Política y sociedad en la antigua era babilónica
En las grandes regiones administrativas se nombran gobernadores, en las ciudades más grandes se nombran funcionarios llamados "Shakanaku" y en las ciudades pequeñas se nombran funcionarios llamados "Labia Num" para gobernar. Algunas ciudades (como Sipar) obtuvieron cierto grado de autonomía. Los comerciantes de la ciudad eran elegidos entre familias de comerciantes adineradas por un período de un año y eran responsables de los impuestos, la excavación de canales, la construcción de murallas y la gestión de almacenes y muelles públicos.
La política interna de Hammurabi es básicamente una continuación de la política de ciudad-estado durante el período de Isis. En el proceso de unificación, la política exterior básica de Hammurabi fue entablar relaciones distantes y ataques cercanos, y las alianzas flexibles sirvieron al objetivo general de unificar las dos cuencas fluviales. La sociedad de la antigua Babilonia estaba dividida en tres clases:
⒈ Avilu, un hombre libre con pleno poder, la clase alta era la clase gobernante y la clase baja eran en su mayoría agricultores y soldados que pagaban impuestos, realizaban tareas militares. servicio y corvee.
Mushchinu, un hombre libre adscrito a las tierras reales, existían otras clases dependientes similares a Mushchinu en la época babilónica.
3. Waldo (esclavo) y Amtu (esclava) son esclavos. Las tierras ocupadas por la familia real durante el período Hammurabi se pueden dividir en tres categorías:
1. "Soporte (mantenimiento) del palacio"; tierra otorgada con la condición de servicio; del pago de impuestos (tributo) a la tierra. Entre quienes obtuvieron tierras bajo condición de servicio se encontraban soldados, funcionarios, tamukas (agentes comerciales, usureros), etc. Los soldados Ledu y Bayilu recibieron tierras reales para su servicio militar. Su tierra puede ser heredada por su hijo adulto, pero sigue estando condicionada al servicio militar; si se niega o contrata a alguien para que realice el servicio militar en su nombre, será castigado con la muerte.
2. "Hombre del Palacio Interior"; una persona que posee la mayor parte de la tierra real a cambio de pagar impuestos (tributo), es explotada y controlada por la familia real, y su tierra no puede ser comprada ni vendida. , hipotecados o transmitidos a herederas.
3. Además de las tierras reales, la antigua sociedad babilónica también tenía tierras para templos, tierras urbanas y tierras privadas. Documentos como el "Código de Hammurabi" y documentos contractuales descubiertos por los arqueólogos demuestran que la tierra privada representa una cantidad considerable y que la tenencia de la tierra y las relaciones laborales se han generalizado. El alquiler es generalmente de 1/2 o 1/3 de la cosecha. El alquiler de huertas y huertas es de 2/3 de la cosecha.
Los valores de la tierra varían según el suministro de agua de riego, y algunos jardines que suministran agua de riego alquilan hasta 3/4 de la cosecha. La industria de la usura es muy activa, con templos y hoteles operando en la industria de la usura. Una vibrante industria de usura promovió el desarrollo de la esclavitud por deudas. Los esclavos por deudas eran llamados kisato. En términos de familia y matrimonio, también se conservan los restos patriarcales del patriarcado y la autoridad del marido. Los padres podían vender a sus esposas o hijos como esclavos o convertirlos en esclavos por deudas, y los hijos tenían que pagar por los hijos de otras personas que sus padres mataban. El desarrollo de la esclavitud por deudas provocó una revuelta de los deudores. Después de Hammurabi, estalló la lucha contra la esclavitud por deudas, que resultó en el decreto de manumisión del rey. Esta fue también una de las razones importantes de la caída de la antigua Babilonia. Los sacerdotes son los asistentes de los templos y son responsables de presidir las actividades de sacrificio, las ceremonias festivas, el canto de sutras, la oración y la adivinación. Eran una de las clases más especiales de la antigua Mesopotamia.
La mayoría de los dioses de Mesopotamia eran adorados en los templos. Por tanto, existen innumerables templos en Mesopotamia. Según las estadísticas, ¡sólo en Sumeria los arqueólogos han desenterrado 3.500 templos!
Los mesopotámicos se centraban en bendecir y disfrutar del mundo, construían templos para adorar a los dioses y mantenían buenas relaciones con ellos para bendecir al país y a la gente con buen tiempo y buen tiempo. Por lo tanto, en un país, los templos suelen ser los mejores edificios después del palacio. Todos los grupos étnicos están dispuestos a gastar mucho dinero para construir templos. La Torre de Babel descrita por Heródoto en sus obras es el templo más representativo.
Dado que hay innumerables templos, la cantidad de sacerdotes que sirven como asistentes del templo es naturalmente asombrosa. No sólo eran numerosos, sino también poderosos.
En Mesopotamia, el poder real del país estaba sujeto a tres condicionantes: la ley, la nobleza y los sacerdotes. Entre ellos, el sacerdote es el más poderoso. El rey es el portavoz de Dios, y su poder es dado por Dios. El representante de Dios es el sacerdote. A los ojos de la gente corriente, un monarca no puede estar justificado si no recibe un cetro de manos de un sacerdote.
Generalmente hay una ceremonia solemne cuando un sacerdote delega autoridad a un rey en nombre de Dios. En esta teocracia, los sacerdotes tenían grandes privilegios.
Además, los pastores son una fuerza económica importante en el país. Controlan y administran la riqueza del templo. Debido al lugar que desempeñaba la religión en la vida nacional, los templos de Mesopotamia acumularon innumerables riquezas. El rey solía asignar una parte del terreno como propiedad del templo y designaba un área para el alquiler y los impuestos. Si se gana una guerra extranjera, el primer lugar al que enviar prisioneros de guerra y trofeos es el templo. Junto con diversas ofrendas del pueblo, el templo no sólo está lleno de cereales, verduras y frutas, sino también de una gran cantidad de tesoros de oro y plata. Los sacerdotes actuaban como administradores de riqueza, arrendaban tierras, administraban bancos y participaban en actividades comerciales, de modo que la propiedad del templo seguía aumentando. Por lo tanto, los sacerdotes obtuvieron riqueza de Dios y obtuvieron poder de la riqueza, convirtiéndose en una clase privilegiada en la sociedad.
Los sacerdotes provienen en su mayoría de familias nobles, su profesión es hereditaria y sus títulos se transmiten de generación en generación. También suelen estar entre los pocos que tienen el monopolio estatal del conocimiento cultural. En las escuelas administradas en templos, los sacerdotes son tanto administradores escolares como maestros. La educación inculca ideas religiosas en los estudiantes, por lo que también es una clase monopolista.
Los sacerdotes también se dividen en diferentes niveles. Los sacerdotes mayores son responsables de presidir las principales actividades de sacrificio, y los sacerdotes ordinarios son responsables según sus niveles. Por ejemplo, Karoo y Nanu son responsables de cantar himnos, Nisaku es responsable de ofrecer libaciones, Namuk es responsable de la limpieza y Banu es responsable del exorcismo. Además, existían sacerdotes especializados en adivinación e interpretación de augurios. Se encargaban de orar a Dios para que tuviera buena suerte, leer los sueños y la astrología. Aún no está claro cuándo surgieron las escuelas de Babilonia. En la década de 1930, los arqueólogos excavaron las ruinas de una escuela que data aproximadamente del año 2100 a. C. en Mari, al sur del río Éufrates. Según las excavaciones arqueológicas, se cree que esta es la escuela más antigua conocida. "Consta de un pasillo y dos casas. La casa grande mide 44 pies de largo y 25 pies de ancho. El área de la habitación pequeña es un tercio de la habitación grande. Hay cuatro filas de bancos de piedra en la habitación grande. , cada fila tiene capacidad para 1, 2 o 4 personas, con una capacidad total de 45 personas; hay tres filas de bancos de piedra en la pequeña sala, con capacidad para un total de 23 personas; No hay ventanas en las paredes de las dos habitaciones, y no hay podio ni podio en la habitación. Hay un escritorio, pero hay muchas tabletas de trabajo de los estudiantes. En la parte inferior de la pared, hay un fregadero poco profundo lleno de. Tierra, que parece usarse para hacer una tablilla de escritura. Hay una palangana de cerámica ovalada cerca, probablemente utilizada para almacenar agua limpia y hacer tablillas de arcilla, o para colocar utensilios de escritura. Hay muchas conchas brillantes en el suelo. para ser material didáctico para enseñar cálculos. Esta casa está cerca del palacio, no un templo; algunas personas infieren que esto es así. Es una antigua escuela de Mesopotamia con el objetivo de formar escribas. Los escribas se dividieron en escribas mayores y escribas jóvenes. Los primeros actúan como funcionarios, mientras que los segundos se dedican a diversas ocupaciones, como notarios, recolectores de huellas dactilares, registradores catastrales, registradores de inteligencia militar, redactores publicitarios, calculadoras, secretarias, etc.
En la antigua Mesopotamia, las excavaciones arqueológicas desenterraron un gran número de tablillas de arcilla. Las fechas más antiguas que se muestran en estas tablillas son alrededor del 3000 a. C. y fueron escritas en jeroglíficos sumerios. Durante los siguientes 1.000 años, los jeroglíficos se convirtieron en cuneiformes, que se hicieron muy populares en el Medio Oriente y fueron utilizados por los babilonios, asirios, hititas y persas. La mayoría de estos hallazgos arqueológicos son artículos religiosos o documentos relacionados con la vida real, como escrituras, registros, informes clericales, leyes, reglamentos y proclamaciones. También hay información sobre matemáticas. Aunque el nivel de matemáticas en Mesopotamia era mucho más alto que el del antiguo Egipto en ese momento, estos problemas matemáticos, como los del antiguo Egipto, implicaban algunas cuestiones prácticas. En registros matemáticos posteriores (es decir, épocas persas y seléucidas), hay algunos diagramas astronómicos y procedimientos de cálculo para calendarios y astrología. Claramente, las dos escuelas del valle del río existen para brindar instrucción avanzada a diferentes tipos de futuros funcionarios.
Un texto sumerio de aproximadamente el año 2000 a.C. describe la vida escolar en esa época. Este artículo fue posteriormente plagiado muchas veces, y se puede inferir que su descripción es representativa. A juzgar por el uso repetido de adecuación en este artículo, se puede juzgar que fue escrito por un estudiante de adecuación, pero el texto completo fue escrito en sumerio, porque el sumerio era un idioma académico en ese momento y tenía un estatus considerable en latín. en la Europa posterior. Los estudiantes vienen a la escuela por la mañana y traen su propio almuerzo. El director era el "Padre de la Escuela" y tenía un profesor sumerio y un profesor de aritmética. El formato de la clase es copiar escritos existentes en la pizarra.
Las materias estudiadas fueron sumeria, aritmética y contabilidad. En la escuela se aplica una disciplina estricta, impuesta por un personal de mantenimiento, un maestro y un supervisor del patio de recreo. Los estudiantes suelen ser azotados varias veces al día por diferentes errores, como llegar tarde por la mañana, hablar en clase, levantarse o salir del campus sin permiso, etc. No fue hasta la noche que los estudiantes exhaustos caminaron a casa para informar a sus padres, generalmente funcionarios, sobre su día. Acuéstese temprano después de cenar para asegurarse de tener energía a la mañana siguiente. A veces se invitaba a un maestro a la casa, generalmente porque el padre quería que su hijo se convirtiera en el escritor más destacado y la persona más conocedora, deseando que fuera mejor que otros estudiantes o incluso aquellos de noble cuna.
En el año 2000 a.C., la Casa de la Sabiduría era un lugar de enseñanza avanzada en Mesopotamia. Todos los estudiantes son académicos graduados y la investigación aquí también es de alto nivel. Sin embargo, las escuelas de Mesopotamia se diferencian de las de la antigua Grecia: su llamado conocimiento avanzado también se centra en el valor aplicado más que en la exploración teórica. Tomando las matemáticas como ejemplo, la especulación teórica aún no se ha desarrollado completamente y una gran cantidad de artículos matemáticos babilónicos abordan problemas específicos.
Babilonia creó la civilización más antigua de la humanidad, y su educación fue anterior a la de otros países. "Incluso se puede decir que las escuelas existieron antes que Egipto, o al menos aproximadamente al mismo tiempo que Egipto. Esta fue la cuna de la primera educación escolar de la humanidad y el punto de partida de la educación formal humana. Por supuesto, su educación superior lo es". todavía relativamente vago.