La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - 1000 palabras sobre anticorrupción_1000 palabras sobre anticorrupción

1000 palabras sobre anticorrupción_1000 palabras sobre anticorrupción

En el mundo actual, la lucha contra la corrupción es un problema importante que enfrentan los gobiernos y partidos gobernantes de todo el mundo. En nuestro país, aunque el partido y el gobierno han logrado ciertos resultados en el proceso de construcción de un gobierno limpio. El siguiente es un artículo anticorrupción de 1000 palabras que compilé para usted. Espero que te guste.

Anticorrupción 1.000 palabras 1: Anticorrupción [Resumen] La anticorrupción es la principal tarea política que enfrenta nuestro partido. Corrupción: el fracaso surge de la pérdida de control y del abuso del poder público. Desde la reforma y la apertura, la corrupción y el fracaso se han vuelto cada vez más graves. Para luchar contra la corrupción y promover la integridad, "en primer lugar, nos apoyamos en la educación y, en segundo lugar, nos apoyamos en el sistema". Debemos aprender de la experiencia anticorrupción en el país y en el extranjero en el pasado y el presente, perseverar y perseverar en completar este arduo proyecto social y crear una sociedad moderna que sea limpia, tenga un sistema legal sólido, esté orientada a las personas y Tiene un alto grado de civilización.

[Palabras clave] Anticorrupción, educación moral y sistema legal sólido

El camarada Jiang Zemin señaló en el informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China: “Es Es deber de todo el partido oponerse resueltamente a la corrupción y prevenirla. Una tarea política. Si la corrupción y el fracaso no son castigados resueltamente, los vínculos de carne y hueso entre el partido y el pueblo se verán gravemente dañados y el estatus gobernante del partido. estar en peligro y el partido puede encaminarse hacia la autodestrucción, la principal tarea política que enfrentamos. En el mundo actual, la corrupción y el fracaso se están extendiendo por todo el mundo. Desde la reforma y apertura, la corrupción oficial se ha convertido en un importante problema social en China. Especialmente en los últimos años, varios casos importantes e importantes han seguido aumentando, y los casos de Chen, Tong, Cheng y otros funcionarios gubernamentales han vuelto a hacer sonar la alarma. Se deben tomar medidas efectivas para combatir la corrupción. Podemos aprender de la experiencia de lucha contra la corrupción y defensa de la integridad en las dinastías pasadas de China y en países extranjeros para lograr mayores resultados en la construcción de un gobierno limpio y honesto.

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Corrupción - El fracaso surge de la pérdida de control y del abuso del poder público. Montesquieu afirmó una vez que todos aquellos que tienen poder son propensos a abusar de él. El historiador británico Acton analizó una vez: "El poder tiende a pudrirse y fracasar, y el poder absoluto tiende a pudrirse y fracasar". Se puede ver que la corrupción y el fracaso se deben enteramente a la pérdida de control del poder público o a una moderación social insuficiente. Quienes ostentan el poder público utilizan la función del poder para buscar beneficios personales y perjudicar los intereses de los demás y del público. Como resultado, el poder del público para servir al público ha ido hacia lo contrario, convirtiéndose en una autoridad que pone en peligro los intereses públicos y en un capital para que los funcionarios corruptos ganen dinero. "Servir a un funcionario durante miles de kilómetros sólo por dinero" se ha convertido en una tradición eterna. Wang Kai en la dinastía Jin Occidental, Shi Chong y los "Seis Grandes Ladrones" (Cai Jing, Zhu Cuo, Wang Fu, Li Yan, Tong Guan y Liang Shicheng) en la Dinastía Song, Yan Song en la Dinastía Ming y He Kun en la dinastía Qing alguna vez tuvo el poder y emitió poderosas políticas fiscales. He Kun fue confiscado de su propiedad familiar por el emperador Jiaqing, que se convirtió en 223 millones de taels de plata, lo que equivalía a cinco veces el ingreso fiscal nacional total de 43,59 millones de taels en el año 56 del reinado de Qianlong (1791), que fue sin precedentes. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, el liderazgo central prestó especial atención a la construcción de un gobierno limpio para que el pueblo no viviera en la pobreza y el mundo estuviera en paz. Sin embargo, después de la reforma y la apertura, el entorno y la situación han cambiado dramáticamente, creando inevitablemente oportunidades para el resurgimiento de la corrupción y el fracaso. Varios casos de corrupción y fracaso aumentan día a día, poniendo directamente en peligro la supervivencia del país y del partido gobernante, y todo el pueblo chino está preocupado por ello. Al observar la situación histórica general, no nos resulta difícil analizar las razones de la corrupción y el fracaso en la sociedad contemporánea.

En primer lugar, los cambios sociales e históricos han creado ciertas oportunidades realistas para diversos fenómenos de corrupción y fracaso. La reforma y la apertura cambiaron el modelo tradicional de economía planificada y se transformaron gradualmente en una economía de mercado. Con la apertura del país, los conceptos racionales en condiciones cerradas del pasado también se han derrumbado, y el culto y la supremacía del dinero en Occidente han aterrizado a gran escala. El marcado contraste entre la vida material de Oriente y Occidente ha sacudido fundamentalmente la voluntad espiritual de algunos funcionarios, que se han convertido, consciente o inconscientemente, en cautivos del egoísmo burgués. En este proceso histórico, tanto el sistema político como el sistema económico están en la coexistencia y alternancia de factores tradicionales y modernos. El defecto obvio del sistema mixto de dos sistemas y dos modelos económicos es que el mecanismo de gestión política y el modo de funcionamiento económico carecen de un alto grado de armonía y la relación de intereses no puede ajustarse satisfactoriamente. oportunidad de utilizar el poder para beneficio personal, y las transacciones de poder por dinero son inevitables. Esta es la razón social por la que en la última década han seguido ocurriendo varios casos de fracaso de corrupción.

En segundo lugar, la fuerza vinculante del sistema está disminuyendo y la supervisión de los funcionarios en todos los niveles se ha debilitado significativamente, lo que convierte la corrupción y el fracaso en una oportunidad. Como dijo _ _ _ _; si el sistema legal no es sólido y hay lagunas en el sistema, las personas malas aprovecharán la oportunidad para hacer lo que quieran y las personas buenas no podrán hacer cosas buenas. Todavía se está explorando la construcción de un socialismo con características chinas, y el sistema legal requerido para una economía de mercado sólo puede mejorarse gradualmente.

Los defectos del sistema son caldo de cultivo para la corrupción y el fracaso. Los elementos de corrupción y fracaso frecuentemente cometen delitos en las brechas del sistema, amenazando a la sociedad. En una economía de mercado, no hay experiencia de la que aprender en términos de cómo combatir la corrupción, promover la integridad y prevenir el crimen. Sólo podemos abordarlo sobre la marcha. Gobernar el país conforme a la ley es un proceso histórico. En este proceso, no se pueden ignorar los daños y el impacto que causa la corrupción.

En tercer lugar, los factores tradicionales y los factores humanos son las causas inherentes de la corrupción y el fracaso. La corrupción tiene una tradición histórica de fracaso. Durante miles de años, los incidentes de corrupción y fracaso han aparecido uno tras otro en los libros de historia. Incluso en la época en que la dinastía Qingming era Qingming y el monarca prohibía estrictamente la corrupción, el cáncer de la corrupción: el fracaso no fue erradicado. "Tres años para limpiar la prefectura, cien mil copos de nieve de plata", fue escrito por funcionarios corruptos de las dinastías pasadas. Esto sigue siendo cierto en una era de claridad política. Luego, en la era de los reyes débiles, la corrupción y la derrota impregnaron al gobierno y al público, y para el pueblo era sólo una fantasía esperar un rey virtuoso. En un país donde "los intereses siguen dondequiera que esté el poder" y donde el culto oficial ha invadido la psique nacional, utilizar el poder para beneficios personales casi se ha convertido en una "regla de oro" de la vida social, que tiene una herencia histórica. "Si tienes derecho a utilizarlo, dejará de ser válido al expirar", puede describirse como la sabiduría de la sociedad moderna. Por otro lado, desde una perspectiva humana, hay bondad y caridad, así como también avaricia y maldad: el mal. El egoísmo humano puede revelarse fácilmente en circunstancias apropiadas, y el resultado inevitablemente pondrá en peligro los intereses de los demás y de la sociedad debido a intereses personales. Como dijo Holba-Hull: "Si el pecado hace feliz a la gente, a la gente le debe gustar el pecado". "El hombre es un lobo para el hombre" (en Hobbes) es el monólogo interior del egoísta. "Si no te sirves a ti mismo, serás castigado por el cielo y la tierra" se ha convertido en el credo vital de los funcionarios corruptos. En la China contemporánea, advertencias como el colapso del partido y el colapso del país sólo pueden usarse contra la clase privilegiada corrupta y los funcionarios corruptos. Sólo necesitan morir para que el partido y el país malversen legítimamente bienes nacionales. Es este gen tradicional de corrupción, fracaso y codicia de la naturaleza humana el que ha creado un gran número de elementos corruptos y fallidos en la sociedad contemporánea, creando un atroz incidente de corrupción tras otro. Por ejemplo, el caso de contrabando de la Compañía Xiamen Yuanhua es un escándalo humano organizado por contrabandistas y funcionarios corruptos.

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Para controlar la corrupción, las dinastías chinas han adoptado una serie de medidas restrictivas. Los funcionarios corruptos hacen todo lo posible todos los días para beneficiarse y perjudicar los intereses del país y la sociedad. El gobierno nacional también está formulando estrategias para prevenir y erradicar los elementos corruptos todos los días. La historia de China, analizada desde la perspectiva de la política burocrática, es una historia maravillosa de lucha contra la corrupción, defensa de la integridad y sufrimiento de enormes derrotas. Las estrategias burocráticas proporcionadas por sus predecesores parecen ahora ser una buena cura para la corrupción.

En la historia de China, los emperadores con un poco de sobriedad comprendieron las enormes amenazas a la dinastía causadas por la corrupción y la derrota. La malversación y la acumulación de riqueza reducirán drásticamente los ingresos fiscales nacionales; la deducción de los salarios militares conducirá al abandono de armamentos; la venta de funcionarios y la concesión de títulos corromperán inevitablemente la atmósfera social; la extorsión de la gente conducirá a la rebelión oficial y al colapso de la dinastía; El emperador Taizong de la dinastía Tang advirtió a su hijo y al pueblo que "el agua puede transportar un barco, pero también puede volcarlo". Zhu Yuanzhang odiaba profundamente a los funcionarios corruptos y utilizaba la tortura de "orinar en la hierba" para disciplinar a los funcionarios. El emperador Kangxi tenía buenas intenciones y creía que "la clave para gobernar un país es el castigo". "La forma de combatir la corrupción es castigar la corrupción primero". bienes confiscados." Él mismo dijo: "A los funcionarios corruptos sólo les interesan las ganancias y otros deben despertarlos; no es razonable que los funcionarios corruptos obtengan dinero. Tampoco es razonable privarlos de dinero por medios irrazonables. Esta es también una forma de lidiar con ¡De esta manera, no es vergonzoso! Durante los 60 años del reinado del emperador Qianlong, mató a docenas de enviados de la corte solo para exigir dinero y saquear las casas de funcionarios corruptos para hacerlos ricos y ricos. Estas estrictas medidas burocráticas actuaron como disuasivo. Durante el período Yongzheng, no era raro que los funcionarios de alto rango cumplieran la ley y los funcionarios de bajo rango fueran honestos. Algunas personas codiciosas nunca modifican sus costumbres. Sin embargo, la sociedad feudal era la sociedad autocrática de un emperador y era imposible evitar la corrupción y la derrota. Cuando Qianlong estaba vivo, siempre sintió que cuanto más funcionarios corruptos eran asesinados, más eran asesinados. El emperador Yongzheng no tenía más remedio que darles a los funcionarios "plata de integridad" según sus calificaciones en un intento de aumentar el salario y la integridad; los resultados fueron insatisfactorios. Pero en una sociedad feudal, es realmente loable no escatimar esfuerzos para controlar la corrupción y superar la derrota.

Después de la fundación de la Nueva China, los líderes de la Nueva China encabezados por Mao Zedong trabajaron mucho para prevenir y controlar la corrupción. En 1945, el presidente Mao respondió a la pregunta de Huang Yanpei sobre cómo el Partido Comunista de China podría escapar del “ritmo cíclico” de las dinastías pasadas de China: “Sólo cuando el pueblo supervise al gobierno, el gobierno no se atreverá a relajarse sólo cuando todos; es responsable, nadie morirá ". La idea de Mao Zedong de que el pueblo es el dueño del país y que el pueblo supervisa al gobierno sentó las bases para la integridad de los funcionarios gubernamentales en todos los niveles después de la fundación de la República Popular China. Su pensamiento anticorrupción se puede resumir en tres aspectos: Primero, educación y prevención.

Tan pronto como el país fue liberado, Mao Zedong advirtió a todo el partido: tengan cuidado de no ser alcanzados por las balas de cañón azucaradas de la burguesía, realicen constantemente educación ideológica y estipulen estrictamente el código de conducta para los funcionarios de todos los niveles. El segundo es detectar comportamientos de corrupción-fracaso, castigarlos inmediatamente y nunca tolerarlos. En la década de 1950, Zhang Zishan y Liu Qingshan fueron condenados a muerte por corrupción. Esto sirvió como educación para todo el partido y también como disuasivo para varios funcionarios con pensamientos y comportamientos corruptos. En tercer lugar, la supervisión masiva. Mao Zedong se adhirió a la línea de masas marxista, creía en el pueblo, confiaba en el pueblo y le servía de todo corazón. Los cuadros estatales son servidores públicos del pueblo y deben aceptar la supervisión del pueblo. La práctica ha demostrado que la supervisión masiva produce resultados ideales.

A juzgar por las medidas anticorrupción extranjeras, los países desarrollados también han adoptado una serie de medidas. Por ejemplo, la creación de agencias de supervisión para fortalecer la supervisión de los funcionarios en todos los niveles; la implementación de un estricto sistema de declaración de bienes personales; Estados Unidos, Japón, Alemania y otros países también tienen regulaciones similares sobre supervisión, noticias en muchos países; la corrupción y el soborno de los funcionarios están protegidos por la ley; en términos de supervisión pública, muchos países han estipulado medidas y sistemas de denuncia para proteger y recompensar a los denunciantes. Estas experiencias y medidas también son dignas de nuestra referencia y aplicación en la lucha contra la corrupción.

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A lo largo de la historia de la sociedad humana, hemos acumulado muchas experiencias exitosas y dejado muchas lecciones históricas en nuestra lucha contra la corrupción y la lucha para derrotarla. El fracaso de la corrupción y el fracaso de la lucha contra la corrupción son cuestiones históricas. Desde la perspectiva del desarrollo social e histórico, analizar los problemas con perspectivas conectadas y métodos sistemáticos tiene una importancia práctica de gran alcance para guiar las futuras luchas anticorrupción.

En primer lugar, la corrupción y el fracaso son causados ​​por factores humanos. Por tanto, la clave para combatir la corrupción y promover la integridad reside en la educación moral. El materialismo marxista nos dice que las personas tienen un alto grado de capacidad de pensamiento e iniciativa consciente, y que el comportamiento humano está completamente controlado por la conciencia humana. Ninguna sociedad puede ignorar la cuestión de cultivar a las personas en términos de conciencia y espiritualidad. En lo que respecta a la naturaleza humana, no es ni buena ni mala. Todo está determinado por pasado mañana y por la sociedad. Las raíces de los fracasos de la corrupción se encuentran en la sociedad y la historia. Holba-Hull dijo: "La naturaleza no crea personas malas, pero nuestro sistema determina a las personas malas. Erradicar la corrupción: un fracaso basado en la educación". Zhu Yuanzhang aconsejó a los funcionarios que fueran honestos y respetuosos: "Primero enseño y luego castigo. Si no enseñas, no castigarás. Si no sigues, serás codicioso, y si eres codicioso , perecerás." Si bien castigamos severamente a los funcionarios corruptos, también recompensamos a los que son honestos. Antes de su muerte, escribió en su testamento: "Después de mi muerte, los funcionarios civiles y militares en el país y en el extranjero deben hacer todo lo posible para ayudar al nuevo rey y apaciguar al pueblo. No deben repetir los mismos errores ni hacer cosas corruptas. , pervierte la ley y daña a otros y a ellos mismos ". El propio emperador Kangxi Estaba familiarizado con los clásicos confucianos a una edad temprana y tenía una visión única sobre el ascenso y la caída de las dinastías. Dijo: "Para que un país esté bien gobernado, un funcionario debe respetar la ley, ser honesto y no corrupto. Los altos funcionarios dan ejemplo a los funcionarios subalternos, y los funcionarios de Beijing dan ejemplo a los funcionarios de otros lugares. Los funcionarios cumplen con la ley y los funcionarios subalternos son naturalmente incorruptibles. Esto se llama incorruptibilidad. Los funcionarios no son humildes, pero los funcionarios de bajo rango son naturalmente corruptos. Mientras castigaba a los funcionarios corruptos, apoyó activamente a los funcionarios honestos. Jackie Chan y Fulata, y pidieron a los funcionarios que les rindieran homenaje. Aprendieron: "Ser un funcionario debe ser honesto y no corrupto. Simplemente sea un funcionario íntegro. No sólo será respetado por la gente cuando esté en el cargo, sino que también lo hará". ¡También serás reacio a irte cuando dejes el cargo! ¡Sería genial construir un salón ancestral en tu memoria!" La gente siempre dice que la gente es la más estúpida, pero también la más engañosa. Todo el mundo tiene un ojo y ¡No puedes obligar a los demás a saludar! ¡Sé un funcionario honesto!" /p>

En la lucha contra la corrupción y el fracaso en la sociedad moderna, aún debemos prestar atención a la educación ideológica. El camarada Jiang Zemin dijo: "Fortalecer la educación, promover la orientación hacia las personas, mejorar el sistema legal, fortalecer la supervisión, innovar los sistemas, incluir la lucha contra la corrupción en varias políticas y medidas importantes y prevenir y resolver los problemas de corrupción desde la fuente". de la virtud y el estado de derecho, Estudiar e implementar concienzudamente el importante pensamiento de la "Tres Representaciones" y crear un equipo de cuadros honestos y autodisciplinados que respeten la ley, sean leales a sus deberes, sean leales al país y al personas, y no perjudicar los intereses de los demás y de la sociedad por intereses personales, ni poner en peligro la situación general por intereses personales. Este tipo de educación desempeña un papel irremplazable en la construcción de un gobierno limpio.

En segundo lugar, mejorar el sistema legal y controlar estrictamente a los funcionarios públicos. El poder genera fácilmente corrupción y fracaso, y el poder sin supervisión generará inevitablemente mayor corrupción y fracaso. Para combatir la corrupción, debemos construir un sistema completo para regular el funcionamiento del poder de modo que no podamos codiciar la perfección cuando ostentamos el poder. Esta es una forma eficaz de luchar contra la corrupción y promover la integridad. El camarada Jiang Zemin dijo: "Primero, la educación; segundo, el sistema".

Después de que Zhu Yuanzhang ascendiera al trono, descubrió que todo tipo de corrupción era impactante, por lo que inmediatamente emitió un edicto: "Para apreciar la vida de la gente, todos los funcionarios mayores de 62 años que acepten sobornos serán ejecutados sin piedad. !" Más tarde, Zhu Yuanzhang pasó dos años compilando Este libro no solo refleja su actitud hacia los funcionarios corruptos, los métodos y medios para manejar los casos, sino también el programa promulgado por Zhu Yuanzhang para eliminar aún más a los funcionarios corruptos. Zhu Yuanzhang ordenó que se publicitara el libro para que cada hogar tuviera una copia. También copió los capítulos y los colocó al borde del camino como una confesión para leer. También hizo un anuncio a nivel nacional, pidiendo a la gente que denunciara a los funcionarios corruptos, e incluso arrestó y procesó a funcionarios corruptos en la capital. Chen, originario del condado de Changshu, capturó a funcionarios corruptos, viajó a Beijing y fue recompensado por el emperador. Zhu Yuanzhang se refirió a las leyes Tang y Song y formuló un conjunto de leyes Ming aplicables. Dijo: "Las llamadas leyes son los principios por los cuales la corte imperial gobierna el mundo". Además de confiscar propiedades, el emperador Yongzheng de la dinastía Qing también concedió gran importancia a la mejora y la implementación de diversas normas y regulaciones. Él cree que matar o educar por sí solos no puede resolver fundamentalmente el problema y que deberíamos comenzar con algunos sistemas.

Para resumir la experiencia histórica, el fenómeno del fracaso de la corrupción no es terrible. Lo que sí es terrible es la falta de mecanismos sociales para restringirlo. En términos de nuestra actual lucha anticorrupción, es particularmente importante mejorar varios sistemas. En una sociedad gobernada por la ley, debe haber leyes a seguir. Se debe formular una Ley Anticorrupción específicamente para combatir la corrupción de los funcionarios, y se deben establecer las agencias especializadas correspondientes para garantizar un control estricto y una represión oportuna de la corrupción. Los departamentos de inspección disciplinaria bajo la dirección de los comités del partido en todos los niveles deben intensificar su trabajo para adaptarse a las necesidades de la lucha anticorrupción en la nueva situación, reformar y mejorar el sistema de evaluación oficial, fortalecer la supervisión social, formular y mejorar la propiedad oficial. sistema de declaración y el sistema de auditoría oficial de renuncias, y combinaremos De hecho, probaremos el sistema de salarios altos y el sistema de fondos de previsión, y lograremos el objetivo de prevenir la corrupción y derrotar guerras a través de "salarios altos para apoyar la integridad". Mientras el sistema sea sólido, habrá leyes que seguir para combatir la corrupción y promover la integridad. Ésta es la tarea básica de construir un gobierno limpio.

En tercer lugar, hacer cumplir estrictamente la ley y aumentar los esfuerzos anticorrupción. No basta con tener leyes que cumplir, sino que también debe haber leyes que respetar y hacer cumplir estrictamente. "No es un delito tender una trampa, pero los delitos serán castigados". Este es el método de gestión de los funcionarios desde la antigüedad. Las dinastías chinas a lo largo de los siglos tuvieron sistemas de gobierno estrictos e incluso crueles para los funcionarios. Cuando Zhu Yuanzhang descubrió que los funcionarios corruptos serían castigados, incluso usó "pelar el pasto" como ejemplo y prometió "matar a todos los funcionarios corruptos". Esto demuestra la severidad de la aplicación de la ley. Poco después de que el emperador Kangxi llegara al poder, ordenó un "gran plan" (evaluación integral) de funcionarios civiles y militares, y si se encontraba algún problema, serían castigados de inmediato. El emperador Yongzheng dijo que el castigo es sólo una medida temporal y que la clave está en la supervisión diaria. El sistema estipula que los funcionarios públicos realicen "grandes planes" cada tres años y los militares realicen "evaluaciones militares y políticas" cada cinco años. Si se encuentran problemas, deben ser castigados. En términos de lucha contra la corrupción y la derrota militar, Qianlong fue incluso peor que Yongzheng. En el decimotercer año del reinado de Yongzheng, solo unos pocos funcionarios fueron asesinados, mientras que Qianlong mató a más de 30 gobernadores y gobernadores por encima del nivel de enviado político, e innumerables funcionarios a nivel de prefectura y condado. Cuando vio la lista de funcionarios corruptos, inmediatamente implementó la ley de un plumazo: "Si estos jefes codiciosos no son castigados y castigados, ¿seguirá el país a salvo del análisis del castigo de la corrupción en China?" Aún quedan muchos problemas: 1. Debido a que la represión no es oportuna, algunos funcionarios corruptos no pueden ser derrocados ni siquiera ascendidos. En segundo lugar, el manejo no fue lo suficientemente rígido sino demasiado flexible, lo que permitió que muchos funcionarios corruptos se salieran con la suya. En tercer lugar, el manejo de los casos de corrupción está sujeto a diversas interferencias, demasiados procedimientos de investigación y diversos factores que se restringen entre sí, lo que dificulta mantener la confidencialidad de los secretos. Muchos casos no pueden manejarse normalmente, y los denunciantes e investigadores de casos incluso son amenazados y se toman represalias contra ellos. Por lo tanto, mientras fortalecemos la construcción del sistema, también debemos controlar su implementación, violar la ley y ser castigados, y no se debe permitir que los elementos corruptos escapen de la ley. De lo contrario, el sistema legal se convertirá en un pedazo de papel, y por muchas disposiciones legales que haya, serán sólo palabras en el papel y no tendrán ningún efecto para castigar la corrupción.

Finalmente, el nombramiento de funcionarios debe estar estrictamente controlado, que es el punto de partida para controlar la corrupción y el fracaso y la clave para prevenir la corrupción y el fracaso. El examen imperial fue una vez una medida utilizada por la dinastía feudal para controlar el empleo. En términos de selección de talentos, sigue siendo un acierto prestar atención tanto al talento como al carácter moral. Ming Chengzu concedió gran importancia a la selección de funcionarios. Cada vez que se abría un ministerio para reclutar funcionarios, el emperador acudía en persona, y algunos incluso entregaban los documentos en persona. Objetivamente, se seleccionaba una gran cantidad de talentos útiles para el país. A juzgar por el nombramiento de funcionarios en nuestro país, todavía existen muchos problemas, como métodos de selección irregulares, normas laborales poco claras y el "nepotismo" que no se puede erradicar. El país no ha formulado sistemáticamente leyes y reglamentos a este respecto, lo que resulta en la incapacidad de investigar la fuente de la lucha contra la corrupción, lo que permite que muchas personas con mala naturaleza se infiltren en las filas oficiales, y el resultado será inevitablemente una gran cantidad de funcionarios corruptos. . Por lo tanto, es necesario reformar el sistema de empleo, y se pueden considerar los siguientes puntos: Primero, contratación abierta de funcionarios públicos.

Este tipo de apertura no sólo puede mejorar la transparencia social, sino también abrir vías más amplias para seleccionar talentos y utilizar capacidades. En segundo lugar, existe un estricto sistema de exámenes. Los funcionarios públicos deben aprobar exámenes estrictos y cumplir con las normas antes de poder ser nombrados. El tercero es fortalecer la evaluación y la revisión. Se deben estipular métodos de evaluación específicos para los funcionarios públicos en todos los niveles y no pueden ser una mera formalidad. El cuarto es formular medidas de destitución y destituir de sus cargos a todos los funcionarios públicos no calificados. Establecer un sistema de evitación y rotación de puestos de trabajo para estandarizar el comportamiento diario de los funcionarios públicos de modo que la lucha contra la corrupción se restrinja en la fuente y se extienda a través del sistema de gestión oficial.

Luchar contra la corrupción y promover la integridad no es sólo una cuestión histórica, sino también una cuestión práctica importante. Como dijo el camarada Jiang Zemin: "Para gobernar el país, primero debemos gobernar el Partido, y para gobernar el Partido debemos ser estrictos. La lucha anticorrupción de China tiene características comunes a la lucha anticorrupción global y también tiene características chinas". . Por lo tanto, debemos partir de la realidad de China y aprender de las experiencias y lecciones anticorrupción nacionales y extranjeras. En la historia de China, cada vez que una dinastía enfrentaba dificultades, a menudo llevaba a cabo "reformas". Uno de sus objetivos era reprimir a los funcionarios corruptos. Sin embargo, durante el proceso de reforma surgió nueva corrupción: la derrota militar, que invita a la reflexión. Combatir la corrupción y promover la integridad es un arduo proyecto social que no se puede lograr de la noche a la mañana. Debemos luchar incansablemente contra los elementos corruptos y los elementos fallidos para garantizar el progreso fluido de la construcción integral de una sociedad modestamente acomodada y permitir que la sociedad china ingrese gradualmente a una sociedad moderna con integridad, un sistema legal sólido, orientada a las personas y altamente civilizada. sociedad.

La segunda parte del artículo anticorrupción de 1.000 palabras: Informe sobre las ideas sobre la lucha contra la corrupción y la promoción de la integridad Estimada organización del partido:

He leído muchos artículos sobre la lucha contra la corrupción. -corrupción en los últimos días, lo cual es bastante conmovedor. A continuación se presenta el informe.

"Si estás cerca de Zhuzhechi, serás negro, si estás cerca de México" es un viejo proverbio. La gente tiende a tomarlo como verdad. Sin embargo, ¿cualquiera que se acerque a México tiene que ser negro? El marxismo nos enseña a mirar los problemas de manera integral, integral y evolutiva, en lugar de hacerlo de manera unilateral, aislada y estática. Desde este punto de vista, hay cierta verdad en "la persona que está cerca de la tinta es el negro", y no se puede ignorar el impacto del medio ambiente en las personas. Un ambiente sucio es a menudo como una gran tina de tinte, lo que permite que las personas se corrompan sin saberlo. Por ejemplo, antes de la liberación, hubo un joven escritor llamado Mu Shiying que causó sensación en el mundo literario con su novela "Antártida", que expuso la oscuridad de la vieja sociedad. Pero después de llegar a Shili Yangxing, ese estilo de vida decadente lo afectó. De hecho, también canto sobre vivir una vida obsesionada con el dinero. Se puede decir que este es un excelente ejemplo de "el que está cerca de la tinta es el negro". Pero sería demasiado absoluto afirmar que "el que está cerca de la tinta es negro". Lu Xun, quien también salió de una sociedad semicolonial y semiconstruida, no se sintió deprimido por la oscuridad. En cambio, usó su bolígrafo como arma para disparar contra el oscuro mundo social que odiaba profundamente. Ha experimentado profundamente la "tristeza oscura", que se puede decir que es "negra cuando está cerca de la tinta", pero no solo es negro, sino también tan noble como una flor de loto que "sale del barro pero permanece". sin teñir". Hay muchas personas así, a las que se puede llamar la "columna vertebral de China". Por tanto, aquellos que están cerca de la tinta no son necesariamente negros.

Que uno sea negro o no depende del carácter de cada uno. Si una persona tiene una voluntad débil, es posible que no pueda tener éxito en un buen ambiente y será cómplice en un mal ambiente. Pero si una persona tiene una voluntad fuerte y pensamientos nobles, no se dejará contaminar por ello en un ambiente sucio, sino que mostrará su integridad. Hace algún tiempo, existía en la sociedad una tendencia poco saludable a dar y aceptar sobornos. Aunque no eran fuertes, algunos cuadros todavía estaban afectados y sus pensamientos se inclinaban hacia el dinero. Sin embargo, los miembros del partido, los verdaderos productores de violencia, siempre han mantenido un estilo limpio y honesto, apuntando sólo a las masas y no a los individuos. “Se puede caminar junto al río sin mojarse los zapatos” y dar ejemplo. Este espíritu de estar cerca de la tinta pero no del negro es admirable. En nuestra sociedad socialista, el ambiente social es generalmente bueno, pero como todavía estamos en la etapa primaria, algunos lugares no son perfectos e incluso puede haber un mal ambiente en un área pequeña. No sólo podemos evitarlo, sino que podemos tomar medidas para cambiarlo. Chen Yi en "Mayor Chen Yi" tiene un dicho: "Escuché que Shanghai es una tina de tinte, y quien caiga en ella se teñirá de negro. Quiero ver si me tiñe a mí, Chen Yi, de negro, o a mí, Chen. Yi, tiñe Shanghai... Rojo Nuevo Shanghai "¡Éste es el noble espíritu de un revolucionario proletario! ¡Debemos aprender este espíritu, no sólo a ser una flor de loto que emerge del barro pero sin mancharse, sino también a limpiar esos rincones sucios para hacer que toda nuestra sociedad sea más perfecta y hermosa!