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Ensayos de primavera y otoño de Lu

"Lu's Spring and Autumn Annals" es una obra variada compilada colectivamente por Lu Buwei, el primer ministro del estado de Qin al final del Período de los Reinos Combatientes (alrededor del 221 a. C.), también conocido como "Lü Lan". 239 a. C., justo antes de que el estado de Qin unificara los seis países.

Lü Buwei, nacido en un año desconocido, fue un patriota al final del Período de los Reinos Combatientes. La obra "La Gran Inspección de Lu Chunqiu"

Murió en el año duodécimo de Qin Shihuang (235 a.C.). Alguna vez fue un gran hombre de negocios en Yangzhai (ahora condado de Yu, provincia de Henan). En el proceso de hacer negocios, conoció a Zi Chu, el príncipe de Qin que estaba exiliado en el estado de Zhao. En ese momento, el estado de Zhao se encontraba en una situación difícil. Lu Buwei simpatizaba con él y pensaba que Zichu era un "bien escaso", por lo que usó dinero para apoyar a Zichu y ayudarlo a calificar para heredar el trono. En 253 a. C., Zi Chu sucedió al rey Zhuang Xiang en el trono. El rey Zhuang Xiang nombró primer ministro a Lu Buwei y a Wenxinhou. Después de la muerte del rey Zhuang Xiang, su hijo se estableció como el Primer Emperador de Qin. Qin Shihuang nombró primer ministro a Lu Buwei. Se llama Guanzhong. Durante el reinado de Qin, envió tropas para destruir la dinastía Zhou Oriental, se apoderó de las tierras de Corea, Zhao y Wei, y estableció las Comandancias Orientales de Sanchuan y Taiyuan, haciendo contribuciones positivas a la unificación de China. Después de que Qin Shihuang se hiciera cargo personalmente de los asuntos gubernamentales, fue despedido de su cargo y trasladado a Shuzhong, donde murió por temor a beber veneno. Durante la visita de Lu Buwei, había 3.000 comensales y 10.000 niños. Ordenó al público "escribir y escuchar" y escribió libros para encontrar bases teóricas para establecer un sistema feudal centralizado unificado. Estos libros finalmente se compilaron en "Lü Chunqiu".

Lu "Primavera y Otoño"* * está dividido en doce capítulos, ocho lecturas y seis ensayos, 26 volúmenes, 160 artículos y más de 200.000 palabras. El contenido es complejo, incluido el confucianismo, el taoísmo, el mohismo, el legalismo, el ejército, la agricultura, el zongheng, el yin y el yang, etc., por lo que figura como escuelas diversas en "Hanshu Yiwenzhi". Aunque el contenido es mixto, la organización no carece de sistema, la preparación no carece de teoría y el contenido no carece de sistema. Como dice el libro "Usuario": "No hay zorros blancos en el mundo, sólo pelos blancos, que se toman del público". Obviamente, el propósito de la recopilación de Lu Chunqiu era recoger la esencia de cada escuela y formar una familia. de pensamientos, es decir, utilizar el pensamiento taoísta como centro base, integrando las teorías de diversas escuelas. Según Lu Buwei, este libro analiza todos los puntos de vista desde una perspectiva objetiva y trata a todas las familias de manera justa y equitativa. Porque "la vista privada ciega los ojos, la audición privada vuelve sordo el oído y las preocupaciones privadas enloquecen el corazón". Si estas tres cosas son privadas y no tienen esencia, entonces no hay razón para la sabiduría. Si la sabiduría es injusta, las bendiciones disminuirán y los desastres aumentarán. "("Lü Chunqiu Preface")

Los doce números de "Chunqiu" de Lü son la esencia y la parte importante de todo el libro, divididos en primavera, verano, otoño e invierno. Cada número tiene 5 artículos, Con un total de 60 artículos, este libro está compilado en base a "El cielo y la tierra budistas". El duodécimo número es un día que simboliza la "gran felicidad", por lo que esta parte utiliza la secuencia de diciembre como pista para combinar materiales. Ji Chun analiza principalmente la preservación de la salud, Ji Xia analiza los principios y principios de la enseñanza en teoría musical, Qiuji analiza principalmente cuestiones militares y Dongji analiza principalmente las cualidades humanas. Tiene ocho páginas, y ahora tiene 63 páginas. eliminado El contenido ha estado hablando sobre la forma de ser un hombre, la forma de gobernar un país y cómo identificar las cosas desde el principio del mundo, cómo utilizar a la gente, cómo ser un rey. ***36 artículos, tratados varios

Al final del período de los Reinos Combatientes, había un gran hombre de negocios llamado Lu Buwei en el estado de Qin, quien lo ayudó a hacer negocios en el estado de Zhao King. Zhuang de Qin (que en ese momento servía como prenda en el estado de Zhao) comprometió a su concubina con su esposa. Después de que Zichu subió al trono, la nombró marqués de Wenxin y vivió en la mansión del primer ministro, el rey Zhuang Xiang. Murió de enfermedad en sólo tres años de su reinado. Su hijo de trece años, Zheng (nacido por Zhao Ji), le sucedió en el trono y fue considerado como el primer emperador de Qin de la historia. Todo el poder administrativo estaba en manos del. Los cuatro famosos príncipes del Período de los Reinos Combatientes tienen miles de seguidores, y Lu Buwei también tiene tres mil seguidores. Como su grupo de expertos, estos hombres y mujeres lo tienen todo, y cada uno tiene sus propias opiniones y experiencias. una obra maestra de más de 200.000 palabras, que fue nominada como "Lü Chunqiu". Lu Buwei creía que este libro era un clásico para que Qin unificara el mundo. En ese momento, Lu anunció el libro en Xianyang, la capital de Qin If. Si sumas o restas una palabra, serás recompensado con mil yuanes (una libra de oro). Para este registro, consulta "Registros históricos: biografía de Lu Buwei".

Más tarde, la gente derivó el modismo "en una palabra" de esta historia para describir el gran valor de un artículo o para elogiar la excelente retórica y el raro uso de las palabras en un artículo. Por ejemplo, leemos el nuevo trabajo de un famoso académico, que propuso un nuevo método de enseñanza que no sólo puede mejorar el nivel y la calidad académicos de los estudiantes, sino también aumentar en consecuencia la educación superior de los profesores. Para un artículo tan valioso, se puede decir que "una palabra vale oro". En la sociedad moderna todo se ha convertido en mercancía, incluidos los artículos, por eso decimos que el alto precio de un artículo de un escritor equivale a “una palabra es oro”. Sin embargo, normalmente lo utilizamos para describir el valor o la belleza retórica de un artículo.