Tres grandes historiadores romanos
Sifnos
Fue un gran historiador en la antigüedad y era conocido como el "Padre de la Historia".
Hace más de 400 a.C., en las tierras altas junto a la bahía de Tallin, en el sur de Italia, una nueva tumba daba al mar. La gente que pasa se parará en silencio frente a la tumba y rendirá homenaje. La siguiente inscripción está grabada en la estela frente a la tumba:
"En esta tumba están enterrados los restos de Heródoto, hijo de Lucrecio. Es el mejor escritor de historia en dialecto jónico. Creció en Doria, pero para escapar de las insoportables habladurías, hizo de Tulio su ciudad natal."
Las personas que murieron en tierras extranjeras son la gran historia de la antigua Grecia. Heródoto, el erudito y autor de la historia, fue muy respetado por su libro "Historia". Heródoto ha sido venerado como el "Padre de la Historia" desde la antigua época romana, y este nombre continúa hasta el día de hoy.
Hacia el año 484 a.C., Heródoto nació en una antigua ciudad de la costa suroeste de Asia Menor. Es una ciudad colonial fundada por los antiguos griegos durante sus primeras exploraciones en el extranjero. El padre de Heródoto era un propietario de esclavos con gran riqueza y su tío era un famoso poeta local. Heródoto estudió mucho desde niño y amaba los poemas épicos. El gobernante de su ciudad-estado en ese momento era un tipo que usurpaba el poder mediante la conspiración. Después de que Heródoto alcanzó la mayoría de edad, participó activamente en la lucha para derrocar al usurpador con su tío y otros. La lucha fue reprimida, su tío fue asesinado y él fue exiliado. Posteriormente el usurpador fue derrocado y regresó a su ciudad natal por un tiempo. Pronto se vio obligado a marcharse de nuevo para no volver jamás.
A partir de los 30 años aproximadamente, Heródoto inició un viaje a gran escala, alcanzando las costas septentrionales del Mar Negro en el norte, el extremo sur de Egipto en el sur, los confines inferiores de Mesopotamia en el al este, y la península italiana y Sicilia al oeste. Para ganarse la vida, también vendía productos a comerciantes de larga distancia. Dondequiera que iba Heródoto, visitaba lugares de interés, inspeccionaba el entorno geográfico y comprendía las costumbres y costumbres locales. También le gusta escuchar cuentos populares e históricos locales. Los anotó todos y los guardó consigo.
Hacia el 445 a.C., Heródoto llegó a Atenas, el centro político, económico y cultural de Grecia. En ese momento, Atenas experimentó la guerra greco-polaca (eslovaca), y su política y economía estaban muy desarrolladas y prósperas. Su cultura académica también era la mejor del mundo griego. Herodoto estaba muy emocionado. Participó activamente en diversos mítines y actividades políticas y culturales, y pronto entabló una profunda amistad con el político Pericles y el escritor de tragedias Sófocles. Una vez escribió un poema y ganó un premio. Ganó los elogios unánimes de todos.
Herodoto admiraba la política democrática de Atenas y admiraba las ciudades-estado griegas lideradas por Atenas en la recientemente concluida guerra greco-persa, que derrotó la invasión del poder esclavista Persia. Constantemente preguntaba a la gente sobre todos los aspectos de la guerra y recopilaba una gran cantidad de material histórico. Con el estímulo y apoyo de Pericles y sus amigos, Heródoto decidió escribir una historia completa de las guerras persas para las generaciones futuras. Se trata de la famosa obra histórica "Historia", también conocida como "Historia de las guerras greco-persas".
En la primavera del 443 a.C., los atenienses establecieron la ciudad-estado de Turlion en la costa de la bahía de Tallin, en el sur de Italia. Herodoto emigró allí con Atenas y se convirtió en ciudadano de esta ciudad-estado. Comenzó a dedicar su principal energía a escribir historia. Desafortunadamente, la historia no es concluyente y Heródoto murió en el 425 a.C.
La “Historia” de Heródoto es la primera obra de la historia de la historiografía griega. Este libro se divide básicamente en dos partes según su contenido. La primera mitad narra la historia, geografía, gente y costumbres de los sicilianos, las ciudades-estado griegas y el Imperio persa en la costa norte del Mar Negro, y describe las razones del estallido de la guerra greco-persa. La segunda parte describe principalmente el proceso y los resultados de la guerra chino-persa, desde el levantamiento antipersa llevado a cabo por las ciudades-estado griegas en Asia Menor hasta la ocupación griega de Sestos antes del 478 a.C. Más tarde, alguien dividió el libro en nueve volúmenes y, según la convención de la época, nombró a cada volumen en honor a las nueve musas de la mitología griega antigua que estaban a cargo de la literatura y el arte, por lo que a veces este libro se llama "El Libro de las Musas". " .
Es rico en contenido histórico y describe vívidamente el entorno geográfico, la distribución étnica, la vida económica, el sistema político, los acontecimientos históricos, las costumbres, las creencias religiosas, los lugares escénicos y los sitios históricos en Asia occidental, África del Norte y Grecia, etc. Nos muestra casi 20 países y regiones en la antigüedad. La imagen de la vida étnica en la región es como una pequeña "enciclopedia" de la sociedad antigua. Heródoto obtuvo gran cantidad de información de poemas épicos, archivos oficiales, tallas en piedra y diversos escritos de la época, y más aún de sus viajes personales e investigaciones de campo. La historia es el primer monumento de la historiografía occidental, "abriendo una nueva era" para la historiografía occidental.
El análisis narrativo que hace Heródoto de los acontecimientos históricos y los fenómenos sociales tiene algunos méritos. Con respecto a la guerra persa, condenó la expedición persa a Grecia, diciendo que Persia "ya no debería codiciar ninguna otra tierra y ya no debería esclavizar a aquellos que no tenían ninguna provocación". Creía que el fracaso de Persia se debía a su composición militar. demasiado complejo y era difícil luchar en el exterior. Atenas ganó porque era democrática y todos lucharon "de todo corazón" por la libertad.
Herodoto admiraba a Grecia, elogiaba a Atenas y añoraba una democracia esclavista, pero no negó por completo a Persia. A lo que se opuso fue sólo a la injusticia de la invasión persa de Grecia y su sistema de señores. Por eso, a veces incluso describe a Persia como un país de héroes, eligiendo y alabando su cultura. Alrededor del 522 a. C., cuando Persia discutía intensamente la elección de la forma política, surgieron tres facciones que abogaban por la adopción de la democracia, la aristocracia y la monarquía, respectivamente. Las tres facciones tenían sus propias opiniones y se negaban a ceder entre sí. En un momento crítico, un persa llamado Otanes dijo: "La ventaja del gobierno del hombre es su mejor reputación, es decir, que todos son iguales ante la ley.