¿Existen técnicas o plantillas de respuesta para preguntas históricas subjetivas?
1. Categorías de causa (antecedentes): subjetivo-objetivo, nacional-internacional, inevitable-posible, político-económico-cultural-social-derechos de vida.
Relaciones exteriores - relaciones étnicas, etc.
2. Medidas (contenido): política-economía-cultura-vida social-relaciones exteriores-relaciones étnicas-militar-educación, etc. (Proceso
Clase: desencadenante - punto de partida - punto de inflexión - resultado - evaluación. Hay muy pocos exámenes en los últimos años.)
3. , directo-indirecto-profundo, interno-externo, etc.
4. Categorías funcionales: de cerca a lejos, de dentro a fuera, directo-indirecto-de gran alcance, etc.
5. Categorías de evaluación: analítica, positiva-negativa, progresiva-restrictiva, temprana-tardía, etc. Si tu puntuación es alta, puedes realizar el examen: hechos históricos.
Naturaleza y características Impacto (negativo y positivo) Conclusión.
6. Cambiar categoría (tendencia): de... a..., más y más... etc.
7. Categoría de experiencia (iluminación): los principios y puntos de vista básicos, experiencias o lecciones reflejadas en los materiales, la dirección en la que se deben realizar los esfuerzos o las medidas correctivas (qué se debe hacer y qué no). hecho
)espera.
8. Categoría comparada: similitudes y diferencias; perspectiva comparada: causa-contenido-naturaleza-resultado-influencia, etc.
9. Categoría de punto de vista de juicio (selección): Punto de vista de juicio (selección) - explicación de motivos (argumento) - resumen y sublimación, etc.
10. Tipo de comentario: generalmente adopta el modo "qué", "por qué" y "cómo". "Qué es" se resume del material.
¿Cuál es tu opinión o en qué estás de acuerdo? "Por qué" significa cuál es su motivo; la calificación generalmente requiere una argumentación "multiangular"
Debe constar de al menos tres argumentos y, a veces, también requiere una comparación entre China y países extranjeros. El "cómo", el análisis de las fuentes de opiniones correctas o incorrectas, puede basarse generalmente en épocas y clases.
Las limitaciones del pensamiento o el auge de la teoría.