Lu Simian: ¿Por qué deberíamos estudiar historia?
Lu Simian: ¿Por qué deberíamos estudiar historia?
¿Qué tipo de conocimiento es la historia? ¿De qué sirve aprenderlo?
Cuando me hacen esta pregunta, sé que la mayoría de la gente puede responder sin pensar: la historia es una lección de los errores del pasado. ¿Cuáles son las lecciones del pasado? Es decir: lo que la gente hizo en el pasado fue exitoso y todos pensaron que era bueno, por lo que podemos tratarlo como una regla y hacerlo de acuerdo con ella. Debemos aprender de los que fracasaron y de los que fueron considerados malos. en lugar de seguirlos. Independientemente del éxito o el fracaso, no se debe a la calidad de la práctica; lo llamado bueno o malo no es suficiente; incluso si los dos están incluidos en las enseñanzas del Buda, ¿pueden las cosas ser realmente iguales? ¿Cómo puedes evitar el fracaso si insistes en utilizar el mismo método para abordar cosas diferentes? En un mundo donde el cambio social es lento, el pasado y el futuro comparten muchos elementos similares. Usar Chen Fang para tratar nuevas enfermedades es superficial, y mucho menos cuando la situación social cambia dramáticamente. En el mundo moderno, Datong ha abierto una nueva situación sin precedentes. La razón por la que tenemos que afrontarlo es que casi fracasamos.
Por eso la gente enojada dice: La historia es suficiente para que las cosas sucedan. Como no leo historia, todavía me enfrento a los hechos. Cuando llega algo nuevo, tengo que investigar su verdad para determinar las políticas para afrontarlo. Una vez que tengas conocimiento histórico y nociones preconcebidas, dependerás de experiencias pasadas para lidiar con el presente en lugar de investigar la verdad; incluso si investigas, es fácil quedar encubierto por los prejuicios y no poder ver la verdad.
Por ejemplo, en el décimo año de Xianfeng, Sengqin derrotó a los soldados británicos y franceses. Hay un artículo al respecto en la antología de Xue Fucheng, del cual lamento profundamente. Dijo: "En el octavo año del reinado de Xianfeng, la industria derrotó a Gran Bretaña y Francia. Si pueden volver a ganar esta vez, estarán a miles de kilómetros de distancia y no será fácil regresar por tercera vez. La situación Se espera que cambie ". La situación del transporte en el mundo moderno, si Gran Bretaña y Francia pueden ganar nuevamente ¿Derrota, es decir, ganada con esfuerzo? ¿Será derrotada nuevamente la corrupción en la dinastía Qing y cambiará la situación? Hoy puede parecer un punto brillante, pero ese día, Xue Fucheng, conocido como el acto de apertura, no tenía forma de saberlo. No es de extrañar. La situación entre Gran Bretaña y Francia en ese momento estaba más allá del entendimiento de Xue. Sin embargo, Shi Xue no tenía conocimientos históricos, pero no especularía que no sería fácil para Gran Bretaña y Francia volver a perder. Según el conocimiento histórico, no es fácil adivinar que está a miles de kilómetros de distancia y al otro lado del océano, pero no es fácil reunir tropas tres o cuatro veces. No es de extrañar que Shi Xue quisiera especular.
Desde esta perspectiva, el conocimiento histórico es suficiente para estropear la historia, pero no se puede decir que esté equivocado. Pero sin conocimiento histórico no puede haber errores.
Yuan Shikai quería ser emperador. Primero, todos los miembros del comité preparatorio lo llamaron y le dijeron que quería estudiar el sistema estatal de China desde una perspectiva teórica. ¿Qué es más adecuado: la monarquía o la democracia? Cuando todos vieron esta electrificación, todos dijeron: Yuan Shikai quiere ser emperador. No me parece. Dije: Debe haber otras razones para esto. Lo que está oculto no debe ser revelado y no se puede especular a la ligera. ¿Por qué? Pensé que nací en el mundo actual y quería ser emperador. También quiero presionar a alguien para que se convierta en emperador; a menos que seas analfabeto, no conoces a toda la gente del mundo, por lo que es demasiado superficial especular sobre Yuan Shikai y la gente del Consejo de Seguridad de Huizhou, así que lo he hecho. esta opinión. Sin embargo, más tarde las cosas se revelaron capa por capa, y no fue más que eso. ¿No es esto un milagro? Nada más que una falta de conocimiento histórico.
Según este asunto, el conocimiento histórico no cometerá errores, por lo que todavía se debe a la falta de conocimiento histórico. ¿Cómo dices esto? Hay que saber que no hay nadie en el mundo que no entienda la historia. Cuando hablamos con otros, siempre le escuchamos decir que esto es conocimiento histórico. La llamada historia es simplemente cómo se creó el pasado, por lo que la diferencia de conocimiento entre esas personas y los historiadores especializados es sólo de grado.
Yuan Shikai y la gente del comité preparatorio querían ser emperadores y querían recomendar a otros para que lo fueran. ¿No tienen conocimientos históricos? En la historia de China, el emperador fue creado así; el pueblo Dai fue promovido con tanto éxito como emperadores; ¿puedes decir que no? A juzgar por la situación en ese momento, naturalmente no hubo objeciones. Pero, dado el precedente histórico, ¿no debería esperarse un debilitamiento? Incluso si una minoría se niega a ceder, ¿por qué no esperar que sean derrotadas? Este punto puede determinarse basándose en su único conocimiento histórico sesgado, y es inevitable confiar en la suerte. Si leen más historia moderna extranjera; si pueden usar sus mentes más profundamente, sabrán que hay muchas inconsistencias en la historia y, naturalmente, no se lo perderán. Entonces no es conocimiento histórico, es falta de conocimiento histórico.
Lo que tiene éxito en la historia y lo que todos piensan que es bueno no se puede imitar; es fácil equivocarse al inferir cosas basándose en precedentes históricos, sin conocimiento histórico las cosas saldrán mal pero qué debemos hacer; ? Ya sabes, lo más importante al afrontar las cosas es prestar atención a la diferencia entre conocimientos y habilidades. El conocimiento es comprender la verdad de las cosas y la habilidad es la forma de afrontar las cosas. Las personas superficiales suelen decir: Puedo manejar la verdad del asunto, así que ¿para qué molestarme? No sé si sabes la verdad del asunto, la forma de abordarlo saldrá naturalmente. Si sólo los tratas superficialmente, te agotarás. En resumen, cuando queremos fabricar mesas y sillas, naturalmente tenemos leyes que seguir. Sin embargo, cosas como la madera a veces no se toman de la mano. ¿Qué hacemos? Si simplemente seguimos un patrón determinado, estaremos perdidos. Si conoces el principio, siempre puedes cambiarlo. El escritorio es para colocar cosas, entonces si es una superficie plana, siempre que sea una superficie plana, su forma es cuadrada, rectangular, redonda, ovalada o incluso no, pero no es la condición más crítica. Las mesas y sillas comunes siempre tienen cuatro patas, lo que requiere que se coloquen firmemente, pero siempre que se coloquen firmemente, tres patas no están mal, si solo hay una tabla gruesa, está bien dejarla en el medio; ¿Por qué debe haber cuatro patas? Este es un ejemplo de sus dos extremos, y el resto se puede deducir por analogía. Hacer mesas y sillas es de lo más aburrido que se puede hacer, pero aun así, mucho menos algo más activo. Es más, ¿estamos tratando con personas, no con cosas? Pero ¿cómo sabemos la verdad?
El historiador dijo la famosa frase: "El presente no se puede explicar ahora". Eso es porque todo tiene su "naturaleza" y su "por qué". Si no sabes por qué, no entenderás su esencia. Vamos a utilizar una persona, ¿por qué necesitamos preguntar por su origen? ¿Por qué preguntar sobre su experiencia? No es el carácter, el talento, etc. de una persona. , pero su origen, experiencia, etc. Intentemos reflexionar de nuevo: por qué soy así tiene mucho que ver con la familia en la que crecí, la escuela que abandoné, los amigos que hice y la carrera que seguí. Si nací en otra familia, estudié en otra escuela; si mis amigos fueran todos personas diferentes; si yo estuviera en una carrera diferente, ¿cómo podría llegar a ser quien soy ahora? Echemos un vistazo de nuevo: ¿por qué la persona que conocíamos se convirtió en quien es ahora? Los académicos son un poco pedantes; los funcionarios son un poco burocráticos; los empresarios son un poco burgueses; los blancos son un poco gamberros; ¿Nacen perfectos? Pero ¿por qué la sociedad china es diferente de la europea? ¿Por qué la sociedad europea es diferente de la japonesa? Incluso el Reino Unido y los Estados Unidos son diferentes; Japón y Corea del Norte son diferentes; en lo que respecta a la sociedad china, las costumbres del norte y del sur son completamente diferentes; Puede pensar profundamente. La gente corriente no está muy interesada en nada, por lo que no cree que esto sea un problema. De hecho, si lo piensas un poco, todo tiene razones profundas; si miras las razones, todo se remonta a un mundo muy lejano. Por supuesto, no podemos llegar al fondo de todo, pero después de todo, es mejor saber más al respecto, pero ¿por qué no estudiar historia?
Alguien dijo: Tienes razón. Pero hay muchas cosas en el pasado. ¿Cómo podemos recordar y cómo podemos saber? Eso no está mal. El papel de periódico de un día contiene una décima parte de lo que sucede en la sociedad; la historia contiene una décima parte del papel de periódico; ¿Por dónde puedo empezar con la historia? Espera un momento, ¿quiénes somos ahora? ¿Cuál es su estatus en la sociedad? ¿Cómo te tratan los demás? No hay nada que no entiendas. ¿No es gracias a recuerdos pasados que podemos entender esto? Pero ¿cómo podemos recordar el pasado? Pero quiero entender que lo que me hace quien soy es que no tengo que recordar todo de mi pasado, solo que es suficiente para hacerme quien soy ahora.
Si todo el mundo es así, ¿por qué la sociedad está sola? ¿Por qué necesitamos recordar todos los eventos pasados? Sin embargo, aquí está el problema.