¿Qué tipos de libros antiguos existen?
Sistema de libros
Versión Song (incluidas las versiones Liao y Jin) Versión Song y versión Zhejiang
Versión Song Jian
Libro de canciones
Versión Liao y versión Jin Pingshui
Versión Yuan y versión Yuan Zhe
Versión Yuan Jian
Versión Ming: La versión de Hongwu a Hongzhi a principios de la dinastía Ming.
Grabados desde Zhengde hasta Longqing a mediados de la dinastía Ming.
A finales de la dinastía Ming, de Wanli a Chongzhen.
Los grabados de la dinastía Qing (y los grabados de la República de China después de la dinastía Qing) son del período comprendido entre Shunzhi y Yongzheng a principios de la dinastía Qing.
Grabado entre Qianlong y Xianfeng a mediados de la dinastía Qing.
Desde finales de la Dinastía Qing hasta la República de China, es decir, desde Tongzhi hasta Xuantong y la República de China.
Libro tipo móvil
Versión cromatograma
Versión ilustrada
Copia
Manuscrito original
Aprobación de las ediciones escolares
La aparición de la impresión de fotocopias
Sistema de libros
Ediciones en bloque de canciones (incluidas las ediciones en bloque de Liao y Jin) Ediciones de Song y Zhejiang
Versión Song Jian
Libro de canciones
Versión Liao y versión Jin Pingshui
Versión Yuan Versión Yuan Zhe
Versión Yuan Jian
Versión grabada de la dinastía Ming: Versión grabada de los años Hongwu a Hongzhi a principios de la dinastía Ming.
Grabados desde Zhengde hasta Longqing a mediados de la dinastía Ming.
A finales de la dinastía Ming, de Wanli a Chongzhen.
Los grabados de la dinastía Qing (y los grabados de la República de China después de la dinastía Qing) son del período comprendido entre Shunzhi y Yongzheng a principios de la dinastía Qing.
Grabado entre Qianlong y Xianfeng a mediados de la dinastía Qing.
Desde finales de la Dinastía Qing hasta la República de China, es decir, desde Tongzhi hasta Xuantong y la República de China.
Libros de tipos móviles
Ediciones cromatográficas
Un lote de fotocopias de manuscritos ilustrados basados en el cotejo, difundiendo libros antiguos chinos, principalmente en forma de texto e impresión. Difundir a las generaciones futuras. Debido a las diferentes épocas, diferentes regiones, diferentes autores y grabadores, y diferencias en los métodos de copia y grabado, los libros antiguos tienen varias versiones. Generalmente nos referimos al estudio de estas versiones como versiones de libros antiguos.
Edite la apariencia de la impresión en bloque en este párrafo.
La imprenta se inventó en nuestro país y la impresión en madera fue inventada por Kai Ru, y debería ser un nombre familiar. El llamado tallado se refiere al tallado sobre tablas de madera. La selección de tablas de madera es bastante particular, ya que la textura es demasiado suelta, por lo que generalmente se utiliza madera de peral y azufaifa. Los antiguos llamaban al grabado "Suan Zao Pear" y el libro solía imprimirse con tinta negra. Sin embargo, para facilitar la tercera revisión, a veces se imprime en azul o rojo. Los libros de la dinastía Qing se imprimían en rojo y azul. Por supuesto, también era posible imprimir directamente con tinta negra sin realizar pruebas de impresión en rojo y azul. En la época en que se inventó la impresión en madera, ha habido varias explicaciones desde las dinastías Ming y Qing. Entre ellos, los más influyentes fueron la declaración inicial del emperador Wen y la declaración de Zhenguan del emperador Taizong. Cuando la impresión en madera entró en las Cinco Dinastías, surgió una nueva situación: ya no se limitó a tallar grabados diarios necesarios para la gente, así como algunos libros de caligrafía y lecturas religiosas, sino que se dedicó a tallar libros ortodoxos. La razón para enfatizar las escrituras grabadas no es solo porque las escrituras grabadas eran el libro de lectura obligada más importante en la sociedad feudal, sino que también tiene mucho que ver con el sistema de exámenes imperial desde la dinastía Tang.
Este sistema para editar este libro
Se refiere a la forma del libro. Más específicamente, solo se refiere a la apariencia del libro y no incluye el contenido del libro. Materiales para libros y reproducción, grabado u otros métodos de impresión. "Tornado Leaf" es el primer paso del papel a la hoja, o también se puede decir que es la forma de transición del papel a la hoja. Puedes girar donde quiera que gires y es extremadamente fácil de encontrar. Incluso si se le da la vuelta de principio a fin, la velocidad es extremadamente rápida, tan rápida como un torbellino, por eso se llama "hoja de torbellino". Las hojas arremolinadas evolucionaron hasta convertirse en el "Traje de Mariposa". Hoy en día, los libros encuadernados en mariposas ya no se imprimen en tableros rectangulares, sino que se imprimen en tableros rectangulares, convirtiéndose en varios libros encuadernados de una sola página.
El espacio que ocupa la plancha de impresión sobre el papel se denomina "diseño". El papel en blanco fuera del diseño se denomina "arriba", "abajo", "izquierda" y "derecha". La periferia del diseño se llama "borde" y las líneas gruesas que forman el borde se llaman "barras laterales", también llamadas "líneas de columnas". Los de arriba se llaman "pilares superiores", los de abajo se llaman "pilares inferiores" y los de la izquierda y la derecha se llaman "pilares izquierdo y derecho". Una barra lateral con una sola fila se llama "unilateral" o "una sola columna", y una línea delgada dentro de una línea gruesa se llama "de doble cara" o "doble columna". Hay tres formas: "bobinado unilateral", "bobinado de doble cara" y "bobinado de doble cara". No hay absolutamente ningún bobinado arriba-abajo o unilateral. El diseño se divide en varias "líneas" mediante líneas rectas. La línea media de la página se llama "centro de página" o "costura intermedia" y no hay ningún texto grabado (y ciertamente no hay notas pequeñas grabadas).
El centro del tablero a menudo se divide en tres secciones con patrones o líneas horizontales. El patrón se llama "cola de pez" según su forma. Solo hay una cola de pez en la parte superior, y las que tienen líneas horizontales en la parte inferior se llaman "cola de pez simple" y algunas se llaman "cola de pez doble". Una desventaja de Butterfly es que la parte posterior de la segunda mitad de la página no está conectada a la parte posterior de la primera mitad de la segunda página, lo que hace que sea inconveniente pasar dos páginas después de leerla. Cuando abro un libro, a menudo me encuentro con el reverso en blanco. Entonces, alguien dobló el reverso de las páginas (como los libros encuadernados con hilo posteriores) y unió los dos bordes exteriores de las páginas a la parte posterior del libro, lo que se convirtió en "baobao", también llamado "encuadernación posterior". La ropa de hilo actual apareció a mediados de la dinastía Ming. La razón por la que aparece es porque Bao Beizhuang se daña fácilmente en la parte posterior del libro. Si está dañado, la parte del cerebro del libro no quedará plana incluso después de torcer el papel dos o tres veces, y las esquinas superior derecha e inferior derecha del libro estarán enrolladas, lo cual es muy antiestético. Así que mejoramos sobre la base de Bao Beizhuang, es decir, después de perforar y torcer el papel, en lugar de usar toda la portada del libro, usamos dos portadas de media página para separar el anverso y el reverso del libro, y luego perforamos y enhebra el cerebro del libro, por lo que se llama carga de subprocesos. Existen ciertas especificaciones para la encuadernación de hilos. Generalmente, sólo se perforan cuatro agujeros, lo que se denomina "encuadernación de cuatro ojos". A veces, los libros más gruesos tienen un agujero perforado en las esquinas superior e inferior, lo que se denomina "encuadernación de seis ojos". En la dinastía Ming, la ropa de los libros era principalmente azul (también llamado cian magnético) y marrón (también llamado antiguo, antiguo). En la dinastía Qing, había un poco de marrón y algunos se mezclaban con oro. Durante la dinastía Qing y la República de China, se favoreció el azul. La mayoría están hechas de dos o tres capas de papel y algunas están hechas de seda o seda. Se coloca al menos una hoja de papel blanco, a veces hasta dos o tres, entre la portada y la contraportada y el texto principal, lo que se denomina "página protectora" o "página lateral". Algunas personas también la llaman "". página de lectura". Durante las dinastías Ming y Qing, me gustaba hacer "portadas" para libros encuadernados con hilos, que también se llamaban "letras" en términos tanto refinados como populares. Use papel duro por dentro, tela azul por fuera y papel blanco por dentro. Envuelva los cuatro lados del libro e inserte dos palillos firmemente, dejando vacías solo la cabeza y la raíz del libro. Los exquisitos usan brocado en lugar de tela azul y, a veces, también se envuelven las cabezas y raíces de los libros, lo que se llama "juego cuatro en uno". En un juego cuatro en uno, la cabeza y la base del libro están excavadas en patrones muaré en ambos lados, lo que se llama "cubierta de nubes". Sin embargo, debido a que estas cubiertas de libros están equipadas con paletas, los ratones las muerden fácilmente. y se rompen fácilmente en el exterior, por lo que a mucha gente le gusta usar lo que se llama una "férula". Para ello se utilizan dos tablas de madera del mismo tamaño que el libro, con una correa de tela en los extremos superior e inferior para sujetar el libro firmemente. La tabla de madera debe ser fuerte, como catalpa, nanmu, palo de rosa, azufaifa, alcanfor, etc. Además, algunas reliquias culturales raras suelen estar empaquetadas en exquisitas cajas de madera o pequeñas cajas de madera, además de cubiertas de libros o madera contrachapada. La caja está grabada con el título, la edición, el número de volúmenes, el nombre del coleccionista, el número de serie o la sociedad. moralidad.
Edite esta edición Song (incluidas las ediciones Liao y Jin)
Edición Song Zhe
La dinastía Song del Norte heredó la tradición de las Cinco Dinastías, con predominancia oficial. grabados, entre los cuales Guozijian Lo principal es estar grabado al entrar. En la dinastía Song del Sur, la Academia Hanlin seguía siendo la principal versión oficial de grabado. En ese momento, el pueblo Jin se llevó todas las versiones del Imperial College y del Imperial College. Para satisfacer las necesidades de lectura, el Colegio Imperial de Hangzhou, la nueva capital de Ngee An, reimprimió las notas y abreviaturas de la edición imperial de la dinastía Song del Norte. Los existentes "Zhouyi Zhengyi", "Spring and Autumn Gongyang Zhuanshu" y "Eryashu" son ediciones supervisadas de principios de la dinastía Song del Sur, pero algunas versiones fueron restauradas más tarde.
Song Jianben
Solo hay dos escrituras budistas publicadas en Fujian durante la dinastía Song del Norte. Uno es el Wanshou Zang tallado en Fuzhou en el tercer año de Yuanfeng en la dinastía Song del Norte, y el otro es el Pilu Zang tallado in situ en el segundo año de Zhenghe y completado en el octavo año de la dinastía Song del Sur. Las tiras de bambú Song mencionadas en los textos antiguos se refieren principalmente a los grabados del condado de Jianyang, prefectura de Jianning. Debido a que la prefectura de Jianning pertenecía a Fujian Road durante la dinastía Song, y el área de Fujian se llamaba Fujian en la antigüedad, algunas personas la llaman Fujian. Los grabados de Jianyangfang de la dinastía Song del Norte no se han transmitido de generación en generación, pero los que se transmiten de generación en generación son de la dinastía Song del Sur. El número no es grande, casi tanto como el de los funcionarios de Zhejiang, y mucho más que el de los de Zhejiang. Chen y Yin en Hangzhou.
Libros de la dinastía Song
Desde las dinastías Tang y las Cinco, Chengdu, Sichuan, se ha convertido en el centro nacional de impresión en madera en confrontación con Hangzhou. En el cuarto año de Kaibao en la dinastía Song del Norte, el gobierno central envió gente especialmente a Chengdu para grabar el primer Tripitaka budista impreso, también conocido como Kaibao, que es un libro de papel. La fuente tiene el sabor de los libros en papel escritos en la dinastía Tang, con algunos elementos de la fuente Wei del Norte, y aún se conservan algunos volúmenes cero. La versión temprana de Shu ya no es visible, y la versión más antigua conservada es sólo el grabado de finales de la dinastía Song del Norte y principios de la dinastía Song del Sur. Además, todas son ediciones de la Dinastía Song del Sur.
Versión Liao y versión Jin Pingshui
La técnica de caligrafía de Liao debería haber sido transmitida desde la dinastía Song. El centro de grabado de libros probablemente no irá a Beijing, el centro político del Reino de Liao en Balinzuo Banner, Mongolia Interior. Nanjing en la dinastía Liao ahora es Beijing, pero es posible que se haya convertido en un centro para el grabado de libros, pero no hay un registro claro. Hace mucho que no veo el grabado. Los grabados de la dinastía Liao que vemos hoy fueron descubiertos en el condado de Ying, provincia de Shanxi.
Hay un templo budista en el condado de Yingxian. En el templo, hay una pagoda de madera Sakyamuni construida en el segundo año de Qingning en la dinastía Liao. En 1974, se descubrieron sesenta y un manuscritos de Liao en el vientre de Sakyamuni, la estatua principal en el cuarto piso de la pagoda. Aunque Chu Jinxing estaba dominado por la fuerza, también concedía gran importancia a la cultura. Solo quedan unas pocas copias en agua supervivientes, como "Nanfeng Gu Ji", "Renchen reeditó los clásicos de Lu Taiwei", "Liu Zhiyuan Diao", "Nandi Neiwen", "Actas de Yuan judiciales reeditadas y suplementarias", " Xiao "Notas de la espada del viejo" y la versión recientemente revisada de ■-Shengyin Jade, etc.
Edita la imagen original de este párrafo.
Yuan Zheben
Por supuesto, se abandonó el nombre de Imperial College, pero el Imperial College original de la dinastía Song del Sur no fue demolido y se cambió a West Lake Academy. La "Academia Xihu Tian Yi Ji" de la ciudad de Yuanhuang dijo: "La Academia West Lake, Bao Song Guozijian, está particularmente estandarizada. Hay libros históricos grabados en los libros, hay palacios especiales para protegerlos y el número de bibliotecas es oficial. Después de la muerte de la dinastía Song, los libros fueron abandonados y el Banku "Según la investigación, la mayoría de ellos quedaron de la Academia Imperial de la dinastía Song del Sur y algunos se imprimieron en Zhejiang durante la dinastía Yuan. Durante la dinastía Song del Sur, no había tantos grabados familiares en estas áreas como grabados oficiales. Los más famosos que se conservan incluyen la genealogía de Shao Guizi editada por Chun'an, Zhejiang, Dongpo Yuefu publicada por la librería Funan en Songjiang, Jiangsu, el manuscrito de Yuanfeng publicado por Xisi Sijing, Nanfeng, Jiangsu, la colección de poesía de Wang Jingwen y las notas publicadas por Wang Chang. Nanfeng, Jiangsu, etc.
Yuan Jianben
Hay muchas marcas en la edición Yuan, como tal o cual librería, tal o cual librería, tal o cual casa elegante, o tal o cual academia. Son todas las marcas de librerías. Es diferente de las academias establecidas por el gobierno. Al igual que la dinastía Song del Sur, en la dinastía Yuan, los funcionarios a veces enviaban libros a la librería Jianyang para imprimirlos y grabarlos.
Este párrafo fue editado en la dinastía Ming
La edición se publicó entre Hongwu y Hongzhi a principios de la dinastía Ming.
El corte de sellos a principios de la dinastía Ming básicamente continuó el estilo del corte de sellos Yuan. Sin embargo, el pueblo Linfen en el norte ya no se convirtió en un centro de caligrafía único después de la dinastía Ming, y ya no tenían el nombre de Pingming Shuiben. Estaban divididos aproximadamente en dos sistemas: uno grande y otro pequeño. En otras palabras, el sistema Fang Ke en Jianyang siguió siendo un sistema pequeño, y varios lugares en todo el país aprendieron a heredar los sistemas Yuan y Zhejiang y convertirse en sistemas grandes. La característica principal de este sistema a gran escala es que utiliza los mismos caracteres de estilo Zhao que las ediciones Yuan y Zhejiang. No hay mucha diferencia en fuentes y formatos en términos de grabado oficial, grabado casero y grabado en taller. grabados finos y toscos. La mayor parte de esta llamada versión temprana Ming es oficial. Los grabados oficiales incluyen la edición Neifu, la edición de la Academia Imperial, otras ediciones de la agencia central y las llamadas ediciones Shupa publicadas por funcionarios locales, que se consideran la edición Panfu entre los grabados oficiales y los grabados caseros. A principios de la dinastía Ming, parecía haber menos grabados oficiales que grabados familiares. A principios de la dinastía Ming, no había muchas ediciones impresas en bloques, excepto ediciones simplificadas.
Grabados desde Zhengde hasta Longqing a mediados de la dinastía Ming.
Grandes cambios se produjeron en la dinastía Ming. El cambio más significativo es que la fuente cambió repentinamente del estilo Zhao al elegante estilo europeo, y el diseño cambió de una gran boca negra a una boca blanca. Este cambio comenzó en Zhengde, Jiajing y luego en Longqing, especialmente en Jiajing, que se caracteriza por su gran cantidad y alta calidad. "Versión Jiajing" también se ha convertido en una palabra especial en el catálogo de ediciones. Probablemente porque este estilo de corte de sellos era fresco y popular, pronto se extendió a otros lugares, afectando no solo a las tallas caseras en otros lugares, sino también a las tallas oficiales, oficiales y de taller. El estilo de esta versión estándar de Jiajing cambió gradualmente en Longqing y pasó a la versión posterior de Wanli.
A finales de la dinastía Ming, de Wanli a Chongzhen.
A partir de Wanli, apareció un nuevo estilo diferente a la versión estándar de Jiajing. Sus características principales todavía están en la fuente y el diseño, especialmente los cambios en la fuente son más obvios, es decir, desde la fuente Jiajing original, que era cuadrada y vertical, pero aún se basa en el estilo europeo de Zhejiang en la dinastía Song del Sur. , a un estilo cuadrado más prolijo y horizontal. Vertical, fino y claro, una nueva tipografía completamente divorciada de los caracteres europeos. Esta nueva fuente se llama "Fangti", pero algunas personas también la llaman "Songti". A juzgar por los datos disponibles, este tipo de caligrafía cuadrada se utilizó por primera vez para grabar libros en Huizhou, provincia de Anhui. Desde la dinastía Ming, muchas personas en Huizhou han salido a hacer negocios y se les llama "comerciantes Hui". Los comerciantes de Huizhou suelen ir a Nanjing, Yangzhou, Hangzhou y otros lugares para vivir o establecerse, y a menudo se llevan consigo a los comerciantes de Huizhou. Al mismo tiempo, los grabadores de Huizhou a menudo pedían a los eruditos de Suzhou que se encargaran de la recopilación, por lo que la cultura de la caligrafía en las áreas de Jiangsu y Zhejiang se vio rápidamente afectada. Más tarde, este tipo de caligrafía cuadrada se extendió a muchos lugares del país. Wanli también tiene la llamada "edición grabada". El llamado "bloque de escritura" se debe a que las fuentes de Jiajing y Wanli Jushu se volvieron cada vez más ordenadas y estandarizadas y, finalmente, los caracteres cuadrados se separaron por completo de las fuentes de escritura ordinarias y se utilizaron especialmente para grabar libros. Esto se llama "bloque de escritura" y su original se llama "bloque de escritura". Los grabados de Wanli todavía utilizan caracteres del estilo Zhao, pero el estilo exquisito no es tan vigoroso y poderoso como el llamado estilo Zhao a principios de la dinastía Ming, pero se ha vuelto suave y vívido. Las impresiones de las dinastías Tianqi y Chongzhen generalmente se denominan impresiones de finales de la dinastía Ming.
Al final de la dinastía Ming, además de mantener el personaje Wanli Fang y algunos talladores de sellos en Hangzhou, también se utilizó un nuevo personaje Fang. No es tan cuadrado, delgado y vertical como los caracteres cuadrados creados por Wanli. En cambio, se ha convertido en un carácter cuadrado con una fuente un poco más larga y trazos más delgados. Se le puede llamar un carácter cuboide, que parece bastante claro y llamativo. atractivo.
Edite la versión Qing de este párrafo (y la versión de la República de China después de la dinastía Qing)
Desde Shunzhi a principios de la dinastía Qing hasta la versión Yongzheng.
Los grabados de las dinastías Shunzhi, Kangxi y Yongzheng a principios de la dinastía Qing heredaron en su mayoría los grabados tradicionales de finales de la dinastía Ming. Entre ellos, se utilizaron principalmente los caracteres cuadrados heredados de Wanli, y algunos. También se utilizaron caracteres rectangulares creados durante el Apocalipsis y los creados por Jigu. La palabra cuadrada. Los guiones de Zhengfang durante este período variaron desde toscos hasta refinados. Los libros con caracteres rectangulares tienen menos inscripciones que los libros con caracteres cursivos. A principios de la dinastía Qing, el papel utilizado para la escritura y las letras normales era generalmente papel de lana más grueso o papel de lana más fino, mientras que a finales de la dinastía Ming se utilizaba papel de bambú de mala calidad para las letras, y también había un tipo de papel llamado El papel de loto de piedra. El papel blanco es más común. Las novelas de Zhang Hui de la dinastía Qing generalmente usaban caracteres cuadrados, pero la mayoría de ellas eran más torpes que las novelas escritas por Jian a finales de la dinastía Ming. El corte del sello a principios de la dinastía Qing era más distintivo que los caracteres cuadrados mencionados anteriormente. Durante el período Shunzhi, el emperador de la dinastía Qing todavía favorecía a los eunucos y estableció la Fábrica Trece Yamen que aún existía, y los eunucos todavía estaban a cargo de grabar libros en el gobierno interno. Después de la muerte de Shizu, los eunucos fueron purgados, su líder Wu fue decapitado y los Trece Yamen fueron abolidos. Posteriormente, la redacción y grabado de libros pasó a manos de funcionarios públicos. Por lo tanto, los grabados reales de la dinastía Qing generalmente pueden denominarse edición Neifu, pero es costumbre llamar a Kangxi y sus obras posteriores "Wuying Dianben", a menudo denominadas "Dianben". llamada edición Neifu.
Grabado entre Qianlong y Xianfeng a mediados de la dinastía Qing.
El grabado de caligrafía en el Salón Wuying de la dinastía Qing entró en su apogeo durante el año 60 del reinado de Qianlong. Según las estadísticas, existen hasta 308 tipos de libros tallados. En la época de Jiaqing, había 29 copias, Daoguang 12 y Xianfeng 2, que obviamente estaban en declive. Entró en el posterior Tongzhi 1.º, Guangxu 23.º, Xuantong 2.º, y luego terminó el gobierno de la dinastía Qing.
Promovida por la Escuela Gan, hubo otro aumento en la publicación de libros antiguos. Este clímax no es exactamente el mismo que el de Jiajing en la dinastía Ming. Durante el período Jiajing, los libros antiguos se centraban en escribir poemas, mientras que durante el período Jiajing, el énfasis estaba en el aprendizaje. Una de las características de los libros antiguos grabados es que prestan atención al cotejo, y la mayoría de ellos tienen que escribir notas de cotejo, que se denominan notas de cotejo o investigación textual. Entonces, no escatimaré esfuerzos para imitar a la dinastía Song y el diseño permanecerá sin cambios. Durante este período, ya fueran ediciones de imitación de Song, ediciones en bloque o ediciones cuadradas, generalmente tenían páginas interiores y la mayoría de ellas tenían inscripciones y posdatas en el frente y la fecha y el mes en el reverso. ediciones en bloque del período Wanli de la dinastía Ming, que eran de carácter publicitario.
Desde finales de la Dinastía Qing hasta la República de China, es decir, desde Tongzhi hasta Xuantong y la República de China.
En lo que respecta al negocio del grabado de libros, hay bastante recuperación después del apogeo de la familia Gan. El símbolo es que en muchas capitales de provincia se establecieron oficialmente instituciones públicas de grabado de libros llamadas librerías, y se grabaron una gran cantidad de libros baratos y de alta calidad. En el pasado, los funcionarios locales tallaban libros basándose enteramente en preferencias o necesidades personales y nunca creaban una agencia de grabado de libros a tiempo completo. Por lo tanto, se puede decir que el establecimiento de una librería en este momento es un evento importante en la historia. de las editoriales chinas. Como resultado, muchas instituciones editoriales públicas y privadas también adoptaron el nombre de librerías durante la República de China, que todavía hoy se conoce como Zhonghua Book Company. En términos de ubicación, está la Librería Jinling en Nanjing, que se fusionó con la Primera Biblioteca de la Provincia de Jiangsu en la República Popular China, a saber, la Biblioteca Nanjing, la Librería Chujiang (incorporada a la Primera Biblioteca de la Provincia de Jiangsu en la República Popular China ), y Librería Huainan en Yangzhou (incorporada a la Primera Biblioteca de la Provincia de Jiangsu en la República Popular China), Librería Suzhou Jiangsu (incorporada a la Segunda Biblioteca de la Provincia de Jiangsu en la República Popular). de China), Librería Hangzhou Zhejiang (incorporada a la Segunda Biblioteca de la Provincia de Jiangsu). Librería Jiangxi en Nanchang, Librería Chongwen en Wuchang (rebautizada como Librería del Gobierno de Hubei por la República Popular China), Librería Zhongchuan y Librería Sixian en Changsha, Librería Cungu en Chengdu, Librería Huanghua en Jinan (luego cambiada a Librería Shandong), Librería Xun en Los libros Taiyuan impresos por la Librería Wen (luego cambiada a Librería Shanxi), la Librería Fuzhou y la Librería Guangya (luego cambiada a República Popular de China) en Guangzhou generalmente se denominan "edición local" o "edición local".
Edita este bloque de tipo libro
En lugar de tallar un libro a partir de una pieza entera de madera, puedes tallar un carácter inverso imprimible. Un libro se puede imprimir sin grabar. Estos caracteres individuales se pueden utilizar para imprimir otros libros después de la impresión. Son flexibles y no tan fijos como los grabados. Por lo tanto, Shen Kuo llamó a esta versión impresa de un solo carácter "tipos móviles" en ese momento. Más tarde, llamó a estas versiones impresas de un solo carácter "tipos móviles" y a los libros impresos como "tipos móviles" para distinguirlos de los grabados de página completa.
Edite la sobreimpresión de este párrafo
Ya sea impresión en madera o en tipos móviles, generalmente se imprime en un solo color, siendo el negro el más utilizado y el azul o el rojo. Se utiliza para impresión de prueba o impresión en otras circunstancias especiales. Sobreimprimir es imprimir un libro en dos colores, utilizando rojo además de negro. Además, el texto impreso en negro y el texto impreso en rojo están grabados en dos conjuntos de paneles. Primero imprima el sello negro en el papel, luego imprima el sello rojo y use tinta negra y roja, es decir, cinabrio, para hacer un libro. La gente lo llama "sobreimpresión con tinta roja" y más a menudo se le llama "sobreimpresión".
Edita este libro de imágenes.
Tiene un libro grabado.
, comúnmente conocidos como "libros ilustrados", también pueden denominarse "libros ilustrados", y los libros derivados de ellos, con los libros como cuerpo principal, se conocen comúnmente como "registros de libros". Estas son cosas inherentes a la impresión en madera china.
Edite la transcripción de este párrafo
Solía escribir "notas" cuando tomaba notas, pero ahora estoy acostumbrado a hacer "notas". Los manuscritos mencionados aquí se refieren a los manuscritos derivados de la aparición de la impresión en madera, es decir, la mayoría de los libros fueron copiados de la antigua impresión en madera, que ya era rara en ese momento, y transferidos a la exposición.
Edita este artículo.
"Manuscrito", en un sentido amplio, se refiere a todos los artículos y trabajos escritos antes de la impresión. Deben denominarse manuscritos una vez impreso, sigue siendo un manuscrito. Sin embargo, los manuscritos en la versión del libro antiguo solo se refieren a los manuscritos del libro dentro del alcance de los libros antiguos en el Capítulo 1 de la Introducción General. Además, deben atesorarse los manuscritos de obras de gente moderna con nombres valiosos, pero que no están incluidos en este manuscrito antiguo.
Los manuscritos deben dividirse en tres categorías, a saber, "Manuscrito original", "Manuscrito limpio" y "Prueba para ser grabada". Manuscrito: Es el manuscrito del autor, generalmente escrito a mano. Claridad del manuscrito: el autor revisa frecuentemente el manuscrito. Si hay demasiados cambios, el autor u otras personas lo copiarán nuevamente. A esto se le llama borrador claro. Prueba de escritura para grabar: cuando se va a imprimir un libro, todo el libro se escribe en el papel cuadrado impreso con la fuente y los requisitos grabados, lo que se denomina "prueba de escritura".
Edite este párrafo para aprobar la escuela.
"Revisión y aprobación basada en la escuela" es un término general que incluye "revisión y aprobación basada en la escuela", "revisión y aprobación basada en la escuela" y "revisión y aprobación basada en la escuela". Crítica: Imponer críticas a secciones o manuscritos. Corrección: Es utilizar otros grabados u otros libros antiguos sobre manuscritos para corregir diferentes idiomas y corregir el texto. Crítica escolar: este es un sentido limitado de crítica escolar, es decir, un libro que es a la vez revisión y comentario.
Además de estos tres tipos, también existe una especie de "edición sobreeditada", que implica tomar prestado un grupo de libros, pruebas o lotes de pruebas famosos o valiosos y luego, naturalmente, encontrar uno idéntico. grabar el libro y editarlo tal como está.
Editar una copia de este párrafo
De lo que estamos hablando aquí es de una fotocopia, que en sentido estricto se refiere a una fotocopia de libros chinos antiguos. Es el grabado de libros antiguos y la elaboración de planchas e impresión de tipos móviles, sobreimpresión, ediciones ilustradas, manuscritos, manuscritos y lotes de libros antes mencionados.
Impreso en un libro que básicamente conserva su aspecto original. Esta tecnología de fotografía y producción de planchas se importó del extranjero. Antes de esto, la única forma de mantener la apariencia original de un libro nuevo era utilizar los métodos de imitación y grabado mencionados anteriormente, pero por muy fino que fuera el grabado, no era tan bueno como esta nueva tecnología de fotocopiado. Después de que se introdujo esta nueva tecnología, rápidamente se utilizó para copiar libros antiguos. Desde finales de la dinastía Qing hasta la República de China, básicamente reemplazó la imitación anterior y se convirtió en una forma importante de publicar libros antiguos. Las técnicas utilizadas para fotocopiar libros antiguos en mi país incluyen generalmente la litografía, la fototipia, la impresión en metales y la fotolitografía.