La naturaleza ideológica de la literatura histórica y biográfica

Li Changzhi

La gente suele decir que China no tiene poemas épicos. Esto parece ser un gran arrepentimiento en la historia de la literatura china, pero creo que este gran arrepentimiento se ha hecho. Fue creado por una persona, es decir, dos Sima Qian hace miles de años.

Así es, eligió lo que no le dijo a ese señor. Pero en la Crónica de los Cinco Emperadores finalmente se registraron leyendas antiguas (como las historias del Emperador Amarillo, Yao y Shun), y en Fengchan también se absorbieron mitos antiguos, es decir, gran parte de las leyendas entre los cinco emperadores. Período de Primavera y Otoño, Período de los Reinos Combatientes, Dinastía Qin y Dinastía Han. También se conservan en otros textos. Es él quien guarda los antiguos materiales épicos.

Es cierto que no adoptó la poesía narrativa de Homero en la forma, pero en términos de espiritualismo, realmente sacó a relucir la esencia de la literatura y el arte épicos.

Imagínese, la esencia de la literatura y el arte épicos es ante todo la totalidad, un deseo que lo abarca todo. Según nuestro punto de vista, los "Registros históricos" de Sima Qian hacen esto. La sociedad sobre la que escribe es la sociedad entera, la vida sobre la que escribe es toda la vida y el mundo sobre el que escribe es cada rincón del mundo.

El segundo punto de la esencia de la literatura y el arte épico es la objetividad, es decir, el autor debe estar en una posición secundaria oculta en la epopeya, describiendo cualquier personaje, sea bueno o malo, describiendo cualquier evento, Ya sea nervioso o emocionado, el autor siempre debe mantener la calma, y ​​Sima Qian también lo hizo. Puede escribir sobre el típico villano Zhao Gao, pero también puede escribir sobre el bondadoso hijo Xinlingjun, puede escribir sobre la batalla entre Chu y Han, o la disputa con Wu'an; Podría escribir mucho sobre la vanidad y las intrigas del Alquimista, pero también podría escribir sobre el Maestro Borracho. Puede escribir sobre el paciente y cruel Wu, o puede escribir sobre el gentil e infantil Confucio; puede escribir sobre generales, políticos, literatos, burócratas y gánsteres populares; Hay cosas que odia y anhela en estos personajes, pero todas están escritas con la misma minuciosidad. Sólo sabe ser fiel a su arte, en algunas escenas los lectores no pueden evitar asustarse o entristecerse, pero. También tiene frío. Leng De quiere escribir la historia. Separa hábilmente sus opiniones subjetivas de las descripciones objetivas. Con respecto al primero, hizo todo lo posible por escribirlo fuera de este artículo y ponerlo en Me gusta o en el prefacio.

La tercera esencia de la literatura y el arte épicos es que la atmósfera es evolutiva, es decir, el desarrollo de un personaje o la formación gradual de una cosa. Lo hizo de nuevo. Escribe sobre Li Si, cómo se metió en problemas paso a paso, cómo cooperó con Zhao Gao para obtener el estatus oficial y cómo al final fue traicionado por Zhao Gao. Este es el mejor ejemplo del desarrollo del personaje. Lo que escribió sobre el creciente resentimiento entre Qi Wei y Wu An, así como sobre el estallido gradual de la copa de la vergüenza provocada por Guan Fu, son los mejores ejemplos del desarrollo de los acontecimientos. Es bueno escribiendo sobre los factores complejos de una cosa y cómo estos factores complejos producen un resultado.

Por último, tengo que decir que la esencia de la literatura y el arte épico reside en el estilo. En esto es buena Sima Qian. Naturalmente, tiene la necesidad de comprender las cosas de forma concreta. Por la decadencia del príncipe, quiere decir que deben viajar en un carro de bueyes; por la riqueza del país, quiere decir que el arroz en el granero está podrido y la cuerda que sujeta el dinero está rota. Cuando escribe sobre mujeres, es una mujer, y tanto Li Ji como Zheng Xiu tienen voces de mujeres; cuando escribe sobre héroes, es un héroe y Xiang Yu es un joven típico. El Feng Tang que escribió era definitivamente un anciano; el Gong que escribió era un burócrata experto en la carrera oficial. El Li Guang que escribió debe ser un personaje trágico con un carácter fallido; escribió que Zhou Bo debe ser un hombre imprudente y valiente.

Al mismo tiempo, lo que es raro es que no sólo escribiera su epopeya en detalle, sino también porque fuera bueno creando una concepción artística y una atmósfera. También escribió Campo de batalla. La batalla de Han Xin se basó en la aplicación del conocimiento militar, la batalla de Xiang Yu se basó en el talento y las batallas del general Wei, Huo Qubing y Xiongnu se basaron en la suerte. Estos tres campos de batalla diferentes se pueden escribir en atmósferas diferentes. También escribió sobre los reveses, pensando que el fracaso de Xiang Yu se debió a que era demasiado rígido para doblarse, que el fracaso de Li Guang fue la frustración de una persona talentosa que no pudo desarrollarse y que el fracaso de Xinlingjun fue el de una persona que nunca había sufrido reveses. . de golpe. La derrota de Qu Yuan parecía ser un dolor sin fin; sin embargo, la derrota de Confucio parecía permanecer en pie; Estos diferentes tonos son todas emociones creadas por Sima Qian.

El atractivo emocional del escritor se atribuye a su capacidad para controlar las palabras, lo que recuerda a la gente la calma de Sima Qian al elegir las palabras y su audacia al construir palabras y oraciones.

En términos de lirismo, Sima Qian puede ser el poeta más subjetivo, pero en términos de artes plásticas, Sima Qian fue capaz de permanecer lo más fiel posible al arte, por lo que China tiene un monumento épico incomparable. Shiji.

(Seleccionado de "La personalidad y el estilo de Sima Qian" de Li Changzhi, Life·Reading·New Knowledge Sanlian Bookstore, edición de 1984, este artículo se ha abreviado al seleccionar personas)

2. Sobre la historia La influencia de la biografía en las novelas antiguas

Qiu Ruilin

Durante mucho tiempo, los teóricos han creído en general que las novelas chinas antiguas se originaron a partir de la mitología antigua. dijo: "En cuanto a un grupo de investigadores que estudian literatura, la mayoría de los investigadores de historia admiten que las novelas se originan a partir de mitos. "(Cambios históricos en las novelas chinas) De hecho, los mitos son los antepasados ​​de todas las ideologías, no solo de las novelas, sino de toda la literatura y el arte y todas las ideologías, como la religión y la moral. Todas ellas derivadas de la mitología. El Sr. Lu Xun dijo: "El mito es a la vez el brote de la religión y el origen del arte" ("Breve historia de las novelas chinas"), lo que también ilustra esta verdad. Además, la mitología china antigua tiene una característica destacada, es decir, las dos líneas del mito y la historia a menudo están entrelazadas. El mito es histórico, el mito es histórico y el mito está enterrado por la conciencia histórica. Por eso decimos que las novelas se originan a partir de mitos, pero eso no significa que las novelas y los mitos tengan una relación de herencia directa.

Un gran número de mitos se produjeron en la antigua China, pero se encuentran dispersos en libros antiguos de las dinastías anteriores a Qin y principios de la Han, como "El Clásico de las Montañas y los Mares", "Chu Ci" , "Huainanzi", etc. , pero nunca formó un sistema de historia mitológica sistemático. Recogimos fragmentos de esos mitos de varios libros antiguos y los restauramos. Sólo se restauró el contenido de los mitos, pero se desconocía la forma estilística de los mitos. Esto es diferente de la literatura narrativa madura que evolucionó directamente de la mitología griega. La mitología china evolucionó principalmente en la dirección de la historia, careció de literatura con novelas como medio y no logró producir epopeyas y leyendas como las de Europa. Pero en China existen biografías históricas con un alto nivel narrativo que fueron imitadas por novelas posteriores. En su período incipiente antes de la dinastía Tang, las antiguas novelas chinas se utilizaban como medio para compensar las deficiencias históricas. En el desarrollo posterior, influenciado por el concepto de que "la historia es más valiosa que la literatura", las novelas siempre, consciente o inconscientemente, se mantuvieron al día con las biografías históricas. Se puede decir que las biografías históricas dieron origen y catalizaron la formación de las novelas chinas antiguas.

Las obras históricas y biográficas producidas durante las dinastías anteriores a Qin y Han en nuestro país incluyen principalmente "Guoyu", "Política de los Estados Combatientes", "Primavera y Otoño", "Zuo Zhuan", "Registros Históricos". ", y "Hanshu", que son las obras representativas de la literatura narrativa de nuestro país. Tesoro del arte. Entre ellos, "Registros históricos" escritos por Sima Qian de la dinastía Han Occidental no sólo es una obra maestra de la literatura histórica y biográfica, sino también un hito en la historia de la literatura narrativa china. Desde los mitos hasta las biografías históricas y luego las novelas, es una ruta de desarrollo única de la literatura narrativa china. Las biografías históricas acumularon una rica experiencia narrativa y dieron origen a novelas. Especialmente después de que las novelas de la dinastía Tang se convirtieran en literatura narrativa, todavía se basaron en biografías históricas y obtuvieron de ellas una rica nutrición durante su largo proceso de crecimiento. Por tanto, el estudio de las novelas chinas antiguas debe tener en cuenta su estrecha relación con las biografías históricas, especialmente el impacto de las biografías históricas en la formación y desarrollo de las novelas antiguas. La propia biografía histórica tiene elementos novedosos extremadamente ricos. Este artículo analiza la influencia intrínseca y profunda de las biografías históricas en las novelas chinas antiguas desde tres aspectos: modo estructural, modo narrativo y tradición retórica.

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La mayoría de las novelas chinas antiguas adoptan la estructura narrativa de la biografía histórica. Hay dos tipos de estructuras biográficas históricas: cronológicas y biográficas. Tanto "Primavera y Otoño" como "Zuo Zhuan" son crónicas que describen acontecimientos históricos en orden cronológico. La ventaja es que pueden describir de manera coherente macrocambios históricos, pero no pueden describir de manera coherente y completa algunas figuras o eventos importantes. El formato biográfico establecido en "Registros históricos" puede registrar las vidas de personajes históricos y eventos centrados en personajes de manera coherente y completa, y puede describir algunas escenas históricas importantes de manera pausada y vívida, de modo que las escenas históricas puedan reproducirse en el acto. La biografía tuvo una profunda influencia en las novelas posteriores.

La estructura de los cuentos clásicos chinos, como las novelas legendarias de la dinastía Tang y las "Historias extrañas de un estudio chino" de la dinastía Qing, está obviamente influenciada por la biografía. La mayoría de las obras de "Registros históricos" se basan en los nombres de los personajes, y las historias también giran en torno a las historias de vida de los personajes. La historia se describe en la primera parte y luego se publica una discusión inmediatamente después. Comparando las obras de las novelas de Tang Legend, son casi iguales.

Al principio se introduce el nombre del protagonista, el lugar de nacimiento, los antecedentes familiares y la época, y al final se explica el final del protagonista. Hay una historia completa, con un comienzo, desarrollo, clímax y final, y los personajes principales. están todos explicados. Por ejemplo, "La biografía de Huo Xiaoyu", "La biografía de Liu Yi", "La biografía de Xie Xiao'e", "La biografía del hombre de piedra", "La biografía de Li Wa", etc., todas giran en torno a las experiencias de vida de las personas en cuestión, narrando su ascenso y ascenso a modo de biografías, Luo Luo, Destiny e incluso sus herederos. Este es el desarrollo de la estructura de novelas típicas como "Registros históricos", "Biografía del asesino" y "Biografía de Tian Dan". En el artículo "Sobre la posición de los" registros históricos "en la historia de las novelas chinas", Chen Lei cree: "Las obras representativas de las novelas extrañas "Purple Jade", "Tomb of Three Kings", "Snow Pear" y "Gan "Jiang Moye" todos muestran el estilo biográfico. En cuanto a las leyendas de la dinastía Tang, aunque el formato de cada pieza no está completo, las características de la biografía son muy obvias y algunas enfatizan repetidamente la fuente del material para mostrar su autenticidad. y confiabilidad. La forma de las biografías es la misma.... A juzgar por el sistema de leyendas y novelas de cuaderno, están en la misma línea que las biografías y no han disminuido durante varias dinastías. En la dinastía Qing, "Strange" de Pu Songling. "Historias de un estudio chino" apareció y se formó. Alcanza otro pico de los cuentos clásicos chinos y muestra su vitalidad. Estos hechos muestran que las biografías en "Registros históricos" han preparado y sentado completamente las bases para el surgimiento de los cuentos clásicos chinos. La forma de los cuentos clásicos chinos es "Registros históricos", que se origina en el estilo de la biografía". (Citado de "Un resumen de la investigación sobre la relación entre la literatura biográfica histórica y las novelas clásicas", "Conocimiento literario e histórico", número 5. , 1993) La cronología y biografía de las biografías históricas también sentó las bases para la formación de tipos estructurales en las novelas Ming y Qing. En cuanto a la estructura general, adopta novelas cronológicas, como "El romance de los tres reinos", "La ciruela en el jarrón de oro", "El sueño de las mansiones rojas", etc. , que está estrictamente cronometrado en la estructura de secuencia. "El romance de los tres reinos" es una novela histórica. En cualquier caso, incluso en el caso de "Jin Ping Mei" y "El sueño de las mansiones rojas", sus tramas se pueden organizar en una cronología de acontecimientos importantes. Ha publicado monografías de investigación como "Cronología del Ping Mei dorado" y "Un sueño de mansiones rojas". Sin embargo, la novela no es del todo cronológica. En cuanto al marco cronológico general, también absorbe las ventajas de la estructura biográfica y adopta parcialmente el estilo de escritura biográfica. Por ejemplo, en "El romance de los tres reinos", Guan Yu escribió que "caminó miles de millas solo, pasó cinco pasos y mató a seis generales". Para mantener la trama en marcha, el enfoque de la narrativa siempre se centra en Guan Yu, y otras cosas que sucedieron al mismo tiempo cuando Guan Yu pasó los cinco niveles no se enumeran. Cuando Guan Yu pasa los cinco niveles y la historia llega a su fin, recordará otras cosas que sucedieron al mismo tiempo. En este capítulo parcial, el autor adopta una estructura biográfica. En la estructura general se adoptan las novelas biográficas "Water Margin" y "The Scholars". Los primeros 70 capítulos de "Water Margin" son básicamente estructuras biográficas, y el autor parece estar escribiendo biografías de personajes individuales. El orden es: Lu Linchong, Yang Zhi, Chao Gai, Song Jiang, etc. Después de Liangshan Juyi y Sanda Zhujiazhuang, todavía se adopta la estructura biográfica. La novela "Margen de agua", especialmente la primera, no puede gestionar una cronología de los acontecimientos. "The Scholars" puede considerarse como "The Scholars". El orden de las biografías es: Jin Zhou - Jin Fan - Yan Jiansheng - Yan Gongsheng - Mi Gongsun - Kuang Chaoren - Du y otros. Su estructura es más flexible que la de "Water Margin", y los personajes que aparecen en él no tienen ninguna relación, o solo tienen conexiones muy débiles, por lo que no se puede entregar a "The Scholars".

La estructura de las novelas antiguas es la herencia, el desarrollo y la creación de la historia, lo cual ha sido reconocido durante mucho tiempo por los críticos de las novelas Ming y Qing. Mao Zonggang de la dinastía Qing comentó sobre "El romance de los Tres Reinos": "La narrativa de los Tres Reinos es tan buena como los Registros históricos, pero su dificultad narrativa es dos veces más difícil que la de los Registros históricos. Los Registros históricos están divididos en países, por lo que las biografías, familias y biografías son todas diferentes. Los "Tres Reinos" de hoy no son así. Es casi una colección de biografías, familias y biografías. Los artículos cortos son fáciles de escribir, pero los artículos largos son difíciles de escribir. bueno ... Las generaciones posteriores combinaron "Zuo Zhuan" y "Guoyu" en una, "Liu Zhuan" National Chronicles, sus párrafos no se pueden dividir en el "Romance de los Tres" de hoy. Reinos" se puede leer desde la rendición hasta el final, y está encima de "Las Crónicas de los Tres Reinos". )