Estudio de caso de reservas históricas y culturales
Los bloques históricos y culturales son áreas importantes que registran el proceso de desarrollo socioeconómico y las ricas tradiciones culturales de una ciudad, reflejando los rasgos tradicionales y las características culturales de la ciudad histórica y cultural. El foco de la protección de ciudades famosas se encuentra en los distritos históricos y culturales.
Aunque se han logrado grandes logros en la protección de bloques históricos y culturales en mi país, todavía existen grandes diferencias en la comprensión de los objetivos de protección, el contenido de la protección y los métodos de utilización, y la efectividad de la protección aún es insatisfactorio.
La calle Yangzhou Dongguan es un caso de gran éxito. Después de una transformación y mejora razonables, se ha convertido en una tarjeta de presentación de Yangzhou, integrando cultura, turismo y comercio, y se ha desarrollado muy bien.
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Estudios de casos o citas de celebridades de la historia que protegieron el medio ambiente. Las personas sólo pueden vivir de acuerdo con las experiencias registradas por la naturaleza.
——Schopenhauer Sin un ambiente limpio, no importa cuán cómodas sean las condiciones de vida, no tiene sentido. ——Qu Tianran es una madre amable y una carnicera cruel.
——Hugo ama el verde y protege el medio ambiente; es ahorrativo y valora los recursos. ——Anónimo Si quieres vivir una vida segura, debes hacer cinco cosas: primero, purificar el aire; segundo, asegurarte de tener agua potable; tercero, circular zanjas, cuarto, barrer la casa, tener suficiente luz solar;
——Ruiseñor, el cielo y la tierra son padres, los padres son el cielo y la tierra——Wang Yangming evalúa la belleza del cielo y la tierra, analiza el principio de todas las cosas——Zhuangzi obedece el camino del cielo, actúa con las cinco virtudes y responde con la naturaleza: Zhuangzi respeta la tierra, la tierra, el cielo, la virtud, la virtud, el Tao sigue la naturaleza.
¿Cuál es el principal fundamento jurídico de las leyes y reglamentos sobre la protección de distritos históricos y culturales? La "Ley de Protección de Reliquias Culturales de la República Popular China" fue revisada en 1982 119. La "Ley de Protección de Reliquias Culturales de la República Popular China" fue adoptada en la 25ª reunión del Comité Permanente de la Quinta Asamblea Popular Nacional de la PNJ, 1982 1165438.
Adoptado en la vigésima reunión del Comité Permanente de la Séptima Asamblea Popular Nacional de la APN el 29 de junio de 1991 y promulgado por Orden No. 47 del Presidente de la República Popular China el 29 de junio , entró en vigor a partir de la fecha de su promulgación. Fue adoptado en la 30ª reunión del Comité Permanente de la Novena Asamblea Popular Nacional de la APN el 28 de octubre de 2002, y la Orden Presidencial de la República Popular China No. 76 fue anunciada el 28 de octubre de 2002.
La "Decisión del Comité Permanente de la APN sobre la modificación de la Ley de Protección de Reliquias Culturales de la República Popular China" fue adoptada en la 31ª reunión del 10º Comité Permanente de la APN de la República Popular China el 29 de febrero de 2007. Ahora se promulgará y entrará en vigor en la fecha de su promulgación. 2065438 + 29 de junio de 2003 "Decisión del Comité Permanente de la APN sobre la modificación de doce leyes, incluida la Ley de Protección de Reliquias Culturales de la República Popular China" (aprobada en la tercera reunión del 12º Comité Permanente de la APN el 29 de junio de 2003).
Sobre los ejemplos de destrucción de reliquias culturales, y dijo que proteger las reliquias culturales es una cuestión de beneficio para las generaciones futuras:
(1) No sobreexplotar. La posibilidad de visitar reliquias culturales es segura. Más allá de esta capacidad, las reliquias culturales definitivamente resultarán dañadas.
Este tipo de daño puede ser pequeño e indetectable, pero cuando lo descubres, es posible que hayas perdido la posibilidad de remediarlo.
(2) Al reparar y ampliar reliquias culturales y sitios históricos, estos deben mantener su apariencia original y no se pueden agregar fácilmente elementos modernos. Lo mejor es "reparar lo viejo como antes". Personalmente creo que la escalera mecánica construida frente a la Pagoda Leifeng arruina el sabor de todo el sitio de la Pagoda Leifeng. El constructor puede tener buenas intenciones al principio, pero los resultados son inaceptables.
(3) La protección de las reliquias culturales no puede resolverse confiando únicamente en el poder de ***, sino que debe depender de la conciencia de protección de todos. Cuando paseamos por Bai Causeway y Su Causeway y disfrutamos del hermoso paisaje del Lago del Oeste, nuestras acciones inadvertidas, como escupir y arrojar cosas, destruirán las reliquias culturales protegidas que nos rodean. Por lo tanto, sensibilizar a la opinión pública es clave.
Todos tenemos la responsabilidad de proteger las reliquias culturales.
Las reliquias culturales son tesoros de valor incalculable dejados por nuestros antepasados, que no se pueden comprar con dinero. Después de años de altibajos y guerras, hasta el día de hoy se han transmitido relativamente pocas reliquias culturales. Y a medida que pasa el tiempo, cada vez se pueden transmitir al mundo menos reliquias culturales. Por tanto, las reliquias culturales son muy valiosas y también debemos protegerlas.
Las reliquias culturales hacen referencia a restos materiales concretos. Las reliquias culturales tienen dos características básicas: primero, son creadas por humanos o están relacionadas con actividades humanas; segundo, se han convertido en reliquias históricas y no pueden recrearse. Según la práctica internacional general, las reliquias culturales se refieren a restos materiales con valor histórico, artístico y científico que fueron producidos hace cientos de años.
Hay muchos tesoros artísticos maravillosos en el antiguo patrimonio cultural de China. Aunque en la literatura se describen diversas formas de arte tradicional, debido a la falta de imágenes concretas, es imposible comprender verdaderamente sus características históricas. Sólo las reliquias culturales pueden mostrar vívidamente formas de arte tradicionales en diferentes períodos históricos.
Hay muchos tesoros artísticos maravillosos en el antiguo patrimonio cultural de China. Aunque en la literatura se describen diversas formas de arte tradicional, debido a la falta de imágenes concretas, es imposible comprender verdaderamente sus características históricas. Sólo las reliquias culturales pueden mostrar vívidamente formas de arte tradicionales en diferentes períodos históricos.
A través de la apreciación de las reliquias culturales, no solo podemos apreciar el valor artístico de las reliquias culturales en sí mismas, sino también conectarlas con las características culturales y el espíritu de la época en el período histórico en el que se desarrolló la cultura. Vivían los productores de reliquias. Lu Xun escribió un artículo "Reflexiones sobre mirarse en el espejo", en el que escribió sobre sus sentimientos al apreciar espejos antiguos. Entre ellos, "¿Cuánto quieres dejar ir?" y "Aunque las dinastías Han y Tang tuvieron sus propios problemas, fueron muy valientes" reflejan una perspectiva histórica muy completa. Hizo un análisis cultural muy profundo desde una reliquia cultural hasta la historia, los cambios de estilo de los tiempos, la modernización y el carácter nacional. Pero dijo que el "Espejo de uva del hipocampo" es un "espejo de la dinastía Han", lo cual es un malentendido. Los arqueólogos ahora saben claramente que este espejo fue fabricado durante la dinastía Tang. "Sea Horse Grape Mirror" también se llama "Sea Beast Grape Mirror", también llamado "Beast Grape Mirror", "Pegasus Mirror", "Auspicious Beast Grape Mirror".
Cada país y nación tiene sus propias tradiciones culturales, que en cierto sentido pueden convertirse en el pilar espiritual para que las personas luchen por la superación personal y el progreso. Las reliquias culturales reflejan las tendencias psicológicas, estilos ideológicos y costumbres de vida comunes formados por diferentes países y diferentes grupos étnicos durante un largo período de tiempo. Entonces, desde cierta perspectiva, las reliquias culturales son símbolos de una cultura nacional. Además, las reliquias culturales son testigos del desarrollo histórico de la sociedad humana. En otras palabras, las reliquias culturales no sólo son un precioso patrimonio histórico y cultural de varios países, sino también la riqueza cultural común de toda la humanidad. Con el rápido desarrollo de la industrialización y la urbanización en la sociedad moderna, los factores de destrucción y daño provocados por el hombre y la naturaleza a las reliquias culturales han aumentado significativamente, y la protección de las reliquias culturales se ha convertido en un problema común que enfrentan los países de todo el mundo. En junio de 1964, la UNESCO lanzó una campaña internacional de protección de reliquias culturales de seis meses de duración, exigiendo a los estados miembros que enriquecieran y mejoraran las medidas técnicas y legales para la protección de reliquias culturales y, al mismo tiempo, exigiera a los estados miembros que fortalecieran la publicidad de la protección de reliquias culturales para aumentar. El valor de las reliquias culturales es bien conocido por todos. En 1970, la UNESCO adoptó la Convención sobre las medidas para prohibir e impedir la importación, exportación y transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales. En octubre de 1972, la 17ª sesión de la UNESCO adoptó la Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural. 1978 165438+octubre, la 20ª sesión aprobó la "Propuesta sobre la protección de los bienes culturales muebles".
China tiene una tradición de proteger reliquias culturales. Qin Shihuang envió una vez a miles de personas para rescatar el Zhou Ding que se hundió en Surabaya. El emperador Wu de la dinastía Han obtuvo el trípode de bronce desenterrado y cambió el nombre del reinado a "Ding Yuan". ¿Según la dinastía Song? Según las "Crónicas de los Cinco Elementos", el arsenal de la dinastía Jin Occidental incluía zapatos usados por Confucio y una espada de serpiente blanca cortada por el emperador Wu de la dinastía Han.
"¿Lu Chunqiu? "Day of Mourning" escribió que los ladrones de tumbas deberían ser "severamente castigados sin piedad". ¿Huainanzi?" "Lunheng" dijo que había una disposición en la ley en ese momento que "los constructores de tumbas deberían ser castigados". Las Leyes de la Dinastía Tang incluyen el castigo para los ladrones de tumbas. El Volumen 19 de las Leyes de la Dinastía Tang estipula claramente el castigo para quienes "envían tumbas". Las leyes de la dinastía Ming también estipulaban que todas las antigüedades excavadas bajo tierra, ya fueran de propiedad estatal o privada, debían ser entregadas al Estado dentro de un plazo determinado, de lo contrario serían castigadas.
Ya sean modernas o antiguas, las reliquias culturales son muy valiosas. Deberíamos proteger las reliquias culturales y proteger los cinco mil años de cultura de China.
Ejemplos de destrucción y protección de ciudades antiguas en el país y en el extranjero 1. ¿Qué reliquias culturales y sitios históricos importantes hay en Shaoxing? ¿Es una unidad nacional de protección de reliquias culturales o una unidad provincial de protección de reliquias culturales? Shaoxing es la sede de Yu Xia, el fundador de la nación china, y la alianza de príncipes. También es la capital del antiguo Reino Yue.
Este lugar tiene hermosas montañas y aguas cristalinas, una cultura espléndida, gente destacada y tesoros espléndidos. Es conocido como "el hogar de hermosas montañas y aguas cristalinas", "el hogar de reliquias históricas" y ". el lugar de las personas destacadas". Es una antigua ciudad civilizada con más de 4.000 años de acumulación cultural y casi 2.500 años de historia de construcción de la ciudad. Se la conoce como un museo sin paredes. Shaoxing se convirtió en una de las primeras 24 ciudades históricas y culturales incluidas en la lista del Consejo de Estado en 1982 por sus reliquias culturales, calles tradicionales, cultura popular y la rica atmósfera de una antigua capital.
Las condiciones naturales para los talentos y el rico paisaje cultural se complementan entre sí, y las celebridades emergen en grandes cantidades, formando las características del encuentro cultural de Shaoxing. Dentro de un área de 79.065.438+0 kilómetros cuadrados, hay más de 3.600 reliquias culturales y sitios históricos, que aún conservan la rica historia del Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes, la Dinastía Han, Jin, las Cinco Dinastías, Tang, Reliquias culturales de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing.
Entre ellos, 192 han sido anunciados como unidades clave de protección de reliquias culturales por gobiernos de todos los niveles a lo largo de los años, incluidos 4 a nivel nacional (Xianfu Road, la antigua residencia de Lu Xun, la antigua residencia de Qiu Jin y Tumba de Dayu), y 46 a nivel provincial. Hay 142 oficinas a nivel de ciudad (condado). Además, no se puede subestimar la colección local de reliquias culturales. Entre las más de 35.000 reliquias culturales, hay 65.000 artículos de primera clase. 2. ¿Cuál es el estado actual de estas reliquias culturales? Entre las 103 ciudades históricas y culturales de mi país, algunas también han sufrido daños causados por el hombre debido a la falta de manejo adecuado de la relación entre protección y desarrollo.
En general, las famosas ciudades históricas y culturales de China enfrentan nueve contradicciones importantes. La primera contradicción es la contradicción entre la protección de ciudades famosas y el desarrollo urbano.
Debido al sesgo cognitivo entre el valor histórico y cultural y el valor del desarrollo urbano, han aparecido con frecuencia casos de demolición de ciudades antiguas y construcción de otras nuevas. La segunda contradicción es la que existe entre la estructura vial de la ciudad antigua y las necesidades de transporte contemporáneas.
Las carreteras en las ciudades históricas y culturales son generalmente muy estrechas y cortas, pero el tráfico contemporáneo requiere un tráfico rápido y fluido. Para ampliar las carreteras, algunas ciudades antiguas destruyeron el trazado de la ciudad antigua.
La tercera contradicción es la contradicción entre el atraso de las viviendas antiguas y las necesidades de la vida moderna. Las instalaciones de vivienda en las ciudades históricas y culturales no pueden satisfacer la búsqueda de una vida cómoda por parte de la gente contemporánea. Para mejorar las condiciones de vida de los ciudadanos, algunas ciudades históricas y culturales famosas consideran la "renovación de la ciudad vieja" como un logro político y el patrón de la ciudad antigua será destruido.
La cuarta contradicción es la contradicción entre la garantía financiera para la protección de ciudades famosas y los fondos para la gestión y el desarrollo urbano. El "Fondo de Protección de Reliquias Culturales" existente sólo puede utilizarse para rescatar y proteger reliquias culturales descubiertas. Sin embargo, la gran cantidad de fondos necesarios para la protección de ciudades históricas y culturales carecen de garantías financieras. Los fondos financieros a menudo apoyan zonas urbanas visibles y "asequibles". gestión y desarrollo del proyecto.
La quinta contradicción es la contradicción entre cultura y negocios en el proceso de utilización racional de reliquias culturales en ciudades famosas. Para desarrollar el turismo, algunas ciudades históricas y culturales famosas han sido sobredesarrolladas y sobreutilizadas.
La sexta contradicción es la desigualdad de políticas entre la ciudad vieja y la ciudad nueva. Para proteger la ciudad antigua, algunas ciudades históricas y culturales famosas han abierto nuevas áreas urbanas fuera de la ciudad antigua.
Pero en términos de formulación de políticas y poder de gestión, tiende a favorecer a New Town. La séptima contradicción es la contradicción entre la integridad de la protección de la ciudad antigua y la protección de puntos, líneas y superficies.
Muchas ciudades históricas y culturales a menudo se centran en la protección de "unidades de protección de reliquias culturales", pero carecen de medidas efectivas para la protección general de las ciudades históricas y culturales, lo que hace que las reliquias culturales de las ciudades antiguas se conviertan en "islas aisladas" en ciudades modernas. La octava contradicción es la contradicción entre destrucción y restauración.
En el proceso de urbanización e industrialización, muchas ciudades históricas y culturales han sufrido daños en diversos grados. Con el llamamiento de las personas perspicaces y la aceleración del proceso de legalización, la protección de las ciudades históricas y culturales y la restauración de los bloques históricos y culturales han comenzado a incluirse en el programa de trabajo de * * *.
Pero en comparación con la velocidad y la intensidad de los daños de años anteriores, la protección y la restauración son claramente difíciles de igualar. La novena contradicción es la contradicción en el sistema de gestión.
En el proceso de protección y utilización racional de las ciudades históricas y culturales, hay diversidad y resistencia en la gestión. Los departamentos relacionados con la protección y utilización de lugares escénicos y sitios históricos incluyen construcción, reliquias culturales, turismo, jardines, cultura, gestión urbana, gestión industrial y comercial, etc. Algunos se centran en la protección y otros en la utilización. También es común la oposición política causada por la incompatibilidad institucional. La clave de estas contradicciones en esta ciudad histórica y cultural es la falta de una visión correcta del desempeño político.
Desde 1982, 103 ciudades de China se han convertido en ciudades históricas y culturales nacionales. En el proceso de aceleración de la urbanización y la industrialización, los responsables de la formulación de políticas en algunas ciudades históricas y culturales famosas consideran la "renovación de la ciudad vieja" como un logro político. Impulsadas por el deseo de un éxito rápido y una ganancia instantánea, las ciudades históricas y culturales sufrieron lo que consideraban destrucción.
En la celebración de "la ciudad antigua se ha hecho más alta", los edificios de gran altura han reemplazado a los bloques tradicionales y los edificios modernos han reemplazado a las casas antiguas. La ciudad histórica, que originalmente era un bosque entero, fue reducida a sólo un puñado de reliquias culturales, y las reliquias culturales se convirtieron en "islas aisladas" en la ciudad moderna. Es más, algunos líderes consideran a Huang Zhong como una caldera de tierra. Derriban antigüedades reales y construyen antigüedades falsas en ciudades históricas y culturales famosas.
La Tercera Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China señaló: Adherirse a un concepto de desarrollo orientado a las personas y establecer un concepto de desarrollo integral, coordinado y sostenible. Este principio es de gran importancia para la protección de las ciudades históricas y culturales.
A medida que los humanos ingresan al siglo XXI, la cultura se ha convertido en el alma de la ciudad. Cuanto más desarrollada esté la economía social de China, más profundas serán sus siete mil años de connotación cultural.
La construcción urbana debe tener en cuenta la protección de las ciudades históricas y culturales, y la mejora de las condiciones de vida de las personas no puede hacerse a expensas de la destrucción de reliquias históricas. Las ciudades históricas y culturales son portadoras de la civilización china. Proteger este transportista es el mejor logro de una famosa ciudad histórica y cultural.
En lo que respecta a Shaoxing, la rica cultura alimentada por esta antigua ciudad es la mayor característica y riqueza del Shaoxing contemporáneo, y también es la fuente de poder y apoyo importante para el desarrollo de Shaoxing. Cuanto más moderna es una ciudad, más depende del apoyo cultural.
Proteger el patrimonio histórico y cultural es proteger la fuerza del desarrollo y promover el desarrollo sostenible. Shaoxing ha logrado "seis persistencias" al abordar la relación entre la protección y el uso racional de famosas ciudades históricas y culturales: adherirse a la planificación científica, formular un plan de protección para las famosas ciudades históricas y culturales de Shaoxing y llevar a cabo la protección de la ciudad antigua. patrones, mejora de ríos y lagos, y reliquias culturales y sitios históricos bajo la dirección del plan y diversas tareas como la restauración de distritos históricos para proteger la ciudad antigua.
El proceso histórico de protección de edificios antiguos en el extranjero: incluso los postes telefónicos británicos necesitan proteger una ciudad con alma. Este es su pasado. Nota del editor de Zhang Zhinian, nuestro corresponsal especial en el Reino Unido: A medida que surgen modernos rascacielos y complejos residenciales en China, la forma de proteger los edificios antiguos ha atraído cada vez más atención.
¿Cómo reconstruir la ciudad antigua? ¿Cómo desarrollar razonablemente el turismo en la ciudad antigua? ¿Cómo protegen otros países los edificios antiguos? Los periodistas realizaron entrevistas sobre estos temas. La protección de edificios antiguos en el Reino Unido también ha sufrido desvíos. El Reino Unido es un país pequeño en términos de superficie terrestre, pero también es un país con un rico patrimonio histórico y recursos arquitectónicos antiguos.
No es fácil coordinar el desarrollo urbano y la protección de los edificios antiguos. En este sentido, el Reino Unido también ha aprendido muchas lecciones.
Beggery, director del Grupo Georgia, una conocida organización británica de protección de edificios antiguos, dijo que en los 150 años anteriores a la Segunda Guerra Mundial, la protección de edificios antiguos en el Reino Unido no era satisfactoria. Los daños a los edificios antiguos en Liverpool han sido particularmente graves, y las construcciones a gran escala han causado daños catastróficos a los edificios antiguos del lugar.
Muchos edificios antiguos en otras partes del Reino Unido no se han salvado. En el siglo XX, una de cada seis casas de campo padecía mala suerte.
Los dos libros que Badgery mostró a los periodistas, "La destrucción de casas de campo en Inglaterra" y "Las mansiones perdidas", se publicaron en las décadas de 1970 y 2002 respectivamente, y registran fotografías de edificios antiguos demolidos en Inglaterra. materiales históricos. Si bien condenan la demolición de edificios antiguos, estos dos libros hacen un llamado enérgico a toda la sociedad a prestar atención a la protección de los edificios antiguos y detener y detener la demolición de edificios antiguos, mansiones y edificios de estilo palaciego en las zonas rurales.
Algunas personas dicen que las ciudades británicas son diferentes a las ciudades americanas. Las ciudades estadounidenses generalmente tienen un solo centro y el resto son suburbios. Se puede decir que las ciudades británicas como Londres son ciudades policéntricas, con 33 distritos que tienen sus propios centros, calles peatonales y distritos comerciales. Algunas personas también dicen que Londres es una ciudad compuesta de teatros, restaurantes y cafés, lo que refleja la acumulación histórica de diferentes naciones, culturas y estilos.
Begeri decía que una ciudad debe tener un alma, que es su pasado y su historia, y los edificios antiguos son evidencia de una historia. En la década de 1920, las ciudades británicas también experimentaron una expansión masiva. En ese momento, la protección de los edificios antiguos no atraía suficiente atención, por lo que comprendió que China se enfrentaba a presiones para demoler edificios antiguos en el proceso de rápido desarrollo económico.
A los británicos les gusta vivir y trabajar en edificios antiguos. En las últimas décadas, el Reino Unido ha reforzado la protección de los edificios antiguos. En 1984, el Reino Unido creó una organización llamada "English Heritage", que es responsable del estudio, registro y protección sistemáticos de los edificios antiguos en todo el país. Al mismo tiempo, se formularon leyes pertinentes para proteger los edificios antiguos británicos. en el camino de la legalización.
Actualmente, hay alrededor de 500.000 edificios antiguos y sitios históricos bajo protección clave en todo el país, desde palacios imperiales, castillos e iglesias hasta casas con techo de paja, arcos, cabinas telefónicas e incluso postes telefónicos. La lista de edificios catalogados sigue creciendo. Cualquier persona con un edificio único, ya sea con un profundo trasfondo histórico, un ingenio arquitectónico único, tallas de piedra realistas, una decoración exquisita de carpinteros o anécdotas antiguas de pinturas famosas, puede solicitar el "Patrimonio Inglés" como motivo.
Los edificios catalogados se dividen en tres clases según su valor. Los edificios bajo protección de Grado I sólo representan alrededor del 4% del total, unos 20.000 edificios.
Begeri dijo que las autoridades locales buscarían asesoramiento del Grupo Georgiano si alguien quisiera demoler un edificio protegido o cambiar su interior. El grupo se reúne mensualmente para considerar solicitudes para la reconstrucción de edificios patrimoniales.
Dijo que actualmente pocas personas están solicitando la demolición, y muchas están solicitando una ampliación, incluyendo cambiar el uso del edificio, como dividir el edificio original en conjuntos de viviendas públicas, o convertirlo en una oficina. edificio. Bejri dijo que después de experimentar la destrucción en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, los británicos prefieren vivir y trabajar en edificios antiguos y aprecian los edificios históricos exquisitos, simples y elegantes.
Los británicos dicen que no debemos destruir edificios antiguos que son testigos de la historia. Si queremos crecer, vete a otra parte. Hoy en día, las ciudades antiguas de Londres son casi todas casas antiguas, que tienen el mismo aspecto e incluso dan a la gente una sensación de mal estado.
Pero algunas personas elogian que mientras las metrópolis modernas han construido bosques de hormigón, Londres tiene un encanto único y se ha convertido en un raro museo lleno de tesoros artísticos. Protección de edificios antiguos: La Sociedad para la Preservación de Edificios Antiguos en Gran Bretaña (SPAB) fue fundada en 1877 y tiene una historia de 127 años.
Fan Ning, secretario general de la asociación, dijo a los periodistas que el Reino Unido ha cometido muchos errores en la protección de edificios antiguos en el pasado. Aunque el motivo es muy legítimo, es decir, mejorar el nivel de vida de las personas, sigue siendo chocante cuando algo familiar desaparece de repente. Con este fin, el Reino Unido ha establecido 5.000 áreas protegidas en Inglaterra y Gales para proteger no sólo los edificios antiguos en sí, sino también el entorno que los rodea.
Si un edificio antiguo está rodeado de rascacielos y autopistas, perderá su encanto. Fan Ning dijo que existe otro principio para proteger los edificios antiguos en el Reino Unido: las casas privadas no pueden ser demolidas por la fuerza y la compensación debe basarse en los precios del mercado.
Si es rechazada, * * * puede apelar. Si el conflicto es grave, se realizará una audiencia pública para escuchar las opiniones de todas las partes, expertos y todos los sectores de la sociedad.
El proyecto de ampliación del aeropuerto de Heathrow en Londres ha causado una gran polémica. Como resultado, un investigador independiente celebró cinco años de audiencias y finalmente resolvió la contradicción entre intereses personales y bienestar social. Es sorprendente cuánto gastan los británicos en proteger edificios antiguos.
Hay un museo de arte moderno en Newcastle, al noreste de Inglaterra, que fue reconvertido a partir de un molino harinero. Sólo para conservar la pared del molino harinero y las enormes palabras "Polo Flour Mill", los británicos gastaron en realidad 75 millones de libras, mientras que sólo se gastaron 35 millones de libras en demolerlo y reconstruirlo.
Este es un tributo nostálgico a la contribución histórica de la fábrica a la economía local durante la era de la Revolución Industrial. Ejemplos de este tipo abundan en el Reino Unido, lo que puede reflejar los valores británicos de preservar los edificios antiguos.
Como dijo William Morris, fundador de la Asociación Británica para la Conservación de Edificios Históricos: "Estos edificios nunca nos han pertenecido sólo a nosotros. Una vez pertenecieron a nuestros antepasados y también me pertenecerán a mí.