Pabellón de Escrituras Históricas
El Pabellón de los Sutras, también conocido como Salón del Dharma, es el lugar donde se enseñan los sutras budistas en el templo. En el año 13 del reinado de Yongzheng (1735 d. C.), cuando se estaba renovando el Templo Shaolin, el Pabellón de la Colección de Sutras original se trasladó al Salón del Dharma, por lo que el Salón del Dharma también se llamó "Pabellón de la Colección de Sutras".
El edificio original fue destruido en 1928 y reconstruido según el antiguo sistema en 1993.
Según información de Ta Ming, el templo Shaolin fue construido en Gongzhizhong (alrededor de 1345 d.C.). Posteriormente fue restaurado durante el período Yongle de la dinastía Ming y el período Shunzhi de la dinastía Qing. En el año 13 del reinado del emperador Yongzheng de la dinastía Qing, el Templo Shaolin fue renovado y el Salón del Dharma se renovó en cinco salas. Alberga 5480 volúmenes del Tripitaka de las dinastías Yuan, Ming y Qing. La piedra de sombra del rostro de Bodhidharma, el secreto del Manual de Boxeo Shaolin, la versión en bronce del Sutra Ming, el Manual de Boxeo y la versión grabada en madera de los Registros del Templo Shaolin. Durante el tumulto de los señores de la guerra en 1928, Shi Yousan del Ejército Nacional prendió fuego al Templo Shaolin, el Salón del Dharma y su almacén, todos los cuales fueron destruidos por el "fuego". El Buda reclinado de mármol blanco del templo mide 7 metros de largo y pesa 16,5 toneladas. El acercamiento es solemne y pacífico. Los gabinetes de las paredes este y oeste almacenan Tripitaka chino, Tripitaka de Dunhuang, Tripitaka japonés de Taisho, Tripitaka coreano, budismo, artes marciales Shaolin y otros clásicos.
En el lado este del pasaje bajo la plataforma del Pabellón Zangjing, hay una gran vasija de hierro que pesa 1.300 kilogramos, que fue fundida en el cuarto año de Wanli en la dinastía Ming (1576 d.C.). Se dice que fue utilizado por los monjes durante el apogeo de la cocina. Se puede imaginar que durante el período Dingming, había muchos monjes en el templo y el incienso era muy próspero.
Hay un gran molino de piedra frente al Pabellón Sutra, que fue construido en el año 43 de Jiajing en la dinastía Ming (1564 d.C.). Es una herramienta utilizada por los monjes en el pasado para moler fideos. Se dice que cada día se pueden moler más de 1.000 kilogramos de trigo.
Hay muchas estelas frente al Pabellón Sutra, que también es una de las "tres características más" del Templo Shaolin (muchas estelas, muchas pagodas y muchos murales).
[Editar este párrafo] 2: Pabellón Sutra de Nanjing
También se le conoce como Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen. Está situado en el vasto bosque entre el mausoleo de Sun Yat-sen y el templo Linggu. Fue iniciado por la Asociación Budista de China en octubre de 1934 y completado en octubre del año siguiente. Este edificio fue construido especialmente para recolectar los artículos del Dr. Sun Yat-sen, incluido el edificio principal, la habitación del monje y la galería de estelas. El edificio principal es un edificio de estilo palaciego, con forma de templo. Consta de tres plantas, con una sala de conferencias en la planta baja y un auditorio en entreplanta. Hay una sala de estudio en el segundo piso para almacenar, leer y estudiar las Escrituras. El tercer piso es el edificio de la Colección Sutra. En la parte trasera del edificio hay un edificio de estilo claustro, de 125 m de largo. La pared tiene incrustadas una inscripción del texto completo de los "Tres Principios del Pueblo" donados por el general Feng Yuxiang, incluidos 138 artículos de 6 conferencias de la Liga Juvenil ***, con un total de 155.000 palabras. Cada conferencia está escrita por los calígrafos Zhang Naigong, Chen Tianxi, Lian Lianhai, Zheng Hongnian, Chen Zhongjing, Cai Yun, Hu Di, Peng Wang, Li Xuanya, Deng Dunweng, etc. Es un grupo de preciosas reliquias culturales con excelente caligrafía y corte de sellos.
[Editar este párrafo] Tres: Biblioteca de Sutras de Shanxi Mianshan
Es la biblioteca más grande de Mianshan y recopila varios clásicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo, así como literatura, historia y filosofía. clásicos. Entre ellos se encuentran documentos importantes como "Tao Zang", "Anotaciones a las veinticuatro historias" y "Dinastía Tang completa", así como trabajos académicos sobre muchas categorías de la cultura china como epigrafía, pintura, caligrafía, arquitectura, y escultura, valoradas en cientos de millones. Las tallas de piedra debajo del alféizar de la ventana son el "Libro de los cambios" taoísta, el "Sutra del diamante" budista, el "Shang Shu" confuciano y el lema de la familia Yan, que son muy preciosos.
[Editar este párrafo] Cuatro: Gamez88 (Pabellón Zangjing)
Gamez88 debería ser el grupo de descifrado de juegos más familiar entre los amigos nacionales, básicamente todos los "juegos de disco duro" populares del mercado. Todos deberían provenir de este grupo; creo que muchos amigos están familiarizados con el nombre "Xiaohu". Los CD de juegos que producen se llaman la serie "Zangjing Pavilion" (Nota del editor: parecía llamarse la serie "Peach Blossom Island". cuando se lanzó por primera vez). Debido a que los juegos del disco eran básicamente discos duros de buena calidad, se ganó una buena reputación entre los jugadores pobres, hasta el punto de que más tarde el "Pabellón Zangjing" se convirtió en la primera opción para otros piratas. Muchos piratas simplemente imitaron el diseño de la portada del "Pabellón Sutra" e hicieron muchos "Pabellones Sutra falsos". Se dice que Gamez88 Group fue fundado por miembros de FAIRLIGHT, pero no debería pertenecer a 0Day porque tiene fines de lucro.
Five: Tema musical de Brown Sugar Hero
Stickmen es el cantante principal y el tema principal del drama de ídolos de artes marciales "Brown Sugar Hero".
Una canción muy emocionante y con buen ritmo. Expresa los sentimientos especiales de los practicantes de artes marciales.
Letra: (Xiaojie) ¿Quién practica artes marciales en la montaña trasera?
Habilidad real rotunda.
Perfecta ejecución de la acción
Es hora de que me confiese.
(Xiao Yu) El sufrimiento es un tónico.
La combinación de cintura y caballo no puede ser descuidada.
Estrategias únicas para todos
Sígueme.
(Estribillo) ¿Quién es el gran héroe?
Dongfang Bubai, por favor perdóname.
La literatura de artes marciales es difícil de dominar
Los muggles nunca deberían imitarla en casa.
(Estribillo) Las habilidades de Ajiazi son impredecibles.
(Aogou) El Tai Chi es ilimitado y suave.
Un golpe te matará (te preguntará si estás muerto): esta frase está en cantonés.
(Estribillo) ¿Qué se esconde en el Pabellón Sutra?
Maestros de todos los ámbitos de la vida compiten por la cima.
No te doblegues ante la fama
Usa tu fuerza interna para batirte en duelo y servir
¿Quién lucha contra la bestia atrapada?
El dragón está inquieto.
¿Qué se esconde en el Pabellón Sutra?
Las cuatro sectas de artes marciales no dicen nada.
Que la leyenda viva para siempre.
Después de leer la Biblia,
Sólo la justicia puede hacer rugir a un león.
¿Qué son las salas de meditación, los templos budistas y los pabellones de escrituras budistas en el templo Dazhi? El Salón Zen, el Templo Budista y el Pabellón Sutra se completaron del 5438 de junio al 65438 de octubre de 2005. La placa del templo budista fue inscrita por el Maestro Guangquan, presidente de la Asociación Budista de Hangzhou y abad de Hangzhou Zhongtianzhu. "Dharma Rijiu" fue escrito por el Sr. Yu Deming, un famoso calígrafo de Hangzhou, provincia de Zhejiang. La placa del Pabellón Sutra fue inscrita por el Sr. Li An, investigador de la Oficina de Grabado Sutra Jinling de Nanjing. La placa del Salón Zen fue inscrita por el ex abad del Templo Zen de Dazhi, el gran monje Wudao.
En el budismo zen, se llama Salón del Dharma, también llamado salón de conferencias. Es un lugar donde monjes eminentes dan conferencias, y también es un lugar donde el abad del templo asciende al cielo, da conferencias y. otras actividades budistas importantes. Hay una plataforma en el centro del salón del Dharma, donde se colocan la plataforma y el asiento del Dharma. Hay una gran pantalla de madera detrás del trono. En la pantalla hay una imagen de un león rugiente.
El budismo a menudo se refiere a Buda como un león rugiente, con una mesa de incienso debajo del escenario y asientos para escuchar a ambos lados. El Pabellón Sutra se utiliza para almacenar escrituras budistas. Espacioso, luminoso y limpio, está dedicado al Buda Sakyamuni.
Hay muchos Pabellones de Sutras a ambos lados del Pabellón de Sutras, que contienen escrituras de diferentes dinastías, diferentes regiones y diferentes versiones. Hay muchas categorías de escrituras, generalmente llamadas "Doce Partes del Tripitaka". El Tripitaka es el término general para los clásicos budistas, también conocido como Tripitaka, que consta de tres partes: primero, el Tripitaka son las enseñanzas, teorías, pensamientos y métodos enseñados por el Buda, segundo, el "Dharma" está oculto y; es lo que dijo el Buda, preceptos y reglas para la vida diaria; el tercer tipo es el texto tibetano de "El Tratado", que es un tratado escrito por Bodhisattvas y maestros budistas para explicar, discutir o comprender lo que dijo el Buda.
Las "Doce Partes" dividen los clásicos en doce categorías según el género y la naturaleza. Detrás del Pabellón Sutra se encuentra el Salón Zen, que es un salón para que los monjes mediten. La meditación puede purificar el alma y realizar la humanidad. Este método de meditar, eliminar pensamientos que distraen y alcanzar la iluminación también se llama Zen.
En el Salón Zen están consagrados Mahakaya, el fundador del budismo zen occidental, y Bodhidharma, el fundador del budismo zen oriental. El Salón Zen es un lugar para que los monjes mediten. Por favor, no moleste ni haga ningún ruido.
¿Qué tipo de libro es la versión Ming de "La colección taoísta del templo Baiyun"? El Museo Baiyun Guanzang es famoso por su colección de ediciones Ming del taoísmo.
"Tao Zang" es una colección de clásicos taoístas. Según registros históricos, el "ocultamiento" del Tao Te Ching comenzó con el emperador Xuanzong de la dinastía Tang.
En el séptimo año de Tianbao (748), se escribió el edicto imperial de Xuanzong, que circuló ampliamente y se denominó "Kaiyuan Daocang". Durante la dinastía Song del Norte (111-11117), se publicó el grabado del "Canon taoísta de Wanshou".
Se dice que Fei Gexuan, el Tianchang de la dinastía Jin, tenía una versión clásica de la "Colección taoísta Wanshou" de la dinastía Song, que se publicó como "El gran tesoro de Jin Xuandu" de 6455 volúmenes. ". Al comienzo de la dinastía Ming (1403), la 43.ª generación de Zhang compiló y editó las Escrituras taoístas.
Después de la muerte de Zhang Yuchu, el shitiano Zhang Yuqing de 44.ª generación continuó presidiendo el trabajo editorial. En el décimo año de Daotong (1445), se completó y publicó la compilación.
En el año duodécimo (1447), las Escrituras taoístas fueron completadas y entregadas al mundo.
Fue durante el período Zheng Tong de la dinastía Ming, de ahí el nombre de "Escritura taoísta ortodoxa". El Templo Baiyun ahora ha entregado una estela de escrituras que registra que el Templo Baiyun ha recibido "ofrendas eternas. Escuche a los funcionarios taoístas y a los sacerdotes taoístas recitar cánticos, desear bendiciones para el país y orar por la gente".
Durante más de 500 años, el canon taoísta de la dinastía Ming presentado por Yingzong se ha conservado en Baiyun, Beijing Collection Hall, y ahora se ha transferido a la Biblioteca de Beijing para su colección. Sin embargo, todavía quedan más de 3.000 volúmenes de escrituras tibetanas de la dinastía Ming.
El Canon taoísta ortodoxo tiene 5305 volúmenes y 480 sellos. La carta tiene varios miles de caracteres, desde la escritura tian hasta el inglés, y cada carta está dividida en varios volúmenes.
Cada volumen es un volumen y está encuadernado con una carpeta. Toda la colección se divide en tres cuevas, cuatro cuevas auxiliares y doce categorías.
Las "tres cuevas" se refieren a las tres partes de la cueva, el misterio de la cueva y el dios de la cueva. La cueva es realmente lo que dijo Tianbaojun, y es Mahayana, Dong Xuan es lo que dijo Ling Baojun, y es Zhongqi, el dios de la cueva, es lo que Shenbaojun dijo sobre las escrituras budistas, que es Hinayana.
Los “Cuatro Asistentes” se refieren a Taixuan, Taiping, Taiqing y Zhengyi, que son la explicación y complemento de las Tres Grutas. La cueva Taixuanfu es real, la cueva Taipingfu es misteriosa, el Dios de la cueva Taiqingfu es el mismo que las Tres Cuevas y los Tres Templos.
Las "doce categorías" se refieren a categorías literarias, categorías de hexagramas, símbolos de jade, imágenes espirituales, notas musicales, preceptos, dignidad, métodos, técnicas, biografías y categorías de poemas. Debido al doble rasero de su sistema de clasificación, herencia y características de contenido, así como a su larga historia de herencia, siempre ha sido relativamente confuso, el contenido es complejo y es difícil tener en cuenta ambos. Por eso hay muchos arreglos irrazonables. Sin embargo, dado que recopila la mayoría de los clásicos taoístas de la dinastía Ming, así como algunas obras de pensamiento de cientos de escuelas de pensamiento, contiene mucha información valiosa y sigue siendo un libro importante para el estudio de la filosofía china. historia, literatura y arte, medicina, química, astronomía y geografía y otras obras sobre ciencia, tecnología y libros antiguos.
Los clásicos taoístas han sido editados varias veces a lo largo de la historia. Dao Jing es un lugar o contenedor donde se almacena Dao Jing. Este lugar o contenedor es un "escondido", es decir, un conjunto de libros gruesos.
A los taoístas siempre les gusta agregar algún "significado metafísico" y "significado taoísta" a sus obras, por lo que utilizan términos como "tesoro" y "oculto" para explicar el significado metafísico de los libros taoístas "Tao; Zang" Es un tesoro en el Tao, al igual que los órganos internos del cuerpo humano, contiene qi, sangre y espíritu. La palabra "Tao Zang" apareció por primera vez en el "Prefacio del Dao Zang Sutra" escrito por Wang Xuanzang de la dinastía Tang, y ha sido utilizada por taoístas y taoístas desde entonces. Muchos libros taoístas compilados en dinastías pasadas también se llaman "Tao Zang".
"Tao Zang" es una colección de clásicos taoístas y su sistema de catálogo se estableció en las dinastías del Sur y del Norte. A partir del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, "Tao Zang" se ha compilado en todas las dinastías y es una parte muy importante de la cultura tradicional china. El "Tao Zang" compilado en la dinastía Tang es el "Kaiyuan Tao Zang" escrito por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. En la dinastía Song, Zhenzong de la dinastía Song editó el Tiangong Dao Zang, Huizong de la dinastía Song editó el Wanshou Dao Zang y Xiaozong de la dinastía Song editó el Zhang Qiong Dao Zang. En la dinastía Jin, se editó Du Xuan Dao Zang; en la dinastía Ming, Ming Yingzong editó el Zhengtong Dao Zang y Ming Shenzong editó la Colección Wanli Sutra. Compilación y revisión de "Tao Zang" en la dinastía Qing: actualmente, es el editor en jefe de "Taoist Books Outside Tibet" y "Chinese Taoist Books".
El 22 de junio de 1900 se descubrió la Cueva de las Escrituras en las Grutas de Mogao en Dunhuang, Gansu, China.
Wang era un sacerdote taoísta en el templo de las Grutas de Mogao en Dunhuang. Descubrió accidentalmente la cueva del Sutra y desenterró más de 50.000 piezas de escrituras budistas, documentos sociales, bordados, etc. de los siglos IV al XI. ANUNCIO Pinturas de seda, utensilios y otras reliquias culturales... Este descubrimiento proporciona una gran cantidad de información valiosa para el estudio de la historia antigua, geografía, religión, economía, política, etnia, lengua, literatura, arte y tecnología de China y Central. Asia. Después de que la cueva número 17 de las grutas británicas de Mogao fuera robada y saqueada por Francia, Japón, Estados Unidos, Rusia y otros países a finales de la dinastía Tang, la mayoría de las reliquias culturales de la cueva Sutra lamentablemente estaban esparcidas por todo el mundo, y Sólo unos pocos permanecieron en China, lo que provocó una catástrofe sin precedentes en la historia de la cultura china.
Cueva Zangjing es el nombre común de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao. Esta cueva fue construida originalmente en la pared norte de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao en el quinto año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (851). Era una cueva de sombra que era popular entre los monjes de Hexi en ese momento.
Hacia el siglo XI, cuando los Xia occidentales gobernaban Dunhuang, antes de que los gobernantes de la dinastía Yuan ocuparan Dunhuang, los monjes de las Grutas de Mogao consideraron el desastre de la guerra y transfirieron todas las escrituras, documentos, archivos, Pinturas budistas, etc. que se han conservado en el templo durante generaciones. Séllelo en esta cueva, luego construya paredes exteriores y pinte murales para ocultarlo de la gente.
Más tarde, debido a que los monjes también huyeron de la guerra, la cueva se volvió decadente y bloqueada por el viento y la arena, por lo que permaneció claustrofóbica durante casi 800 años.
En el año veintiséis del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1900), el sacerdote taoísta Wang Yuan de las Grutas de Mogao llevó a su pueblo a "dragar la arena en la cueva de tres pisos con agua corriente." Las cámaras secretas comenzaron a aparecer en el mundo, y fueron conocidas como la "Cueva de la Colección Sutra" en la historia. El documento más grande entre los libros póstumos de Dunhuang fue desenterrado en la Cueva Sutra, que es especialmente la guinda del pastel de una famosa ciudad histórica y cultural.
También se ha convertido en un material importante para el estudio de las civilizaciones de diversas dinastías como la Dinastía Han Oriental, Dinastía Jin, Wei del Norte, Wei Occidental, Dinastía Liang, Dinastía Zhou del Norte, Dinastía Sui, Dinastía Tang, Cinco Dinastías, Dinastía Song del Norte, Xia Occidental y Dinastía Yuan. El profesor Jiang Liangfu, un estudioso de Dunhuang, cree que "los manuscritos de Dunhuang muestran toda la cultura china".
La primera persona en descubrir el importante valor de las notas de suicidio de Dunhuang fue el epitafólogo chino Ye. En Shi Yu, no sólo registró las inscripciones de las Grutas de Mogao, sino que también hizo una interpretación creativa de las notas de suicidio de Dunhuang. En la cueva se descubrieron decenas de miles de antiguas escrituras budistas, escrituras taoístas y documentos seculares, que son documentos valiosos para estudiar el desarrollo de la cultura académica en China durante los últimos dos mil años. Los artículos acumulados en la historia eventualmente se convertirán en riqueza para las generaciones futuras. Esto es realmente una gran bendición para China y la comunidad académica mundial.
El 22 de junio de 1900 se descubrió la Cueva de las Escrituras en las Grutas de Mogao en Dunhuang, Gansu, China. Wang fue un sacerdote taoísta en el templo de las Grutas de Mogao en Dunhuang que descubrió accidentalmente la Cueva Sutra y desenterró más de 50.000 escrituras budistas, documentos sociales, bordados, pinturas en seda, utensilios y otras reliquias culturales de los siglos IV al XI... /p>
Este descubrimiento proporciona una gran cantidad de información valiosa para el estudio de la historia antigua, geografía, religión, economía, política, etnia, lengua, literatura, arte, ciencia y tecnología en China y Asia Central. Más tarde, pasamos por las 17 grutas británicas y las grutas de Mogao a finales de la dinastía Tang.
Exploradores de Francia, Japón, Estados Unidos, Rusia y otros países robaron y saquearon. Desafortunadamente, la mayoría de las reliquias culturales de la Cueva Sutra estaban esparcidas por todo el mundo y solo unas pocas permanecieron en China. resultando en una situación de catástrofe sin precedentes en la historia de la cultura china.
Cueva Zangjing es el nombre común de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao. Esta cueva fue originalmente la pared norte de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao en el quinto año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (851).
Era una cueva de sombras construida para los monjes en Hexi en ese momento. Alrededor del siglo XI, cuando los Xia occidentales gobernaban Dunhuang, antes de que los gobernantes de la dinastía Yuan ocuparan Dunhuang, los monjes de las Grutas de Mogao consideraron el desastre de la guerra y sellaron todas las escrituras, documentos, archivos, pinturas budistas, etc. Se ha conservado en el templo durante generaciones en esta cueva. Construya paredes exteriores y pinte murales para ocultar los ojos y oídos de las personas. Más tarde, debido a que los monjes también huyeron de la guerra, la cueva se volvió decadente y bloqueada por el viento y la arena, por lo que permaneció claustrofóbica durante casi 800 años. En el año veintiséis del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1900), el sacerdote taoísta Wang Yuan de las Grutas de Mogao llevó a su pueblo a "dragar la arena de la cueva de tres pisos con agua corriente". La cámara comenzó a aparecer en el mundo y fue conocida en la historia como la "Cueva de la Colección Sutra". El documento más grande entre los libros póstumos de Dunhuang fue desenterrado en la Cueva Sutra, que es especialmente la guinda del pastel de una famosa ciudad histórica y cultural. También se ha convertido en un material importante para estudiar las civilizaciones de la dinastía Han del Este, la Dinastía Jin, la Dinastía Wei del Norte, la Dinastía Wei Occidental, la Dinastía Liang, la Dinastía Zhou del Norte, la Dinastía Sui, la Dinastía Tang, las Cinco Dinastías, la Dinastía Song del Norte, la Dinastía Xia Occidental y Yuan. Dinastía y otras dinastías. El profesor Jiang Liangfu, un estudioso de Dunhuang, cree que "los manuscritos de Dunhuang muestran toda la cultura china". La primera persona en descubrir la importancia de los escritos póstumos de Dunhuang fue el epitafólogo chino Ye. En Shi Yu, no sólo registró las inscripciones de las Grutas de Mogao, sino que también hizo una interpretación creativa de las notas de suicidio de Dunhuang. En la cueva se descubrieron decenas de miles de antiguas escrituras budistas, escrituras taoístas y documentos seculares, que son documentos valiosos para estudiar el desarrollo de la cultura académica en China durante los últimos dos mil años. Los artículos acumulados en la historia eventualmente se convertirán en riqueza para las generaciones futuras. Esto es realmente una gran bendición para China y la comunidad académica mundial.