¿Quién es el experto que señala el secreto? Por favor no copie.
Es "universal" creer que "esta mente consciente puede ir al futuro" .
Ambos puntos anteriores son “puntos de vista malvados”.
Sin embargo, todas las personas realmente tienen un sincero “si no te mueves, terminarás” y “si no vives, morirás”. Tocar esta sinceridad significa que puedes conocer la verdad de la vida; se llama "corazón iluminado". En este momento, puedes activar la sabiduría Prajna y establecer la posición del Bodhisattva. Puedes "practicar" el budismo hasta convertirte en un Buda.
(1) Problemas de la vida
Cuando vivimos en este mundo, siempre tendremos muchas preguntas si nos calmamos. Pregúntate
Quizás te interese hacerte estas preguntas: Por ejemplo -
¿Qué felicidad? ¿Por qué suceden todo tipo de cosas desagradables? ¿Por qué algunas personas tienen dinero y estatus y todo les va bien? ¿Y algunas personas viven desesperadas y no logran nada? ¿Por qué existe el fenómeno de que "la gente buena no vive mucho, pero la gente mala vive miles de años"? Estas preguntas tienen respuestas en el budismo; sin embargo, en realidad son preguntas pequeñas.
El rostro envejecido, el tiempo sin parar;
Mirando hacia atrás: insoportable; mirando hacia el futuro: nada.
Entonces, ¿cuáles son las cuestiones fundamentales en la vida?
Ante el problema de la muerte, todo se vuelve más pequeño. Todo el mundo tiene miedo a la muerte y nacemos con miedo a los cadáveres. Lo que tememos no es sólo la destrucción del cuerpo físico, sino que incluso nuestra conciencia que puede pensar y percibir el mundo ya no existirá: el cuerpo y la mente que hemos poseído durante décadas o casi una Cien años han desaparecido. -¿Es realmente así? La respuesta es no y la siguiente sección le dará la respuesta.
Esto es una cuestión de vida o muerte: ¿Dónde estaba yo antes de nacer? ¿A dónde vas después de morir? ¿Cómo ves la vida y la muerte? Han pasado 100 años desde que vine a este mundo. ¿Cuál es el propósito de vivir? ¿Estás persiguiendo la fama y la fortuna hasta la muerte en los altibajos de la sociedad día tras día? ¿Cómo apreciar el tiempo que estás vivo?
¿Por qué hablar de vida, incluso de vida y muerte? Porque lo que quiero decirles aquí es que el budismo, en cierto sentido (o en un sentido superficial), es la verdadera manera de aprender a morir, de deshacerse de la muerte y de las ataduras de la vida y la muerte. Ahora podemos hablar sobre nuestra comprensión del budismo:
(2) Comprensión del budismo
¿Por qué aparece Buda en el mundo y predica el budismo? La Biblia dice. "El nacimiento de todos los Budas (que aparecen en forma humana) es una causa importante que permite a todos los seres vivos abrirse, manifestarse, realizar y entrar en la conciencia de Buda".
Nosotros los humanos, como uno de los seis Los seres vivos pertenecen al "Mundo Jambu-Di^pa del Sur".
La extraordinaria victoria del "Mundo Jambu-Di^pa del Sur" es: nace un Buda.
El obstáculo del "Mundo Jambu-Di^pa del Sur" es: todos los vivientes; los seres son fuertes y difíciles;
¿Por qué "fuertes"?
Uno: La inteligencia, el conocimiento amplio y la memoria fuerte, la escritura de mil palabras y el pensamiento riguroso dependen del talento y la arrogancia, por lo tanto, es extremadamente difícil creer en el budismo.
2. Trabaja duro, sé bueno para ser una buena persona, apunta al éxito o al fracaso realista, evita "la vida es corta" y termina con la verdadera visión de los cuatro mayores, presta atención a la "acción". " e ignorar la "inacción"; por lo tanto, es extremadamente difícil ser coherente con el budismo. La correspondencia.
Hace más de 2.500 años, nació el Buda Sakyamuni, y su principal objetivo eran los seres sintientes del "Mundo Jambu-Di^pa del Sur". (El Buda es como un ser humano, y no como los otros cinco tipos de seres vivos). Por tanto, el budismo aparece en el mundo para beneficiar a todos los seres vivos. Entonces, ¿cuáles son los "beneficios" de permitir que los seres sintientes "obtengan" el conocimiento de Buda? Desde una perspectiva grande (objetivo final), es permitirnos convertirnos en Budas; desde una perspectiva pequeña, es liberarnos de las cadenas de la vida y la muerte.
De esta manera, tenemos un punto de partida para el budismo: (Quiero responder a la pregunta sobre la vida y la muerte mencionada anteriormente) La siguiente frase es muy importante. Te la dijo el Buda después de probarla. con su propia experiencia real:
Sobre el tema de la vida y la muerte, hay una "buena noticia" que decirles: ¡la gente no morirá! ¡Todo ser sintiente es inmortal! ¡Es sólo que el cuerpo y la conciencia de cada ser sintiente morirán, pero cada ser sintiente tiene algo llamado “verdad”, “verdadero yo” y “Tathagatagarbha” que nunca morirá! La función que encarna se llama "naturaleza de Buda", que significa "la posibilidad de convertirse en un Buda"; el Buda nos dijo que todo ser vivo puede convertirse en un Buda gracias al "Tathagatagarbha". (Tome "Tocar la verdad" como introducción. De ahora en adelante, haremos todo lo posible para buscar al Buda y el camino, y rechazar a todos los seres vivientes. Este es el Camino Mahayana Bodhi)
De Por supuesto, debido a que nuestro propio "Tathagatagarbha" es inmortal, sabemos que un Hombre es como un turista que se queda en un hotel durante un día y cien años. No importa si el hotel es lujoso o sencillo, hará el check out a las 12 del día siguiente. Esto demuestra que los cinco agregados, los dieciocho reinos y todo el dharma condicionado son todos ilusiones. Todos surgen y mueren debido a causas y condiciones, y ninguno de ellos es indestructible. Demuestre que "todos los fenómenos están vacíos", corte la "visión propia" y deshagase de la vida y la muerte. Es el Hinayana Dharma)
(3) Conocimiento básico del budismo
Lo anterior es una breve introducción a la situación general del budismo. Los sabios lo entenderán después de escucharlo. Primero hablemos del conocimiento básico del budismo: hablar del conocimiento básico es prepararnos para la próxima conferencia sobre "Práctica budista".
Conocimiento 1: “Tres vidas de causa y efecto, las seis grandes divisiones de la rueda del karma”
Todos los seres vivos (que buscan beneficios y evitan daños) son del “pasado” sin principio ni fin, desde el "presente" hasta el "futuro" sin fin (kalpas infinitos), es el ciclo continuo de vida y muerte en las generaciones pasadas, presentes y futuras (como se mencionó anteriormente, la "inmortalidad" de la verdad conduce a la "inmortalidad" de todos los seres vivos); el alcance de la reencarnación son los "seis caminos": el cielo, los humanos, los asuras, las bestias, los fantasmas hambrientos y el infierno. Las buenas acciones dan lugar a tres buenos caminos y las malas acciones dan lugar a tres malos caminos. Se trata de "tres vidas de causa y efecto, y las seis divisiones principales de la rueda del karma"
Conocimiento 2: "El cuerpo humano es raro, pero el budismo apesta" agregue otra frase: "El budismo es difícil"; creer y practicar es difícil."
Ahora es muy raro obtener los restos de este hombre. Déjame contarte una historia: si un día el Tathagata caminaba con su discípulo Ananda, el Tathagata tomaba prestada un poco de tierra con su mano y preguntaba: "Ananda, ¿tengo más tierra en mis uñas o más tierra?" "Buda, hay mucha tierra." El Tathagata le dijo a Ananda: "¡Ananda! Si ganas una persona, ganarás la tierra media. ¡Aquellos que pierden la vida son como la tierra!" resultado de observar estrictamente los cinco preceptos en vidas anteriores. Según este estándar, si miras alrededor del mundo, ¡difícilmente verás algunas personas que puedan conquistar a alguien en la próxima vida!
Tomando a una persona como ejemplo, sólo unos pocos cientos de millones de 7 mil millones de personas han oído hablar del budismo; sólo unas pocas decenas de millones de cientos de millones pueden comprender el budismo (Surangama Sutra: Durante el Dharma). Al final del período, los maestros malvados dijeron lo siguiente: (arena del río Ganges); sólo unos pocos cientos de decenas de millones pueden generar confianza en sí mismos, y aún menos pueden generar bodhicitta. Al leer el Sutra del Diamante, aquellos que pueden creer y aceptar una palabra son todos aquellos que han plantado buenas raíces ante el Buda en el pasado. Así que valorate a ti mismo.
Conocimiento 3: "Todos los seres vivos saben que tienen la naturaleza búdica. Debido a que todos los seres vivos están confundidos, se convierten en budas debido a la iluminación".
Teóricamente hablando, ya que "hay "No hay otra manera de dar a luz a un Buda", entonces "no hay otra manera de dar a luz a un Buda" (el budismo también la llama "la única manera"). El Buda dijo que "ver a todos los seres vivos es como ver una pagoda, como ver a Buda" y "todos los seres vivos son iguales" (teóricamente, todos los seres vivos son padres en las tres generaciones de reencarnación, y pueden habernos criado en vidas anteriores). , por eso debemos recompensar a todos los seres vivos. Esta es también una de las razones para no comer carne.
El "Tathagatagarbha" (encarnado en la naturaleza búdica) no surge ni muere, ni aumenta ni disminuye. : después de todo, un Buda perfecto "Tathagatagarbha" no puede ser más ni mejor. No faltarán insectos y hormigas. Con la bodhicitta, los tres monjes se convertirán en Budas después de orar por bendiciones. "Tres Budas". Así que no te menosprecies.
Esta es también una de las diferencias entre el budismo y los herejes: los herejes generalmente tienen un "dios" y un "superyó", mientras que el budismo es el. única forma de dar a luz al budismo
(4) Practicar el budismo
Dado que "es difícil encontrar a alguien ahora y el budismo no es fácil de escuchar ahora", no podemos. Regrese a Baoshan con las manos vacías, así que espero que todos aprendan budismo de acuerdo con las circunstancias (esto no es un requisito después de escuchar esto hoy. Simplemente vaya y estudie budismo.
Porque aprender budismo requiere condiciones. Cuando el karma está maduro, aprenderás pero no aprenderás. Cuando es inmaduro, no aprenderás si lo obligas a aprender. Porque es difícil de creer y difícil de hacer. Para aprender budismo, no es necesario ser un oyente por primera vez, pero siempre y cuando no difamen a las Tres Joyas y simplemente se conozcan entre sí, está bien.
La práctica de aprender budismo es cultivación, y la experiencia real es prueba de ello. Se puede decir que la práctica es el proceso y la obtención del certificado es el resultado. El budismo no tiene fronteras y hay muchas formas de practicar (practicar)
El Maestro Zen del Quinto Patriarca Hongren Daman dijo: "Es inútil estudiar el budismo si no conoces tu verdadera intención". (Si tu objetivo es demasiado alto, te sentirás muy inteligente después de leer algunos clásicos. Esto se llama "Soy de mente lenta", por lo que es fácil acercarte a varios puntos de vista erróneos y alejarte cada vez más del Dharma. Si difamas a las Tres Joyas por opiniones equivocadas, será peor que las personas que son ignorantes no son tan buenas como las demás.) "Iluminación" significa conocer la verdadera intención de uno, que es la nuestra. Sin embargo, la iluminación es difícil. La dificultad es que no puedo acumular suficiente riqueza. Las personas que tienen la suerte de escuchar un pasaje de las Escrituras y comprenderlo incluso si son analfabetas (el Sexto Patriarca del Budismo Zen) las personas que no tienen la suerte nunca pueden comprenderlo después de convertirse en monje y practicar durante toda la vida.
Entonces, para la gente corriente como nosotros, acumular alimentos meritorios (también conocidos como comida) es el camino correcto. La forma de acumular mérito y riqueza es: generar bodhicitta, refugiarse en las Tres Joyas (puedes ser laico en casa, no es necesario ser monje para refugiarte), y luego "no hacer todo tipo de maldad". hacer todo tipo de bien", y practicar varias de las Seis Perfecciones de Buda (dar, observar Preceptos, paciencia, diligencia, meditación, prajna).
En la elección del budismo, los más habituales son el budismo de la tierra pura y el budismo zen. En pocas palabras, la Tierra Pura significa "recitar el nombre de Buda a Occidente para buscar la supervivencia"; Zen significa "en aras de la iluminación". Hay mucho en lo que profundizar.
Los Cinco Sutras de la Tierra Pura: Sutra de la Vida Infinita, Sutra de la Contemplación de la Vida Infinita, Sutra Amitabha, Sutra del Bodhisattva Putuo, Sutra Surangama (el Bodhisattva Mahasmaprapta canta el nombre del Buda); En los tiempos modernos, existe una copia del maestro impresor.
En el budismo zen, se pueden leer el Sutra del corazón y el Sutra del diamante, que no son extensos, así como el "Sexto Sutra del Tantra del Patriarca" (el único libro llamado Sutra sin budismo); veces, hay un viejo monje. Su nombre es Xu Yun, y me dio una revelación.
Cuando el budismo llega a su fin, la forma más sencilla de practicarlo es recitar el nombre de Buda y vivir en la Tierra Pura Occidental de la Bienaventuranza Suprema. Por lo tanto, para aquellos que estén interesados en aprender budismo, se recomienda que la Secta de la Tierra Pura haga de la recitación del Buda Amitabha su nombre.
Finalmente, volviendo al tema de la vida; si una persona puede creer, comprender, practicar y realizar el budismo a lo largo de su vida, es una gran persona con buenas raíces, sin embargo, debería poder conseguirlo; al menos cuatro de ellos.
De hecho, sólo existe un tipo de equitación budista: "la equitación de Buda". Esto es "buscar el camino del Buda y traer la salvación a todos los seres vivientes". Ésta es la causa de "hacer lo mejor para el futuro"; incluso si se convierte en el camino del Buda, seguirá siendo "vida tras vida".
Buda Sakyamuni, el Maestro del Sur
Nama Amitabh