Traducción de Junzi Guiyu
Wenyu
Autor: Anónimo
Confucio dijo: "Si te atreves a ser un caballero, ¿qué es ¿El valor del jade? ¿Es el jade raro y precioso? El Maestro dijo: “Si el jade es raro, es caro. Los caballeros del pasado eran mejores que el jade, pero también eran amables. ": El castaño es denso, lo cual es sabiduría; es barato pero no caro; se puede derribar cuando se cuelga. Es claro y obvio, pero es completamente natural. Los defectos no tapan los defectos, y las virtudes no ocultan los defectos, que es la lealtad; los demás son Xinye; como Baihong, Tianya; El espíritu está en las montañas y los ríos, la tierra; de un caballero son como el jade." "Por lo tanto, un caballero también es un caballero."
Confucio dijo: "Cuando entras, puedes conocer sus enseñanzas. Él también es gentil y amable, y enseña.": Informa y enseña; Yiliang significa enseñar; implícito y fácil de enseñar; respeto significa enseñar; lo mismo ocurre con la enseñanza en el período de primavera y otoño. Por lo tanto, es necedad, extravagancia, facilidad, pérdida y pérdida de primavera y otoño. Su gente también es amable y honesta, no estúpida, y es más profunda que otros. Es más profundo que darse cuenta sin previo aviso; Bo Yiliang no es extravagante, pero sí más profundo que las personas; sutil pero no, más profundo que Yi pero renuente, más profundo que Primavera y Otoño; Hay cuatro cosas en el cielo: primavera, verano, otoño, invierno, lluvia y heladas, no se enseñan. Dios está en la tierra, vomitando truenos y no enseña muchas cosas ordinarias. Qingming está en la proa y la ambición es como un dios. Cuando lleguen las cosas, sus señales serán lo primero. Por lo tanto, según las enseñanzas del cielo y de la tierra, las personas deben ser como ellas mismas. Se dice que "Song es sublime, majestuoso para el cielo y descendió a los dioses. Nacido y dado, y dado y dado, y Zhou". Los cuatro puntos de este artículo son las virtudes del rey. Todo rey de tercera generación debe primero dar órdenes. Como dice el refrán, "Conocer al emperador y mantenerlo con vida es también la virtud de las tres generaciones".
Confucio dijo: "Bueno, te amo, pero sé qué hacer". : "Tengo que hacer arreglos. Unos asientos, levantar, ¿y luego qué?". Tomar el cartel, las plumas y el tambor, ¿y luego qué? Las palabras pueden hacerse realidad; los hechos pueden, pero también son posibles. La mano de obra, por el motivo de inclinar la cabeza hacia el sur, el mundo está en paz, la gente se rinde y cientos de funcionarios se hacen cargo de sus asuntos, también hay altibajos. La razón por la que el marido gobierna es tan coincidente es que hay muchas habitaciones, los asientos están dispuestos arriba, abajo, izquierda y derecha, y las filas y columnas están ordenadas, lo cual también es antiguo. Estas salas son inteligentes, están justo dentro del aula. El asiento y la parte superior e inferior están en el asiento; y la izquierda y la derecha están en la fila superior; en el pasado, estaba claro que los reyes, los jóvenes, los hombres y las mujeres estaban todos afuera, y el orden era; Escaso, pero de aquí salieron todos los que no se atrevieron a superarse. "
Traducción
Autor: Anónimo
Zigong le preguntó a Confucio: "Disculpe, un caballero considera el jade como noble y lo noble como barato". ¿Por qué? "¿El jade es precioso porque es raro?"
Confucio dijo: "No es precioso porque el jade sea raro, ni tampoco es precioso. En el pasado, los caballeros comparaban la calidad del jade con la virtud del la gente el jade es cálido y húmedo, brillante, como la benevolencia; fino y sólido, como la sabiduría; bordes afilados y esquinas que no lastiman a las personas, como la benevolencia y la rectitud, como un ritual; de largo, y finalmente se detiene abruptamente, como la música, los defectos del jade no pueden encubrirlo. La belleza del jade no puede encubrir sus defectos, como la lealtad es cristalina y radiante, como el aura del jade es como un blanco; arcoíris, como el cielo; la esencia del jade aparece entre montañas y ríos, como la tierra. Cuando se recluta gente en Corea del Sur, usar el jade solo para expresar sentimientos es como la virtud, no hay nadie en el mundo que no aprecie el jade. al igual que adorar a Tao. El Libro de los Cantares dice: 'Siempre que pienso en ese caballero, es como una joya. 'Entonces, un caballero valora el jade'. su nivel de educación, si tienes conocimientos sobre asuntos políticos y un conocimiento amplio de los asuntos antiguos, es el resultado de las enseñanzas de las Escrituras, si eres de mente abierta y fácil de ser amable con los demás, es el resultado de las enseñanzas de las Escrituras. el resultado de la iluminación de Yue. Si eres pacífico y reflexivo, es el resultado de la iluminación de Yi. La modestia y la frugalidad son sinceras y respetuosas, que es el resultado de las enseñanzas de Li. es el resultado de la iluminación de "Primavera y Otoño". Por lo tanto, la deficiencia de la enseñanza de la poesía es la ignorancia, y la deficiencia de la enseñanza de los libros es la exageración. La deficiencia de la enseñanza de la música es la extravagancia, la deficiencia de la enseñanza. La enseñanza de Yi Jing es su sutileza, la deficiencia de la enseñanza de la etiqueta es que es engorrosa, y la deficiencia de la enseñanza de Primavera y Otoño es que es caótico elogiar y criticar si una persona puede ser gentil y honesta sin. siendo estúpido, entonces es una comparación. La "poesía" es una persona más profunda si puedes conocer a fondo sin exagerar, eres una persona más profunda que los libros.
Si puedes ser de mentalidad amplia, amplia y amable sin extravagancias, eres una persona con más profundidad que la enseñanza de música; si puedes ser tranquilo y reservado pero no demasiado reservado, eres una persona con más profundidad que el I Ching; ; si puedes hacerlo Si eres respetuoso, ahorrativo, respetuoso y no quisquilloso, serás una persona más profunda que los "Ritos" si puedes hablar bien y no elogiar ni criticar, serás una persona que es; más profundo que la "Primavera y Otoño". ”
Traducción al chino y traducción del chino clásico