La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Un caballero significa justicia y un villano significa ganancias.

Un caballero significa justicia y un villano significa ganancias.

"Un caballero es justo, un villano está interesado en las ganancias" significa:

Un caballero valora la moral, mientras que un villano valora los intereses.

Fuente

¿Un caballero es una metáfora de la rectitud y un villano es una metáfora del lucro? La fuente de "Las Analectas de Confucio" trata sobre el establecimiento de personas. Confucio dijo: "Un caballero significa justicia y un villano significa ganancias".

Las Analectas de Confucio son uno de los clásicos confucianos y fueron compiladas. por los discípulos de Confucio y sus descendientes. Registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos de Confucio.

Traducción

Confucio dijo: "Lo que un caballero puede entender es la moralidad, lo que un villano puede entender son los intereses."

Caballero: Un caballero y un villano son completamente diferentes. Esta afirmación de total oposición se ha visto muchas veces en "Las Analectas". De hecho, casi todo lo que vemos son personas intermedias. Por lo tanto, en términos de comprensión, debemos tener una perspectiva de "vida dinámica", es decir, un "caballero" es una persona que "decide o se esfuerza por ser un caballero", mientras que un villano es una persona que "no tiene intención o renuncia a convertirse en un caballero". Esto puede demostrar además que si un caballero es flojo, puede convertirse en un villano; si el villano progresa, puede cambiar de rostro; De esta manera, la obra educativa de Confucio tiene un papel y un efecto sustanciales.

Interpretación

La razón fundamental para el surgimiento de "un caballero es una metáfora de la rectitud, un villano es una metáfora del beneficio" es la existencia de la idea central. Confucio dijo: "La rectitud de un caballero es calidad, y la etiqueta es comportamiento". Señores cambien las cosas.

Las cosas externas de los villanos sirven como estándares y referencias, y se miden principalmente por las ganancias. Él no actúa según la rectitud, lo correcto o lo incorrecto, sino sólo según lo que es beneficioso y lo que no es rentable, y si se beneficiará más o no. La gente pequeña se ve afectada por las cosas.

Porque un caballero se comporta con rectitud, puede ser "injusto, la riqueza y el honor son para mí como nubes", "en todas partes, en todas partes", "una persona desaliñada está con una zorra bien vestida, y "No avergonzado". Es precisamente porque un caballero ha establecido su propio estándar interno - la rectitud, que puede ser "dócil pero no arrogante". "Un caballero se busca a sí mismo, un villano busca a los demás". Diferencias, etc. Todo surge de las diferentes intenciones al actuar, y el caballero y el villano están del mismo lado.

Significado específico: Hace referencia a las diferentes orientaciones valorativas de caballeros y villanos. Las personas con altos estándares morales sólo necesitan entender el significado, mientras que las personas con malas cualidades sólo pueden aprovecharlo. Un caballero debe distinguir el bien del mal cuando se encuentra con problemas, mientras que un villano debe considerar los intereses y los peligros cuando se encuentra con problemas.

Comentarios y Análisis

"Un caballero es justo y una persona mezquina se beneficia" es un dicho legendario en la teoría de Confucio que tiene una gran influencia en las generaciones posteriores. Obviamente, esto plantea cuestiones de justicia e intereses. Confucio creía que las ganancias deberían estar subordinadas a la rectitud, y que la rectitud debería ser más importante que las ganancias. Lo que quiere decir es que respetar la moralidad del orden jerárquico y perseguir ciegamente intereses personales cometerá errores y destruirá el orden jerárquico. Por lo tanto, aquellos que persiguen intereses personales son considerados villanos. Después del desarrollo del confucianismo en generaciones posteriores, este tipo de pensamiento se ha convertido en una marcada oposición entre la justicia y los intereses.