Shennong histórico
Se dice que el Emperador Yan es la cabeza de una vaca. Él personalmente probó cientos de hierbas y desarrolló medicinas a base de hierbas para tratar enfermedades. Inventó la agricultura de tala y quema, creó dos tipos de herramientas agrícolas y enseñó a la gente a cultivar la tierra y a cultivar alimentos; también dirigió a los pueblos tribales a fabricar cerámica y utensilios de cocina para la alimentación. Cuenta la leyenda que la tribu Yandi formó más tarde una alianza con la tribu Huangdi y derrotó a Chi You.
Yan Di y Huang Di eran contemporáneos y ambos eran figuras legendarias. Desde la antigüedad hasta el presente, Yan Di ha sido considerado como un símbolo del antepasado de la nación china, y es el Shennong de Yan Di, tan famoso como el Emperador Amarillo. Según la leyenda, nació en Jiangshui, ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi (ahora cuenca del río Qingjiang de la ciudad de Baoji).
El emperador Yan hizo grandes contribuciones a la supervivencia, la reproducción y el desarrollo de la nación china;
La producción de cultivos y cereales sentó las bases para la agricultura y la industria. El uso de Leilei y la siembra de cereales resolvió el principal problema del sustento de la gente, promovió el desarrollo de la producción agrícola y creó las condiciones para que los seres humanos pasaran de una vida nómada primitiva a una civilización agrícola.
Establecer un mercado y abrirlo por primera vez. El "Libro de los Cambios" registra que Shennong "hizo del mediodía un mercado, utilizó a la gente del mundo para reunir la riqueza del mundo y, después de comerciar, se retiró para avanzar y cada uno obtuvo su propio lugar". El mercado China-China inventado por Shennong fue el origen y la piedra angular del desarrollo de la moneda y el comercio.
Usa el cáñamo como tela y la gente usa ropa. Los pueblos primitivos no tenían ropa, sino que se cubrían con hojas y pieles de animales. Después de que la morera y el cáñamo de Shennong hicieran telas y seda, la gente tenía ropa. Este fue un gran progreso para la humanidad de una sociedad ignorante a una sociedad civilizada.
Hacía banjos para entretener a la gente. Según la segunda edición del Libro de Piedra, Shennong inventó un instrumento musical. Cortó las semillas de tung para hacer pianos y tejió la seda para formar cuerdas. Este tipo de Qin se llamó más tarde Shennong Qin. El Shennong Qin mide "tres pies, seis pulgadas y seis minutos de largo, con cinco cuerdas: Yue, Gong, Shang, Jiao, Zheng y Yu". El sonido producido por este tipo de piano puede expresar las virtudes del cielo y la tierra, expresar la armonía de Shennong y entretener a la gente.
Corta madera para formar un arco y domina el mundo. Shennong creó el arco y la flecha, que impidieron eficazmente los ataques de las bestias salvajes, lucharon eficazmente contra la invasión de tribus extranjeras y protegieron las vidas de las personas y los frutos de su trabajo.
Haz cerámica para mejorar tu vida. Antes de la invención de la cerámica, la gente sólo podía asar los alimentos al fuego. Con la cerámica, la gente podía cocinar, almacenar cosas, hacer vino y esterilizar. El uso de la cerámica ha mejorado las condiciones de vida humana y ha tenido un profundo impacto en la higiene alimentaria y el desarrollo médico de los seres humanos.
Para animar a la gente a vivir con regularidad y plantar cultivos según las estaciones, el emperador Yan Shennong también formuló un calendario y estrellas, dividiendo el día y la noche en el sol y la luna, con un mes de 30 días. y noviembre como solsticio de invierno.
2. ¿Existe realmente un Shennong en la historia? Hubo un Shennong en la historia.
Shen Nong, también conocido como Shennong, es el título honorífico otorgado al líder tribal llamado Jiang en la antigua China. Sus nombres eran Shennong, Weixiao, Lianshan y Lieshan, y su nombre póstumo era Zhu Xiang.
Cuenta la leyenda que el líder de esta tribu se llamaba Jiang. Debido a que sabía usar el fuego y ganó el trono, fue llamado Emperador Yan. A partir de Shennong, hubo nueve generaciones del emperador Yan, que dieron a luz a Wei Xiao, el emperador Ming, el emperador Zhi, el emperador Taizu, el emperador Ai y el emperador Ke, y la herencia duró 530 años.
Datos ampliados:
Cuando Shen Nong probó las hierbas, se llevó un instrumento vivo: un ciervo. Solo podía ver los órganos internos y doce meridianos para ayudarlo a identificar las hierbas. propiedades del medicamento. También se le conoce como león corzo. Hay un dicho popular que dice que existe medicina, pero que no es efectiva para los ciervos.
Un día, el ciervo comió croton y tuvo diarrea. Shen Nong lo puso bajo un árbol verde para que descansara. Después de una noche, el ciervo se recuperó milagrosamente. Resultó que el ciervo se desintoxicó chupando el rocío que goteaba de los árboles verdes.
Shen Nong recogió las hojas verdes de los árboles verdes y se las llevó a la boca para probarlas. Se sintió renovado, mojado y sediento. Shennong enseñó a la gente a plantar este tipo de árbol verde, que ahora es el árbol del té.
Hay una canción popular en Shennongjia que dice que el árbol del té se plantó originalmente en Shennong y tenía hojas blancas. No le temen a las nubes ni a la niebla al plantar, y no le temen al viento ni a la lluvia durante mucho tiempo. Hacer té con hojas tiernas es una canción popular que a todas las familias les encanta escuchar.
Enciclopedia Baidu - Shennong
3. El origen del "Tigre Blanco Tong Yinuo" de Shennong. Se dice que Shennong pudo crear herramientas agrícolas, como reclutar personas y enseñarles a cultivar de acuerdo con el momento y el lugar favorables y los beneficios de la asignación de tierras, lo que permitió a la gente obtener enormes beneficios, por lo que fue nombrado Shennong.
El "Capítulo Shiben Xidi" se refiere a Yan Di y Shennong juntos como "Yan Di Shennong" por primera vez, lo que significa que Yan Di es Shennong, el nombre corporal de Yan Di y el nombre en clave de Shennong. El libro de Han Gaoyu "Huainanzi Shi Zexun" menciona al Emperador Rojo y combina al Emperador Rojo y Shennong. Dice que el Emperador Rojo es Yan Di, el hijo de Shaodian, que se llama Shennong y Emperador Nanhuode. "Zuo Zhuan", "Guoyu" y "Book of Rites" mencionan que el clan Lieshan puede cultivar cientos de cultivos y hortalizas. Zheng Xuan de la dinastía Han del Este anotó el "Libro de los Ritos" y Zhao Wei de los Tres Reinos anotó el "Guoyu". Ambos dijeron que Lieshan era el Emperador Yan. El volumen 32 de "Shui Jing Zhu" combina a la familia Lieshan con Shennong, diciendo que el suroeste de Mishui pasa por Li Xiangnan y que hay montañas pesadas en el sur, que son montañas feroces. Hay una cueva al pie de la montaña, que se dice que es el lugar de nacimiento de Shennong, por lo que el "Libro de los Ritos" la llama el clan Lieshan de Shennong. Hay dos teorías sobre el origen del nombre "Montaña Lie (Li, Lie)". "Tao History" cree que la palabra original Lieshan se considera Lieshan o Lishan. Debido a que las "huellas" de Shennong están en Lieshan, se llama Lieshan y Lishan. La "Mitología china antigua" de Liu Chenghuai creía que el emperador Yan era un dios que usó la violencia para liberar la Montaña de Fuego, por lo que fue nombrado Lieshan.
"Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" implica que el emperador Yan y Shennong no son la misma persona. Hablando del Emperador Amarillo, la era Shennong ha decaído y los príncipes se invadieron entre sí y oprimieron al pueblo. Shennong no pudo conquistar, por lo que el Emperador Amarillo "cultivó la virtud y movilizó sus tropas" para atacar al Emperador Yan y Chi You, que eran los más dañinos. Después de matarlos a todos, ganó un gran prestigio y Shennong se convirtió en el mundo. Shennong no participó en la conquista, lo cual es consistente con la declaración de Zhuang Yu Taozu de que Shennong "no tenía intención de hacerse daño entre sí" y la declaración de Shang Jun Shu Huace de que Shennong "gobernó sin castigo y no podía nombrar rey con un solo ejército". ¿Cómo podría convertirse en una persona como Yan Di que "invade al rey y domina al pueblo"? El valiente y hábil Huangdi en realidad quería "luchar contra él tres veces y luego ganar". Además, "Registros históricos" y "Guan Chan" están divididos en dos personas, y las "Leyendas de la historia antigua china" de Xu también defienden que él y Shennong son dos personas.
¿Por qué Shen Nong cultivó cereales? "White Tiger Yitong" registra: "La gente en la antigüedad comía carne de animales y aves. En cuanto a Shennong, había mucha gente y no suficiente ganado. Por lo tanto, Shennong se llamaba Shennong debido al clima favorable, la ubicación favorable y la gente. Él enseñó a la gente a trabajar y la hizo Cambiable." Esto muestra que la era Shennong fue un punto de inflexión en el desarrollo de China desde la cría de animales primitiva hasta la agricultura primitiva. En ese momento, la población ya se había reproducido en grandes cantidades, y el medio de vida era la verificación de presas y plantas. Pero cada vez hay menos pájaros en el cielo y los animales en el suelo son cada vez más delgados, lo que dificulta envolver la comida. ¿Cómo podemos solucionar el problema de alimentación de las personas? El pensamiento duro de Shennong puede describirse como devanarse los sesos.
Según "The Supplementary Records", un día, un pájaro con el cuerpo rojo volaba en el cielo, sosteniendo un colorido grano de nueve puntas en su boca. Cuando pasó sobre la cabeza de Shen Nong, Jiu Suigu cayó al suelo. Shen Nong lo vio, lo recogió y lo enterró en el suelo. Luego se convirtió en un pedazo. Frotó las espigas de trigo con las manos y se las llevó a la boca. Se sentían deliciosas. Entonces enseñó a la gente a talar árboles, cortar el pasto, usar hachas, azadas, arados y otras herramientas de producción, cultivar la tierra y plantar mijo.
Shen Nong se inspiró en esto: el mijo se puede cultivar todos los años, con un suministro infinito. Si pudiéramos seleccionar más plantas para uso humano y plantar más, ¿no se resolvería el problema de que todos tuvieran suficiente alimento? En aquella época, los cereales y las malas hierbas crecían juntos, las hierbas y las flores florecían juntas y nadie podía decir cuáles eran comestibles y cuáles no. Shennong sabía igual y finalmente seleccionó los cinco granos de arroz, trigo, mijo y arroz, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente el "Señor de los granos" y "El Señor de los agricultores".
Después de que Shennong enseñó a su pueblo a plantar granos, no solo confiaron en el cielo para cosecharlos, sino que también les enseñaron a cavar pozos y bombear agua para regar los cultivos. Hay un pozo en cada esquina de esta plataforma y hay un pozo en el centro de Taichung que fluctuará. Debido a que esta área ha sido golpeada por el agua del río Amarillo muchas veces a lo largo de la historia, el río Amarillo retrocedió y depositó una gran cantidad de sedimentos. La mayoría de estos pozos están enterrados bajo tierra y sólo uno de ellos ha sido descubierto, 200 pasos al sur del centro de distribución. Este Seisensui es claro y dulce. Personas de casi cien millas a la redonda vienen aquí todos los días a buscar agua, que se llama agua sagrada y se dice que puede curar enfermedades directamente.
Las generaciones posteriores construyeron un templo en esta plataforma alta para conmemorar los grandes logros de Shennong al probar cientos de hierbas y cultivar cereales. Cuenta la leyenda que Shennong nació el quinto día del primer mes lunar, por lo que cada año desde el día cinco hasta el vigésimo del primer mes lunar se realizan sacrificios para rezar por una buena cosecha. Celebridades y literatos de todas las edades han venido aquí para adorar. Según los anales del condado, durante el período de los Tres Reinos, Cao Zhi vino aquí para rendir homenaje y escribió la famosa "Oda a Shennong", "Sin unas pocas escrituras, el fuego puede hacer un árbol. Hazlo tronar y siembra grano según la gente". Es Yaqin, para que podamos pasar la aduana."
La estatua de Shennong en el Wugutai lleva hojas sobre sus hombros, tiene cuernos en la cabeza y sostiene grano en sus manos.
Los murales en las paredes registran los principales logros de su vida, además de cultivar terrenos baldíos, probar hierbas, sembrar granos y bombear agua para riego, además de fabricar cerámica y probar medicinas para tratar enfermedades.
Con el surgimiento de la agricultura, los frutos del trabajo humano se han ido agotando. En ese momento, Shennong estableció un mercado para que todos pudieran traer alimentos y cosas inagotables al mercado para intercambiar cada mediodía, y así comenzó el primer comercio de productos básicos en China.
Al mismo tiempo, también inventó la cerámica, que solucionaba las necesidades diarias del ser humano: utensilios, ollas y vasijas.
Otro gran logro de Shennong fue la creación de la medicina china y las habilidades médicas.
"Lu Outline" registra: "La gente tiene enfermedades y se desconoce la medicina. El emperador Yan comenzó a nutrir las plantas, examinar sus propiedades frías, cálidas, planas y calientes, y distinguir sus significados como monarca, ministro, asistente y enviado." Después de probar setenta venenos, Dios lo convirtió en realidad, por lo que comenzó a tratar las enfermedades de las personas en la composición."
4. ¿Cuándo fue Shen Nong el Emperador Yan? Este es el título honorífico otorgado al líder de la tribu Jiang en la antigua China. También se le conoce como Shennong, Weijue, Lianshan y Lieshan, y su nombre póstumo es Zhu Xiang (aún es controvertido, y también se dice que la tribu Zhuxiang tenía el título honorífico de líder de las tres generaciones del emperador Yan) .
Cuenta la leyenda que el líder de esta tribu se llamaba Jiang. Debido a que sabía usar el fuego y ganó el trono, fue llamado Emperador Yan. A partir de Shennong, hubo nueve generaciones del emperador Yan, que dieron a luz a Wei Xiao, el emperador Ming, el emperador Zhi, el emperador Taizu, el emperador Ai y el emperador Ke, y la herencia duró 530 años.
Yan Di vivió en el Neolítico. Actualmente hay seis disputas sobre la ciudad natal de Yan Di: Baoji en Shaanxi, Huitong Lianshan en Hunan, Yanling en Zhuzhou en Hunan, Suizhou en Hubei, Gaoping en Shanxi y Zhecheng en Henan. La tribu Yandi estaba activa en el tramo medio y bajo del río Amarillo, en Jiangshui (ahora Qingjiang, distrito de Weibin, ciudad de Baoji, ahora condado de Qishan, ciudad de Baoji). ) la tribu comenzó a prosperar en la zona, inicialmente con su capital en Chendi y luego se trasladó a Qufu.
Se dice que el Emperador Yan es la cabeza de una vaca. Él personalmente probó cientos de hierbas y desarrolló medicinas a base de hierbas para tratar enfermedades. Inventó la agricultura de tala y quema, creó dos tipos de herramientas agrícolas y enseñó a la gente a cultivar la tierra y a cultivar alimentos; también dirigió a los pueblos tribales a fabricar cerámica y utensilios de cocina para la alimentación.
Datos ampliados
La Batalla de Zhuolu:
La Batalla de Zhuolu fue hace unos 5.000 años, entre la tribu del Emperador Amarillo y el grupo Dongyi en el condado de Zhuo. , Provincia de Hebei Una gran guerra entre la tribu Yandi y la tribu Chiyou. El propósito de la "guerra" era que los dos bandos compitieran por las Llanuras Centrales adecuadas para el pastoreo y la agricultura poco profunda.
También fue la "guerra" más antigua registrada en la historia de China y tuvo un enorme impacto en la transformación del antiguo pueblo chino de la barbarie a la civilización. En la sociedad primitiva media y tardía, se formaron gradualmente tres grupos étnicos, Yanhuang, Dongyi y Miaoman. Entre ellos, Huaxia Group se centra en Huangdi y Yandi.
Surgieron en la llanura de Guanzhong, el suroeste de Shanxi y el oeste de Henan, respectivamente. Después de la integración, se desarrolló a lo largo de la orilla norte del río Amarillo hasta la parte occidental de la llanura del norte de China. Al mismo tiempo, la tribu Chiyou, que surgió en la zona fronteriza de Henan, Jiangsu y Anhui, al sur del curso inferior del río Huaihe, también estaba estacionada en la actual Shandong bajo el liderazgo de su famoso líder Chiyou.
Las Llanuras Centrales se desarrollaron de sureste a noroeste y comenzaron a adentrarse en la Llanura del Norte de China. De esta forma, un conflicto armado entre el Grupo Huaxia y el Grupo Miaoman es inevitable. La batalla de Zhuolu estalló en este contexto histórico.
Se dice que la gente de Chiyou era buena usando armas, sus armas de bronce eran finas y fuertes, y la gente era valiente y buena peleando. Después de ingresar al norte de China, primero tuvieron un conflicto frontal con la tribu Yandi.
El pueblo Chiyou se unió a la tribu gigante Kuafu y Sanmiao para derrotar al pueblo Yandi por la fuerza, y luego ocupó las "Nueve Esquinas", o "Jiuzhou", donde vivía el pueblo Yandi. Para sobrevivir, la tribu Yandi recurrió a la tribu Huangdi del mismo clan en busca de ayuda.
Para salvaguardar los intereses generales del Grupo Yanhuang, la tribu Huangdi aceptó la solicitud de la tribu Yandi y empujó su poder hacia el este. De esta manera, la tribu Chiyou que avanzaba hacia el noroeste se encontró en el área de Zhuolu.
En ese momento, el pueblo Chiyou reunió 81 ramas (72 familias) y tenía algunas ventajas en fuerza. Por lo tanto, después de que las dos partes entraron en contacto, el pueblo Chiyou tomó la iniciativa de atacar al pueblo Huangdi confiando en su gran número y excelentes armas.
El clan Emperador Amarillo lidera el clan con los tótems de oso, lobo, leopardo, águila, dragón y Chiyou, y establece "Yinglonggao", es decir, aprovechando las condiciones de estar en la clase alta. (Se llama Lingshan en el Clásico de Montañas y Mares), se construye sobre el río. Se construyó una presa de tierra para almacenar agua (Aldea Chongchiyou).
La Batalla de Zhuolu sentó efectivamente las bases para que el Grupo Yanhuang ocupara las vastas Llanuras Centrales y desempeñó un papel catalizador en la integración de varios clanes y tribus. El líder tribal Huangdi, que ganó la guerra, se convirtió en miembro del clan de la nación china y fue gradualmente deificado.
La Batalla de Zhuolu es una "guerra" histórica que determina las perspectivas básicas del futuro de nuestra nación china.