Magia en la Antigua Grecia: Brujería, Maldiciones, Hechizos de Amor y Oráculos
En muchas culturas del pasado, existía una delgada línea entre la magia, la superstición, la religión y la ciencia.
Los magos en la antigüedad eran considerados símbolos de sabiduría, guardianes de secretos, maestros del arte, las matemáticas y las ciencias, especialmente químicos.
Debido a que se cree que los magos son personas que pueden usar poderes sobrenaturales, son reverenciados y respetados.
Los antiguos egipcios llevan miles de años utilizando hechizos y encantamientos, y los griegos también heredaron esta tradición. Los papiros griegos antiguos conservados contienen registros mágicos de los siglos IV y III a. C., lo que demuestra que el libro mágico escrito en griego antiguo tiene siete páginas, con una cabeza de mujer velada y un hombre barbudo en la portada.
Se creía que los amuletos griegos antiguos (dominio público) protegían el medio ambiente o el deseo o atraían resultados positivos.
Se usan alrededor del cuello o las muñecas de las personas, o se colocan en lugares físicos, como casas, para proporcionar el mismo efecto deseado.
Generalmente, los amuletos griegos se dividen en dos categorías: amuletos (que se creía que traían buena suerte) y amuletos (que se usaban para proteger el cuerpo).
Los materiales de los amuleto incluyen hueso, madera, piedra y, a veces, piedras semipreciosas.
También pueden estar escritos en pequeños papiros o láminas de metal.
Pueden venir en bolsas o envases pequeños, o en bolsitas con hierbas mixtas.
Para completar este proceso, hay que convocar a un dios o diosa (normalmente Hécate), o varios dioses, y recitar las palabras mágicas de poder, el antiguo amuleto griego MS 5236, convocando al dios Apolo Perth.
Las inscripciones sobre planchas de oro se remontan al siglo VI a.C. y se producían mediante impresión.
En la antigua Grecia, nadie era inmune a la magia, ni siquiera personas poderosas como políticos y oradores.
Los hechizos se pueden hacer en secreto y enterrar con los muertos. Se cree que tienen los medios para traer maldiciones al inframundo.
Según Lisa Okin, muchas de las inscripciones ka tares (o maldiciones) encontradas en el cementerio de Kerameikos cerca del antiguo mercado comienzan con "Me uno con la tierra".
La cizaña también encontró estatuas, que a menudo eran enterradas en las tumbas de jóvenes porque, según la arqueóloga alemana Jutta Stroszeck, algunos creían que una muerte prematura haría que los hechizos llegaran más rápidamente al inframundo de Dios.
El Dr. Stroszek insiste en que los Ka tares también fueron abandonados en otro camino hacia el inframundo, Wells.
El momento en que lanzas un hechizo es el momento en que quieres debilitar a otra persona, obstaculizarla, inmovilizarla y frenarla.
Evidentemente, esto es una señal de odio.
La cizaña no es exclusiva de Grecia, se encuentra en todo el Mediterráneo.
La colección griega ka tares es especial porque cuenta información sobre la vida de una sociedad en su punto más alto: hace unos 2.500 años, en la época en que Pericles construía el Partenón, "se asimilaba una magia ordinaria "atar o dominar a alguien en el siglo V y más allá para frustrar sus ambiciones, actividades o incluso sus percepciones", hechizos griegos antiguos.
(Nuevo Historiador) En la antigua Grecia, la brujería, o invocar a los espíritus de los muertos, era una forma ilegal de ritual, pero hay evidencia de que se practicaba en secreto.
La Bruja es un antiguo templo dedicado a Hades y su consorte Perséfone.
Los antiguos griegos creían que a medida que los cuerpos de los difuntos se pudrían en el suelo, sus almas serían liberadas y entrarían al inframundo a través de las grietas del suelo.
Se dice que las almas de los muertos tienen habilidades que las personas vivas no tienen, incluida la capacidad de predecir el futuro.
Así que el templo se construyó en torno al ritual de T practicando brujería (comunicarse con los muertos) y recibiendo profecías en el inframundo, como describe el artista.
Según Marc Jailloux (Orion: The Oracle, 2011), hay muchas investigaciones interesantes sobre los hechizos y hechizos de amor griegos antiguos según el Dr. Christopher Farane.
La magia del amor consta de dos hechizos completamente diferentes: uno se utiliza para crear "ataques eróticos" a la víctima, y el otro se utiliza para crear Filja ("afecto familiar" o "amistad"). ), como explica el Dr. Farran en su libro La magia del amor en la antigua Grecia (2001).
Si bien no hay mucha evidencia del uso de hongos psicodélicos en las antiguas tradiciones mágicas griegas, algunos estudiosos han sugerido incorporar la droga en rituales que involucran los orígenes del mundo mágico.
Muchos rituales son estrictamente confidenciales. Tomemos como ejemplo los misterios de las Islas Aleutianas. Es posible que nunca sepamos realmente todo sobre ellas. Jennifer Wells cree que los oráculos de Delfos, conocidos como sacerdotes y sacerdotisas, pueden haber sido algunas de las figuras más importantes involucradas en los rituales mágicos en la antigua Grecia.
Se creía que los oráculos tenían la capacidad de traducir directamente mensajes místicos de Dios y hacer declaraciones proféticas. Pythia lleva el nombre de la sacerdotisa que sirvió como oráculo en el templo de Apolo en Delfos.
La sacerdotisa es una mujer de unos 50 años que está separada de su marido y viste ropas de virgen.
Según Plutarco, un sacerdote de Delfos, los pitios entraron primero en la cámara interior (Adden) del templo.
Luego se sentó en un trípode e inhaló gases ligeros de hidrocarburos que escapaban de las grietas del suelo poroso.
Esta observación puede ser confirmada por los geólogos modernos.
Después de caer en trance, murmuró algo ininteligible para la gente común.
Estas palabras fueron luego traducidas en diferentes idiomas por los sacerdotes del santuario a quienes las pedían.
El mundo de la magia griega antigua era rico y vasto.
Se han realizado muchas investigaciones en diferentes áreas de la religión y el ritual, y se puede aprender mucho más de la mitología griega.
Sin embargo, en lo que respecta a los secretos y prácticas mágicas de los antiguos griegos, especialmente aquellos pertenecientes a la escuela de la Ilustración, como los Misterios de Eleusis, fotografiados arriba por Heinrich Leutemann ) del Oráculo de Delfos.
Impresión artística bajo demanda de Marina Soma. Marina tiene una licenciatura en Antropología, centrándose en la arqueología y la evolución humana antigua.
Asistió a la escuela de posgrado durante un año en el Renaissance. Entre muchas cosas, descubre que su * * pertenece al mundo antiguo.