¿Qué dirección de desarrollo establecieron las generaciones posteriores de literatos debido a los logros literarios del período Jian'an?
Emperador Wei Cao Pi
En la historia del desarrollo de la literatura china, los períodos Wei y Jin, especialmente el período Jian'an, fueron un período particularmente importante. Sirve como vínculo entre el pasado y el presente. Los líderes del régimen de Cao Wei en ese momento eran todos maestros literarios y tenían un profundo conocimiento del papel de la literatura. Los "Clásicos" de Cao Pi clasificaron y explicaron el género y el contenido de la literatura. Este artículo resume el desarrollo literario de las generaciones anteriores y señala la dirección del desarrollo literario de las generaciones posteriores. Aunque la mayoría de los capítulos se han perdido ahora, su valor aún puede verse en las partes restantes.
Durante el período Jian'an, como país que había estado en crisis durante mucho tiempo, los literatos de esa época también heredaron el amor por la vida de los literatos de finales de la dinastía Han del Este. Cuando la política era relativamente oscura, se centraban en los sufrimientos del pueblo y expresaban sus sentimientos en sus artículos. Esto también dio a las obras literarias de esta época una vitalidad única.
Libro Las sombras de "Dian Lun"
El despertar de las emociones privadas en la literatura de Jian'an El desarrollo de la literatura china ha pasado por tres etapas, a saber, la "Era poética" del Dinastía Zhou Occidental, el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes "Era Subhistórica" y la posterior "Era Sao Fu". Aunque la división de estas tres épocas se basa en el estilo, también refleja las características de escritura de diferentes épocas.
En la era temprana de la poesía y la caligrafía, el propósito más importante de las obras literarias era cumplir su misión política. Ya sean los juramentos y decretos del "Libro de los Cantares" o la gran cantidad de artículos metafóricos del "Libro de los Cantares", todos están estrechamente relacionados con la política. Aunque hay muchos poemas hermosos que describen la vida en el Libro de los Cantares, como resultado de la literatura popular, no expresan las emociones del autor, sino que contrastan más bien con el sabor de la época.
La sombra del libro del Libro de los Cantares
La literatura china se introdujo en la era de la prosa en la era subhistórica. En aquella época, los escritores utilizaban obras literarias para elaborar sus teorías políticas y pensamientos filosóficos, y todavía dominaba la instrumentalidad de las palabras. Lo mismo ocurrió en la última era Saofu. Aunque obras como "Li Sao" tienen un alto valor literario, Qu Yuan y otros siguen dando prioridad a la funcionalidad al crear estos objetos. En palabras del Sr. Qian Mu, antes del período Jian'an, las expresiones literarias de los tres períodos anteriores "no tenían conceptos ni conciencia independientes". Esta situación no cambió hasta la dinastía Han del Este.
Qu Yuan, quien escribió "Li Sao"
A través del análisis anterior, no es difícil ver que en las tres épocas anteriores, la mayoría de las personas involucradas en la creación literaria eran los clase de literatos, y sus obras también están relacionadas con la política de Dachuan. Durante la dinastía Han del Este, debido al desastre del partidismo, los literatos fueron perseguidos por eunucos y perdieron su estatus político, lo que dificultó la realización de sus ambiciones políticas. Al mismo tiempo, su estatus social también ha disminuido significativamente, especialmente los hijos pobres de académicos burócratas, que apenas pueden mantener sus vidas. Como resultado de este cambio de identidad, estas personas comenzaron a invertir más energía en las vidas que los rodeaban. El color político de sus obras literarias se desvaneció gradualmente y la expresión de emociones personales se convirtió en el contenido central de sus obras.
Entre las obras de esa época, "Diecinueve poemas antiguos" en el género de poemas de cinco caracteres era la de mayor circulación, incluidos muchos capítulos que alababan el amor o pensaban sobre el significado de la vida. Entre ellos, "El altar de la mañana lejana" y "La hierba verde" tienen descripciones muy vívidas del amor y las condiciones de vida de las mujeres, y contienen ricas emociones, de las que faltan en obras literarias anteriores. Esta forma de creación literaria llevó la literatura de los templos al pueblo por primera vez, allanando el camino para la literatura civil posterior y siendo de gran importancia en la historia de la literatura china. El siguiente es un extracto del poema "Altar de la mañana lejana":
"Todo el camino hasta Altair, la niña del río.
Manos hábiles hacen un telar.
Llorando todo el día Como lluvia;
¡Qué diferencia entre el agua clara y poco profunda del río!
El pulso entre el agua es mudo "
<. p>"La lejana gloria de la mañana. La historia de amor en "Star"Esta atmósfera de creación literaria también tuvo una gran influencia en los literatos de finales de la dinastía Han del Este. Aunque los eunucos fueron asesinados a menudo a finales de la dinastía Han del Este, el desastre del partidismo llegó a su fin y el estatus de los literatos volvió a su estado anterior. Pero en ese momento, el gobierno Han del Este había llegado a su fin y el país había estado en un estado de división y agitación durante mucho tiempo.
Este trasfondo social impidió a los literatos dedicar toda su energía al trabajo político y continuar pensando en la vida. Esto hizo que sus obras literarias todavía estuvieran llenas de fuertes sentimientos personales, incluso hacia Cao Cao, que tenía el poder más alto en ese momento.
Cao Cao tiene muchas obras literarias transmitidas de generación en generación, especialmente sus poemas. Aunque la mayoría de las obras poéticas de Cao Cao adoptan el género de poemas antiguos de cuatro caracteres, son más retro que "Diecinueve poemas antiguos". Pero su contenido refleja su pensamiento sobre la vida y tiene características personales obvias. Esto hace que las obras de Cao Cao tengan un color personal muy fuerte en términos de expresión literaria, incluso más avanzada que "Diecinueve poemas antiguos".
Emperador Wu de Wei Cao Cao
Por ejemplo, algunos de los poemas más famosos de Cao Cao, como "Una canción corta" y "Aunque regresa a la longevidad", son representaciones reales de sus emociones internas. "El viejo caballo es ambicioso. En sus últimos años, los mártires están llenos de coraje". Poemas como este hacen que la imagen de un héroe como Cao Cao sea vívida en la página, permitiendo a los lectores posteriores sentir directamente las emociones del autor en ese momento. , que era muy común en la literatura anterior. Es muy difícil de hacer en el trabajo.
Cao Cao también tenía su propio estilo en la creación de artículos. Como controlador real del gobierno durante el período Jian'an, el estatus de Cao Cao es muy respetado, pero sus obras tienen un sabor de vida muy distinto. En "Que la princesa sepa la verdad", explicó en el tono de una persona común que no tenía intención de manipular, solo quería servir al país lealmente y erradicar el corazón del traidor. También propuso que estaba dispuesto a renunciar a tres ciudades alimentarias para mostrar su determinación.
Cao Cao, un poeta que miraba al mar.
En este artículo, Cao Cao expresa sus verdaderos sentimientos directamente y en un tono brillante, como si un viejo amigo te estuviera confiando sus verdaderos sentimientos. Sin duda, es más probable que tales obras resuenen en la gente de esa época y también reflejen la herencia y el desarrollo de las obras literarias de la dinastía Han del Este desde la perspectiva de la gente.
Los "Clásicos" de Cao Pi y el desarrollo de las técnicas literarias. Como verdadero gobernante del país durante el período Jian'an, Cao Cao estaba ocupado con los asuntos gubernamentales y todavía participaba activamente en la creación literaria. De esto, podemos ver fácilmente el amor de Cao Cao por la literatura. Sus aficiones también llevaron a la gente a participar activamente en la creación literaria y la investigación literaria, de las cuales Cao Zhi y Cao Pi son los representantes más típicos.
Cuando se trata de literatura Jian'an, Cao Zhi debe ser un nombre que no se puede evitar. Ya sean sus brillantes talentos literarios en "Luo Shen Fu" o su rápido ingenio en "Siete pasos de la poesía", se han convertido en sinónimo de talento. Más tarde, Xie Lingyun le dio la reputación de ser un hombre talentoso y una mujer hermosa, y fue ascendido al altar. Sin embargo, Cao Zhi no concedía mucha importancia a la creación literaria en aquella época. Su mayor objetivo es hacerse famoso y lograr grandes resultados en el trabajo político. Para él, la literatura es sólo una forma de vida.