¡Ayuda a traducir el chino antiguo!
Úselo para estudiar la relación entre los fenómenos naturales y la sociedad humana, comprender la cambios desde la antigüedad hasta la actualidad, y teorías de forma.
1. Estudiar la relación entre el hombre y la naturaleza: El llamado "estudio de la relación entre el hombre y la naturaleza" consiste en explorar la relación entre el cielo y los asuntos humanos. En este sentido, Sima Qian heredó la tradición materialista de dividir el cielo y el hombre desde el período anterior a Qin. Se opuso a la interferencia del cielo en los asuntos humanos, creyendo que los fenómenos sociales se componen de actividades humanas y que el cielo es un fenómeno natural y no tiene nada que ver con los asuntos humanos. Esta visión es diferente del confucianismo promovido por el emperador Wu de la dinastía Han.
2. Cambios en el pasado y en el presente: Los llamados cambios en el pasado y en el presente tienen como objetivo encontrar las razones del éxito o fracaso de las dinastías a través del desarrollo y evolución de la historia.
①Pensamiento de la evolución histórica: la visión de la historia de Sima Qian en "Registros históricos" es diferente de "El cielo permanece sin cambios y el Tao permanece sin cambios" de Dong Zhongshu. Creía que la historia evolucionaba a través de varias reformas. Por lo tanto, siempre elogió el papel de las reformas políticas en la historia, como la Reforma de Wu Qi y la Reforma de Shang Yang durante el Período de los Reinos Combatientes, en la promoción del progreso histórico. Se dice que el resultado de la reforma de Wu Qi es que "es difícil para los príncipes volverse fuertes". El logro de la reforma de Shang Yang es que "en cinco años el pueblo de Qin será rico y fuerte" y "en diez años". Durante años, el pueblo de Qin será pacífico y feliz, sin ladrones en las montañas y familias ricas. La gente es valiente en las guerras públicas y teme los intereses privados. "Lucha y gobierna el país. "Lo mismo ocurre con Qin Shihuang. Sima Qian una vez llamó al "Qin violento", "el Qin inmoral" y "el Qin del tigre y el lobo"
② El pensamiento dialéctico del ascenso y caída de la visión original: el llamado "el Qin". "Auge y caída de la visión original" es a través de algunos fenómenos históricos. Observe las razones del ascenso y caída de una era o un sistema específico. Los altibajos de la historia no son accidentales, sino que se remontan a menudo a la "prosperidad" que incluye factores de "declive". Por ejemplo, "Ping Huai Shu" describe la prosperidad y la paz del emperador Wu de la dinastía Han.
3. Palabras de Cheng Jia: Las llamadas "palabras de Cheng Jia" tienen como objetivo expresar algunas de sus ideas históricas únicas y algunos de sus pensamientos sociales y políticos al escribir una obra histórica de este tipo. "Tai Shi Gong Xu" dijo que su ideal era hacer que "Registros históricos" ocuparan el segundo lugar después de "Primavera y otoño", y él mismo se convirtió en el segundo Confucio. En ese momento, se creía generalmente que Confucio era "debido a los registros históricos". Veamos por qué es así. Es muy tranquilo y brillante, pero él "no comprende los caminos de los tres reyes". , discierne el orden de los asuntos humanos, no duda, conoce el bien y el mal, duda, el bien y el mal, y es "humilde". La razón por la que Confucio usó la historia para confiar sus ideales es porque Confucio dijo: "Quiero expresarlo". con palabras vacías, pero es mejor expresarlo a través de acciones", escribió Sima Qian.