Ropa de la dinastía Qin en ropa antigua

Durante las dinastías Qin y Han, debido a la unificación del país, los estilos de ropa tendían a ser consistentes. La dinastía Qin fue el primer país feudal unificado en la historia de China con un vasto territorio y numerosos grupos étnicos. Después de que Qin se convirtió en la primera emperatriz de Qin, inmediatamente comenzó a implementar una serie de medidas para fortalecer la centralización, como la unificación de pesos y medidas, leyes penales, etc., incluido el sistema de vestimenta. Sin embargo, debido al corto reinado de Qin Shihuang, el sistema de vestimenta estaba apenas en su infancia y no estaba completo. Solo se unificaron los colores de la ropa. Qin Shihuang estuvo profundamente influenciado por la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos. Él cree que Qin debería ser fuego y agua, porque en la dinastía Zhou, "el fuego es mejor que el oro y el color es rojo". Por lo tanto, Qin vence a la dinastía Zhou, que es la virtud del agua y el color es negro. . Desde este punto de vista, en la dinastía Qin, el negro era un color noble y la ropa también era un color de moda.

Los trajes de la dinastía Qin seguían principalmente las formas del Período de los Reinos Combatientes, y los estilos eran relativamente simples. A lo largo de la dinastía Qin, hubo un duro y tenaz viento de destrucción de principio a fin. Afectados por esto, los trajes de la dinastía Qin eran fríos y serios. El propio Qin Shihuang abandonó las seis coronas de la dinastía Zhou y solía usar la corona celestial. Cuando era adorado en los suburbios, vestía sólo "Xuanxuan", una prenda de sacrificio con una gran falda negra debajo de un abrigo y una enagua. El color de la ropa de las concubinas se adaptaba principalmente a las preferencias personales de Qin Shihuang y se regía básicamente por el pensamiento de los Cinco Elementos.

En aquella época, la mayoría de los hombres valoraban las túnicas. La túnica era una especie de prenda larga después de la túnica profunda, que apareció por primera vez en el Período de los Reinos Combatientes. Las túnicas suelen tener mangas grandes, a menudo con encaje. Los funcionarios por encima del tercer nivel visten túnicas verdes, mientras que la gente común generalmente viste túnicas blancas. Los funcionarios llevan una corona en la cabeza, una espada en la cintura, una tabla de agua (una herramienta para tomar notas utilizada por la corte) en las manos y un bolígrafo blanco (utilizado por la corte) en las orejas. La gente y los trabajadores se recogían el pelo en un moño, llevaban pequeños sombreros y bufandas y vestían túnicas largas con cuellos cruzados y mangas estrechas.

Los médicos y eruditos confucianos eran clases muy importantes en la dinastía Qin. Su vestimenta mostraba un aspecto único, que no sólo se limitó a la antigüedad, sino que también cambió. La ropa que vestían era diferente a la que era popular en ese momento, pero la textura era la misma. Los médicos y eruditos confucianos vestían ropas sencillas. Suelen vestir túnicas en invierno y ropas marrones en verano. Incluso las personas que viven en Corea del Norte visten ropa normal y básicamente no son llamativas.

La vestimenta campesina se compone principalmente de ropas marrones, batas, camisas y balsas hechas de arpillera y kudzu. El símbolo más evidente de esclavos y criminales es el rojo, que es lo que los libros de historia llaman "los harapos". A estas personas no se les permitía usar coronas, sólo pañuelos de fieltro rojo hechos de arpillera.

A diferencia de otras dinastías, lo más destacado de la vestimenta de la dinastía Qin eran los uniformes militares en ese momento. Esto se puede ver a través de los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang. Las figuras de cerámica son solemnes y solemnes, erguidas o meditando, resueltas y poderosas. Todas sus camisas están cosidas con tela, cuero y metal, y sus zapatos son todos zapatos con suela de tela y costuras finas.

Podemos ver las armaduras y los uniformes de batalla de la dinastía Qin a partir de las reliquias culturales desenterradas. La armadura usada por las figurillas de cerámica desenterradas en Lintong, provincia de Shaanxi, debería ser el estilo de armadura más común entre los guerreros y caballos de terracota de Qin, y es la vestimenta de los soldados comunes. Este tipo de armadura tiene las siguientes características: la armadura del pecho está presionada hacia abajo por la pieza superior y la armadura del abdomen está presionada hacia abajo por la pieza inferior para facilitar el movimiento. Comenzando desde la línea media en el medio del pecho y el abdomen, todas las placas ungueales se apilan desde el medio hacia los lados. La combinación de las placas ungueales del hombro es la misma que la del abdomen. Las placas ungueales alrededor de los hombros, el abdomen y el cuello están conectadas por cinturones ungueales. En todas las placas ungueales hay clavos. El número de clavos varía de dos a tres o cuatro, con un máximo de seis. La parte delantera y trasera de la armadura tienen la misma longitud y el dobladillo es generalmente redondo.

Los soldados de la dinastía Qin se pueden dividir en infantería ligera, infantería pesada, caballería, comandantes de carros, etc. Infantería ligera, vestida con una pala larga, un cinturón alrededor de la cintura, pantalones cortos, correas para las pantorrillas y armas de mano. Las figuras de infantería pesada pueden llevar balsas largas, armaduras, pantalones cortos o moños y cascos. La caballería vestía uniformes de Hu, armaduras cortas hasta la cintura y pantalones largos que eran fáciles de mover. Hay dos tipos de aurigas, uno es largo y blindado, sin hombros ni brazos; el otro es una armadura especialmente tratada con una armadura cuadrada en el cuello y la armadura en ambos brazos se extiende hasta la muñeca, con los guanteletes. en las manos están conectados entre sí para proteger el cuerpo de manera extremadamente estricta.