Explicación histórica
La cultura tradicional china se refiere al sistema social y cultural de la historia china basado en la economía agrícola individual, con el sistema patriarcal como trasfondo y la ética confuciana como núcleo. Ella es un rico legado heredado de nuestros antepasados y ha sido durante mucho tiempo una líder mundial. La forma de pensar, los valores y el comportamiento que encarna. Por un lado, tiene fuertes características históricas y genéticas; por otro, tiene una realidad y una variabilidad vívidas. Ella influye en el pueblo chino todo el tiempo y nos proporciona una base histórica y realista para crear una nueva cultura.
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En el proceso de creación de la espléndida civilización china, la nación china ha formado una cultura tradicional con gran vitalidad después de más de cinco mil años de temple y bautismo. El académico Gu cree que "los miles de años de historia del desarrollo de la civilización de China se formaron, acumularon y transmitieron bajo la influencia de un entorno natural, una forma económica, una estructura política y una ideología específicos, y siguen siendo una influencia 'viva' en la cultura contemporánea. La cultura china existe y continúa no sólo en forma de documentos y objetos culturales clásicos materializados, sino también en forma de pensamiento, valores, ética, características de personalidad, gustos estéticos, estructuras de conocimiento, códigos de conducta, costumbres, etc. y continuación. "La excelente cultura tradicional es la esencia de los cinco mil años de acumulación cultural de la nación china. Contiene los pensamientos filosóficos, el espíritu científico y el espíritu humanista que promueven el desarrollo de la sociedad china, y también proporciona ricos recursos espirituales y cultura para el crecimiento de cada hijo e hija chinos.
El camarada Li Ruihuan señaló profundamente: "La cultura tradicional china tiene una larga historia, es extensa y profunda, y ha desempeñado un papel inconmensurable en la formación, reproducción, unidad y autofortaleza de la nación china en El mundo, y también ha tenido un impacto en el progreso y el desarrollo de la civilización humana. Como descendientes de las dinastías Yan y Huang, tenemos la responsabilidad de proteger, organizar y heredar este patrimonio cultural extremadamente rico y precioso. dejados por nuestros antepasados, y crear y progresar sobre esta base."
Primero, La connotación, características y dualidad de la cultura tradicional
(1) La connotación y características de la cultura tradicional
1. La connotación de cultura tradicional
Como gran concepto, la cultura tradicional es una combinación de dos pequeños conceptos: tradición y cultura. La llamada "tradición", interpretada desde una perspectiva cultural, se refiere a factores sociales e históricos con características propias, como la ideología y la moral, las costumbres y hábitos, la literatura y el arte, las normas institucionales, etc. La palabra "cultura" en l J. originalmente significaba "civilización y educación" en la antigua China, en contraposición a conquista militar. "Libro de los cambios". Este hexagrama ("Tres Reinos") dice: "Mira la cultura humana y transfórmala en el mundo". " puede considerarse como la formulación original de cultura. Sin embargo, el significado de la palabra "cultura" que usamos hoy no es consistente con el de la antigüedad. Fue introducida desde Occidente a través de la traducción japonesa a finales del siglo XIX. En 1871, el erudito británico Taylor escribió en su libro "Cultura primitiva" que China dio una famosa definición de cultura: “La llamada cultura es un complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, leyes, costumbres y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por los individuos como miembros de la sociedad. Los eruditos chinos generalmente adoptan la definición de cultura en "Cihai": "En un sentido amplio, se refiere a la riqueza material total creada por la sociedad humana en la práctica histórica. En un sentido estricto, se refiere a la ideología social y las instituciones y organizaciones correspondientes". Es necesario señalar que lo importante es que la cultura, como cosa ideológica, siempre está en proceso de cambio e integración. Por lo tanto, no todas las culturas que han aparecido en la historia pueden llamarse culturas tradicionales. tienen un valor y vitalidad importantes y pueden acumularse, preservarse y continuarse como cultura tradicional. La cultura tradicional de la nación china se refiere a la cultura que está arraigada en el suelo fértil de China y durará mucho tiempo. Taoísmo, derecho y budismo, también incluye historia, reliquias culturales, caligrafía, vestimenta, etc. Tumbas, medicina, agricultura, astronomía, geografía y otros libros y documentos antiguos. La cultura tradicional es la cristalización de la historia, pero no es solo. una exposición en un museo, sino un ser vivo.
“La forma de pensar, los valores y los códigos de conducta transmitidos de generación en generación en la cultura tradicional son, por un lado, muy históricos y hereditarios, y por otro, muy realistas y cambiantes, constantemente Influir y restringir la sociedad actual. El pueblo de China nos proporciona una base histórica y realista para crear una nueva cultura. Nuestra cultura tradicional es la cultura única y más antigua en la jungla cultural del mundo. No solo jugó un papel enorme en la promoción del pasado social de China. y el desarrollo histórico. También ha tenido un enorme impacto en el desarrollo cultural del mundo entero. En el proceso de construcción de una cultura socialista con características chinas, sin duda desempeñará un papel poderoso en su promoción. Características de la cultura tradicional
La cultura tradicional china tiene muchas formas de expresión. La creencia con la ética como núcleo y la ética confuciana como punto de partida ocupa una posición central no sólo en el pensamiento ético y político. La personalidad cultural del antiguo pueblo chino, pero también determina la tradición china. Las características nacionales de la cultura 4 Además de las características generales de la cultura ética y política, la cultura tradicional china también tiene las siguientes características:
(1) La unidad de la identidad y la diversidad
La cultura china es interminable y ha formado una tradición cultural que es extremadamente vital en el mundo. En los 6.000 años de historia de la civilización humana, solo la cultura china ha continuado. La cultura china ha pasado por muchas dificultades y ha experimentado la integración y el desarrollo de culturas multiétnicas y multiregionales hasta el día de hoy. Durante años, la cultura tradicional china, con la cultura Han como cuerpo principal y la cultura de las Llanuras Centrales como núcleo, se ha integrado gradualmente con otras culturas minoritarias y la cultura regional circundante ha formado una tendencia de desarrollo que combina identidad y diversidad. integrado en la ideología y las normas de comportamiento de todo el pueblo chino, y ha penetrado en todas las áreas de la política social, la economía y especialmente la vida espiritual, convirtiéndose en una fuerza poderosa que afecta el desarrollo de la sociedad y la historia, y domina los pensamientos de las personas. comportamientos y la vida cotidiana. Tiene un impacto inconmensurable y de largo alcance en la supervivencia y continuidad de la nación. Tiene una vitalidad y generosidad tenaces, y tiene una gran capacidad para asimilar culturas extranjeras. ) La unidad de nacionalidad y globalidad tiene características y características distintivas de la nación china, y está impregnada de la sabiduría y la sabiduría de las antiguas naciones orientales. Cada país y nación del mundo tiene sus propias tradiciones. La tradición no es estática, se enriquece y desarrolla constantemente a medida que varios países y naciones aprenden y se absorben unos de otros en actividades de intercambio mutuo. Este desarrollo se integra entre sí, lo que nos hace más completos y únicos. Tras una larga historia de intercambios, las culturas de varios países se han desarrollado cada vez más hacia una fusión "armoniosa pero diferente" y gradualmente se han convertido en una cultura global diversa y unificada, cuanto más nacional es algo, más. Es global. Si no hay algo nacional, no se puede decir que sea mundial o global, porque el mundo en sí es pluralista y unificado, y sin pluralismo y unidad, no tiene valor la existencia de la cultura tradicional china. En el proceso de su aparición, desarrollo y evolución, ha integrado las ventajas y fortalezas de la cultura nacional china y la cultura extranjera con una mente y una visión amplias, enriqueciéndose y perfeccionándose gradualmente. Con la integración de las culturas del mundo, es inevitable que la naturaleza se globalice. Por ejemplo, la "visión del mundo" confuciana de Confucio y el espíritu taoísta de la "visión de la naturaleza" de Lao-Zhuang se han difundido ampliamente en los círculos académicos del mundo.
(3) La unidad de herencia e innovación
La cultura tradicional china enfatiza el valor del patrimonio cultural de la generación anterior y publicita plenamente la racionalidad de la existencia y difusión de la tradición. sí mismo. Aunque ha pasado por altibajos y enfrentado muchos desafíos, ha demostrado una y otra vez su tremenda capacidad para regenerarse. En el largo y tortuoso proceso de formación, innumerables descendientes heredaron y desarrollaron a sus predecesores, aprendieron humildemente de sus predecesores y los enriquecieron, y los superaron según las necesidades de los tiempos. Un movimiento de relevo tan repetido ha requerido decenas de generaciones de incesantes dificultades y tremendos esfuerzos para tomar forma gradualmente, seguir complementándose, mejorarse y madurarse constantemente. Conseguido con esfuerzo.
(2) Dualidad de la cultura tradicional
La nación china tiene una historia de civilización de cinco mil años y ha creado una cultura mundialmente famosa. Entre ellos, el desarrollo y la evolución de la cultura confuciana es el hilo conductor principal de la antigua cultura china. En términos de contenido, el gobierno benévolo del confucianismo, la tranquilidad del taoísmo basada en la retirada y las responsabilidades del legalismo basadas en nombres y recompensas, recompensas y castigos, constituyen los elementos básicos de la trinidad de la antigua cultura china y están impregnados del carácter y la psicología nacionales. Su sistema de valores básico se basa en el sistema confuciano y es compatible con los puntos fuertes del taoísmo, el dharma y el mohismo. Pero no es una perla, sino una mezcla de arena y piedra.
Por lo tanto, no podemos abandonar por completo este legado ni utilizarlo plenamente. Debemos eliminar la escoria y extraer la esencia, criticar y heredar, introducir lo nuevo de lo viejo y crear una nueva cultura moderna del socialismo chino. El camarada Mao Zedong señaló: "En la antigua sociedad feudal de China se creó una espléndida cultura antigua. Limpiar el proceso de desarrollo de la cultura antigua, eliminar su escoria feudal y absorber su esencia democrática son condiciones necesarias para desarrollar una nueva cultura nacional y mejorar la autoconfianza nacional; pero no podemos aceptar todo acríticamente. Debemos distinguir entre todas las cosas decadentes de la antigua clase dominante feudal y la excelente cultura popular de la antigüedad, es decir, las cosas que son algo democráticas y revolucionarias. respetar nuestra propia historia no debe ser cortado, pero este tipo de respeto le da a la historia un cierto estatus científico y respeta el desarrollo de la dialéctica histórica, en lugar de elogiar el pasado en lugar del presente, o elogiar el veneno feudal. El camarada Mao Zedong le dice claramente a la gente cómo tratarla. La actitud de la cultura tradicional china toma su esencia y la utiliza de manera crítica. Entonces, ¿cómo heredarla de manera crítica? p>(1) ¿Progreso vigoroso? , Luchar continuamente por la superación personal.
El espíritu emprendedor de vigor y superación personal siempre ha ocupado una posición dominante en la tradición cultural china: " El camino del cielo es fuerte y un caballero se esfuerza constantemente por mejorar". Significa que la virtud del "Cielo" radica en no ser saludable, y la gente debe imitar, ser vigorosa y emprendedora, la virtud de la "Tierra" es nutrir todas las cosas, tolerarlas todas y nutrirlas todas, y las personas deben imitar; ser inclusivo y aprender de las fortalezas de los demás. Confucio defendió la búsqueda de la vida según la cual "te olvidas de comer cuando estás enojado y te olvidas de tus preocupaciones cuando estás feliz". Mencio defendió el espíritu "varonil" de que "no puedes ser promiscuo cuando eres rico, no puedes moverte". cuando eres pobre, y no puedes doblegarte cuando eres poderoso". Qu Yuan escribió enojado en "El Pescador": "Soy el único en el mundo que está turbio, y soy el único en el mundo que está intoxicado. Fue inspirado por este espíritu que el pueblo chino buscó la verdad". incansablemente, resistió a muerte la agresión extranjera y forjó el carácter nacional de avanzar a pesar de las dificultades, trabajar duro y ser autosuficiente. Tenga una actitud emprendedora ante la vida, trabaje duro en el camino hacia el éxito y luche por la superación personal. Todo esto muestra la fuerte voluntad y la extraordinaria magnanimidad de la nación china, que es agresiva e interminable.
(2) Armonía entre el hombre y la naturaleza, orientada a las personas
El llamado Dios se refiere principalmente a la vasta naturaleza, y la relación entre el hombre y la naturaleza se refiere principalmente a la relación entre el hombre y la naturaleza. La idea de armonía entre el hombre y la naturaleza considera que el hombre es parte de la naturaleza y uno de los elementos indispensables del sistema natural. Existen leyes universales en la naturaleza y la gente debe respetarlas. Los principios morales de la sociedad humana son consistentes con las leyes de la naturaleza; el ideal más elevado de la vida debe ser la unidad de la naturaleza y el hombre. La idea de "armonía entre el hombre y la naturaleza" nos ha inspirado mucho. La cultura tradicional china enfatiza la unidad del cielo y el hombre, pero entre el cielo y la tierra, el hombre es el centro, es decir, el hombre es el centro. Por ejemplo, los pensamientos de Confucio como "El silencio es extraño, poderoso, caótico y espiritual" y "¿Cómo puedes llevarte bien con los fantasmas si no puedes llevarte bien con la gente?" tienen una gran influencia. Aunque no puede negar la existencia de fantasmas y dioses, adopta una actitud escéptica hacia ellos, es decir, los ignora, antepone la realidad a las personas y presta atención a sus vidas; 6
(3) Autocultivo y coordinación interpersonal
La cultura confuciana es una cultura ética que aboga por "la moralidad primero" y enfatiza que "la benevolencia es lo más importante, la piedad filial es la Lo más importante, el ideal de vida es "la lealtad y el respeto son los más bellos". A los ojos de los pensadores antiguos, el cielo es un cielo moral, y los humanos son seres morales. Incluso cada planta y árbol nace del Tao y tiene un carácter virtuoso. _7 Bajo este tipo de radiación moral, defendemos "el amor benevolente a los demás", "la armonía es preciosa" y prestamos atención a las relaciones interpersonales armoniosas entre "viejos y viejos, jóvenes y jóvenes, jóvenes y jóvenes".
(4) Lo colectivo es el fundamento, y el mundo es para el bien común.
La cultura occidental aboga por el individualismo, mientras que la cultura tradicional china está centrada en la familia, orientada a lo colectivo y presta atención a cuatro "grupos aristocráticos". Cuando los individuos, partes, colectivos o el conjunto entran en conflicto, abogamos por sacrificar los primeros y proteger los segundos. Esto es lo que se llama "el mundo es para el bien común". Todos somos responsables del ascenso y caída del mundo, y el patriotismo es responsabilidad ineludible de todos. De ahí que Fan Zhongyan "esté ansioso cuando el mundo esté preocupado primero y sea feliz cuando el mundo esté feliz después". Wen Tianxiang todavía cantaba en el último momento de su vida: "Desde la antigüedad, nadie ha muerto en vida, así que sigue". el corazón del elixir y brilla en la historia." "La escoria de la cultura tradicional china se manifiesta principalmente en: (1) Retroversión y conservadurismo. (2) Pasividad e inacción. (3) Ortodoxia confuciana.
(4) Énfasis en la justicia sobre las ganancias.
(4) Énfasis en la justicia sobre las ganancias.
(5) Priorizar los principios morales sobre las armas.
En resumen, debemos prestar atención al análisis dialéctico y la herencia crítica de la cultura tradicional china.
Sin embargo, el objetivo final de la herencia crítica es el desarrollo y la innovación. Es decir, sobre la base de heredar críticamente la cultura tradicional china, absorber la valiosa cultura extranjera y crear una China moderna nacional, científica y popular que combine tradición y modernidad, nacionalidad y cosmopolitismo.