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¿Cómo hablaban y se comunicaban los pueblos antiguos?

Cuando leemos historia, poesía y prosa antigua, es posible que tengamos una pregunta: ¿Cómo hablaban los antiguos en la vida diaria?

Como todos sabemos, existen algunas diferencias entre el lenguaje hablado y el escrito: el lenguaje escrito es más estandarizado y fluido una vez pulido; el lenguaje hablado carece de este aspecto, pero es más espontáneo, original y pleno. de la vida. Este consenso debería haberse establecido también en la antigüedad. Ese es el problema. Los poemas y artículos antiguos con los que habitualmente entramos en contacto son producto del procesamiento literario a nivel técnico y artístico. El arte proviene de la vida pero es superior a la vida. Entonces lo que leemos es una creación artística que está por encima de la vida cotidiana de los pueblos antiguos. Hoy en día sólo podemos leer diccionarios escritos, pero sabemos muy poco sobre los antiguos métodos de comunicación familiar, lo cual es una lástima.

Algunas personas pueden decir que así como leer novelas modernas puede ayudarte a comprender la vida social moderna, leer novelas antiguas también debería ayudarte a comprender la perspectiva social y los métodos de comunicación en la antigüedad. Pero no olvide que las novelas sólo se desarrollaron durante las dinastías Ming y Qing. Antes de esto, las fábulas anteriores a Qin, las leyendas Wei-Jin, las leyendas Tang y las leyendas Song-Yuan eran de poca utilidad en la investigación de las interacciones familiares. En lo que respecta a las novelas capitulares desarrolladas en las dinastías Ming y Qing, si la gente contemporánea escribe sobre eventos contemporáneos, los métodos de comunicación de los personajes de las novelas pueden estar más cerca de la vida real, como "Un sueño de mansiones rojas". Si la gente contemporánea escribe sobre dinastías pasadas, entonces el autor sólo puede estar limitado por los métodos de comunicación de su propia época y no puede crear los métodos de comunicación utilizados por las generaciones pasadas, como "Viaje al Oeste", "Margen de agua" y "Romance de los Tres Reinos".

No existe una comunicación de estilo familiar, solo patrones de lenguaje textual, como la extensión de ramas gruesas sin ramas y hojas exuberantes. Aunque los músculos y huesos son fuertes, no son completos ni diversos. Podemos leer artículos antiguos que están llenos de talento literario, pero no podemos capturar los detalles de la vida y las actividades internas que dieron forma a los artículos. Sólo sabemos por qué, no por qué. No hay vueltas y vueltas, sólo vemos resultados perfectos. Por lo tanto, sólo podemos reconocer a aquellos antiguos que conectaban y acumulaban artículos, poemas y recuerdos, pero no podemos reconocer a aquellos antiguos que tenían intimidad con palabras casuales como comida, ropa, vivienda y transporte.

Quizás, después de todo, no podamos encontrar una respuesta definitiva a la pregunta de cómo hablaban los antiguos. La historia nos ha dejado demasiadas nieblas y rincones desconocidos, lo que la hace misteriosa y encantadora. Tratamos de despejar toda la niebla e iluminar todos los rincones, pero tememos que tal manipulación e iluminación destruyan el misterio de la historia. Por lo tanto, ante tales contradicciones, nos detenemos y continuamos revisando y explorando la historia.