Introducción a la muerte de Songtsan Gampo en la dinastía Tubo. La historia de Songtsan Gampo y la princesa Wencheng.
El abandonado Zong Nongzan (617-650), llamado Songtsen Gampo, era hijo de Langri Lunzan y sucedió en el trono después de que Langri Lunzan fuera asesinado. Reinó del 629 al 650 d.C., 21 d.C.
Songtsen Gampo recibió una buena educación cuando era niño. Era excelente en artes marciales como equitación y tiro con arco. También amaba las canciones populares y escribía poemas. A menudo escribía poemas improvisados en banquetes. Sus poemas se encuentran entre las primeras obras literarias tibetanas que se conservan.
Cuando Songtsen Gampo tenía trece años (629 d.C.), su padre Langmu Lunzan fue envenenado hasta la muerte con un fuerte veneno en un banquete. Posteriormente, algunos viejos nobles que insistían en tradiciones atrasadas lanzaron rebeliones una tras otra, y las fuerzas restantes de las tribus circundantes, como Supi y Yang, que habían sido conquistadas, también estaban listas para tomar medidas. En particular, los antiguos nobles de Supi llevaron a cabo vigorosamente actividades de "restauración" y reunieron tropas para atacar Tubo, amenazando gravemente la seguridad de Tubo. Al joven Songtsen Gampo se le ordenó suceder a su padre en tiempos de crisis.
Después de que Songtsen Gampo ascendiera al trono, primero estabilizó el interior. Confiando en su tío Lun Ke'er y su confidente cercano Shang Nang, unió y se ganó a un grupo de nobles pequeños y medianos y obtuvo la ayuda de la familia Banli para aumentar el suministro de tropas. Luego tomó un ataque preventivo y rápida y violentamente arrestó y se encargó del anciano noble que envenenó a su padre. De esta manera, se estabilizaron las áreas del centro político de Qiongjie y Yidang. El segundo paso es ocuparse de los rebeldes de todas partes. Songtsen Gampo adoptó una política de luchar y atraer a Songtsen Gampo, reprimirlos y pacificarlos, para ganarse a aquellas fuerzas que pudieran unirse. Debido a que era ingenioso y minucioso, la gente lo llamaba "Songtsan Gampo" era su nombre, y "Gampo" era a la vez un título y un significado de "profundo e impredecible". En 632 d.C., Songtsen Gampo comenzó a enviar tropas para atacar a los nobles locales rebeldes. Como los soldados estaban en su mejor momento y el enemigo estaba aislado, el éxito se logró rápidamente.
Para desarrollar el poder nacional y la reforma política de Tubo, Songtsen Gampo trasladó la capital a Luoche en el año 633 d.C. y estableció un poderoso régimen esclavista, como se muestra en "Yuanli, El Gobierno del Estado dijo: Zanfu (es decir, Zanpu Songtsen Gampo) era débil en sus primeros años, extremadamente talentoso en las artes marciales, de naturaleza generosa y tenía la ambición de dominar los campos Dangxiang, las tribus Bailan y los países. En la región occidental de Tuyuhun todos le tenían miedo. "
En este momento, durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, Songtsen Gampo defendió la civilización de la próspera dinastía Tang y quiso establecer relaciones amistosas con Tang Qing. Desde el 634 d.C., envió Enviados a la dinastía Tang varias veces para proponer matrimonio. En 640 d.C., envió al Primer Ministro (equivalente al Primer Ministro) Lu Dongzan a Chang'an para proponer matrimonio. Lu Dongzan era un destacado político y escritor extranjero en Tubo. Con su ingenio e inteligencia, resolvió hábilmente la trama trazada por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Cinco problemas intelectuales Tang Taizong estaba muy feliz y pensó que su rey debía ser sabio con un enviado tan talentoso, por lo que decidió casarse con la princesa Wencheng. Songtsen Gampo.
En el año 641 d.C., la princesa Wencheng trajo la generosa dote preparada para ella por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Acompañada por el Ministro de Ritos y el rey Li Daozong de Jiangxia, Songtsan Gampo presentó la. A partir de Chang'an, hoy se dirigió al sur del Tíbet en Xining. Songtsan Gampo dirigió a los poderosos guardias imperiales en Bai Hai (lago Zhaling) y saludó personalmente a Li Daozong para mostrarle a los Han y a los tibetanos un gran respeto. Eran tan cercanos como una familia, se puso el Hanfu presentado por la dinastía Tang y dio la bienvenida a la princesa Wencheng, y luego celebró una gran boda. Luego, acompañó personalmente a la princesa Wencheng a Luoche. Wencheng Al pasar por Yushu, provincia de Qinghai (ahora Prefectura Autónoma Tibetana de Yushu, provincia de Qinghai), la princesa Wencheng enseñó a la población local a cultivar la tierra y desarrollar la producción, que todavía está al sur de Yushu. Todavía hay una estatua de la princesa Wencheng en Batang. En ese momento, la gente de Tubo se vistió con trajes festivos para dar la bienvenida a la Reina de Zantang que vino de lejos. Songganbu estaba emocionado de casarse con la Princesa de la Dinastía Tang. Según él, esta ciudad era un monumento para ser conocido. El estilo arquitectónico de la dinastía Tang construyó un contorno de la ciudad y un magnífico palacio para la princesa. Hasta el día de hoy, el Palacio Potala aún conserva las ruinas de la cámara nupcial y sus estatuas. >
La princesa Wencheng ayudó al pueblo de Tubo a implementar el calendario, les enseñó a usar molinos de agua y enseñó a las mujeres a hilar. La cultura avanzada de la dinastía Tang promovió en gran medida el desarrollo de Tubo.
Después de que Songtsen Gampo se casara con la princesa Wencheng, los aspectos políticos y económicos se vieron más afectados por el sistema Tang Qingguang Jin. Imitó el sistema militar de Tang Qing. Se implementó un nuevo sistema militar y se dividió en treinta y un mil prefecturas de hogares y cuatro mil prefecturas inferiores de mil hogares según el tamaño de la tribu. Qianhufu es a la vez una unidad administrativa y una unidad militar, y los soldados también tienen listas especiales que registran sus nombres, edades, lugar de origen, etc. Esto permitió a la dinastía y a Zampu controlar directa y eficazmente a los ejércitos en varios lugares.
Songtsen Gampo también imitó el sistema de la dinastía Tang, reformó el sistema de gobierno central y estableció más primeros ministros para dividir el poder del primer ministro. Bajo el primer ministro, también hubo "primeros ministros". subordinados", que eran equivalentes a los ministerios de la dinastía Tang. Shangshu. Este nuevo sistema oficial eliminó por completo el antiguo y atrasado sistema de clanes. Aunque Tubo todavía estaba en una sociedad esclavista. Sin embargo, Songtsen Gampo implementó un sistema de concesión de tierras entre la gente libre que se inspiró en el sistema de igualación de tierras de la dinastía Tang. La tierra real y parte de la propiedad nacional se dividieron equitativamente entre la gente libre, que era codiciosa y pobre. También utilizó el método del "libro verde" para registrar el registro de hogares civiles y la superficie de tierra cultivada para fijar la tierra y los impuestos. Este fue el germen de la propiedad feudal de la tierra en Tubo.
La relación entre Songtsen Gampo y la dinastía Tang se volvió cada vez más armoniosa y estrecha. En 648 d.C., Wang Xuance, un enviado de la dinastía Tang, fue a Tianzhu central (la actual India). Enviados de varios países acompañaron a Wang Xuance en una visita de regreso a Chang'an con tributos. En el camino, fueron robados y secuestrados. Refugio en Tubo. Songtsen Gampo envió 1.200 soldados de élite y más de 7.000 jinetes al mando de Wang Xuance, quien derrotó a los ladrones y pudo partir de nuevo. En 649 d.C., el emperador Taizong de la dinastía Tang murió de una enfermedad y Gaozong le sucedió en el trono. Después de que Songtsen Gampo se enteró, inmediatamente escribió a Sun Wuji, el primer ministro de la dinastía Tang, diciéndole: "Cuando el emperador suba al trono, si hay alguna persona desleal entre sus ministros, dirigiré tropas para que vengan y deshazte de él." Al mismo tiempo, entregó quince tipos de oro, plata y joyas, y solicitó ser exhibido frente a la sede conmemorativa del emperador Taizong de la dinastía Tang. Al ver su sinceridad, el emperador Gaozong le concedió el título de rey Ma Bin.
Songtsen Gampo no sólo hizo contribuciones destacadas al fortalecimiento de las relaciones chino-tibetanas y al desarrollo de la economía tibetana, sino que también fue un defensor y fundador de la cultura tibetana.
Antes de Songtsen Gampo, Tubo no tenía lenguaje escrito, y "grababa madera y anudaba cuerdas para concertar citas". Songtsen Gampo estaba decidido a cambiar esta situación atrasada y envió a dieciséis niños nobles a estudiar a la India. Estudiaron filología en Cachemira. Después de regresar a casa, estudie Cachemira. El más destacado Tunmi Sambuza creó el idioma tibetano basándose en el estudio comparativo del sánscrito indio y las escrituras de varios países de las regiones occidentales. Esta escritura fue rápidamente promovida y promovió en gran medida el desarrollo de la cultura tibetana. El propio Songtsen Gampo fue un firme defensor de la escritura tibetana. La estudió durante cuatro años y pidió a sus ministros que aprendieran el método. requiere que se familiaricen con él. Como resultado, muchos nobles de Tubo aprendieron a utilizar esta nueva escritura para escribir literatura popular y componer sus propios poemas.
Songtsen Gampo también fue bueno extrayendo nutrientes de la cultura de la dinastía Tang y de la cultura extranjera en las Llanuras Centrales para enriquecer la cultura tibetana. Seleccionó a un grupo de niños aristocráticos para estudiar poesía y caligrafía en la dinastía Tang y, a través de estas personas, difundió e introdujo la cultura tradicional Han en Tubo. El propio Songtsen Gampo también estudió chino. Nombró especialmente a ministros que dominaban el chino para que se encargaran de la correspondencia con la dinastía Tang. También pidió a los escritores de estas cartas que consideraran las palabras y oraciones juntas, y compararan y analizaran las diferentes estructuras. Caracteres chinos y tibetanos.
Songtsen Gampo también tenía un gran interés en la pintura y las técnicas arquitectónicas chinas Han. Contrató a muchos artesanos de la dinastía Tang para construir templos al estilo de la dinastía Tang. Las cúpulas y los templos dorados siguen siendo populares. Los estilos arquitectónicos tibetanos de hoy, como las ménsulas, así como los llamativos azulejos, los aleros altos y los besos de búhos y otras tallas, son estilos arquitectónicos heredados del pueblo Han. Además, la medicina Han, el calendario, la historia, etc. también recibieron especial atención durante el período Songtsen Gampo.
Durante el reinado de Songtsen Gampo, la economía y la cultura de Tubo se desarrollaron rápidamente. En Tubo, se abrieron acres de tierra, se construyeron proyectos de conservación de agua y se cruzaron zanjas". "El ganado vacuno y ovino estaba ocupado y las carreteras estaban llenas". Al mismo tiempo, florecían la artesanía y el comercio. Especialmente en términos de cultura. A partir de Songtsen Gampo, Tubo tenía su propia escritura nacional, su propia historia, textos escritos y una rica y colorida literatura budista y la arquitectura del templo hizo grandes contribuciones al desarrollo de la sociedad tibetana. En mayo de 650, Songtsen Gampo murió de una enfermedad en Luoche a la edad de 34 años y fue enterrado en la tumba de Yalong Liangbao (no se puede encontrar el lugar actual).
Después de recibir la noticia de que Songtsen Gampo había muerto a causa de una enfermedad, la dinastía Tang envió inmediatamente al general Xianyu Kuangji de la Guardia Youwu a Luoche para asistir a la ceremonia de ahorcamiento con un edicto que llevaba el sello de jade del emperador.
Después de la muerte de Songtsen Gampo, su nieto Qimanglun Mangtsen le sucedió en el trono.