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¿Cómo son los antiguos olmos?

La "cultura del Paleolítico tardío" de Yushu fue descubierta al comienzo de la fundación de la República Popular China, proporcionando una base material para estudiar la provincia de Jilin, especialmente la reproducción humana antigua y la vida en la tierra negra de Yushu. Llena los vacíos en las actividades humanas antiguas en la provincia de Jilin. Es de gran importancia histórica y práctica estudiar las crónicas locales de la provincia de Jilin y la ciudad de Yushu y desarrollar el patrimonio cultural de Yushu.

En el verano de 1950, a menudo se encontraban fósiles paleontológicos desconocidos dispersos en la superficie de Dagou, la ciudad de Xiushui, Yushu y sus pueblos naturales circundantes. Los agricultores locales dicen que esta es la ciudad natal de los dragones. Donde los dragones viven y se mueven. Este lugar es muy amplio, recorre todo el territorio de Yushu, de norte a sur, de este a oeste, y se pueden ver fósiles paleontológicos por todas partes. Entre ellos, los fósiles paleontológicos más dispersos se encuentran en los afluentes del río Lalin, los ríos Kacha norte y sur, la zanja de Dahuang y los estanques y valles que desembocan en el segundo río Songhua. A principios de verano y otoño, en estos barrancos, estanques y valles fluviales, se encontrarán muchos "huesos de dragón" legendarios después de haber sido arrastrados por fuertes lluvias. Algunas personas recogieron "huesos de quilla" más grandes y los presionaron contra casas, pocilgas y puertas de techos; otros llevaron algunos fósiles paleontológicos desgastados a tiendas de medicina tradicional china cercanas o del condado para venderlos como "huesos de quilla". Muchas tiendas de medicina tradicional china realmente los consideran "huesos de quilla" y los convierten en materiales medicinales.

(Fotos reales del pueblo Yushu)

¿Qué es exactamente la "quilla" aquí? Algunas personas que se preocupan y estudian este aspecto quieren descubrir el misterio del "hueso de la quilla" y qué tipo de fósil antiguo es. Un maestro de escuela primaria que nació y creció en Youfangtun, Zhoujia, escribió una carta a los estudiantes que vivían en el Instituto de Tecnología del Noreste (ahora Instituto de Geología de Changchun). Durante las vacaciones de 1950, el estudiante regresó a su ciudad natal y pasó la mayor parte del tiempo yendo y viniendo entre Zhoujiayoufangtun y las zanjas y estanques de varias aldeas, recolectando y seleccionando una gran cantidad de fósiles paleontológicos para traerlos de regreso a la universidad. En ese momento, el profesor Zeng Fanchu de la universidad vio estos fósiles paleontológicos y escuchó un informe sobre los fósiles paleontológicos desenterrados en el área de Zhoujia Youfang. El profesor Zeng cree que este descubrimiento es muy importante. En el verano del año siguiente (1951), dirigió a más de diez profesores y estudiantes del departamento de geología de la escuela a realizar una investigación de una semana en el área de Zhoujia Youfang, y excavó y recolectó los fósiles paleontológicos desenterrados aquí. Tras su identificación, se cree que estos fósiles paleontológicos pertenecen a reliquias culturales del Paleolítico Tardío. Inferido del tiempo geológico, pertenece al Cuaternario Cenozoico, Pleistoceno y Holoceno. El descubrimiento de dos fragmentos de cráneos humanos antiguos de una gran cantidad de fósiles paleontológicos es un descubrimiento importante en el estudio de la supervivencia y reproducción de los humanos antiguos en el noreste de China y la provincia de Jilin. Esto ha llamado la atención de algunos expertos y estudiosos de arqueología y geología de la provincia. También dio a conocer a la población local el valor científico y la importancia de una gran cantidad de fósiles paleontológicos desenterrados, mejoró la comprensión de la población local sobre los fósiles paleontológicos y resolvió el misterio de los "huesos de dragón" aquí. Este otoño, el Museo Provincial entregó al profesor Fei Wenzhong del Instituto de Paleontología de Vertebrados y Paleoantropología de la Academia China de Ciencias Sociales un informe sobre el estado de la paleontología y los fósiles paleontológicos desenterrados en Zhoujiayoufang, Yushu. Se lo mostró a Fei y él creyó que. Zhoujiayoufang El área requiere más investigación y discusión. A principios del verano de 1956, bajo el liderazgo del profesor Fei Wenzhong, acompañado por Xu y otros camaradas del museo provincial, llegaron a Jiayoufangtun, Dayu Zhou, la ciudad de Yushu Xiushui, y realizaron un estudio y excavación arqueológica de medio mes. Se recogieron y clasificaron una gran cantidad de fósiles paleontológicos, de los cuales se descubrieron antiguos fósiles de tibia humana. Se limpiaron una gran cantidad de fósiles paleontológicos recolectados, incluidos mamuts, rinocerontes lanudos, bisontes del noreste, caballos salvajes, búfalos, ciervos, antílopes de Przewalski, perros salvajes, ciervos, corzos y topillos. Al mismo tiempo, también se clasificaron las herramientas utilizadas para la producción y la vida humana en aquella época, como herramientas de piedra, astillas de piedra, raspadores, herramientas punzantes, etc. Los arqueólogos creen que estas criaturas antiguas tienen cierta relación con los humanos antiguos, el clima antiguo y la geología antigua de esa época.

Se le llama la "Fauna del Olmo". Esta fauna es básicamente similar a la fauna del sur de Siberia y pertenece a la misma fauna, que se remonta a hace unos 70.000 a 40.000 años. El sitio donde se encuentran fragmentos de cráneos humanos, herramientas de piedra, huesos y otros artefactos se llama el sitio "Elm Man", también conocido como el sitio "Elm Culture". Posteriormente, con el paso del tiempo y el desarrollo de la historia, la comunidad arqueológica tuvo diferentes visiones y comprensiones del descubrimiento del "Hombre del Olmo".

A finales del verano y otoño de 1975, el profesor Jia Lanpo y un investigador asociado del Instituto de Paleoantropología, acompañados por Xu del Museo Provincial de Jilin y Jiang Peng del Instituto de Paleontología de Vertebrados de la Academia China de Ciencias Sociales, visitaron el Puerta sur de la ciudad de Yushu, que era más grande que Zhoujia Youfang en la ciudad de Xiushui. Se analizó y estudió el suelo de la formación. En noviembre de 1977, Jiang Peng, Sun Jianzhong y Wang Yuzhuo, investigadores asociados del Museo Provincial de Jilin y del Instituto Provincial de Geología de Jilin, llegaron a Zhoujia Youfang y realizaron una excavación científica de un mes de duración, que abrió la investigación y el debate sobre el pueblo Yushu. que llevaba muchos años suspendido nueva página. Se determina que el entorno del sitio en ese momento era un bosque virgen dominado por abedules blancos, y fuera del bosque había una pradera dominada por artemisia. Al mismo tiempo se desenterraron casi 70 herramientas de piedra y huesos. Restos de animales y plantas, frutas, raíces y otros restos eran las fuentes de alimento de las que dependían los humanos primitivos para sobrevivir. Las reliquias culturales desenterradas esta vez eran todas auténticas después de las pruebas C14. Su estado geológico, edad y propiedades son las mismas que se determinaron originalmente. Esto demuestra que efectivamente hubo una actividad primitiva en la zona. Esto llevó a una conclusión científica, que se incluyó en el libro "Cuarenta años de arqueología en la Nueva China". En el otoño de 1981, Hu Changkang, investigador del Instituto de Paleoantropología y Paleoantropología de la Academia China de Ciencias Sociales, equivalente al Museo Smithsonian de Estados Unidos, el geólogo Dr. Haynes del Museo Nacional de Historia Natural y el paleoantropólogo Stanford PhD . Acompañados por personal relevante del Instituto Provincial de Reliquias Culturales y Arqueología de Jilin, llegaron a la ciudad de Xiushui para realizar investigaciones sobre las ruinas de Youyoufang "Yushuren" en Dayouzhou, Dachejiatun, Houhoukouzi, Laoniudao, Hong y otros lugares durante una visita de siete días. , se encontraron una aguja de hueso y una herramienta de piedra martillada en el acantilado de Juejiagou. Más tarde, durante el estudio de reliquias culturales en 1983, los miembros del equipo que participaron en el estudio de reliquias culturales visitaron las zanjas y crestas alrededor del molino de aceite de Zhoujia y recolectaron muchos fósiles paleontológicos. Esto prueba aún más que hubo rastros de actividades humanas en Yushu hace miles de años. El sitio Yushu Man fue anunciado por el Gobierno Popular Provincial en 1961 y se establecieron las normas de protección y gestión "Four Us". Desde principios de la década de 1950 hasta finales de la de 1980, se descubrieron 42 fósiles paleontológicos en Yushu. Proporciona datos físicos importantes para la investigación de paleoantropología, paleogeografía, paleoclima y paleontología en la provincia de Jilin e incluso en la región noreste. Ámbito de protección: Centrado en el letrero, 1000 metros de este a oeste y 500 metros de norte a sur.

(Mapa de la ciudad de Yushu)

En 1951, cuando profesores y estudiantes del Departamento de Geología de la Universidad Northeastern realizaban prácticas de campo aquí, descubrieron una piedra que había sido procesada por humanos. , uno de los cuales era una tibia y dos fragmentos de cráneo. En ese momento, se le llamó "Elm Man", pero debido a que los especímenes fueron recolectados del suelo y carecían de evidencia estratigráfica, no se llegó a ninguna conclusión. En octubre de 1977, personal relevante del Instituto de Ciencias Geológicas de Jilin y del Museo de Jilin vinieron aquí nuevamente para realizar excavaciones científicas. Aunque no se encontraron fósiles humanos en esta excavación, con base en las características de los artefactos desenterrados y la determinación de C14 de los fósiles paleontológicos asociados, se infiere que la edad del sitio debe ser del período tardío de los Antiguos Artefactos, que oscila entre 20.000 y 20.000 años. Hace 40.000 años. El Instituto de Paleontología de Vertebrados de la Academia de Ciencias de China lo llamó "Hombre Elm" y "Cultura Elm".

En el municipio de Dayu, en la orilla norte del río Songhua, en el suroeste de la ciudad de Yushu, hay una aldea llamada Zhoujia Youfang. Hay un río desconocido frente al pueblo. El río fluye tranquilamente de noreste a suroeste y finalmente desemboca en el río Songhua a unos pocos kilómetros de distancia. Con la aldea de Zhoujiayoufang como centro, varias aldeas naturales como Wanfa, Gaojia, Chejia, Jiangjiawobao, Liufang y Shijiagou se encuentran dispersas en la ladera junto al río Wuming. En 1951, una actividad de práctica de campo realizada por profesores y estudiantes del Departamento de Geología de la Universidad Tecnológica del Noreste rompió repentinamente la vida pacífica de la aldea y reescribió la historia de Jilin. Fue durante esta pasantía que profesores y estudiantes recolectaron una gran cantidad de fósiles de mamíferos y descubrieron una piedra procesada por humanos, una tibia y dos fragmentos de fósiles de cráneo. Este es el remanente cultural original del "Gente del Árbol del Olmo" que se hizo ampliamente conocido más tarde.

De 1977 a las 10:00, el Instituto Provincial de Ciencias Geológicas y el Museo Provincial organizaron una excavación científica a gran escala del sitio de Zhoujia Youfang, y se desenterraron una gran cantidad de fósiles de mamíferos. Estos fósiles pertenecen a más de 30 especies de mamíferos del Pleistoceno Cuaternario tardío, entre los que los mamuts y los rinocerontes lanudos son mayoría, y otras especies son raras. Según las investigaciones, estos fósiles pertenecen a la fauna de mamuts y rinocerontes lanudos. Según el tipo, cantidad y ubicación de los fósiles, la comunidad académica denomina a esta fauna fauna del olmo.

Es en estos pueblos donde se siguen descubriendo muchas civilizaciones antiguas.

(Fotos reales del antiguo Elm Man)

Recientemente, la gente del pasado ha descubierto que el entorno alrededor del monumento de piedra en el sitio "Elm Man" está empeorando cada vez más. . Debido a la continua remoción de tierra por parte de los agricultores cercanos, los monumentos de piedra originalmente erigidos en la ladera se han convertido en monumentos de piedra aislados.

Al respecto, el responsable de la Oficina de Cultura y Deportes de la ciudad de Yushu dijo que hay tantos lugares culturales en la ciudad que a veces es imposible patrullarlos y mantenerlos solo cuando están disponibles. se informan, ¿podemos ocuparnos de ellos de inmediato? "¡Antes de esto, celebramos muchas reuniones para centrarnos en los problemas de protección de estas reliquias culturales!" La persona a cargo correspondiente dijo que en cada reunión, movilizaron a la gente alrededor de las áreas de protección de reliquias culturales para que pudieran prestar atención a las reliquias culturales. áreas de protección, para lograr la participación nacional y la atención pública. Al mismo tiempo, esperan que los agricultores puedan informar de la situación a tiempo para que la oficina pueda realizar mejor su trabajo.

Después de que la persona a cargo se enteró de que el medio ambiente alrededor del sitio "Yushuren" había sido dañado, inmediatamente llamó al teniente de alcalde a cargo de la ciudad de Xiushui y le pidió que fuera al sitio de inmediato para limpiar los escombros. y excrementos de burro y caballo, compactar los baches del terreno y restaurar el entorno circundante. Mientras tanto, colorea la letra roja inmediatamente. Ayer, el periodista volvió a llamar y se enteró de que a las 12 de la mañana, líderes relevantes de la Oficina de Cultura y Deportes de la ciudad de Yushu habían ido al sitio para comprobarlo, y el entorno circundante del sitio había sido restaurado a buenas condiciones.

Se inspeccionará el entorno circundante de las ruinas de la ciudad.

(Sitio del antiguo hombre de Yushu)

Según la persona responsable de la Oficina de Cultura, Deportes y Turismo de la ciudad de Yushu, hay 251 sitios culturales en Yushu, incluidos 5 provinciales. unidades de protección de reliquias culturales clave de nivel El sitio "Yushu Man" fue identificado como una "unidad de protección de reliquias culturales clave provincial" en 1961. "El entorno alrededor del sitio 'Elm Man' ha sido destruido y los agricultores están inconscientes. ¡Tal vez solo hay espacio abierto, así que van a buscar tierra y amontonan basura!" celebrar una reunión en la oficina para centrarse en Realizar un estudio general del entorno circundante de los sitios culturales. Al mismo tiempo, también pedirán a los líderes municipales que den prioridad a la protección de las reliquias culturales del campo y al mantenimiento del medio ambiente circundante.