Datos históricos Según datos históricos, ¿cuáles son las características del desarrollo de la vida social en las dinastías Ming y Qing?
El rasgo más significativo de la historia china en las dinastías Ming y Qing fue la consolidación de la unidad multiétnica y la crisis social. Desempeño específico:
1 Economía: 1. En la economía de la sociedad feudal dominaba la propiedad de la tierra por parte de los terratenientes feudales. La clase dominante poseía la mayor parte de la tierra, mientras que los campesinos poseían poca o ninguna tierra. Los campesinos cultivaban las tierras de los terratenientes y pagaban alquileres elevados. Los terratenientes anexaron tierras mediante el poder político o la violencia. La intensificación de la explotación de los agricultores inevitablemente intensificará las contradicciones de clase y las contradicciones sociales. 2. La pequeña economía campesina basada en familias individuales y firmemente integrada con la artesanía doméstica era la estructura de producción básica de la sociedad feudal, y la pequeña economía campesina autosuficiente siempre ha ocupado una posición dominante. La economía campesina a pequeña escala alguna vez fue beneficiosa para el desarrollo económico y la estabilidad social de la sociedad feudal, pero al mismo tiempo restringió y restringió el desarrollo de las fuerzas productivas, creando un fuerte rechazo y resistencia a los nuevos métodos de producción. El gobierno feudal también enfatizó la agricultura y suprimió los negocios, lo que obstaculizó el desarrollo de la economía mercantil. 3. En China, los terratenientes, los empresarios y los usureros a menudo se unen para explotar y oprimir a los agricultores. Los campesinos no tienen derechos políticos y viven en extrema pobreza y atraso. La falta de mecanismos eficaces dentro de la sociedad que permitieran el rápido desarrollo de la industria y los cambios profundos en la estructura social dieron como resultado el lento desarrollo de la sociedad feudal.
2. Políticamente, la característica básica de la sociedad feudal de China era una monarquía feudal altamente centralizada. Desde que Qin Shihuang estableció el imperio monárquico autocrático, los sucesivos emperadores han fortalecido continuamente el poder imperial y mantenido el sistema monárquico autocrático feudal, al mismo tiempo, han fortalecido continuamente la centralización del poder y el control y la supervisión de los funcionarios locales; Este sistema imperial feudal centralizado mantuvo hasta cierto punto la unidad de un país multiétnico, pero también suprimió en gran medida la vitalidad y la vitalidad de la sociedad feudal de China.
3. Estructura social: La característica de la estructura social feudal de China es que toma el sistema patriarcal como núcleo, resalta el patriarcado, el poder del marido y la monarquía, e implementa una jerarquía patriarcal feudal que combina el poder del clan y el poder político. fuerza. Esta jerarquía patriarcal jugó un papel en la estabilización y estandarización del orden social en las etapas temprana y media de la sociedad feudal, pero su conservadurismo aumentaba día a día, obstaculizando el desarrollo social.
4. Cultura: El confucianismo es el núcleo de la sociedad feudal china. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han respetara exclusivamente el confucianismo, el confucianismo se convirtió en el pensamiento ortodoxo de la sociedad feudal. El confucianismo también se combinó con el budismo y el taoísmo para contribuir al mantenimiento del gobierno feudal. Los gobernantes también absorbieron las ideas del legalismo e implementaron castigos severos y un gobierno autocrático. Los gobernantes también utilizaron diversos métodos para ganarse y controlar a los intelectuales, tomaron medidas como la represión de los herejes y la promoción de la inquisición literaria, e implementaron el despotismo cultural. La estructura económica, política, cultural y social de la sociedad feudal de China, por un lado, consolidó la estabilidad y la continuidad de la sociedad feudal, pero, por otro, hizo que su progreso fuera lento o incluso estancado, lo que dio lugar a crisis políticas y económicas periódicas insuperables. Desde la segunda mitad del siglo XVII hasta el siglo XVIII, después de la prosperidad de Kangxi y Kangxi en la dinastía Qing, la sociedad feudal también llegó al fin del mundo y se produjeron muchas crisis. Además, está cerrado al mundo exterior y permanece en su lugar. En vísperas de la Guerra del Opio, ya estaba en declive y se había distanciado mucho de los países capitalistas occidentales.
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