fu". _ le dijo: "El método de Mohist es: "Los que matan serán castigados, y los que hieren a otros serán castigados". Por eso está prohibido matar y herir a otros. Es la gran justicia del mundo, incluso si el rey se lo da a sus funcionarios, no debe seguir la ley de Mo." Al rey Hui no se le permitió y fue asesinado. Hijo, esto es lo que la gente guarda en privado. Se puede decir que un gran hombre es imparcial si tolera lo privado para practicar la justicia.