El origen, evolución y estatus de "Zhouyi"
"Zhouyi" refleja condensadamente el origen, la evolución y el desarrollo de la cultura china, especialmente el desarrollo de la cultura de la brujería a la cultura humanista. Si la historia de la escritura de "El Libro de los Cambios" es una historia espiritual de la cultura china, entonces toda la historia de "El Libro de los Cambios" es la historia del desarrollo de la cultura china.
El período anterior a Qin fue el comienzo de las eras Yixue y Moji. Tradicionalmente, "Lianshan", "Gui Zang" y "Libro de los cambios" se publicaron durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, mostré dos tendencias completamente diferentes. Uno es continuar desarrollándose a lo largo del camino de la adivinación de la brujería religiosa, representado por "Zuo Zhuan" y "Guoyu";
El otro es deshacerse de los grilletes de la brujería religiosa y convertirse en filosofía, representada por "Yi" se representa "Biografía". "Yi Zhuan" es una obra maestra de los estudios anteriores a Qin Yi. La idea de vender filosofía primero se refleja en Yi-Xue, especialmente el confucianismo, el yin-yang y el taoísmo, lo que enriquece a Yi-Xue. Al mismo tiempo, el pensamiento Zhouyi penetró en diversas teorías y se convirtió en el valor universal de la sociedad.
La dinastía Han fue la época en la que se formó y finalizó la cultura china, y prevaleció el estilo de gobernar a los bárbaros. Hay tres tendencias en la interpretación del "Yi": Meng Yuxue, pionero en el estudio de la adivinación, aceptando a Jia Yufei Fu y estableciendo el sistema Xiangshuyi, que ahora se estudia en el Yi.
Aprender chino antiguo es fácil, presta atención a la explicación del significado. En tercer lugar, Yan Junping y Yang Xiong combinaron los estudios de Yi con las enseñanzas de Huang Lao y utilizaron las enseñanzas taoístas de Huang Lao para interpretar el "Yi".
Entre estas tres tendencias, la más influyente es la Escuela de Caligrafía Menghe Jingxiang, que representa la corriente principal del pensamiento Han Yi. Durante la dinastía Han, la religión primitiva del politeísmo popular se combinó con los estudios Yi para formar la teología de la adivinación representada por Yi Wei. Durante la dinastía Han del Este, Zheng Xuan adoptó las enseñanzas de Chen Yao para interpretar el "Libro de los Cambios".