Los chinos antiguos y el conocimiento cultural antiguo
El sentido común de la cultura china antigua es parte del libro de texto de 1961 "Chinos antiguos" encargado por el Ministerio de Educación para ser editado por el profesor Wang Li (parte común de Unidades 8 y 9). La base original del manuscrito de "Chino antiguo" son las notas de clase sobre "Chino antiguo" de 1959 del Departamento de Chino de la Universidad de Pekín. Las notas de la conferencia se dividen en tres partes: textos seleccionados, palabras de uso común y teoría general. Fueron escritas por el Sr. Wang Li, Lin Dao, Tang Zuofan, Guo Xiliang, Cao Xinzhuo, Ji Changhong, Zhao Keqin y Chen Shaopeng. del Departamento Chino de la Universidad de Pekín. "Los chinos antiguos" hicieron muchas adiciones, eliminaciones y reescrituras sobre la base de esta conferencia. Se cambiaron cuatro borradores, pero se heredaron el estilo y el contenido básico de la conferencia. Según la comisión del Ministerio de Educación de aquel entonces, el equipo editorial que revisó los apuntes también se dividió en tres partes: textos seleccionados, palabras de uso común y capítulos generales. Los autores de la introducción general son Ma Hanlin (Universidad de Nankai), Guo Xiliang (Universidad de Pekín) y Zhu Minche (Universidad de Lanzhou). En ese momento, cada manuscrito se discutía en el grupo de redacción colectiva y las opiniones se transmitían y criticaban fuera del grupo (a saber, Xiao Zhang y Xu Jialu de la Universidad Normal de Beijing, Liu Yizhi de la Universidad Renmin, Zhao Keqin y Ji Changhong de Beijing). University), y finalmente el editor en jefe, el profesor Wang Li, finalizó el manuscrito. En comparación con los dos primeros borradores de "Chinos antiguos", este borrador final ha sufrido cambios fundamentales. Una vez finalizado el borrador, Ding Shengshu, Zhu, Hong Cheng, Yin Menglun, Lu Zongda, Zhang, Feng Zhi, Wei y Ye Shengtao lo revisaron y presentaron opiniones de revisión por escrito, especialmente Ye Shengtao. En 1980 y 2004, bajo la dirección del profesor Wang Li y del profesor Guo Xiliang respectivamente, el manuscrito fue revisado por segunda y tercera vez. En 2008, basándose en el manuscrito original, World Book Publishing Company invitó al sinólogo estadounidense Lewis Eden a realizar una cuarta revisión integral del manuscrito basada en nuevos descubrimientos en la arqueología e historia modernas.
2. Sentido común en chino antiguo
Sentido común en chino antiguo (¡trabaja duro para la pregunta de 10 puntos sobre la traducción al chino clásico!) 1. Sinónimos antiguos y modernos 1. Equipaje: En la antigüedad, las personas que realizaban tareas, como "cambiar equipaje, * * * agotadas", hoy en día, hacer las maletas.
2. Señora: Gu, esa persona, como en "La señora Wei no puede hacer esto" hoy, las esposas de la gente. 3. Maestro y aprendiz: En la antigüedad, soldados del ejército, como en "un mentor viudo no es suficiente para humillarte";
4. Alrededor: antiguo, verbo, despacho, como "sólo el rey está a cargo"; hoy, un sustantivo significa aproximadamente, incierto. 5. Muerte: muerte antigua y efectiva, como "cinco mil hombres con armadura matarán" hoy, conduce a la muerte.
6. Marido: En la antigüedad, varón, como en "Si el marido no se ha casado en veinte años, sus padres son culpables". 7. En segundo lugar: en la antigüedad, estacionado, como en "¿Cuál es la cara de Yu?" "Comer personas sin tener animales" hoy, la gestión de las agencias estatales 9. Hombre Elefante: En la antigüedad, imitaba la imagen de los humanos. , como "para uso del Hombre Elefante"; hoy en día, es muy humano.
10. Lugar: en la antigüedad, un lugar cuadrado, como en "la tierra está a cien millas de distancia, puedes ser rey"; hoy, una determinada zona. 11. Este: en la antigüedad, mirando al este, como en "mirar al este", hoy, este <. /p>
12. Rostro: Antiguo, rostro, como en "Entonces Hebo comenzó a girar la cara"; Hoy, cara 13. En cuanto a: Antiguo, llegada, alcance, como en "No estoy en la puerta de Zi, ya casi está hecho"; >
El final es como "En cuanto a la subversión, está dentro de lo razonable";
A veces es como "En cuanto a hoy, los sabios funcionarios académicos del condado están invitados a la corte"; hoy, significa mencionar otra cosa.
14. Generosidad: antiguo, experto, erudito, experto, como "Mi generosidad siempre sonriente" hoy, independientemente de la propiedad, el comportamiento. : En la antigüedad, la palabra "causa" se usaba como verbo, como "hacer que el mundo de las personas siga la armonía y sea uno con los demás" hoy se usa al comienzo de la segunda mitad de la oración para indicar; que lo siguiente es el resultado de las razones anteriores, y a menudo se refiere a algo diferente. Buenos resultados
16 Shandong: en la antigüedad, al este de Lushan, como "los héroes de Shandong y el pueblo Qin murieron". "; 17 Muy: En la antigüedad, cambios inesperados, como "En caso de accidentes". Entró y salió furtivamente"; inusual, como adjetivo, como en "las ideas inusuales son difíciles de romper hoy", adverbio de grado; .
Explicación 18: Las calumnias de los villanos antiguos, como "Si escuchas con atención, hoy no serás recompensado"; 19 Un paso: En la antigüedad, era un título respetuoso para las personas, como "Hoy me inclinaré ante el general con un paso";
20 Infantil: En la antigüedad, los niños eran, por ejemplo, "infantiles y llenos de espacio y sin almacenamiento de granos"; ahora se usa para describir a niños ingenuos o inexpertos. 21 Personal: En la antigüedad, oficial, como "Todos son responsables de los asuntos personales"; la separación, la situación, la supervivencia, etc. de la gente de hoy.
22 Ayuda a las personas mayores: En la antigüedad, las cañas de bambú, como "ayudan a las personas mayores a descansar" hoy en día, ayudan a las personas mayores. 23 Abrazo: Antiguas ambiciones ideológicas, como "tal vez tomar todo tipo de armas y hablar en una habitación hoy, en mis brazos".
24 Indulgencia: En la antigüedad, el orgullo, como en “cuando hayas logrado algo, complace tu orgullo” hoy, disfrútalo al máximo; 25 Actuar según la oportunidad: En la antigüedad, veía presagios sutiles, como "Actuar según la oportunidad depende de un caballero, conocer el destino y el talento" hoy, mirar oportunidades y situaciones, como "actuar según la oportunidad"; la oportunidad".
26 Kuang: antiguo, salvaje, informal, sin significado despectivo, como "Ruan Ji está loco, ¿cómo puede llorar al final del camino hoy?", No tiene escrúpulos. 27 Eruditos: En la antigüedad, personas que estudiaban, como en "los antiguos deben tener maestros" hoy, personas que han logrado logros académicos.
28 Por lo tanto: En la antigüedad, había dos palabras, "cong" significa "continuación" y "él" es una conjunción, como "puedo aprender de" hoy, las conjunciones indican propósito o; resultado. 29 personas: gente común en la antigüedad, como en "La gente de hoy, sus santos están lejos" hoy, todos, mucha gente;
30 No es necesario: En la antigüedad, no era necesario, como en “el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro” hoy en día, no es necesario. 31 Clima: En la antigüedad, el clima era como "un día y un palacio, pero el clima es desigual" hoy, después de muchos años de observación en una determinada zona, es una condición climática común, o una metáfora de tendencias y situaciones; .
32 Gestión: antigua, colección, sustantivo, como "Han and Wei Management" hoy, verbo, planificación o gestión. 33 Pobreza: Es una lástima en la antigüedad, como "la gente de Chu fue quemada y los pobres fueron quemados". Hoy quiero expresar mi gratitud y simpatía por las desgracias de los demás.
34 Comprometido: Seguidor, sustantivo, como "Enviar a la persona comprometida a la pequeña prisión para presentarse al templo" hoy, hacer algo. De hecho: en la antigüedad, su principio era como "justicia propia" hoy, siguiendo el giro anterior, muestra que es la situación real;
36 Abad: En la antigüedad, un pie cuadrado, como en “Sólo hay un abad en la habitación, que puede albergar a una persona hoy”, el dueño del templo; 37 Chang: En la antigüedad, estaba en todas partes, como "Qiang Chang" hoy, equivale a "a menudo" y "a menudo".
38 Color: En la antigüedad, el rostro era como “decapitado en la ciudad, el color cambió mucho”; 39 No: En la antigüedad no podía caminar, como en “estuve enfermo y no podía caminar a los nueve años” hoy, no;
40 establecimiento: en la antigüedad, los adultos eran autosuficientes, como "solitarios y solitarios, en cuanto al establecimiento" hoy, esta organización se ha preparado con éxito y comenzó a existir; 41 Lavado de caballos: En la antigüedad, los asistentes del príncipe, como "buscar el favor del país, lavar caballos para deshacerse de los ministros" hoy, lavar caballos.
42 Príncipe: Gu, paga la amabilidad del emperador, como "No me atrevo a pagarle al asistente principal" hoy, informa al superior; 43 Cuéntale: En la antigüedad, quejarse de las dificultades era como "no puedo decírtelo"; hoy, cuéntaselo a la gente y hazles saber.
Distrito 44: En la antigüedad, tenía una sensación de puño y puño, como "simplemente un distrito que no puede ser abolido" hoy, el número es muy pequeño y sin importancia; 45 Trabajo duro: se sabe desde la antigüedad, y hay sufrimiento dentro del sufrimiento, como "He trabajado duro y no hay gente aislada en Shu, y los pastores de los dos estados lo saben bien"; , el cuerpo y la mente están cansados.
46 Afortunado: antiguo, afortunado, como "Liu Shu tuvo suerte y sobrevivió durante más de un año" hoy, anhelo la arrogancia y el éxito inesperado. 47. Matrimonio: En la antigüedad, significaba establecerse, como "Me casaré contigo cuando regrese a Occidente". Hoy significa casarse con una esposa.
48 niño: anciano, joven, como "soy un niño, creo que aunque temporalmente soy diferente" hoy, niños. 49 Ambición: antigua, carácter, fuerza, como "la sangre se acerca cada vez más, la ambición se hace cada vez más pequeña" hoy, tengo la determinación y el coraje para lograr algo.
Top 50: En la antigüedad, personas que eran físicamente fuertes, como en “pocos pero fuertes” ahora se refiere a personas con fuerte fuerza mental y de voluntad; 51 Extravío: en la antigüedad, estaba entrelazado, como "Jia Mu Shi Yi estaba fuera de lugar" hoy, está fuera de lugar.
52 Jaula: En la antigüedad, lo abarcaba todo, como "lavar todo y enjaularlo de todas las maneras posibles"; hoy, cállate sobre pájaros y bestias. 53. Morir juntos: En la antigüedad, era como “confundidos pero no inconsistentes, regresar aturdidos al mismo destino”; hoy volvemos juntos;
Descripción: Antigüedad, física.
3. Conocimiento común de la antigua cultura china
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Editor original: Chui Xuechui
Resumen del conocimiento común de la antigua cultura china: 1. Nombres personales; 3. Calendario astronómico; 4. Geografía antigua; 6. Sistema de exámenes imperial; 8. Comensales; 9. Música y entretenimiento; 11. Sistema militar antiguo; 636 f 7079 e 79 fa 5 e 9819331333438. Por ejemplo, "En cinco pasos, invito al rey a rociar sangre sobre su cuello" y "Luling Wen Tianxiang presenta sus poemas". ② Se utiliza para introducción o biografía. Por ejemplo, "Tanto Sui como Lu Su estaban interesados en Sun Quan" y "Liu Jingting era de Taizhou". (3) Una persona que es odiada y despreciada. Por ejemplo, "Desafortunadamente, Lu Shimeng es pecaminoso en el primero, mientras que Yu es halagador en el segundo". Los antiguos recibían el nombre de "Chengzi" cuando eran jóvenes y el apodo cuando llegaban a la edad adulta (20 años para los hombres y 15 años para las mujeres). Existe una conexión significativa entre palabras y nombres. Los caracteres chinos son para conveniencia de los demás, cortesía y respeto hacia los compañeros o los mayores. Por ejemplo: Qu Ping se llamaba Qu Yuan, Sima Qian se llamaba Sima Zichang, Tao Yuanming se llamaba Tao, Li Bai se llamaba, Du Fu se llamaba, Han Yu se llamaba Han Tui, Liu Zongyuan se llamaba Liu Zihou, Ouyang Xiu se llamaba llamado Ouyang Yongshu, Sima Guang recibió el nombre de número de título, también conocido como alias y nombre de tabla. La diferencia fundamental entre un nombre, un nombre de pila y un apodo es que el primero lo decide el padre o los mayores, mientras que el segundo lo decide uno mismo. Los números generalmente solo se usan para pretender expresar un determinado interés o expresar una determinada emoción; el título de una persona también es un título honorífico. Por ejemplo, el quinto nombre de Tao Qian es un título póstumo, que se añadió después de la muerte de príncipes, funcionarios de alto rango y escribas famosos en antiguos títulos póstumos. Por ejemplo, el nombre de Tao Yuanming es Jing Shi, Ouyang Xiu es Ouyang Wenzhong Gong, Wang Anshi es Wang Wengong, Fan Zhongyan es Gong, Wang Ao es Su Gong, Zuo Guangdou es Zuo Gong, Shi Kefa es Shi Zhonglie Gong y Lin Zexu. Es Lin Wenzhong Gong. Llamar traidor a Qin Hui es una "muerte malvada". Llamar a los vegetarianos por su nombre significa llamarlos por su nombre vegetariano o por su número de habitación. Por ejemplo, el poeta Yang Wanli de la dinastía Song del Sur lo llamaba Zhai, y la gente lo llamaba Yang. Yao (el líder legendario de la alianza tribal en el período posterior de la sociedad del clan Fushi en la antigua China)
4.50 ejemplos de sentido común cultural antiguo
La luna es otro nombre. para el objeto natural mencionado en poemas antiguos El objeto de descripción más destacado.
Los otros nombres se pueden dividir en: (1) Debido a que la primera luna parece un gancho, se le llama gancho de plata o gancho de jade. (2) Debido a que la luna creciente es como un arco, se la llama arco de jade o luna arco.
(3) La razón por la que la luna llena se llama rueda de oro, rueda lunar, placa de plata, placa de jade, espejo dorado y espejo de jade es porque parece una rueda, un plato y un espejo. . (4) Se dice que hay conejos y sapos en la luna, por eso se le llama Conejo Plateado, Conejo de Jade, Sapo Dorado, Sapo Plateado y Luna.
(5) Según la leyenda, hay un árbol de laurel en la luna, por eso se llama Guiyue, Guilun, Gui Palace y Guiling. (6) Debido a que se dice que hay dos palacios a mediados de mes, a saber, el Palacio Guanghan y el Palacio Qingxu, se llaman Palacio Guanghan y Palacio Qingxu.
(7) Debido a que se dice que la luna es el dios conductor, se le llama Wangshu. (8) Debido a que se dice que Chang'e vive en medio de la luna, la luna se llama Chang'e.
(9) Debido a que la gente suele comparar a las mujeres hermosas con la luna, llaman a la luna cuco. China es ahora la abreviatura de República Popular China.
Pero es una palabra polisémica en la literatura antigua. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, se usó a menudo para referirse a las Llanuras Centrales.
Por ejemplo, "Qi Huan·Bronze Poems" de Mencius: "Ve a China y apacigua a los bárbaros". La batalla de Chibi de Sima Guang: "Si la gente de Wu y Yue puede competir con China, eso será todo". Es mejor darse por vencido lo antes posible."
p>"Impulsando a los eruditos chinos a viajar por todas partes." En la antigua China, el pueblo Huaxia vivía en la cuenca del río Amarillo, por eso la llamaban " Huaxia", y más tarde se utilizó a menudo para referirse a las Llanuras Centrales.
Por ejemplo, "Tres Reinos": "Limita con China al este y con las regiones occidentales al oeste". Hoy en día, se ha convertido en otro nombre para China.
Según la leyenda de Kyushu, la antigua China estaba dividida en nueve regiones administrativas. Estos países se llamaron Ji, Yan, Qing, Xu, Yang, Jing, Yu, Liang y Yong.
Posteriormente se convirtió en otro nombre para China.
Lu You dijo en un poema: "Sólo cuando mueras sabrás que todo es en vano, pero verás que Jiuzhou está triste". "En Qin" "Ocho estados están en la misma fila" Qin vivió en Yongzhou y agregó ocho estados, que es Jiuzhou.
Las Llanuras Centrales también se llaman Zhongtu y Zhongzhou. Las Llanuras Centrales en sentido estricto se refieren a la actual provincia de Henan, y las Llanuras Centrales en sentido amplio se refieren al tramo medio e inferior del río Amarillo o a toda la cuenca del río Amarillo.
Se refiere a toda la cuenca del río Amarillo. En la antigüedad, se decía que el territorio de China estaba rodeado por mar, por eso se le llamaba tierra adentro.
Ver "Dentro de los cuatro mares". Se refiere al mundo y al país en su conjunto.
Por ejemplo, "On Qin" de Jia Yi "significa barrer el mundo, incluido el mundo entero". "La batalla de Chibi": "Entonces Jingzhou fue derrotado y conmocionó al mundo". p>
《 "A Fang Gong Fu": "Después de que los seis reyes hayan terminado, los cuatro mares——" La lápida de cinco personas: "¿Cuántas personas hay en el mundo a las que generalmente se refieren Liuhe y Sifang?" el mundo.
Por ejemplo, "Después de Qin, haré de Liuhe" y "Luego haré de Liuhe mi hogar y de Di Xin mi palacio". Poema de Li Bai "Estilo antiguo": "¡El rey de Qin barre a Liuhe y lo mira!" Los lugares distantes en todas direcciones todavía se llaman "Tianxia".
"On Qin": "Contiene el significado de los cuatro mares y el corazón de tragarse los ocho páramos". La "Teoría de la joven China" de Liang Qichao: "Aunque hay miles de años, hay ocho". grandes tierras baldías."
Tiempos antiguos Muchos artículos sobre ríos mencionan específicamente los ríos Yangtze y Amarillo. Por ejemplo, "Hongmen Banquet": "Los generales luchan en Henan y los ministros luchan en Hebei".
"On Qin": "Entonces construiremos la ciudad de Warwick, porque el río es un estanque. " "La batalla de Cai": "El padre del ministro Chu Yang lo persiguió a través del río".
Otro ejemplo es "Oda a las hermanas", en la que "jiang" se refiere al río Yangtze y "armonía". "Se refiere al canal. Jiangzuo es Jiangdong.
Los antiguos se movían hacia la izquierda, el este y la derecha. "Chiang Kai-shek reclutará héroes": "Envíe inmediatamente una orden para convocar a Chiang como héroe para que recoja a sus hijos".
El río está al sur del río Yangtze. "La Batalla del Acantilado Rojo": "Chiang representa al héroe, y la sal lo sigue".
Jiangnan es el nombre general del área al sur del río Yangtze, y el área a la que se refiere varía con el tiempo. al tiempo. Bai Juyi dijo: "El sur del río Yangtze es bueno y el paisaje es familiar".
El poema de Wang Anshi decía: "La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río Yangtze. ¿Cuándo lo hará? ¿La luna brillante brilla sobre mí?" Huaizuo, al este del río Huai.
"Lentitud de Yangzhou" "Du Ming está a la izquierda del río Huaihe, y Zhu Xi está encima de Chu". Yangzhou está al este del río Huaihe. Shandong, como su nombre indica, está en el lado este de las montañas.
Sin embargo, cabe señalar que dado que la "montaña" en "Shandong" puede referirse a varias montañas diferentes, como la montaña Lushan, la montaña Huashan, la montaña Taihang y la montaña Taishan, las áreas a las que se hace referencia no son lo mismo. A continuación se muestra el estándar de Lushan "Shandong".
Por ejemplo, "Han Shu" mencionó una vez que "Shandong produce mapas y Shanxi produce generales". "Hongmen Banquet": "Cuando Pei Gong vivía en Shandong, codiciaba el dinero".
"On Qin": "Los héroes de Shandong se levantaron juntos y la familia Qin cayó En la antigüedad, Guandong". se refiere al área al este del paso Hangu o región de Tongguan, actualmente se refiere a la región noreste al este de Shanhaiguan.
"Hao Li Xing" de Cao Cao: "Hay hombres justos en Guandong que luchan por los héroes". Se refiere al área al este de Tongguan.
Guanxi se refiere al área al oeste del paso Hangu o paso Tongguan. Batalla de Chibi: "Ma Chao y Han Sui todavía están en Guanxi, que es el problema futuro de Cao Cao".
Guanzhong se refiere a diferentes áreas Los antiguos solían llamar al área al oeste de Hangu Pass Guanzhong. "Hongmen Banquet": "Pei Gong quería ser rey de Guanzhong y nombró a su hijo Ying primer ministro".
"On Qin": "El corazón del primer emperador pensó que era sólido en Guanzhong." En la antigüedad, la región occidental se llamaba Xinjiang y sus regiones occidentales.
"Montaña Yandang": "Según los registros occidentales, Arahant Norodom vivió en la espalda del dragón del pico Furong en la montaña Yandang en el período sureste de Sinian, se refiere al desierto en el norte". "Sinopsis" se refiere al norte.
"Herb Collection": "La rica tinta es melocotón, ciruela y Xia Rong". "Mulan Poetry": "La luna nueva esparce oro y el frío brilla en la ropa de hierro".
La luna nueva Hace referencia al viento del norte. El templo Fengxueshan de Lin "Frente al viento del norte y regresando" se refiere al viento del norte.
Baiyue también es conocida como Baiyue y Zhuyue.
En la antigüedad, el pueblo Yue vivía en varias partes de Guangdong, conocidas colectivamente como Baiyue.
En chino antiguo, a menudo se refiere a la región sur. Hablando de la dinastía Qin, "tomar la tierra de Baiyue hacia el sur" y "recolectar hierbas", "todas las cuales son duraznos, ciruelas y frutas de invierno".
Las Cinco Montañas son el nombre general de las cinco montañas famosas, a saber, Dongyue Taishan, Xiyue Huashan, Zhongyue Songshan, Beiyue Hengshan y Nanyue Hengshan. Escalar el monte Cheonmu en un sueño: "Sube a la cima de las Cinco Montañas y contempla la sombra de China".
La capital de la provincia de Gyeonggi y sus alrededores. Anécdota de Zuo: "Zuo Xiangzu, escuela pública en Gyeonggi".
En la dinastía Han Occidental, Sanfu inicialmente se refería a los tres funcionarios a cargo del área de Gyeonggi, y luego en general se refirió a las áreas bajo la jurisdicción. de estos tres funcionarios. "Biografía de Zhang Heng": "Heng Shaoshan pertenece a Wen y viaja a Sanfu".
"Recuerde "Su Gong Ao" de Wang Zhong: "Un hombre y una mujer, casados con la esposa de un funcionario de la República Kirguisa. "Después de las dinastías Sui y Tang, se le conoció como "Fu".
El Sanqin se refiere al área de Guanzhong al oeste de Tongguan. Después de que Xiang Yu destruyera Qin, así fue.
5. El sentido común de la literatura china antigua es ¿Qué?
1: El Libro de los Cantares, Shangshu
2.* * *: El Libro de los Cantares·. Chu Ci. 》El mayor logro literario y la mayor influencia en las generaciones posteriores, por eso a menudo se les llama "* * *"
3. ¿Qu Yuan y Song Yu son "Wen Xin Diao Long"? "Cloud: Qu Song huyó, Mo Zhi podría perseguirlo"
4. Biografía de las tres historias de la dinastía anterior a Qin: "Zuo Zhuan", "Guoyu" y "Warring States Policy".
5. Tres biografías del Período Primavera y Otoño: "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan".
6. Las Cuatro Historias: "Registros Históricos", "Hanshu", "Hanshu Posterior" y "Tres Reinos".
7. Cuatro libros: "La Gran Sabiduría", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas" y "Mencio".
8.Tres Misterios: Zhuangzi, Laozi y Zhouyi.
9. Los cinco clásicos: poemas, libros, ritos, yi, período de primavera y otoño.
10. Tres libros de Mencio: Clásico de tres caracteres, Cien apellidos de familia, Clásico de mil caracteres.
10 Historiografía: Registros históricos y espejo general de Zizhi
11: El pavo real volando hacia el sudeste y la poesía de Mulan
12 Artículo sobre las Dos Sima de la dinastía Han Occidental. : Sima Xiangru (Fu ) y Sima Qian (prosa)
13, Banma: Sima Qian, Ban Gu
14, Tres Caos: Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi en las dinastías Han y Wei. Sus poemas heredan las tradiciones del Libro de las Canciones, las Canciones de Chu y la Dinastía Han Yuefu, y son majestuosos, generosos y tristes.
15. Siete hijos de Jian'an: Escritores de finales de la dinastía Han: Kong Rong, Wang Can, Chen Lin, Xu Gan, Ruan Yu, Yang Ying, Liu Zhen.
16. Los siete sabios del bosque de bambú: Ji Kang, Ruan Ji, Shan Tao, Xiang Xiu, Ruan Xian, Liu Ling y Wang Rong.
17. Los cuatro grandes maestros de principios de la dinastía Tang: Yang Jiong, Lu y Luo.
18. Wang Meng: Tang y Meng Haoran. Poeta pastoril.
19,: Tang He. Poeta fronterizo.
20. Liu Han: Han Yu y Liu Zongyuan, ensayistas de la dinastía Tang. Un escritor representativo del movimiento de la prosa clásica.
21. Su San: padre e hijo de los escritores de la dinastía Song del Norte Su Shi, Su Xun y Su Zhe.
22. Los cuatro eruditos de la familia Su: los poetas de la dinastía Song del Norte, Huang Tingjian, Qin Guan y Chao He, todos provenían de la familia de Su Shi.
23. Los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song: Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Su Shi, Su Xun, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong.
24. Las cuatro principales tragedias amorosas de la Ópera Yuan: "Moon Pavilion" de Guan Hanqing; "The Romance of the West Chamber" de Wang Shifu; Chinese Ghost Story" de Zheng Guangzu
25. Los cuatro grandes dramaturgos de la dinastía Yuan: Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, Wang Shifu y Bai Pu (Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, Zheng Guangzu, Bai Pu).
26. Las diez mejores comedias clásicas: "Rescuing Feng Chen" de Guan Hanqing; "The Romance of the West Chamber" de Wang Shifu; "Meet the Money Slave" de Zheng Tingyu; "; "Jy Bearing the Jing" de Kang; Green Peony de Wu Bing; "You Gui Ji" de Shi Junmei; "Zhongshan Wolf" de Kang Hai; "The Hosta" de Gao Lian; Kite Error de Li Yu
27. Las diez mejores tragedias clásicas: "Dou E Yuan" de Guan Hanqing: "El huérfano de Zhao" de Ji Ji; "Zhong Jing Daqi" de Feng Menglong; "Qing Zhong Pu" de Li Yu; "Otoño en el Palacio Han" de Ma Zhiyuan; "Pipa Ji" de Gao Zecheng "; "Jiao Hong Ji" de Liu Dongsheng; "El Palacio de la Vida Eterna" de Hong Sheng; Pagoda Leifeng de Fang Chengpei
28 Los tres principales novelistas de la dinastía Ming: "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong; Viaje al Oeste, Wu Cheng'en; El margen del agua de Shi Nai'an
29. de la dinastía Qing: "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Xueqin; "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling; Cuatro grandes novelas de condena de finales de la dinastía Qing: "Oficialismo en el cielo" de Li. "; "La extraña situación actual presenciada en veinte años" de Wu Woyao; "Flores en el mar del mal" de Zeng Pu; "Los viajes del viejo Can" de Liu E
6. China antigua ¿Qué es lo común? sentido de la literatura?
1. Libro de Poesías: Libro de los Cantares, Libro de los Cantares 2. * * *: Libro de los Cantares, Cantares de Chu.
Guo Feng en "El Libro de las Canciones" y "Li Sao" en "Chu Ci" tienen los mayores logros literarios y tienen la mayor influencia en las generaciones posteriores, por lo que a menudo se les llama "* * *" respectivamente. 3. Qu Song: Qu Yuan y Song Yu.
¿"La mente literaria y la talla de dragones" de Liu Xie? "Bian Sao" dice: Qu Song huyó, pero Mo Zhi pudo perseguirlo. "4. Tres biografías de la historia anterior a Qin: Zuo Zhuan, Guoyu y la política de los estados en guerra 5. Tres biografías del período de primavera y otoño: "Zuo Zhuan", "Yang Gong Zhuan" y "Biografía de Gu Liang" 6. Cuatro Historias: Shi Ji, Han Shu y más tarde Han Shu, Tres Reinos 7. Cuatro libros: Registros históricos Tres libros de Mencius: Clásico de tres caracteres, Cien apellidos familiares, Clásicos de mil caracteres 10, Registros históricos, Zi Tongzhijian 11, Yuefu. Shuangbao: The Peacock Flying Southeast, Mulan Poetry 12, artículos Sus poemas heredan la tradición de "El Libro de las Canciones", "Chu Ci" y la Dinastía Han Yuefu, y son majestuosos, generosos y tristes. 'an: Escritores de finales de la dinastía Han: Kong Rong, Wang Can, Chen Lin, Xu Gan, Ruan Yu, Yang Ying, Liu Zhen 16. Los siete sabios del bosque de bambú: Ji Kang, Ruan Ji, Shan Tao. Xiang Xiu, Ruan Xian, Liu Ling y Wang Rong 17. Los cuatro héroes de la dinastía Tang temprana: Yang Jiong, Lu y Luo, Wang Meng, Tang, Meng Haoran 19: Tang He. Han: ensayistas Han Yu y Liu Zongyuan de la dinastía Tang.
Escritores representativos del movimiento de prosa clásica 21. Su San: padre e hijo, escritores Su Shi, Su Xun y Su Zhe de la dinastía Song del Norte. /p>
22. Cuatro eruditos de la familia Su: los poetas Huang Tingjian, Qin Guan y Chao Hejun de la dinastía Song del Norte 23. Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song: Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Su Shi, Su Xun, Su Che, Wang Anshi, Zeng Gong
24. Cuatro grandes tragedias amorosas de la dinastía Yuan: el "Pabellón Yue" de Guan Hanqing; "El romance de la cámara occidental" de Wang Shifu; "Out of the Wall" de Wang Shifu; "Una historia de fantasmas china" 25 Los cuatro principales dramaturgos de la dinastía Yuan: Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, Wang Shifu, Bai Pu ( Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, Zheng Guangzu, Bai Pu) 26. Las diez mejores comedias clásicas: "La leyenda del viento" de Guan Hanqing; "El romance de la cámara occidental" de Zheng Tingyu; "Get out of the Wall" de Kang; "The Legend of Jy" de Shi Junmei "Yougui Ji" de Kang Hai; Yu 27. Las diez mejores tragedias clásicas: "Dou Eyuan" de Guan Hanqing; "Peach Blossom Fan" de Feng Menglong; en el Palacio Han"; "La historia de Pipa" de Gao Zecheng; "La historia de Jiao Hong" de Liu Dongsheng; "El Palacio de la Vida Eterna" de Hong Sheng; "Pagoda Leifeng" de Fang Chengpei 28. Los tres principales novelistas de la dinastía Ming Dinastía: "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong; "Viaje al Oeste" de Wu Cheng'en; 29 Los tres principales novelistas de la dinastía Qing: "El sueño de las mansiones rojas"; "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling; "Los eruditos" de Wu, 30 páginas. Cuatro importantes novelas de condena de finales de la dinastía Qing: "Oficialismo en el cielo" de Li; "La extraña situación actual presenciada en veinte años"; "Flores en el mar del mal" de Pu; Los viajes de Liu E