Introducción a Schopenhauer_La filosofía de vida de Schopenhauer_Sabiduría de vida Schopenhauer

Arthur Schopenhauer (1788-1860) nació el 22 de febrero de 1788. Conocido como el "filósofo pesimista". Fue un oponente del idealismo absoluto de Hegel y un pionero de la nueva filosofía de la "vida". Es muy sensible al sufrimiento humano, por lo que su visión de la vida tiene una fuerte tendencia pesimista. Se dedicó al estudio de Platón y Kant y despreció a Fichte, Schelling y Hegel. Vivió una vida solitaria y se hizo famoso sólo unos años antes de su muerte. Murió el 21 de septiembre de 1860.

Schopenhauer, nacido en Danzig en 65438-0789, era retraído, arrogante, de mal humor y un poco neurótico. Schopenhauer recibió educación en Inglaterra y Francia en sus primeros años y dominaba muchos idiomas europeos como el inglés, el italiano, el español y lenguas antiguas como el latín. Inicialmente se vio obligado a elegir una empresa para heredar el negocio de su padre, y sólo después de la muerte de su padre pudo ingresar a la universidad. En 1809 ingresó en la Universidad de Göttingen para estudiar medicina, pero su interés se centró en la filosofía y estudió en Berlín durante un tiempo en 1811. Allí se interesó por Fichte y Schleiermacher. Obtuvo su doctorado en el libro Las cuatro raíces de la ley de la razón suficiente. Goethe apreció mucho este artículo y al mismo tiempo descubrió la tendencia pesimista de Schopenhauer, advirtiendo: si amas tu propio valor, dale más valor al mundo. Llamó a Platón un dios y a Kant un milagro, y respetó sus ideas. Pero odio la filosofía especulativa posterior representada por Fichte y Hegel.

También era extremadamente engreído acerca de su filosofía, afirmando que era un método filosófico completamente nuevo que conmocionaría a todo el mundo intelectual europeo. Sin embargo, su trabajo muchas veces pasa desapercibido. Cuando enseñaba en la Universidad de Berlín, intentó competir con Hegel en el podio. Como resultado, las conferencias de Hegel a menudo estaban llenas, pero nunca asistían más de tres estudiantes. Entonces Schopenhauer abandonó el estrado de la universidad enojado. La confrontación entre Schopenhauer y Hegel es en realidad una contienda entre dos tendencias filosóficas. Fracasó. Porque él no pertenece a esa época. En palabras del propio Schopenhauer, sus libros fueron escritos para las generaciones futuras. Esto también es cierto: en sus últimos años, los tiempos lo acompañaron y finalmente disfrutó del honor que había estado esperando toda su vida.

Schopenhauer - Introducción a los logros académicos

Schopenhauer publicó "El mundo como voluntad y representación" en 1818, estableciendo su sistema filosófico. Hizo la predicción más optimista sobre este tomo pesimista: "Este libro no está escrito para una era fugaz, sino para toda la humanidad, y se convertirá en la fuente y base de cientos de otros libros en el futuro". Sin embargo, después de que el libro fuera Publicado hace 10 años, la mayor parte se vendió como papel de desecho. Schopenhauer, extremadamente decepcionado, tuvo que citar a otros para insinuar su obra maestra, diciendo que un libro así es como un espejo: "Un burro toma una fotografía y no se ve ningún ángel en el espejo".

Schopenhauer Es una persona de sólo voluntad Sobre el Fundador de la Filosofía. Abandonó la tradición especulativa de la filosofía clásica alemana, intentó encontrar una nueva salida al aspecto irracional y propuso la teoría de la voluntad de sobrevivir. La vida es una especie de dolor, y el dolor que siente una persona es directamente proporcional a la profundidad de su voluntad de vivir. Cuanto más fuerte sea la voluntad de vivir, más dolorosa será la persona. Sólo hay una manera de deshacerse del dolor, que es abandonar los deseos y negar las ganas de vivir. Creía que una persona podía escapar temporalmente del dolor mediante la creación y la apreciación artística, pero la forma más fundamental de escapar era entrar en el vacío del budismo.

Schopenhauer - Introducción a las obras

En 1819, publicó un importante libro "El mundo de la voluntad y la representación", que se dividió en cuatro volúmenes, que incluían epistemología, filosofía natural, estética. y estudio de ética. Este libro

Marca la culminación del desarrollo del pensamiento de Schopenhauer. Aunque estaba decepcionado por la indiferencia de sus contemporáneos, creía en el triunfo final de la verdad. Creía que "la verdad puede esperar porque existe desde hace mucho tiempo". Después de 19 años de "indignación silenciosa", publicó un breve ensayo "Sobre la voluntad en la naturaleza" en 1836. Schopenhauer utilizó hábilmente problemas y descubrimientos de las ciencias naturales en rápido desarrollo para defender su teoría de la voluntad. En el prefacio ataca abiertamente a Hegel, un mentiroso, y a su banda. Sin embargo, no fue hasta después de 1853 que el mundo tomó en serio la filosofía de Schopenhauer.

Schopenhauer - Citas

1. Las cosas en sí son inmutables, sólo los sentimientos humanos pueden cambiar.

2. El aprendizaje es un fin, no un medio.

3. Cada rosa del mundo tiene sus espinas. Si te rindes porque tienes miedo de pincharte las manos, nunca obtendrás la fragancia de una rosa.

4. Los libros malos son un veneno que daña nuestros pensamientos espirituales.

Las dos cosas que una persona debe hacer en la vida son tomar precauciones antes de que sucedan y tener la mente abierta. Lo primero es evitar el dolor y la pérdida, lo segundo es evitar disputas y conflictos.

6. La vida es un montón de deseos. El deseo es doloroso si no se satisface y aburrido si se satisface. La vida oscila entre el dolor y el aburrimiento.

7. La gente tiene miedo y tristeza por la muerte de una persona, porque la muerte significa que ya no podrán experimentar lo que está sucediendo en el mundo, perderán la percepción de todo y de todo lo que sucedió mientras. vivo se perderá a cero.

8. Cuando una persona se mira al espejo, nunca se mirará a sí mismo con los ojos de un extraño. Su autoconciencia sólo seguirá recordándose en voz baja: "Lo que veo no es otro yo, sino yo mismo".

9. Recién arraigado en * * *.

10 Las personas pequeñas suelen estar orgullosas de las deficiencias o errores de las grandes personas.

11. En la literatura hay innumerables libros malos, que prosperan como la mala hierba, dañando el grano y provocando que se seque. Originalmente fueron escritos por dinero y buscando puestos oficiales, pero hacían que los lectores perdieran tiempo, dinero y energía, impidiéndoles leer buenos libros o hacer cosas nobles. Por tanto, no sólo son inútiles sino también perjudiciales.

12. El deseo es la fuente del sufrimiento humano porque el deseo nunca puede ser satisfecho. Cuanto más lejos estemos de nuestros ideales, más cerca estaremos de nuestros deseos. En la vida real, a menudo nos perdemos en ideales y deseos, y consideramos lo que queremos como ideales, porque a veces están demasiado cerca, tan cerca que solo hay una delgada línea entre ellos; en otras palabras, los deseos son emocionales y los ideales; racional.

13. La vida es dolorosa, podemos convertirla en felicidad.

La vida es dolorosa.

15. Las personas son como erizos en el frío invierno. Si se acercan demasiado, picarán. Si estamos demasiado lejos unos de otros, sentiremos frío; la gente debe mantener una distancia adecuada para vivir.

16. El tiempo es infinito, pero la vida humana es limitada. Para utilizar el tiempo limitado para competir con el tiempo ilimitado, la gente adoptó el método de reproducción para extender su vida. Este es el instinto humano de reproducirse.

17. El punto de partida de la filosofía es la muerte.

18. El hombre siempre está en dolor porque su esencia está en manos del dolor.

19. Si el deseo es demasiado fuerte y fuerte, ya no sólo afirmará la propia existencia, sino que negará o anulará la existencia de los demás.

20. Las personas inteligentes siempre disfrutan de su vida y su tiempo libre; pero esas personas estúpidas siempre tienen miedo del ocio y del aburrimiento que el ocio les traerá, por lo que siempre encuentran algún juego de bajo nivel. , date un poco de temporal * * *.

21. El ser humano es completamente la encarnación de los deseos y necesidades.

22. El estilo es la expresión del pensamiento.

23. Una persona puede hacer lo que quiere, pero no puede tener lo que quiere.

24. Nuestras desgracias a menudo se deben a nuestra búsqueda de la felicidad; al comienzo de nuestro trabajo, nos gusta tener la creencia de que definitivamente podremos encontrar algo de felicidad en este mundo.

Schopenhauer - Influencia y Evaluación

El pesimismo, la metafísica y la estética de Schopenhauer han influido en la filosofía, el arte, la psicología y muchos otros aspectos. Entre las figuras famosas que se consideran influenciadas por él se incluyen filósofos: Nietzsche, Sartre, Wittgenstein, Bergson, Popper y Hoch Hammer.

Psicólogo: Freud

Escritores: Tolstoi, Maupassant, Thomas Mann, Beckett Svevo.

Artistas: Bernard Shaw, Wagner, * * * *

Poetas: Dylan Thomas, Borges

Científicos: Einstein, Schrödinger, Darwin

Hay muchos filósofos famosos con sistemas amplios e ideas puras, pero pocos son claros y fascinantes. Para los lectores comunes, un maestro filosófico como Schopenhauer siempre parece una ciudad famosa con muros empinados y profundas incisiones. Desafortunadamente, está fuertemente vigilada y no se puede entrar. Un maestro así puede tener un sistema demasiado grande, o su pensamiento puede ser demasiado misterioso, o puede que solo le importe lo que dice, y lo que dice es hermoso. En resumen, los beneficios son difíciles de extraer. Por lo tanto, si abres cualquier diccionario de proverbios y dichos famosos, Schopenhauer será citado mucho menos que filósofos como Bacon, Nietzsche, Russell y Santayana. Schopenhauer entra en esta categoría, clara y fácil de extraer. Aunque no gana con brillantes talentos literarios, tiene pensamientos claros, palabras limpias, tono firme, lectura brillante, ojos brillantes y está obsesionado con la soledad y la soledad de un filósofo.