Emociones históricas
Por el contrario, fue la infidelidad del marido y del padre la que se convirtió en el "paraguas protector" de la madre y el hijo.
Liu Bang, el emperador fundador de la dinastía Han Occidental, dio a luz a ocho hijos. Si quieres decir quién fue el menos llamativo al principio, debería ser Liu Heng, el protagonista de esta historia. La razón por la que fue marginado fue principalmente porque su madre provenía de un entorno humilde y no era favorecida por Liu Bang.
En cuanto a la vida temprana de Bo, madre e hijo, basándose en varios materiales históricos relevantes, se puede trazar el siguiente esquema básico:
Bo, su nombre no permaneció en la historia . Después de entrar al Palacio Han, las generaciones posteriores la llamaron "Tío Ji"; después de que su hijo Liu Heng se convirtiera en emperador, ella se convirtió en "Reina Madre Bo".
Su padre es de Wu. Durante la dinastía Qin, tuvo una aventura con un miembro femenino del clan de Wang Wei y dio a luz a una hija, un tío famoso. Por tanto, es una hija ilegítima. Después de la caída de la dinastía Qin, Wei Bao, el antiguo clan de Wei, se convirtió en rey. El padre biológico de Bo murió joven. Wei Wei, que tenía un hijo y una hija con ella, no sabía si era por limitaciones de sustento o porque tenía sentimientos por la patria. Le dio a su hija a Wei Bao como su concubina. El Estado Wei pronto pereció. Como botín de guerra, Bo fue degradado al Palacio Han y se convirtió en esclavo de un tejedor.
Un día, Liu Bang llegó al taller de tejido por casualidad y descubrió que Bo era bastante hermosa, así que la llevó de regreso al harén. Pero después de más de un año en el palacio, nunca volvió a ver a Liu Bang. Cuando era joven, tenía dos buenas hermanas. Las tres una vez hicieron la promesa de "no olvidarse la una de la otra primero". En ese momento, las otras dos chicas ya se habían ganado el amor de Liu Bang. Un día, estaban charlando en el palacio, recordando su acuerdo con Bo, y Liu Bang los escuchó. Por alguna razón desconocida, Liu Bang llamó a la familia de Bo para que se quedara en el palacio. Por casualidad, Bo quedó embarazada y dio a luz a su hijo Liu Heng.
Es hora de cambiar su nombre a Ji Bo. Según registros históricos, Liu Heng fue nombrado rey interino en el undécimo año del emperador Gaozu de la dinastía Han (196 a. C.). Llevó a su madre Ji Bo, a su tío Bo Zhaohe y a la princesa Jidu para sellar el país.
El segundo año después de que Liu Heng fuera a Dai, Liu Bang murió. El hijo de la emperatriz Lu, Liu Ying, sucedió al emperador Hui de la dinastía Han (210-188, 194-188). Parece que a la madre y al hijo de Liu Heng no se les permitió regresar a Chang'an para asistir al funeral, porque está registrado en los libros de historia que "(Liu Heng) no sabía dónde estaba su padre, por lo que fue sacrificado fuera del puerta este."
Después de la muerte de Liu Bang, la reina madre Lu Pheasant comenzó a "reparar" a las mujeres que amaba y a sus hijos uno por uno. La Sra. Qi y Liu Ruyi, quienes eran los más favorecidos por Liu Bang, murieron miserablemente primero: Lu Pheasant le cortó las manos y los pies a la Sra. Qi, le sacó los ojos, le destruyó los oídos y la voz, y luego los arrojó al inodoro.
En este baño de sangre del clan Liu, madre e hijo estaban sanos y salvos. La razón es simple. Todavía no pueden entrar en el "ojo de discernimiento" de Lu Pheasant. Se han escapado de la red.
Después de todo, la generación de reyes más deprimida se ha convertido en una "papa caliente" en la mente de los ministros.
Cuando Liu Bang aún estaba vivo, tuvo la idea de reclutar a Liu Ruyi como su sucesor. En el séptimo año del emperador Gaozu de la dinastía Han (200 a. C.), Liu Ruyi fue nombrado rey de Dai. Dos años más tarde, pasó a llamarse rey de Zhao, lo que puede considerarse como el predecesor de Liu Heng. Zhao está ubicado en las Llanuras Centrales, con una gran población y un vasto territorio, incomparable con cualquier país de su generación.
Siete años después de la secundaria (hace 181 años), el mismo acuerdo recayó en Liu Heng, y Lu Pheasant le pidió que fuera el Rey de Zhao. ¿Es este arreglo solo una coincidencia, o es un preludio para que Lu Pheasant "arregle" a la madre y al hijo de Liu Heng? Es difícil decirlo ahora. Sin embargo, después de recibir este edicto imperial, Liu Heng no abandonó Dai. En cambio, expresó su agradecimiento y pidió "estar dispuestos a proteger la frontera". Lu Pheasant cumplió su pedido.
Liu Heng preferiría quedarse en un remoto país Dai. Se desconoce el motivo, por lo que sólo podemos hacer algunas especulaciones. En cualquier caso, este incidente reflejaba su mentalidad en ese momento, es decir, estaba tratando de mantener una "distancia segura" suficiente del tribunal controlado por Lu Fei para demostrar que no tenía ambiciones.
Este era sin duda el método de eliminación más seguro en ese momento.
En el año 180 a.C. falleció Lu Pheasant, que vivió en la dinastía imperial. Zhou Bo y otros ministros civiles y militares unieron fuerzas con los reyes de Liu para aislar el estado de Lu de un solo golpe. En este momento, se les asignó una tarea importante, es decir, elegir a uno de los reyes Liu para ser emperador.
Este asunto fue originalmente difícil, pero salió bien. Aunque al principio tenían opiniones diferentes, los ministros rápidamente unificaron sus pensamientos y entendimientos: Liu Heng, el rey en funciones, era el mejor candidato para sucederlo. ¿Por qué el rey Liu Heng, que siempre había sido un poco canoso, de repente se ganó el favor de los ministros? Según los registros históricos, hay varias razones:
Primero, el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Ying, en realidad no tuvo hijos. Todos los niños que llevan su nombre fueron criados en el harén por Lu Pheasant, quien mató a su madre biológica. Ahora que hemos destruido a Lu, ninguno de ellos puede usarlos. Éste fue el consenso unánime de los ministros presentes en la reunión.
En segundo lugar, elige entre los reyes de Liu para ver quién es el más talentoso. Al principio, algunas personas abogaron por el establecimiento de Liu Fei, el hijo mayor de Liu Bang, que era el nieto mayor de Liu Bang. Sin embargo, la mayoría de la gente está en contra. No estaban apuntando al nieto mayor de Liu Bangdi, sino a la familia de su madre, pensando que esa familia era casi tan malvada como Lu. Otros abogaron por el establecimiento del rey Huainan, pero esto fue rechazado debido a su vejez y la mala reputación de la línea materna.
La tercera es elegir un emperador y una buena madre al mismo tiempo, ambos son indispensables. Porque después de pasar a Lu Pheasant una vez, el gran hombre se sintió realmente miserable. Como dice el refrán: una vez mordido por una serpiente, tendrás miedo de las cuerdas del pozo durante diez años. Finalmente, todos estuvieron de acuerdo en que entre los hijos supervivientes del emperador Gaozu, el rey Liu Heng era mayor y de buen corazón. Su madre, Bo, siempre había sido respetuosa y virtuosa. Es el candidato más adecuado.
Liu Heng se convirtió en emperador y más tarde los historiadores lo llamaron "Yingli". En otras palabras, fue empujado a este puesto por el ministro de asuntos civiles y militares. Según los registros históricos, cuando Liu Heng y su hijo recibieron la noticia, al principio se mostraron escépticos. Algunas personas incluso piensan que los ministros norcoreanos no son dignos de confianza y sugieren que Liu Heng finja estar enfermo y espere y vea cómo se desarrollan las cosas. La madre y el hijo preferían creer en el cielo que en las personas, por lo que pidieron a alguien que adivinara una adivinación. Más tarde, Zhao Bo fue enviado a Chang'an para servir como equipo de avanzada. Después de la verificación, partió sano y salvo.
La gente no debe olvidar sus raíces, y gobernar el mundo con benevolencia y piedad filial se ha convertido en la elección inevitable del emperador chino.
En resumen, Liu Heng finalmente se destacó entre la multitud. Por un lado, era amable y generoso y, por otro, confiaba en la humildad y la virtud de su madre. Él lo sabe mejor que nadie.
Los antiguos decían: Si no amas a tus propios familiares, ¿cómo podrás amar a los demás? La benevolencia y la piedad filial de Liu Heng se reflejan primero en su vida familiar. Aquí hay una breve introducción a la historia de "Probar la sopa y la medicina" en "Veinticuatro piedad filial". La reina madre Bo una vez cayó gravemente enferma, lo que duró tres años. Durante estos tres años, Liu Heng no sólo visitaba a su madre todos los días, sino que también permanecía desnudo junto a ella toda la noche. Tuvo que probar la decocción él mismo antes de poder dejar que su madre la tomara con seguridad. En cuanto al momento en que ocurrió este incidente, muchos artículos ahora dicen que ocurrió después de que Liu Heng se convirtiera en emperador, pero a juzgar por los registros históricos relevantes, debería ser cuando se convirtió en rey.
La mayoría de las personas en el mundo no están dispuestas a soportar dificultades o pérdidas, pero la madre y el hijo, la emperatriz viuda Bo y el emperador Wen de Han, disfrutaron de la felicidad gracias a esto. La delgada reina madre solo permaneció como esposa una noche y no recibió ningún cuidado de su esposo Liu Bang. Sin embargo, dio a luz a un buen hijo y educó a un buen emperador. Dado que el emperador Wen de la dinastía Han partió de la benevolencia y la piedad filial, naturalmente tuvo que aprovechar al máximo sus propias ventajas y fortalezas después de convertirse en emperador, por lo que declaró claramente que debía gobernar el mundo con benevolencia y piedad filial.
Debido a que la madre y el hijo habían experimentado dificultades y pérdidas, conocían muy bien los sufrimientos y las necesidades del pueblo Li en ese momento. Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, promovió el arte de Huang y Lao, suprimió las artes marciales, ignoró los impuestos débiles, abolió los castigos corporales y practicó la frugalidad, lo que finalmente ganó el "Gobierno de Wen y Jing" para los Han. Dinastía. En cuanto a las políticas y medidas específicas que adoptó, el último año de Wang Mang fue el único en el que no se robó el Baling, porque ya se había publicado el artículo "El emperador Hanwen le ordena enterrar escasamente". Los lectores interesados pueden consultar este artículo.
Cabe señalar que el emperador Liu Heng de la dinastía Han tomó la benevolencia y la piedad filial como principio político principal para gobernar el país, no sólo por consideraciones personales, sino también en consonancia con el entorno social y necesidades de la época, y era una necesidad histórica.
Antes de ascender al trono, la dinastía Han Occidental utilizó la fuerza para erradicar a reyes con diferentes apellidos, y luego utilizó un golpe paramilitar para poner fin a la Rebelión Lu.
La situación política ha sido inestable. Después de que Liu Heng ascendiera al trono, marcó el comienzo de un nuevo período histórico en el que el poder político se consolidó por completo y el país se volvió rico y poderoso. El emperador Wen de la dinastía Han cumplió con los requisitos del desarrollo histórico.
El emperador Hanwen puso fin a su piedad filial con este arreglo especial.
En el año 157 a.C. (siete años después de la muerte del emperador Wen), el emperador Wen murió antes que su madre, la emperatriz Bo. Antes de morir, lamentó profundamente su comportamiento "poco filial" de dejar que su madre le diera el pelo blanco al pelo negro. Como remedio, solicitó que su mausoleo se organizara de acuerdo con el sistema de "esposa primero, madre después", y repetidamente dijo a la reina Dou y a sus hijos que fueran filiales con la reina Bo en su nombre.
Dos años después, la emperatriz viuda Cixi murió. La emperatriz viuda Dou obedeció la orden de su marido y enterró a su suegra en el sur de la ciudad de Baling, el emperador Wen, dejando a Liu Heng enterrado bajo tierra, como si fuera un portador. su madre biológica.
El emperador chino Baling está ubicado en la esquina noroeste de Bailuyuan, y la posterior emperatriz Dou está enterrada aquí. Las tres tumbas están conectadas y son perfectas. El mausoleo de la Reina Madre Bo se encuentra al sur de Baling del Emperador Wen, por lo que también se le llama "Nanling". La tumba de la Reina Madre Dou se encuentra en el sureste de Baling. Aunque no está en el mismo cementerio que Baling, los dos cementerios adyacentes todavía tienen la naturaleza de "la misma tumba", es decir, "la misma tumba pero cuevas diferentes".
El matrimonio entre la reina Dou y el emperador Wen de Han también es bastante dramático. La historia muestra que nació en una familia noble e inicialmente fue asignada como doncella de palacio junto a la reina Lu. La emperatriz Lu tenía la costumbre en ese momento de que cuando los reyes iban a sus feudos, ella les regalaba 5 doncellas de palacio, y Ji Du estaba entre ellas. Debido a que su casa estaba muy cerca de Zhao, pidió ir a Zhao y el eunuco a cargo aceptó. Sin embargo, se olvidan a la hora de hacer cosas concretas. Como resultado, Jidu fue asignado a este país. Ji Du, cuyo deseo no se hizo realidad, tuvo que seguir a Liu Heng por el camino con lágrimas en los ojos. Cuando llegué a Daiguo, conocí a los padres de Liu Heng. Aunque Ji Du era una doncella de palacio ordinaria, ella y Liu Heng dieron a luz a su hijo Liu Qi (el emperador Han Jing).
En las obras cinematográficas y televisivas actuales, la querida concubina del emperador Wen, Madam Shen, se ha convertido en la protagonista absoluta, eclipsando por completo a la reina Dou. No podemos hacer nada al respecto, porque las obras literarias y artísticas, tanto antiguas como modernas, tanto nacionales como extranjeras, están dispuestas y son buenas para amplificar los "encajes".
Restaurar el verdadero rostro de la historia Después de la muerte del emperador Wen de la dinastía Han, la reina Dou desempeñó un papel nada menos que el de su suegra y la reina madre Bo. En primer lugar, no importa cuántas mujeres tuvo el emperador Wen más tarde, su estatus como reina nunca se ha visto afectado. Luego, al igual que su marido y su suegra, respetaban mucho las habilidades médicas del Sr. Huang, y los tres fueron llamados colectivamente la "Trinidad". Lo más importante es que no murió hasta el sexto año de Liu Che (135 a. C.), nieto del emperador Wu de la dinastía Han. Desempeñó un papel importante en los dieciséis años del reinado de su hijo, el emperador Jing, y en los primeros doce años del reinado del emperador Sun Wu. Se dice que también fue una participante importante en la "gestión de los escenarios culturales".
Después de leer esta historia, creo que la mayoría de los lectores apoyarán la opinión de que las experiencias de vida y los sentimientos entre el emperador chino Liu Heng y su madre y su esposa deberían haber tenido un profundo impacto en su reinado como emperador. impacto significativo y muy positivo. Casualmente, durante la dinastía Han Occidental, hubo un emperador que contaba con el apoyo del pueblo, Liu Xun, el emperador Wu de la dinastía Han, y también fue muy respetado en la historia. Personalmente, creo que también está relacionado con su experiencia especial.
La naturaleza humana está interrelacionada, y la relación madre-hijo del emperador Wen de la dinastía Han también nos aportó una útil iluminación. No es malo que una persona experimente algunos giros y vueltas a medida que crece.
Hoy en día, algunas personas desprecian el antiguo dicho "La miseria es riqueza" y han hecho una interpretación extrema. Este es un tiempo de paz. El contenido del sufrimiento no es sufrimiento en el sentido tradicional, sino que la vida puede no ser fácil. Una vez que nos topamos con contratiempos, debemos afrontarlos y resolverlos activamente. Hoy en día, la gente tiene suficiente conocimiento de la contaminación del medio ambiente natural. De manera similar, la purificación del entorno social también es muy importante para mejorar la supervivencia y la calidad de vida humana. En particular, las familias, como "células" de la sociedad, pueden hacer más y mejor en este sentido, lo que no sólo beneficiará el crecimiento saludable de nuestra próxima generación, sino que también les beneficiará durante toda su vida.
La piedad filial de la emperatriz Bo y el emperador chino tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores.
Como mayor beneficiario de los descendientes de Liu, cuando el emperador Guangwu de la dinastía Han del Este envió gente a demandar a Gaomiao, nunca olvidó que "su madrastra, el emperador Xiaowen, era virtuosa y amable, vino al país sabiamente y sus descendientes continúan ¡Este día!" Él creía que no podía permitir que la leal y honesta madrastra. Después de la muerte y el sufrimiento de la emperatriz viuda Bo, fue nombrada "Reina Gao", su trono espiritual fue llevado al templo de Gaomiao para adorar, y la emperatriz Lu, que había Shaode Shaoren, fue invitado a salir del Templo Gaomiao.
Nota: Este artículo forma parte de la serie de artículos del autor "Leer es como un espejo y contar historias" y "Amor de familia".