La imagen de la mujer en la historia moderna.

Qiu Jin (1875 ~ 1907), mujer, anteriormente conocida como Qiu Guijin, cuyo verdadero nombre es Xuan Qing, la heroína de Jianhu. Su hogar ancestral es Yinshan, Zhejiang (ahora Shaoxing), y es originario de Xiamen, Fujian. Desprecia la ética feudal y aboga por la igualdad entre hombres y mujeres, utilizando a menudo a Hua Mulan y Qin Liangyu como metáforas. Un héroe sexual que estudia literatura y artes marciales y le gusta la ropa de hombre. En el vigésimo año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1894), cuando su padre Qiu Jin fue nombrado director general del condado de Xiangxiang, comprometió a Qiu Jin con Wang Tingyun del municipio de Yehe, condado de Shuangfeng. En el vigésimo segundo año del reinado de Guangxu, Qiu se casó con el rey. Wang Tingyun abrió la "Casa de empeño Yiyuan" en Xiangtan, mientras que Qiu Jin vivía en Xiangtan la mayor parte del tiempo y a menudo regresaba a la casa de su marido. En el otoño de este año, Qiu Jin regresó a Shenchong por primera vez. Frente a muchos familiares y amigos que lo felicitaron, recitó su "Gente preocupada": "¿Cuándo terminará la guerra en Youyan? Escuché que la guerra. entre China y los países extranjeros no se ha detenido; ¿Quién puede fácilmente ocuparse de la habitación vacía y preocuparse por el país?" para mostrar su preocupación por la gente y el país, y fue respetado por la población local. "

En el año veintiséis de Guangxu (1900), Wang Tingyun asumió el cargo de director del Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, y Qiu Jin lo siguió a Beijing. Pronto, regresó a su ciudad natal Heye debido a la guerra cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en Beijing. En el año 29 del reinado del emperador Guangxu, Wang Tingyun fue a Beijing para reanudar sus funciones. En el verano de 1904, Qiu Jin rompió el control. limitaciones de su familia feudal y fue a Japón a estudiar por su cuenta, primero en un taller japonés y luego en la Escuela Práctica para Niñas de Qingshan, y se unió a Feng Ziyou y otras organizaciones del hampa en Yokohama. Durante su estancia en Japón, Qiu Jin participó activamente en las actividades revolucionarias de los estudiantes que estudiaban en Japón e inició una revolución con Chen Xiefen, organizó una reunión de diez personas con Liu Daoyi y otros, fundó un periódico vernáculo y participó en la. Asociación Hongmen Tiandi, y fue nombrada "Fan del Libro Blanco" (estratega). En la primavera y el verano del año 31 del regreso de Guangxu a China, Xu Xilin lo presentó para unirse a Guangfu. Miembro de la junta directiva y miembro de la Liga Juvenil de Zhejiang. Poco después, enseñó en la Escuela de Niñas Xunxi en Shanghai. Regresé a la casa de la suegra de He Ye y tomé una suma de dinero de la familia de su marido. Se despidió de mi familia y rompió los lazos familiares. De hecho, fue Qiu Jin quien “decidió hacer una revolución porque tenía miedo de matar a su familia, por lo que se fue de casa para ocultar su identidad”. "En diciembre de ese año (1907 65438 + octubre), se fundó el Periódico de Mujeres de China. Qiu Jin escribió artículos defendiendo la liberación de la mujer, defendiendo los derechos de la mujer y promoviendo la revolución. Fue a Zhuji, Yiwu, Jinhua, Lanxi y otros lugares para contacte al partido, con la intención de responder al levantamiento del 1 de junio.

En el año 33 del reinado de Guangxu (febrero de 1907), Qiu Jin asumió el cargo de supervisor de la Academia Datong Soon, y Xu Xilin. Me separaría y me prepararía para atacar las provincias de Zhejiang y Anhui al mismo tiempo. Me puse en contacto con el ejército y el Partido de Zhejiang y Shanghai, organicé el Ejército de Liberación, promoví a Xu Xilin como líder y planeé lanzar rebeliones en Zhejiang y Anhui. el 13 de julio. Fue arrestado en Zhejiang el 15 de julio por filtrar secretos en Xuantingkou, Shaoxing. En el año 34 del reinado de Guangxu, sus amigos trasladaron su cuerpo al puente Xiqiao en West Lake, Hangzhou. , su hijo Wang Yuande trasladó su tumba en el otoño del primer año de Xuantong (1909) a Zhaoshan, Xiangtan. En 1912, el pueblo de Hunan construyó el Santuario del Mártir Qiu Jin en Changsha, y las provincias de Hunan y Zhejiang acordaron enviar sus restos. a Zhejiang para ser enterrado nuevamente en el cementerio Xihu original.

Tanto Sun Yat-sen como Song Qingling elogiaron a Qiu Jin. El 9 de febrero de 1912, Sun Yat-sen rindió homenaje a la tumba de Qiu Jin y escribió un. elegía: "Los ministros de Edo Yadan respetan al emperador y a sus ministros y alaban la alianza; derramó sangre en el pabellón y se avergonzó de ello. Recluta el espíritu femenino. "1965438 + 65438 de agosto + 20 de junio de 2006, Sun Yat-sen y Soong Ching Ling visitaron Hangzhou y visitaron la tumba de Qiu Jin. Sun dijo: "Antes de la liberación, la Sra. Qiu, la primera persona en Zhejiang, también se unió. el Tongmenghui. Este otoño, la Sra. Wang no renacerá, pero las palabras "el viento y la lluvia de otoño son tristes" nunca serán olvidadas. "En julio de 1942, Soong Ching Ling elogió al mártir Qiu Jin como "uno de los más nobles mártires revolucionarios" en el artículo "Las mujeres chinas luchan por la libertad". El 2 de septiembre de 1958, la dinastía Song inscribió "Historia de la revolución de los mártires". " en Qiu Jin. . En agosto de 1979, la dinastía Song escribió una inscripción para el Salón Conmemorativo de Qiu Jin en Shaoxing: "Las obras y poemas de Qiu Jin son famosos por su famosa frase 'La lluvia de otoño se preocupa por la gente'. montar a caballo y portar un arma. Una vez viajó al este de Japón y estaba decidido a hacer la revolución. Su nombre durará para siempre". ”