La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - El problema básico de la perspectiva histórica es ()

El problema básico de la perspectiva histórica es ()

La cuestión básica de la perspectiva histórica es (la relación entre existencia social y conciencia social).

¿A.? ¿La relación entre productividad y relaciones de producción

B.? La relación entre base económica y superestructura.

C.? La relación entre existencia social y conciencia social.

¿D.? La relación entre civilización material y civilización espiritual.

Análisis de respuesta: c. La relación entre existencia social y conciencia social.

Ampliar:

Existencia social: La existencia social es el aspecto material de la vida social, la suma de prácticas sociales y condiciones materiales de vida, incluida la producción de medios materiales de vida, métodos de producción. y el entorno geográfico y los factores demográficos.

Conciencia social: La conciencia social es el aspecto espiritual de la vida social, que incluye diversas formas de conciencia social, psicología social y costumbres y hábitos formados espontáneamente.

La existencia social determina la conciencia social, y la conciencia social es un reflejo de la existencia social; la conciencia social reacciona sobre la existencia social. La conciencia social es relativamente independiente. A veces va a la zaga de la existencia social y, a veces, cambia y se desarrolla antes que la existencia social.

Perspectiva histórica social:

La perspectiva histórica social puede entenderse como la visión o perspectiva fundamental sobre la historia del desarrollo de la sociedad humana. La perspectiva histórico social es un punto de vista y sistema teórico sobre el origen, la naturaleza y las leyes de desarrollo de la sociedad humana. Es una reflexión sobre las condiciones, procesos y resultados de las interacciones humanas, y toma como base las conexiones internas y los procesos de desarrollo de los fenómenos sociales. objeto de investigación.

El materialismo histórico cree que el desarrollo social está impulsado en última instancia por dos pares de movimientos contradictorios: productividad y relaciones de producción, base económica y superestructura, entre los que la productividad juega un papel decisivo.

Por lo tanto, los dos pares de relaciones entre la productividad humana y las relaciones de producción, y la base económica y la superestructura de la sociedad reflejan las condiciones básicas de la sociedad en su núcleo. Las diversas relaciones entre las personas son un reflejo integral.