Estratificación de audiencia
Observando la nueva tendencia de la colección de libros antiguos desde la perspectiva de la estratificación de la audiencia
Actualmente, con el nuevo desarrollo de la popularización de la colección de libros antiguos, no se puede evitar una nueva pregunta: ¿Qué ¿Qué nuevas ideas necesita el nuevo público para la colección de libros antiguos? ¿Qué método debería elegir la industria editorial para satisfacer sus necesidades de lectura de libros antiguos? Una investigación exhaustiva de esto debe involucrar al menos cinco aspectos. Este es el famoso "Modelo de las Cinco W" de Lasswell: quién, qué dijo, a través de qué canales, a quién y qué se produjo.
Efecto. Sin embargo, debido a limitaciones de espacio, sólo pretendo llevar a cabo una discusión tentativa sobre el estado actual y las tendencias de la compilación de libros antiguos desde la perspectiva de la cuarta "W", es decir, "para quién", centrándome en las necesidades cambiantes del audiencia. "A quién" destaca la importancia del papel del público en la colección de libros antiguos, lo que nos obliga a pensar para quién es la colección actual de libros antiguos y a quién se difunde.
Es necesario entender el papel y las necesidades del público en la colección de libros antiguos desde una perspectiva cambiante. En más de medio siglo, el público de libros antiguos en mi país ha experimentado alrededor de tres cambios: el primer cambio se refiere a la etapa introspectiva de la élite antes de los años 1980. Aunque ya existen demandas para la popularización de los libros antiguos. como el reexamen de algunos libros antiguos, la edición y publicación (como "Registros históricos", "Zi Tongzhi Jian", etc.)) en los movimientos "Criticar el confucianismo con la ley" y "Criticar a Lin Biao Confucio" fueron principalmente Debido a las necesidades de las luchas políticas de alto nivel en el gobierno y las necesidades de lectura de la audiencia en general, la relación no es grande, por lo que la cobertura es muy pequeña y el número es muy pequeño. pequeño número de elites o intelectuales. El segundo cambio se refiere a la coexistencia de la recuperación y la popularización de las élites en la década de 1980. Aunque el fortalecimiento de la construcción de las élites se ha convertido en la principal tarea de la recopilación de libros antiguos en la nueva era, con los cambios en la vida material, la rápida popularización y mejora de los niveles educativos. Y la profundización del proceso de iluminación cultural, cada vez más audiencias en general han comenzado a tener la demanda y la capacidad de consumir y aceptar libros antiguos, lo que ha promovido la popularización real de la recopilación de libros antiguos, como "Anotaciones a registros históricos". , "La traducción completa de cuentos extraños de un estudio chino" y la traducción de "Wen Xin Diao Long". Los tres cambios se refieren a las etapas de expansión de las élites y diferenciación de intereses desde los años noventa. Por un lado, a medida que mi país entra en la era de la cultura de masas en la educación superior, el grupo de audiencia de élite se expande rápidamente y, en consecuencia, aumenta la demanda de compilaciones de libros antiguos. Por ejemplo, los colegios y universidades de mi país planean matricular a 5,3 millones de estudiantes este año, 19 veces más que cuando se restableció el sistema de exámenes de ingreso a la universidad en 1977 (273.000) y 8,5 veces más que en 1911 (620.000). Por otro lado, con el rápido desarrollo de los medios de comunicación y las tecnologías de la información, y el desarrollo del mercado de consumo cultural, la colección de libros antiguos se enfrenta a una nueva situación sin precedentes: la audiencia se ha vuelto más diversa y los intereses de lectura también se han vuelto más diversos. diferenciado. ¿Cómo afrontar esta nueva situación del público en la colección de libros antiguos?
Un análisis tranquilo de la estructura actual de audiencia de los libros antiguos, no es difícil encontrar un cambio sutil pero profundo, es decir, la estratificación de la audiencia. La estratificación de la audiencia aquí se refiere a la diferenciación jerárquica de los grupos de audiencia debido a diferencias en la identidad social y los intereses de lectura en las actividades de comunicación. Diferentes audiencias tienen diferentes necesidades de libros antiguos, lo cual es obviamente sorprendente en comparación con el único grupo de audiencia de élite en el campo de la compilación de libros antiguos antes de la década de 1980. En términos generales, la estratificación actual de la audiencia se refleja en los siguientes tres niveles: nicho de élite, masas culturales y masas ordinarias. Si se expresa gráficamente la relación cuantitativa entre estos tres tipos de personas, se mostrará una distribución piramidal: (ver imagen)
En la composición interna de esta pirámide, aunque se pueden separar cuatro grupos, pero a juzgar A partir de la compleja situación de su mutua separación e intersección, es más razonable dividirlos en tres niveles. En primer lugar, en la cima de la pirámide, es decir, en el pináculo, se encuentra la audiencia de élite, que incluye expertos, académicos, profesores universitarios, investigadores, etc. Tienen el nivel cultural y educativo más alto y un fuerte profesionalismo, pero tienen el menor número de personas. Pertenecen al "nicho" de audiencias de libros antiguos y se les puede llamar un nicho de élite. En segundo lugar, las personas que se encuentran en la base de la pirámide son personas con un bajo nivel educativo y jóvenes con bajas calificaciones académicas, pero tienen un gran número de personas y la mayor audiencia. Finalmente, en el medio de la pirámide, los cambios e intersecciones entre los niveles superior e inferior son grupos culturales ordinarios: personas con educación superior ordinaria, como gente de clase trabajadora, trabajadores administrativos, oficinistas, profesionales de los medios, etc. , se pueden llamar masas culturales.
Estos formatos de libros antiguos, especialmente necesarios para niños y adolescentes, pueden resultar educativos y entretenidos. ¿Cómo ayudar a los niños a aceptar gradualmente la sutil influencia de los antiguos clásicos chinos en el entretenimiento? Sin duda, esta es una cuestión urgente que los organizadores de libros antiguos deben considerar.
Por supuesto, la descripción anterior de la estrategia de diversificación es todavía preliminar y requiere mayor exploración. En cualquier caso, no podemos seguir el viejo camino del "gusto original" ni simplemente promoverlo, sino que debemos enfrentarnos a los grupos de audiencia estratificados y formular estrategias correspondientes para diversificar y estratificar los libros antiguos.