La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Liu Chan en la historia de personajes históricos...

Liu Chan en la historia de personajes históricos...

En 263 d.C., Zhuge Zhan murió en la batalla en Shu, Chengdu cayó y persiguió la victoria. Liu Chan, el monarca de la dinastía Han, convocó apresuradamente a los ministros a una reunión. Algunas personas dicen: Ríndete ante Wu; otras dicen: Corre a los siete condados de Nanzhong. El médico de Guanglu, Qiao Zhou, se puso de pie y dijo: "No vayamos a ninguna parte, rindámonos en el acto".

Tan pronto como salieron estas palabras, los ministros de Shu Han de repente no estaban preparados y se sintieron perdidos. Qiao Zhou miró a la corte con ojos penetrantes y dijo en un tono incuestionable: "Desde la antigüedad, nunca he oído que el emperador tenga un patrocinador. Si vamos al estado de Wu, nos arrodillaremos y adoraremos. Si Wu Es débil y Wei es fuerte, Wu debe ser fuerte. Destruido por Wei, ¿nos rendiremos con Wu nuevamente? "Qiao Zhou volvió a decir:" Si quieres ir a los siete condados de Nanzhong, también puedes actuar como tal. lo antes posible. Pero quiero recordarles que el enemigo está aquí frente a nosotros, la gente está perdida, me temo que todos ya se han escapado antes de que el equipo comience. /p>

Es correcto que todos piensen detenidamente. Ahora a Shu Han se le ha acabado la suerte, se ha determinado su derrota y necesita salvar su vida con urgencia. Como resultado, todos los ministros estuvieron de acuerdo con Qiao Zhou e instaron a Liu Chan a rendirse lo antes posible.

Mientras Liu Chan dudaba, alguien preguntó: ¿Qué pasa si Deng Ai se mata los ojos y se niega a rendirse?

Qiaozhou sonrió y respondió con confianza: "Aún no hay rendición. Wei se ve obligado a aceptar la rendición de Shu debido a la situación. Sólo tratará al Señor con cortesía y hará todo lo posible por apaciguar".

Otra persona le preguntó a Qiao Zhou: "Si Wei no hace lo que dijo el Sr. Wang, ¿puedes soportar las consecuencias?"

Qiao Zhou parecía estar preparado, se palmeó el pecho y prometió : "Todo sucederá". Todo depende de mí. Si su majestad no lo trata bien, iré a Kioto a buscar a Zhu Wei en persona".

Parece que Qiaozhou lleva mucho tiempo allí. el campamento Han, pero su corazón está con Wei. Antes de rendirse, había declarado públicamente que Luoyang era la capital.

Aunque los cortesanos han unido sus mentes y han decidido rendirse colectivamente a Wei, hay una persona que no está dispuesta a ceder.

Después de que los ministros se rindan, podrán continuar sirviendo como funcionarios en Cao Wei y disfrutar de gloria y riqueza. Por otra parte, Liu Chan perdió un país. También tenía un sentimiento de vergüenza: era muy vergonzoso decir que las montañas y los ríos que el anciano Liu Bei había trabajado tan duro para conquistar y transmitirle fueron aniquilados.

Entonces Liu Chan dijo a sus ministros: "¿Qué tal si vamos a Nanzhong? Al menos la bandera de Shuhan todavía está allí. ¿Qué les parece?"

La propuesta de Liu Chan fue Inmediatamente los ministros se opusieron, por lo que tuvo que encubrirse y decir: "Esto es un gran problema. ¡Déjenme pensar en una manera de retirarme de la corte!". Después de eso, se fue sin mirar atrás.

Liu Chan no tenía prisa, pero Qiao Zhou sí. Informó a Liu Chan durante la noche y dijo: "La tierra bárbara en el sur es difícil de atacar. El primer ministro Zhuge Liang capturó a Meng Huo antes de que pudiera ser pacificado. Ahora Su Majestad va al enemigo con las manos vacías y les pide dinero y comida. para que puedan atacar a Wei. Si tiene prisa, definitivamente se rebelará. Espero que Su Majestad, por favor, piénselo dos veces".

Después de leer el periódico, el corazón de Liu Chan dio un vuelco. Qué Qiao Zhou. dicho tenía sentido. No era ni de izquierdas ni de derechas. ¿Qué hacemos? Simplemente dejar que la naturaleza siga su curso y rendirnos. Para el público, esto es para evitar la pérdida de vidas; personalmente, creo que la rendición temprana aún puede obtener un mejor precio.

Entonces Liu Chan llamó a Zhang Shao y le dijo: "Esta bolsa contiene mi sello de jade. Por favor, haga los arreglos necesarios para que podamos rendirnos ante Deng Ai".

Temprano a la mañana siguiente, Liu Chan anunció la decisión a los ministros. Liu Chen, el quinto hijo de Liu Chan, el rey del Norte, dijo enojado: "No hay salida ahora, se avecina una catástrofe. El monarca y sus súbditos tienen que luchar con el enemigo y perecer con el país, así que que pueden ver al ex emperador en la tierra." ¿Por qué se rindieron?"

Liu Chan hizo un gesto con la mano y dijo: "¿Qué saben los niños? Fuera".

Liu Chen estaba desconsolado y corrió al salón ancestral a llorar. Regresó a su casa y mató a su esposa e hijos antes de suicidarse. Hay que decir que Liu Chen es un monarca con columna vertebral y la última dignidad del régimen de Shu Han.

Zhang Shao tomó el sello de jade y llevó a todos los funcionarios civiles y militares al condado de Luo para rendirse a Deng Ai. Hace cincuenta años, Liu Bei capturó Luoxian, Chengdu y estableció el régimen de Shu Han. Cincuenta años después, en el mismo lugar, su hijo Liu Chan entregó a Shu Han a otros.

Después de que Liu Chan llegó a Luoyang, Sima Zhao lo nombró Duque de Happy. Un día, Sima Zhao celebró un banquete en el palacio para entretener a los ministros y Liu Chan también fue invitado. En el banquete, se pidió deliberadamente a la gente que tocara música. Los veteranos de Shu derramaron lágrimas pero se rieron a carcajadas.

Sima Zhao lo vio y preguntó deliberadamente: "¿Extrañas a Shu?".

Él inmediatamente respondió: "¡Estoy muy feliz aquí, no quiero ser Shu!".

Xi, un antiguo ministro de Shu, llevó a Liu Chan a un lado y lo regañó: "Si el rey Sima Wen vuelve a preguntar, dirás entre lágrimas: Las tumbas de nuestros antepasados ​​están en Shu, y extrañamos a Shu. todos los días."

Después de un rato, Sima Zhaozhen volvió a hacer la misma pregunta, y Liu Chan respondió lo que decía, mostrando una expresión que quería llorar.

Sima Zhao sonrió y preguntó: "¿Suena esto como un tono sincero?".

Liu Chan respondió sorprendido: "Tienes razón, esto es lo que me enseñaste a decir. ."

Todos se rieron y pensaron que Liu Chan era un completo idiota.

¿Es Liu Chan realmente estúpido?

1. Después de la muerte de Zhuge Liang, el régimen de Shu Han duró casi 30 años. Si Liu Chan no fuera capaz de gobernar el país, Shu Han habría muerto hace mucho tiempo, o habría sido usurpado por ministros poderosos en luchas abiertas y encubiertas.

2. Deng Ai atacó Chengdú. En ese momento, Liu Chan no tenía muchas tropas en sus manos. En lugar de resistir innecesariamente y arruinar la vida de las personas, es mejor rendirse.

3. En cuanto a la historia "No quiero ser feliz", es obvio que Sima Zhao la está probando. Si Liu Chan no hubiera hecho eso, habría sido despedido hace mucho tiempo. ¿Cómo podría vivir para tener un final feliz?

Se puede ver que, aunque Liu Chan no era un maestro sabio, de ninguna manera era un rey débil, y su imagen era sospechada de ser vilipendiada por las generaciones futuras, en particular, los chinos se enteraron por primera vez; la historia de los Tres Reinos a través de dramas cinematográficos y televisivos y la novela "El Romance de los Tres Reinos", pero esta novela tiene siete partes de ficción y tres partes de hechos. Cuando era joven, mis compañeros varones contaban historias sobre los personajes y las historias de los Tres Reinos, ya sea en privado o en clase. Las novelas eran, por supuesto, muy emocionantes.

Por supuesto, en comparación con los dos emperadores contemporáneos de Cao Wei, Cao Pi y Sun Quan de la dinastía Wu del Este, el estilo de escritura y la estrategia militar de Liu Chan realmente no son dignos de mención. Sin embargo, después de la muerte de Zhuge Liang, Liu Chan utilizó su talento político para continuar la prosperidad del país. Por supuesto, tenía que ser el primero en rendirse y conquistar el país, pero la situación escapaba a su control.

La historia de los Tres Reinos tiene casi cien años, lo que en realidad es demasiado corto en la larga historia de China. Pero con los registros y descripciones de los libros de historia y las novelas, y presentados al público en forma de películas y dramas televisivos, todos lo sabrán de inmediato. Pero, después de todo, la historia es seria, no importa cómo se la disfrace, todavía hay que restaurar la realidad y la verdad de la historia tanto como sea posible.

La visión ortodoxa de Chi Shao sobre los períodos Han, Jin, Primavera y Otoño en "Tres Reinos" contrasta marcadamente con la visión ortodoxa de Chen Shou sobre las dinastías Cao y Wei. Sin embargo, no había ningún historiador y solo Chen Shou recopiló información oficial en Shu, lo que resultó en una falta de materiales históricos. Aunque hay muchas personas que luego registraron la historia de los Tres Reinos, aprendieron unos de otros y también hubo conflictos. ¿Quién puede estar más cerca de la verdad? Por lo tanto, sólo hay una verdad en la historia, pero es posible que las generaciones futuras no siempre la descubran, o incluso que se pierda para siempre en el largo río de la historia, especialmente porque la historia de China es demasiado brillante y larga.