Introducción a la vida de Sima Guang
Sima Guang es famoso por "Sima Guang destrozó la tina". De hecho, también es un historiador famoso. La siguiente es una introducción a la vida de Sima Guang que he recopilado y compilado. ¡Todos pueden leerla y consultarla!
Sima Guang, cuyo nombre de cortesía era Junshi y cuyo apodo era Yuansou, nació en el municipio de Sushui, condado de Xia, provincia de Shanxi. Nació en el condado de Guangshan, provincia de Henan. en el mundo y fue político e historiador de la dinastía Song del Norte. Político e historiador de la dinastía Song del Norte. Durante el reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, fue ascendido a Jinshi, y durante el reinado del emperador Yingzong de la dinastía Song, ingresó a Longtuge y se convirtió en soltero directo. Durante el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, Wang Anshi implementó reformas. Muchas personas dentro y fuera de la corte se opusieron, y Sima Guang fue una de ellas. Después de la reforma política de Wang Anshi, Sima Guang abandonó la corte durante quince años y se concentró en compilar "Zi Zhi Tong Jian", estudiando mucho y diligentemente. En sus propias palabras: "El día es insuficiente y la noche sigue".
En los últimos años de la dinastía Song, Renzong de la dinastía Song fue nombrado funcionario del Pabellón Tianzhang y también sirvió como El profesor de Zhijianyuan decidió compilar "Tongzhi" como guía para el gobierno feudal. En el tercer año de Zhiping (1066), se compilaron ocho volúmenes de Shangjin desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Qin, y Yingzong ordenó el establecimiento de una oficina para continuar la revisión. El emperador Shenzong le dio al libro el título "Zizhi Tongjian". Se opuso firmemente a la nueva política de Wang Anshi y discutió con Anshi frente al emperador, enfatizando que las leyes de sus antepasados eran inmutables. Cuando fue nombrado enviado privado adjunto, se negó a dimitir. Al año siguiente, se retiró a Luoyang y continuó compilando "Tongjian" en una librería. Se completó en el séptimo año de Yuanfeng (1084). Él mismo escribió todo, desde la creación de reglas hasta las eliminaciones y los borradores finales. En el octavo año de Yuanfeng, Song Zhezong subió al trono. La emperatriz viuda Gao se hizo cargo del gobierno y lo convocó a la capital para hacerse cargo de los asuntos estatales. Al año siguiente, fue nombrado Shangshu Zuopushe y su discípulo. A los pocos meses abolió la nueva ley y depuso al nuevo partido. Murió de una enfermedad ocho meses después de servir como primer ministro y se le concedió póstumamente el título de Duque Wen. Sus obras póstumas incluyen "Colección Sima Wenzhenggong", "Ji Gu Lu", etc., y el público ha hecho circular muchas obras famosas.
En los últimos años de la dinastía Song, Renzong fue nombrado funcionario del Pabellón Tianzhang y sirvió como conferenciante de Tongzhi Jianyuan. En el sexto año del reinado de Jiayou (1061), se trasladó a Tongzhijianyuan. Sima Guang decidió compilar "Tongzhi" como referencia para los gobernantes. En el tercer año de Zhiping (1066), compiló los ocho volúmenes de "Tongzhi" desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Qin y fue al Emperador Yingzong de la. La dinastía Song Yingzong ordenó a una oficina que continuara la revisión y proporcionó personal adicional. Después de que el emperador Shenzong de la dinastía Song subiera al trono, le dio al libro el título "Zi Zhi Tong Jian" y él mismo escribió el prefacio. En ese momento, Wang Anshi implementó el New Deal con el apoyo de Song Shenzong. Sima Guang se opuso firmemente y discutió con Anshi frente al emperador, enfatizando que las leyes de sus antepasados eran inmutables. Shenzong lo nombró enviado adjunto al Consejo Privado, pero se negó a aceptar la oferta. En el tercer año de Xining (1070), abandonó Beijing a petición propia y conoció el ejército de Yongxing (ahora ciudad de Xi'an, provincia de Shaanxi) como soltero del Palacio Duanming. Al año siguiente, se retiró a Luoyang y sirvió. Como censor en Xijing, lo siguió a la librería y continuó compilando "Tongjian" y lo escribió en el séptimo año de Yuanfeng (1084). Una vez completado el libro, Sima Guangguan fue ascendida a soltera del Palacio Zizheng. En el octavo año de Yuanfeng (1085), Zhezong de la dinastía Song subió al trono. La emperatriz viuda Gao se hizo cargo del gobierno y lo convocó a la capital para hacerse cargo de los asuntos estatales. Al año siguiente, fue nombrado Shangshu. Zuopushe y al mismo tiempo como ministro, a los pocos meses destituyó al nuevo partido y abolió todas las nuevas leyes. Fue conocida en la historia como la "Dinastía Yuan". Sima Guang estuvo en el poder durante un año y medio antes de fallecer. "La gente de la capital se declaró en huelga para rendirle homenaje y se vistieron para rendirle homenaje. Decenas de miles de personas lloraban al pasar. el coche en las calles". Cuando el ataúd fue enviado al condado de Xia, "la gente lloró y se lamentó". "Es como llorar por un pariente cercano. Decenas de miles de personas vienen de todas partes para asistir al funeral. una foto y cada comida se celebra." Después de su muerte, Song Zhezong lo enterró en Gaoling. Presentado póstumamente al Gran Maestre y Duque Wen, con el título póstumo Wenzheng, y el monumento "Lealtad a la Dinastía Qing y Virtud Cultivada". Respecto a la conducta de Sima Guang, Zhu Xi comentó: La lealtad, la confiabilidad, la piedad filial, la cortesía, la frugalidad y la rectitud provienen de la naturaleza. Su amor por el aprendizaje es como el hambre y la sed de comida, y su deseo de riqueza y riqueza es como un mal hedor. La sinceridad es natural y el mundo cree en ella. Se retiró a Luo y viajó entre Shaanxi y Luo. Imitó sus virtudes, aprendió de sus estudios y practicó la frugalidad. Hay una mala persona que dice: ¡Realmente eres un ignorante! La erudición lo sabe todo. (Volumen 7 de "Registros de palabras y hechos de funcionarios famosos de las Tres Dinastías")
Información ampliada:
Anti-Nueva Ley
Sima Guang Era un conservador estándar en política. Tenía serias diferencias con Wang Anshi, quien presidió la reforma, y escribió varias veces para oponerse a la nueva ley. Él cree que los países con nuevas leyes penales usan códigos ligeros y los países con caos usan códigos pesados. Esto es para subestimar al mundo y no para cambiar la ley. Como dice el refrán: "Gobernar el mundo es como una casa. La repararé si está rota. No se reparará a menos que sea muy mala". Sima Guang y Wang Anshi fueron consistentes en términos de servir al país de todo corazón. pero cada uno tenía sus propios sesgos en términos de medidas específicas.
Wang Anshi se centró principalmente en los problemas financieros y militares de ese momento y resolvió las necesidades urgentes mediante drásticas medidas de reforma económica y militar. Sima Guang creía que durante el período conservador, se debía poner énfasis en rectificar los principios éticos para unir los pensamientos de las personas dentro del sistema original. Incluso si se hacen reformas, deben hacerse de manera segura, porque "para cambiar algo muy malo, hay que hacerlo". Tengo buenos artesanos y gente hermosa." , ahora no hay ninguno de los dos, tengo miedo de que el viento y la lluvia no me protejan ". Aunque las ideas de Sima Guang tendían a ser conservadoras, en realidad eran una estrategia de reforma basada en la "conservación". Los problemas que ocurrieron durante la reforma de Wang Anshi, como la incapacidad de implementar efectivamente la nueva ley y el empleo inadecuado de personal, demostraron desde el punto de vista que Sima Guang todavía era políticamente sofisticada y estable.
Se puede usar una frase para evaluar la vida de Sima Guang: De hecho, la vida de Sima Guang consistió principalmente en hacer estas dos cosas, escribir "Zi Zhi Tong Jian" y oponerse a la nueva ley de Wang Anshi. Pero hay una. Lo que hay que tener en cuenta: La razón por la que Sima Guang y Wang Anshi están en desacuerdo es simplemente por sus diferencias en puntos de vista políticos. En esencia, ambos son verdaderos caballeros que sirven al país y al pueblo: una pura disputa. entre caballeros definitivamente no es por intereses egoístas, de lo contrario Wang Anshi odiaría a Sima Guang. Además, no diría con sinceridad: "¡Sima Junshi es un caballero!". ¡Una persona que hace suspirar a sus oponentes políticos como un caballero definitivamente no es un villano! La comprensión política de Sima Guang era mucho más profunda que la de Wang Anshi. Después de luchar a muerte por el tema de la reforma, Sima Guang dejó esta opinión, que básicamente puede resumir sus puntos de vista sobre la vida de Wang Anshi: "Jiefu no tiene más que terquedad y terquedad". ".
Sima Guang, que era muy sensible políticamente, era consciente de las deficiencias de la reforma, pero no pudo dar una descripción muy precisa de lo que estaba mal debido a las condiciones históricas del momento. Sólo describirlo a través de algunas de las consecuencias negativas provocadas por la reforma. Explique sus razones para oponerse a la reforma. Sima Guang continuó discutiendo con Anshi frente a Song Shenzong, pero al carecer de una teoría económica moderna, Sima Guang no pudo presentar un argumento sólido a favor del plan de reforma. Al final, todo lo que dijo fue "inapropiado". Como resultado, Shenzong lo malinterpretó y causó problemas sin motivo, por lo que tuvo que mantenerse alejado del centro político y abandonar Luoyang.
Otro punto a tener en cuenta es que cuando Sima Guang no pudo ganar la batalla con su oponente, optó por evitarlo y ceder en lugar de esperar oportunidades para tomar represalias y calumniar maliciosamente. Alguien aconsejó una vez a Sima Guang que impugnara a Wang Anshi, pero Sima Guang los rechazó: Wang no tiene intereses personales, ¿por qué haría esto? Ante el ascenso de Wang Anshi, viceprimer ministro, Sima Guang decidió ceder sin dudarlo.
Yuanyou cambió
Se estableció Zhezong y la emperatriz Xuanren escuchó al gobierno detrás de la cortina, Sima Guang, la sirvienta de la familia, dijo: Aquellos que quiebran debido al servicio oficial. Son los que están frente a la oficina del gobierno de la aldea. La gente tonta y estúpida de las montañas y llanuras no puede hacer cosas, o ha dañado propiedades oficiales debido al agua o al fuego, o ha sido intimidada y suplicada por superiores y subordinados, lo que provocará atrasos, provisiones insuficientes y quiebra. En cuanto al nombre largo Yamen, si eres hábil en los asuntos públicos y enfrentas graves dificultades, serás recompensado con privilegios y deberes livianos y, a menudo, te harás rico. ¿Por qué ir a la quiebra? También dijo que todos los sirvientes eran de hogares de clase alta. Los hogares de mujeres solteras de clase baja, los funcionarios de alto rango y los monjes originalmente estaban libres de servicio. Ahora que todos pierden dinero, la recaudación de impuestos se convertirá en. más pesado. Desde la Ley de Exención de Autoservicio, los ricos han podido relajarse y los pobres se han empobrecido cada vez más. Los supervisores y quienes cumplen las órdenes son crueles y aceptan más que los sirvientes, a veces hasta decenas de miles. un condado, con la esperanza de una recompensa. También hay cosechas jóvenes y exenciones del servicio militar, y hay mucha riqueza y responsabilidad. El dinero no lo ganan los particulares, hay que comercializarlo. En un buen año, si se supera el límite, se perderá la mitad del precio. Si es un mal año, no habrá grano para ganar dinero. Como resultado, la tierra no se venderá, se sacrificará ganado para obtener carne y se cortarán moreras para obtener un salario. Mirando hacia atrás, este granjero se encuentra en graves problemas. . Neciamente pensé que sería apropiado despedir a todos los sirvientes y a todo tipo de sirvientes, y hacer despachos como antes. Cuando vi a los sirvientes, los despedí a todos. Los Yamen primero reclutaron personas para completar sus nombres a largo plazo, pero el reclutamiento fue insuficiente y luego enviaron personas a zonas rurales. Cada vez que atravesaban graves dificultades, todavía eran recompensados con un trabajo bueno y ligero. Todo el dinero encontrado en el servicio se asignará a la capital de la prefectura y el condado de Changping, con el registro del hogar como tasa, se depositarán tres años de ahorros y el exceso se devolverá al departamento de transporte. Cualquier ley que exima a las personas del servicio militar permite a los ricos y poderosos alistarse en el servicio militar y recluta a los hogares pobres y débiles que no sirven, lo cual es beneficioso para los ricos pero no para los pobres. Ahora que los oídos y los ojos están conectados, el antiguo nombre aún se puede restaurar. Si es más antiguo, los ricos estarán a salvo y la gente no podrá volver a servir como esclavos. ”