Resumen de cuestiones reales en el análisis histórico
Las categorías materiales del materialismo dialéctico y su significado. La unidad del mundo reside en la materialidad. El mundo material es unidad en la diversidad. La materialidad de la naturaleza y la materialidad de la sociedad humana. Partir de la realidad en todo es la exigencia fundamental del monismo materialista cabal.
La filosofía marxista es materialismo dialéctico y materialismo histórico. Toma la práctica como base para examinar la relación entre espíritu y materia, y logra un alto grado de unidad entre el materialismo y la dialéctica, la visión dialéctica materialista de la naturaleza y la visión dialéctica materialista de la historia, y es la forma más elevada de desarrollo del materialismo. . La filosofía marxista es una filosofía que combina la naturaleza revolucionaria y científica, y es la cosmovisión científica y la metodología del proletariado.
El materialismo dialéctico es una filosofía marxista y una cosmovisión científica en la que el materialismo y la dialéctica están orgánicamente unificados. El materialismo dialéctico cree que el mundo es esencialmente material. Engels dijo: "La verdadera unidad del mundo reside en su materialidad". ("Teoría anti-Turín", "Obras seleccionadas de Marx y Engels" Volumen 3, p. 83) La materia es primaria, mientras que la conciencia es secundaria. La conciencia es una sustancia altamente desarrollada: la función del cerebro humano y es el reflejo del mundo material objetivo en el cerebro humano. El materialismo dialéctico cree que el mundo material se mueve, cambia y se desarrolla según sus propias leyes internas. "Todo está dividido en dos." revela que la razón fundamental del desarrollo de las cosas reside en las contradicciones internas de las cosas. Los dos lados contradictorios de las cosas están unificados y en lucha, empujando a las cosas a desarrollarse desde el nivel bajo al nivel superior. Por tanto, la ley de contradicción en las cosas, es decir, la ley de la unidad de los opuestos, es la ley más fundamental de movimiento, cambio y desarrollo del mundo material. El materialismo dialéctico cree que la comprensión humana es el reflejo del movimiento del mundo material objetivo en el cerebro humano. La epistemología materialista dialéctica no sólo resuelve materialmente sino también dialécticamente el problema del contenido, el origen y el proceso de desarrollo del conocimiento humano. Cree que la materia puede transformarse en espíritu y el espíritu en materia, y que la realización de esta unidad dialéctica subjetiva y objetiva debe lograrse mediante la práctica. El punto de vista práctico es el punto de vista primario y básico de la epistemología materialista dialéctica. El conocimiento proviene de la práctica y, a su vez, sirve a la práctica. Practicar, comprender, practicar de nuevo, comprender de nuevo, una y otra vez, incluso sin cesar. Este es el proceso de comprensión correcta por parte de las personas del desarrollo infinito del mundo y el proceso de transformación positiva. Por tanto, la epistemología materialista dialéctica es una teoría de la reflexión dinámica y revolucionaria. El materialismo dialéctico es la visión del mundo y la ubicación del proletariado, la base teórica para las estrategias y tácticas del partido proletario y un arma ideológica poderosa para que el proletariado y el pueblo revolucionario comprendan y revolucionen científicamente el mundo.
Materialismo dialéctico
La ciencia fundada por Marx y Engels que utiliza métodos dialécticos para estudiar las leyes generales de la naturaleza, la sociedad humana y el desarrollo del pensamiento es la cosmovisión y metodología del proletariado. . El materialismo dialéctico cree que el mundo es esencialmente material y que la materia se mueve y se desarrolla según su ley inherente de unidad de los opuestos. La existencia determina la conciencia y la conciencia reacciona a la existencia. El materialismo dialéctico y el materialismo histórico son la base teórica del socialismo científico y son las armas afiladas para que el proletariado comprenda y transforme el mundo.
Materialismo histórico
La ciencia de las leyes más generales del desarrollo de la sociedad humana fundada por Marx y Engels es una parte importante de la filosofía marxista y de una visión proletaria del mundo. El materialismo histórico cree que el desarrollo social e histórico tiene sus propias leyes objetivas inherentes a la existencia social; la conciencia social reacciona sobre la existencia social y la contradicción entre la productividad y las relaciones de producción, y la contradicción entre la base económica y la superestructura son las contradicciones básicas que existen; promover el desarrollo social. También llamado materialismo histórico.
Principios de la filosofía marxista
(1) Materialismo dialéctico
1. Materialismo e idealismo
Concepción del mundo y filosofía. Cuestiones fundamentales de la filosofía y sus dos vertientes. La oposición entre materialismo e idealismo. El punto de vista básico y la forma histórica del materialismo. Las raíces, puntos de vista básicos y principales formas del idealismo. Los logros y defectos del viejo materialismo. La filosofía marxista es materialismo dialéctico y materialismo histórico. Toma la práctica como base para examinar la relación entre espíritu y materia, y logra un alto grado de unidad entre el materialismo y la dialéctica, la visión dialéctica materialista de la naturaleza y la visión dialéctica materialista de la historia, y es la forma más elevada de desarrollo del materialismo. . La filosofía marxista es una filosofía que combina la naturaleza revolucionaria y científica, y es la visión científica del mundo y la metodología del proletariado.
2. La unidad material y la diversidad del mundo
La categoría material y su significado del materialismo dialéctico.
La unidad del mundo reside en la materialidad. El mundo material es unidad en la diversidad. La materialidad de la naturaleza y la materialidad de la sociedad humana. La exigencia fundamental del monismo materialista total es atenerse a partir de la realidad en todo.
3. La dependencia y el papel activo de la conciencia de la materia
La conciencia es la función del cerebro humano, y la imagen subjetiva del mundo material objetivo en el cerebro humano es única. actividad espiritual de los seres humanos. La conciencia es producto del desarrollo a largo plazo de la naturaleza y producto de la historia social. La relación entre conciencia e inteligencia artificial. La iniciativa de la conciencia y sus principales manifestaciones. Formas y condiciones para que la conciencia desempeñe un papel positivo.
(2) Dialéctica materialista
1. La dialéctica materialista es la ciencia de la conexión y el desarrollo.
El mundo es un todo universalmente conectado. Objetividad, universalidad y diversidad de contacto. Captar la esencia y función de las cosas a partir de relaciones generales. El mundo es un eterno proceso de desarrollo. La relación entre materia y movimiento. La relación entre movimiento y quietud. la regularidad del desarrollo de las cosas. Las leyes son las tendencias inevitables en la relación intrínseca y el desarrollo de las cosas objetivas. La relación dialéctica entre esencia y fenómeno, causa y efecto, necesidad y contingencia, posibilidad y realidad. La oposición entre dialéctica materialista y metafísica. Adhiérase a la dialéctica materialista y evite la metafísica en el trabajo práctico.
2. La ley de la unidad de los opuestos
La ley de la unidad de los opuestos revela la fuente y la fuerza motriz del desarrollo de las cosas, y es la esencia y el núcleo del materialismo. dialéctica.
Significado contradictorio. La contradicción es la fuerza impulsora del desarrollo de las cosas. La identidad y lucha de las contradicciones y su papel en el desarrollo de las cosas. Factores internos y externos para el desarrollo de las cosas. La universalidad y particularidad de las contradicciones y sus relaciones.
La contradicción principal y la contradicción no principal, el aspecto principal y el aspecto no principal de la contradicción. Adherirse a la unidad de la "teoría de los dos puntos" y la "teoría del punto clave"
El método de análisis de contradicciones es el método fundamental de la dialéctica materialista. El análisis concreto de cuestiones específicas es el alma viva del marxismo.
3. Las leyes de los cambios cuantitativos y cualitativos
Las leyes de los cambios cuantitativos y cualitativos revelan la forma y el estado del desarrollo de las cosas.
Todo es la unidad de calidad y cantidad. Calidad, cantidad y extensión. Capte el significado del principio de moderación.
El significado y forma básica del cambio cuantitativo y del cambio cualitativo. La relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo.
4. La ley de la negación de la negación
La ley de la negación de la negación revela la dirección y el camino del desarrollo de las cosas.
Factores positivos y negativos en el desarrollo de las cosas. Negación dialéctica y negación metafísica. Negación de la negación. La naturaleza gradual y asombrosa del desarrollo de las cosas. La esencia del desarrollo es el surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas.
(3) La epistemología del materialismo dialéctico
1. Teoría de la reflexión dinámica basada en la práctica
El significado y forma básica de la práctica. La materialidad objetiva, la iniciativa subjetiva y la historia social de la práctica.
Comprender el significado básico y la relación entre sujeto y objeto. La cognición es la reflexión dinámica del sujeto sobre el objeto a partir de la práctica.
El papel decisivo de la práctica en la comprensión. La práctica es la fuente del conocimiento, la fuerza impulsora para el desarrollo del conocimiento, el estándar para probar la verdad del conocimiento y el propósito del conocimiento. El punto de vista práctico es el punto de vista primario y básico de la epistemología materialista dialéctica.
2. Movimiento dialéctico de la cognición
La forma perceptiva y la forma racional de la cognición y su relación dialéctica. Del conocimiento perceptual al conocimiento racional. De la racionalidad a la práctica. Comprender la agencia en la práctica.
La repetición continua y desarrollo infinito de los movimientos cognitivos. La unidad histórica concreta de subjetividad y objetividad, conocimiento y práctica.
Comprender el principio del movimiento dialéctico es una base filosófica importante para la línea de masas del partido proletario.
3. Método de pensamiento dialéctico
La esencia y significado del pensamiento dialéctico.
Los principios y métodos básicos del pensamiento dialéctico: la unidad de inducción y deducción, análisis y síntesis, abstracción y concreción, lógica e historia.
4. Conocimiento de la verdad y normas para contrastar la verdad.
La verdad y su objetividad. El carácter absoluto y relativo de la verdad y su relación dialéctica. Absolutismo y relativismo en materia de verdad.
La verdad es concreta. La relación entre verdad y valor. La práctica es el único criterio para probar la verdad.
La relación entre pruebas prácticas y pruebas lógicas.
5. Comprender el mundo y transformarlo
Comprender el mundo y transformar el mundo son interdependientes y mutuamente restrictivos. La coherencia entre transformar el mundo objetivo y transformar el mundo subjetivo.
Comprender y transformar el mundo es el proceso por el que el ser humano pasa del reino de la necesidad al reino de la libertad. La libertad es la comprensión de la necesidad y la transformación del mundo objetivo.
La línea ideológica es la línea de comprensión en el trabajo práctico. Emancipar la mente y buscar la verdad a partir de los hechos son la esencia del marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong y la teoría de Deng Xiaoping.
Materialismo histórico
1. La naturaleza, estructura y forma social de la sociedad
La historia del desarrollo laboral es la clave para comprender la historia de todas las sociedades.
El entorno natural y la población son los prerrequisitos naturales de la historia humana y las condiciones necesarias para la existencia y el desarrollo de la sociedad. Coordinar el desarrollo del medio ambiente, la población y la sociedad e implementar estrategias de desarrollo sostenible.
La vida social es esencialmente práctica. La producción material es la base de la existencia y el desarrollo de la sociedad humana. El modo de producción de los materiales materiales es la fuerza decisiva en el desarrollo social.
La sociedad humana es un todo orgánico complejo compuesto de estructura económica material social, estructura política social y estructura de conciencia social.
La estructura socioeconómica es el método de producción de materiales materiales en una determinada sociedad, incluyendo la productividad y las relaciones de producción. Elementos y componentes de la productividad. La composición y tipos de relaciones de producción.
Múltiples formas de propiedad. relaciones de producción y relaciones de clase.
La estructura sociopolítica se refiere a la superestructura política y su combinación de una determinada sociedad.
El poder del Estado es el núcleo de la estructura social y política. El origen, naturaleza y funciones del Estado. Sistema estatal y sistema político y su relación. La naturaleza y funciones básicas del estado capitalista. La naturaleza de la democracia capitalista y su dualidad.
La estructura de la conciencia social es un sistema orgánico compuesto por diversos elementos ideológicos e ideologías según determinadas relaciones y métodos. Psicología social e ideología social. La conciencia social es un reflejo de la existencia social. La relativa independencia de la conciencia social. La ideología social pertenece a la superestructura ideológica y tiene características de clase distintas en la sociedad de clases. El progreso histórico y las limitaciones de clase del pensamiento burgués. La naturaleza prolongada y la complejidad de las luchas ideológicas. La importancia de la construcción de la civilización espiritual.
Relaciones materiales y relaciones ideológicas en la sociedad. La base económica y la superestructura de la sociedad. La forma social es la unidad de base económica y superestructura. Las formas sociales son concretas e históricas. El significado metodológico de la categoría de forma social.
El desarrollo de la forma social es un proceso histórico natural. La unidad y diversidad del desarrollo de las formas sociales.
3. Motor y ley del desarrollo social
La contradicción entre productividad y relaciones de producción, y la contradicción entre base económica y superestructura, son las contradicciones básicas de todas las sociedades.
La relación dialéctica entre productividad y relaciones de producción. El movimiento contradictorio de las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Las leyes y significado de las relaciones de producción que son compatibles con la productividad.
La relación dialéctica entre base económica y superestructura. Los movimientos contradictorios de la base económica y la superestructura. Las leyes y significado de la adaptación de la superestructura a la base económica.
Las contradicciones básicas de la sociedad son la fuerza motriz fundamental de todo desarrollo social y determinan el proceso general de la historia social.
La productividad es la fuerza determinante última del desarrollo social. Estándares de productividad y sus implicaciones.
La ciencia y la tecnología son las principales fuerzas productivas. La nueva revolución científica y tecnológica contemporánea ha tenido un impacto profundo y una enorme fuerza impulsora en el desarrollo social.
La lucha de clases es la fuerza impulsora directa del desarrollo de la sociedad de clases. Enfoque marxista del análisis de clases.
La revolución social es la forma más elevada de lucha de clases y el eslabón decisivo en la sustitución de las formas sociales de clase.
La reforma es una forma eficaz de resolver las contradicciones sociales básicas y una importante fuerza impulsora para el desarrollo social. El propósito de la reforma es liberar y desarrollar las fuerzas productivas.
4. Desarrollo humano y social
La historia social se compone de actividades humanas, y las leyes de la historia social son las leyes de las propias acciones sociales de las personas. La objetividad de las leyes sociales. Características de la realización de las leyes sociales. El proceso de desarrollo social e histórico es la unidad de la regularidad objetiva y la actividad consciente de las personas. Voluntarismo y fatalismo en perspectivas sociales e históricas.
El pueblo es el creador de la riqueza material y espiritual de la sociedad, y es la fuerza decisiva para reformar los sistemas sociales y promover el progreso histórico. Las actividades y el papel del pueblo en la creación de la historia siempre están restringidos por las condiciones económicas, políticas, ideológicas y culturales de una determinada etapa histórica.
El punto de vista de masas y la línea de masas del partido proletario. El papel de personajes destacados en el desarrollo histórico.
En realidad, la naturaleza humana es la suma de todas las relaciones sociales. La socialidad humana es concreta e histórica.
En una sociedad de clases, el carácter de clase es una manifestación importante de la naturaleza humana.
El valor humano y su realización. Una medida del valor humano. Manejar correctamente la relación entre el individuo y la sociedad, el individuo y las masas, y el individuo y el colectivo. Establecer una visión colectivista y la idea de servir al pueblo. Desarrollo humano integral y desarrollo social.
La conciencia es el mismo objeto o tema de investigación que la filosofía, la psicología y otras disciplinas afines. Resultados
¿Qué es la conciencia? No sólo se trata de un problema complejo y difícil de explicar en este momento, sino que siempre ha sido de interés para la gente.
El entendimiento también es muy inconsistente y hay opiniones diferentes, lo que hace que la gente no esté de acuerdo.
La palabra "conciencia" en los clásicos marxistas se usa de dos maneras: una se usa como verbo, que se refiere a las actividades de la "conciencia", es decir, actividades cognitivas. Primero, cuando se usa como sustantivo, se refiere al conjunto de actividades relativas a la materia.
Frutos, como conocimientos, pensamientos, conceptos, etc.
Existen similitudes entre el estudio de la conciencia en psicología y el estudio de la conciencia en filosofía, pero también existen diferencias. Con calma
En general, ambos estudian la conciencia y la psicología científica acepta la investigación de Mark sobre la conciencia.
Orientación sobre la filosofía del pensamiento. En términos de diferencia, la filosofía estudia la "conciencia" utilizada como sustantivo, que es lo opuesto a "materia". La conciencia es el estudio general de la conciencia humana y su cuestión básica es la relación entre la conciencia y la existencia.
El tema se refiere tanto a la conciencia personal como a la conciencia social; la investigación psicológica utiliza "conciencia" como verbo, es decir,
se refiere a las actividades y actividades cognitivas de la "conciencia". es un estudio detallado de la conciencia individual humana y su esencia.
Ocurrencia y desarrollo, estructura y función, etc. , aunque no en algunas disciplinas de la psicología (como la psicología social)
La necesidad implica más conciencia social, sino como ciencia independiente, la psicología, al fin y al cabo, estudia,
la conciencia individual.
Por tanto, en psicología, la conciencia es “una forma única de reflejo psicológico avanzado de la realidad objetiva”
El autor escribió una vez un artículo ("Charlas varias sobre la conciencia", publicado en "Exploración psicológica", número 4, 1982) sobre: producción.
La conciencia de los fenómenos psicológicos es exclusiva de los humanos y es una estructura compuesta que incluye sentimiento, percepción y pensamiento.
El nivel más alto de actividades cognitivas, en el que el pensamiento juega un papel decisivo; la cooperación mutua es una práctica común de los seres humanos.
En una sociedad basada en la actividad, se produce junto con el lenguaje y se desarrolla con el desarrollo de la historia social; es
la respuesta del cerebro a la realidad objetiva con la ayuda del segundo; sistema de señales Reflexiona; es consciente, proactivo y creativo.
El género y otras características; en diversas actividades psicológicas de las personas, juega un papel de regulación, control y orientación; esto no es sólo un producto de la
sociedad, sino también un producto; de la sociedad de clases. Hay un color de clase en ella. Esta última frase encarna la conciencia individual.
Conexión inevitable con la conciencia social. En 1992, el autor presentó un artículo extenso sobre "Sobre la conciencia del consumo" (presentado como un artículo extenso
a la Conferencia Académica Anual de la Asociación Provincial de Psicología de Hubei, que luego se resumió a "Conciencia del consumidor y tipos de consumo". y publicado en
"Journal of Zhongnan University of Finance and Economics, Número 3, 1993") escribió una vez más sobre la conciencia: "Desde una perspectiva amplia,
comprensión, 'conciencia' se refiere a los resultados de actividades relativas a la materia, y se usa como sustantivo, como conocimiento, pensamientos, conceptos, etc.
A menudo se dice en filosofía que la existencia determina la conciencia, y la conciencia es un elemento espiritual. Por lo tanto, la conciencia y la mente son "razones". Son similares, pero sus connotaciones no son exactamente las mismas; "conciencia" en el sentido estricto se refiere a las personas.
Las actividades cognitivas se utilizan como verbos. como "conciencia", y la llamada "conciencia" significa "conciencia".
La conciencia mencionada en el artículo se refiere a la "conciencia", es decir, la actividad psicológica humana. es una forma de cognición y una especie de conciencia.
Esta. Una forma de reflexión....En medicina, la conciencia se refiere al "estado consciente" o "estado despierto"; p>
En medicina, la conciencia se refiere a la claridad y claridad de toda la actividad mental del paciente. Aclarar el alcance ", por tanto, "la 'conciencia'
Como una actividad cognitiva de alto nivel del ser humano. , incluye la capacidad y claridad del entorno y de la propia persona.
Las personas normales están despiertas, con la conciencia clara, la conciencia clara y son capaces de identificar y comprender correctamente el tiempo y el lugar.
Las personas y las cosas, así como sus propios ingresos económicos y su estado de consumo, afectarán el entorno circundante (incluidas las personas que lo rodean)
El impacto del consumo en usted mismo) hace correspondiente y decisiones apropiadas, reflexión y respuesta decididas y dinámicas.
"
Uno de los signos importantes de convertirse en hombre es la conciencia.
1. La materia existe, por eso el mundo existe en unidad.
Ambas oraciones son correctas cuando se ven por separado. Lo que está mal es la relación causal entre las dos. Lo que esta oración significa es que el mundo solo está físicamente unificado, la materia existe.
2. La conciencia de otras personas es objetiva para mí, por lo que la conciencia de otras personas es material. actividades Así como nuestro corazón late, pero no se puede decir que este latido sea material
3. Antes de construir el diseño arquitectónico, la conciencia es lo primero. > El concepto de casa es un estado posterior al movimiento de la materia, por eso le damos un nombre, pero en realidad su naturaleza no ha cambiado. Para decirlo sin rodeos, la conciencia es solo el producto de 2 y 3.
4. La razón humana legisla la naturaleza.
¿Qué significa la ley natural? ¿Qué significa la racionalidad humana? Creo que las personas pueden emitir juicios lógicos claros sobre el estado existente. racional y no tiene nada que ver con los resultados si se entiende como antes, los dos están relacionados pero no son incorrectos. La racionalidad humana puede ser compatible con la legislación natural o no. Se puede entender que la racionalidad significa que es racional hacerlo, y la legislación natural debe ser así. Uno es el principio conceptual y el otro es el estándar específico. p>
No se puede entrar en el mismo río dos veces.
Depende de tu definición del mismo río. ¡La filosofía enfatiza el movimiento de la materia en realidad se le ocurrió esto sin ninguna creatividad! /p>
La filosofía es una especie de especulación. Mira la historia de la filosofía de hoy. Es la falacia del mañana. La esencia de la filosofía radica en el pensamiento mismo. Aprender tantos conceptos y teoremas es solo para ayudarte a pensar. /p>