Olor de color histórico
Con la admiración y admiración de la gente por la cultura de la dinastía Ming en los últimos años, han surgido cada vez más dramas cinematográficos y televisivos de la dinastía Ming. En los dramas cinematográficos y televisivos de la dinastía Ming, el Dao es un vínculo importante. Al mismo tiempo, el Dao en la dinastía Ming también es diferente de otras dinastías adyacentes a la dinastía Ming.
Sin embargo, desde la dinastía Tang, el número de culturas crueles bajo el sistema feudal se ha reducido considerablemente, pero todavía hay algunos peces que se han escapado de la red. La otrora infame cultura del sacrificio humano es un síntoma de un cruel retraso cultural.
La cultura del martirio tiene una historia muy larga y siempre ha sido amada por la familia real. Después de todo, en una era anterior al establecimiento de la civilización, la esclavitud era la institución favorita de los poderosos.
Debido a que la civilización no es lo suficientemente gentil y avanzada, esta forma tosca de cubrir el estatus se ha convertido en un símbolo de dignidad. Durante la dinastía Ming, este sistema no había sido completamente abolido. El Chaotian Nu en la dinastía Ming era un símbolo de la cultura del sacrificio humano.
Cuando se trata de la cultura del martirio, muchas personas pensarán en ser enterradas vivas, lo cual es un vestigio típico del pensamiento feudal. En la dinastía Ming, todo el mundo simpatizaba con la difícil situación de Chaotian Nu, pero esta simpatía en realidad sólo surgió después de su martirio.
Es triste recibir simpatía después de la muerte. Chaotiannu es una mujer típica de la sociedad feudal. Muchas de estas mujeres nunca vieron al emperador después de entrar al palacio.
Hay muchas mujeres en el harén que nunca tuvieron la suerte de ser favorecidas por el emperador. Sólo hay un emperador en el mundo, pero tiene innumerables concubinas.
Aunque los emperadores que han ocupado altos cargos durante mucho tiempo también han propuesto el concepto de igualdad entre hombres y mujeres, bajo la influencia del mundo patriarcal, los hombres en la sociedad feudal tienen un fuerte deseo de excluir otros.
Puede que esto no tenga nada que ver con los sentimientos, pero sí con el deseo subconsciente de un hombre de poseer personas y cosas que ya le pertenecen. Además, en una sociedad dominada por los hombres, la gente suele tener una visión indiferente de las mujeres.
Por no hablar de un emperador con tres mil bellezas en su harén. Para el emperador, cualquier mujer introducida en el harén debía pertenecer a la familia real durante toda su vida.
Este es un hecho indiscutible y un hecho inmutable en el corazón del emperador. Durante la dinastía Ming, la nación china todavía estaba bajo el dominio del sistema feudal, por lo que las ideas de los hombres sobre las mujeres no cambiarían.
En la dinastía Ming, aquellas mujeres que entraban temprano al palacio pero nunca conocían al emperador no podían escapar al destino del martirio después de la muerte del emperador.
Incluso si el emperador nunca supo que había una mujer tan miserable detrás de él. Incluso si el emperador supiera que esa mujer estaba desolada y triste, no sería razonable que el emperador imaginara que sería enterrado sin una mujer del harén después de su muerte.
De hecho, la cultura del sacrificio humano en la dinastía Ming ya se consideraba un tipo particularmente suave.
En una era en la que la cultura del sacrificio humano apenas se estaba volviendo popular, la cultura del sacrificio de sangre a menudo aparecía junto con la cultura del sacrificio humano y no tenía nada que ver con vivir la vida y los derechos humanos que la gente moderna concede gran importancia a.
Fue una época legendaria, y también fue una dinastía llena de inhumanidad y derramamiento de sangre. En comparación con la cultura de la tragedia de esa época, el concepto de martirio que prevalecía en la dinastía Ming era obviamente una versión evolucionada.
Es una lástima que, aunque este es un concepto excusable para la sociedad feudal, en una época así todo el mundo se haya acostumbrado a él. Después de que las mujeres de Chaotian entraron al palacio en la dinastía Ming, sus vidas miserables ya estaban predichas.
Como un tipo de existencia dedicada al emperador para su entierro, Chaotian Nu suele ser un personaje temido por la gente común.
Debido al estatus especial de Chaotian Nu después de su muerte, las condiciones que la familia real puede brindarle a Chaotian Nu en términos de tratamiento también son muy impresionantes y de gran valor.
Las parientes femeninas de Asada pueden recibir los beneficios de los cargos oficiales hereditarios. Este es un trato de alto bienestar que les brinda la familia real para apaciguar a las parientes femeninas de Asada.
Solo cuando los padres necesitan ser despiadados y enviar a su hija al palacio, y asegurarse de que su hija sea elegida como hija de Chaotian, su familia realmente puede recibir un trato tan increíble.
Es solo que, después de todo, el final de Chaotiannu está relacionado con el martirio y también hace que la gente se sienta desafortunada. En el contexto de una era en la que todo será auspicioso, la gente respetará la existencia de la Diosa desde el fondo de su corazón.
Debido a que las mujeres Asada están relacionadas con la familia imperial, pero el asombro y las prácticas voluntarias no se pueden confundir, esto también lleva al hecho de que si alguien escucha que su hija es una mujer Asada, optará por mantenerse alejado. .
Además, los beneficios de bienestar proporcionados por la familia real a los miembros femeninos de la familia de Chaota también deben distribuirse uniformemente después de que el nuevo emperador suba al trono, porque la sucesión del nuevo emperador representa el declive completo de la Primera. La época del emperador.
Sin embargo, considerando las deficiencias del sistema feudal, la existencia de mujeres caotianas traerá grandes beneficios a la familia, y los beneficios de los puestos oficiales hereditarios son aún más atractivos.
Como todos sabemos, en la dinastía feudal, si la gente común quisiera aprovechar la oportunidad de dar un salto, tomaría tan sólo diez u ocho años, o tan solo varias generaciones de trabajo duro.
Después de todo, para algunas familias, ganar fama requiere una gran inversión inicial, pero el canal verde abierto por la familia real para la mujer celestial reducirá, hasta cierto punto, la resistencia de las familias comunes a lograrlo. cruce de clases.
Quizás desde una perspectiva invisible, algunas familias suelen optar por acercarse al concepto de "la mujer en el cielo" en aras de la supervivencia y de objetivos a largo plazo, pero pierden una vida.
Para una familia, esto fue un golpe fatal, por lo que este sistema que no respetaba los derechos humanos fue finalmente abolido por el emperador de la dinastía Ming, Zhu Qizhen.
Aunque el sistema de diosas de la dinastía Ming es impactante, al observar los cinco mil años de historia de la nación china, el sistema de martirio de la dinastía Ming ya ha experimentado la evolución de los tiempos.
Se puede ver cuán terrible era la crueldad del sistema de sacrificios humanos cuando se introdujo por primera vez.
Este es un inconveniente fatal que todavía existe hoy en día a medida que avanza el sistema feudal.
Es innegable que en cada época en la que el sistema de sacrificios humanos se civiliza gradualmente, las opiniones de las personas sobre los derechos humanos y la libertad están cambiando.
Esta es una nueva idea dada a la gente después del progreso de los tiempos, pero el nacimiento de esta nueva idea se construyó con la sangre y la vida de innumerables antepasados.
Por lo tanto, este pensamiento avanzado logrado con tanto esfuerzo se ha transmitido hasta el día de hoy y la gente debería valorarlo más.