La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Antiguo orden de lectura desde la niñez hasta la edad adulta

Antiguo orden de lectura desde la niñez hasta la edad adulta

Educación ilustrada (alrededor de los 7 años), etapa de escuela primaria (alrededor de los 8 años ~ 14 años), etapa universitaria (alrededor de los 15 años ~ 19 años) y educación continua después de la edad adulta.

1. Educación de la iluminación (antes de los 7 años): los materiales de lectura en la etapa de educación de la iluminación son principalmente lecturas de iluminación simples, como "Holy Amethyst", "Disciple Rules", "Thousand Character Essay", "Cien años de educación" Apellido "etc. Estos libros contienen educación moral básica y esclarecimiento del carácter chino, lo que ayuda a los niños a establecer su visión del mundo y sus valores iniciales.

2. Nivel de escuela primaria (alrededor de 8 a 14 años): el enfoque del aprendizaje de la escuela primaria se ha desplazado hacia los clásicos confucianos. Los estudiantes estudiarán Daxue, "Las Analectas de Confucio" y "Mencio". , "La Doctrina del Medio" y los Cuatro Libros en la escuela primaria. Estas obras exploran en profundidad los principios básicos y la ética del confucianismo, sentando una sólida alfabetización cultural y una base filosófica para los estudiantes.

3. Etapa universitaria (alrededor de los 15 a 19 años): En esta etapa, los estudiantes estudian más profundamente y comienzan a entrar en contacto con los Cinco Clásicos, entre ellos “El Libro de las Canciones”, “Shangshu”. , "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios", "Primavera y Otoño". Estos documentos clásicos cubren una gama más amplia de áreas de conocimiento, incluyendo literatura, historia, filosofía, política y religión, enriqueciendo y desarrollando aún más la estructura de conocimiento de los estudiantes.

4. Educación continua después de la edad adulta: Después de la edad adulta, el alcance de la lectura se amplía a obras de un centenar de escuelas de pensamiento y varios libros de historia. El aprendizaje en esta etapa ya no se limita a los clásicos confucianos, sino que implica una gama más amplia de ideas filosóficas y acontecimientos históricos para lograr una comprensión y un pensamiento más profundos.